Skip Ribbon Commands
Skip to main content

Skip Navigation LinksThông tin Văn Hóa

 
    Thống kê truy cập
Số lượt truy cập: 239869
  
  
Tóm tắt
Nội dung
  
  
  
ĐỨC HÒA TỔ CHỨC HỘI THI GIỌNG HÁT HAY BOLERO “GIAI ĐIỆU MÙA XUÂN” ĐỨC HÒA TỔ CHỨC HỘI THI GIỌNG HÁT HAY BOLERO “GIAI ĐIỆU MÙA XUÂN”

Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Đức Hòa phối hợp với Huyện đoàn, Phòng Giáo dục và Đào tạo, Liên đoàn Lao động huyện tổ chức Hội thi Giọng hát hay Bolero "Giai điệu mùa Xuân" Mừng Đảng - Mừng Xuân Canh Tý huyện Đức Hòa lần III năm 2020.

20-1-20 DUC HOA KHAI MAC HOI THI GIONG HAT HAY BOLERO GIAI DIEU MUA XUAN11.jpg

Quang cảnh hội thi

Tham gia hội thi có 55 thí sinh đến từ các cơ quan, trường học, xã, thị trấn và người dân trên địa bàn huyện. Nội dung thi là những ca khúc ca ngợi tình yêu quê hương, đất nước, con người Việt Nam, tình yêu đôi lứa và những khúc ca về mùa Xuân. Các thí sinh dự thi theo thể loại đơn ca dòng nhạc Bolero trữ tình bao gồm các thể điệu Bolero, Rumba, Chacha, Slow… Tại vòng sơ khảo, thí sinh tự chọn một ca khúc để dự thi. Sau đó, Ban Giám khảo sẽ chọn ra 20 thí sinh có số điểm cao nhất để dự vòng chung kết xếp hạng.

20-1-20 DUC HOA KHAI MAC HOI THI GIONG HAT HAY BOLERO GIAI DIEU MUA XUAN.jpg

Tiết mục tham gia hội thi

Kết thúc hội thi, Ban Tổ chức trao giải nhất cho thí sinh Nguyễn Thúy Hằng, đơn vị xã Đức Lập Hạ; 2 giải nhì cho thí sinh Nguyễn Thị Thúy Hằng đơn vị Trường Mầm non Vành Khuyên và thí sinh Nguyễn Tài Lâm, đơn vị Trường THCS An Ninh; 3 giải ba và 14 giải khuyến khích.

30-01-2020 Trao giai cho cac thi sinh Bolero.jpg

Ban Tổ chức trao giải cho các thí sinh

Hội thi Giọng hát hay Bolero lần này đã tạo sân chơi lành mạnh, bổ ích, giúp cho người dân trên địa bàn huyện có điều kiện giao lưu văn hóa, văn nghệ, thể hiện niềm đam mê ca hát trong dịp Tết cổ truyền của dân tộc./.

Nhã Phương

31/01/2020 9:00 SAĐã ban hànhApproved
CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI VĂN NGHỆ QUẦN CHÚNG MỪNG ĐẢNG MỪNG XUÂN CANH TÝ 2020 CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI VĂN NGHỆ QUẦN CHÚNG MỪNG ĐẢNG MỪNG XUÂN CANH TÝ 2020

Thiết thực chào mừng kỷ niệm 90 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2020), Ban Tổ chức Hội Xuân huyện Cần Đước tổ chức Hội thi Văn nghệ quần chúng, chủ đề Mừng Đảng mừng Xuân Canh Tý 2020 với sự tham gia sôi nổi của các thí sinh đến từ các xã, thị trấn và các cơ quan trong huyện.

31-1-2020 Tiet muc song ca cua don vi xa tan trach.JPG

Tiết mục song ca của đơn vị xã Tân Trạch

Với 3 thể loại tân nhạc, cổ nhạc và múa, 38 tiết mục dự thi trong hội thi đã mang đến nhiều màu sắc, để lại nhiều ấn tượng tốt đẹp và tạo không khí vui tươi dịp Tết cổ truyền của dân tộc. Các thí sinh với sự luyện tập, chuẩn bị chu đáo qua phần thi của mình đã truyền cho khán giả cảm xúc về mùa Xuân, về tình yêu quê hương đất nước và tình cảm đối với Bác Hồ kính yêu. Ở phần thi tân nhạc và cổ nhạc, nhiều thí sinh khoe được chất giọng mượt mà, độ bổng trầm luyến láy, cách nhã chữ tạo nên giá trị biểu cảm cho bài ca. Các tiết mục múa với sự đầu tư kỹ từ trang phục đến đạo cụ tạo nên nhiều cung bậc cảm xúc cho người xem, thu hút sự theo dõi, quan tâm, cổ vũ của khán giả.

31-1-2020  tiet muc múa cua xa Tan Lan.JPG

Tiết mục múa của đơn vị xã Tân Lân

Kết thúc hội thi, Ban Tổ chức đã trao 3 giải nhất, 3 giải nhì, 6 giải ba và 18 giải khuyến khích cho các thí sinh thể hiện xuất sắc ở từng thể loại dự thi.

31-1-2020  trao giai nhat hoi thi.JPG

Ban Tổ chức trao giải cho các thí sinh

Hội thi Văn nghệ quần chúng là dịp để những người làm công tác văn hóa, văn nghệ quần chúng nâng cao tay nghề, kỹ năng chuyên môn, nghiệp vụ; đồng thời, phổ biến, quảng bá rộng rãi những bài hát về quê hương Cần Đước đến với nhân dân, nâng cao đời sống tinh thần, tạo động lực thi đua xây dựng nông thôn mới, đô thị văn minh, nâng chất huyện điểm điển hình về văn hóa của tỉnh./.

Cẩm Tú

03/02/2020 9:00 SAĐã ban hànhApproved
HỘI THI CHƯNG MÂM NGŨ QUẢ VÀ BÌNH BÔNG THỜ CÚNG GIA TIÊN MANG ĐẾN NÉT XUÂN CHO CẦN ĐƯỚC HỘI THI CHƯNG MÂM NGŨ QUẢ VÀ BÌNH BÔNG THỜ CÚNG GIA TIÊN MANG ĐẾN NÉT XUÂN CHO CẦN ĐƯỚC

Hội thi chưng mâm ngũ quả và bình bông thờ cúng gia tiên do Ban Tổ chức Hội Xuân huyện Cần Đước tổ chức mừng Xuân Canh Tý 2020 đã góp phần giữ gìn nét truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Tham gia hội thi, các xã, thị trấn đã mang đến những tác phẩm nhiều màu sắc, có sự sáng tạo, độc đáo trong cách trình bày và lựa chọn nguyên liệu. Những loại trái cây quen thuộc tượng trưng cho thành quả lao động cả năm của con cháu như dưa hấu, mãng cầu, dừa, bưởi, xoài,... được tạo dáng rồng, phụng, trang trí đèn led, dây chốp tắc khá công phu; hay các loại hoa với sự kết hợp nghệ thuật tạo hình và sự sáng tạo tạo nên những tác phẩm đẹp, tinh tế với ý nghĩa thể hiện tấm lòng và sự tưởng nhớ công ơn tổ tiên, cầu mong những điều tốt đẹp và may mắn trong năm mới.

31-1-2020 Tac pham du thi cua xa Long Dinh-1.jpg

Tác phẩm dự thi của đơn vị xã Long Định

31-1-2020 Tac pham du thi cua xa Long Huu Dong.jpg

Tác phẩm dự thi của đơn vị xã Long Hựu Đông

31-1-2020 Tac pham du thi cua xa Tan An.jpg

Tác phẩm dự thi của đơn vị xã Tân Ân

31-1-2020 trao giai cho cac don vi du thi.jpg

Ban tổ chức trao giải cho các đơn vị dự thi

Ban Tổ chức đã trao giấy khen của Chủ tịch UBND huyện cho 2 giải nhất, 2 giải nhì, 4 giải ba; giấy khen của Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện cho 6 giải khuyến khích. Qua hội thi nhằm duy trì nét văn hóa đặc trưng ngày Tết của người Việt, đồng thời thể hiện sự thành kính hướng về tổ tiên và ước mong một năm mới an khang và hạnh phúc./.

Cẩm Tú

03/02/2020 10:00 SAĐã ban hànhApproved
CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI THANH NIÊN THANH LỊCH LẦN THỨ XXI NĂM 2020 CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI THANH NIÊN THANH LỊCH LẦN THỨ XXI NĂM 2020

Vừa qua, tại Hội Xuân Canh Tý huyện Cần Đước, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh huyện tổ chức Hội thi Thanh niên thanh lịch huyện Cần Đước lần thứ XXI năm 2020. Tham gia hội thi có 41 nam, nữ thanh niên đến từ các xã, thị trấn và trường học trên địa bàn huyện.

31-1-2020 Phan thi nang khieu cua thi sinh dat giai nhat.JPG

Phần thi năng khiếu của thí sinh Lê Minh Thảo Vy

Hội thi Thanh niên thanh lịch năm nay có nhiều điểm mới so với hội thi những năm trước. Các thí sinh tham gia dự thi được các xã, thị trấn và các trường tuyển chọn thông qua hội thi ở các trường nên chất lượng thí sinh tham gia dự thi tại điểm Hội Xuân huyện được nâng lên và có sự đầu tư chu đáo hơn, công phu hơn từ việc lựa chọn trang phục đến kỹ năng biểu diễn. Thí sinh trải qua 2 phần thi trang phục tự chọn và trang phục áo dài. Ban Tổ chức chọn 20 thí sinh vào vòng chung kết. Phần thi năng khiếu của các thí sinh luôn là phần thi hấp dẫn, các thí sinh thể hiện chất giọng ngọt ngào qua những ca khúc về mùa Xuân, tình yêu quê hương đất nước hay sự uyển chuyển, mềm mại qua từng điệu múa… được sự cổ vũ của đông đảo khán giả đến xem đã tạo cho các phần thi thêm sinh động, hấp dẫn.

Kết thúc hội thi, Ban Tổ chức đã trao giải nhất cho thí sinh Lê Minh Thảo Vy, đơn vị Trường THPT Rạch Kiến; đồng giải nhì cho thí sinh Nguyễn Thanh Lai, đơn vị Trường THPT Cần Đước và thí sinh Lê Tường An, đơn vị thị trấn Cần Đước; cùng 3 giải ba và 14 giải khuyến khích. Ngoài ra, Ban Tổ chức còn trao giải cho thí sinh có gương mặt khả ái, thí sinh có trang phục áo dài đẹp nhất và thí sinh có trang phục tự chọn đẹp nhất.

31-1-2020 Ba Nguyen Thi Tuyet Suong-bi thu huyen doan Can Duoc trao thuong cho thi sinh dat giai nhat.JPG

Bà Nguyễn Thị Tuyết Sương, Bí thư Huyện đoàn Cần Đước
trao giải nhất cho thí sinh Lê Minh Thảo Vy

Hội thi là dịp để đoàn viên thanh niên thể hiện tài năng, giao lưu, trao đổi kinh nghiệm cuộc sống, hướng tới vẻ đẹp chân - thiện - mỹ và thực sự là nơi sinh hoạt văn hóa của thanh niên địa phương trong những ngày Tết cổ truyền./.

Cẩm Tú

03/02/2020 11:00 SAĐã ban hànhApproved
HỘI THI TRƯNG BÀY HOA KIỂNG HUYỆN CẦN ĐƯỚC THU HÚT 155 TÁC PHẨM DỰ THI HỘI THI TRƯNG BÀY HOA KIỂNG HUYỆN CẦN ĐƯỚC THU HÚT 155 TÁC PHẨM DỰ THI

Hội thi trưng bày hoa kiểng huyện Cần Đước mừng Xuân Canh Tý 2020 thu hút 155 tác phẩm dự thi của các nghệ nhân, những người yêu thích, đam mê hoa kiểng đến từ các huyện Bến Lức, Cần Giuộc và Cần Đước.

31-1-2020  Tac pham du thi (3).jpg

Tác phẩm dự thi

Trong 155 tác phẩm dự thi, nhiều nhất là bonsai tiểu cảnh với 44 tác phẩm. Kế đến là đá cảnh, cây khô nghệ thuật, hoa lan và mai vàng. Năm nay số lượng và chất lượng các tác phẩm có phần vượt trội hơn các năm trước. Các tác phẩm được người chơi kiểng đầu tư, chăm sóc kỹ với sự chăm chút và công phu; bonsai với các dáng thế độc đáo, những tác phẩm đá cảnh, cây khô nghệ thuật còn được các nghệ nhân thổi hồn vào đá, vào cây bằng việc đục đẽo một cách kỳ công, tỉ mỉ và tinh tế, làm toát lên cái hồn của từng tác phẩm.

31-1-2020 Trao giai nhat hoi thi trung bay cay kieng.jpg

Ban Tổ chức trao giấy khen cho các đơn vị, cá nhân đạt giải

Ban Tổ chức đã trao giấy khen của Chủ tịch UBND huyện Cần Đước cho 37 giải nhất, nhì, ba và khuyến khích đối với các nội dung: đá cảnh, hoa lan, cây khô nghệ thuật, tiểu cảnh, bonsai mini, bonsai nhỏ, bonsai trung, bonsai đại và mai vàng. Qua hội thi nhằm chia sẻ kiến thức và kinh nghiệm trồng, chăm sóc hoa kiểng; tạo sự giao lưu, gắn kết giữa các nghệ nhân, những người yêu thích, đam mê hoa kiểng trong và ngoài huyện Cần Đước./.

Cẩm Tú

03/02/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020 HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020

Trong thời gian từ ngày 18-24/01/2020 (tức từ ngày 24-30 tháng Chạp năm Kỷ Hợi), huyện Cần Đước tổ chức thành công Hội Xuân Canh Tý 2020 tại Khu dân cư Thắng Lợi, khu phố 5, thị trấn Cần Đước.

31-1-2020 Lanh dao tinh, huyen cat bang khai mac hoi xuan huyen Can Duoc 2020 Cang Ty-camtu.JPG

Nghi thức cắt băng khai mạc Hội Xuân Canh Tý 2020

Hội Xuân là nơi trưng bày triển lãm thành tựu kinh tế - xã hội của huyện năm 2019, các sản phẩm, mô hình sản xuất, những đặc trưng về văn hóa, làng nghề truyền thống của huyện, các mô hình thuộc 2 chương trình đột phá theo Nghị quyết Đại hội Đảng bộ huyện  nhiệm kỳ 2015-2020… Hội Xuân cũng là nơi tổ chức các hoạt động vui chơi giải trí như biểu diễn múa lân, võ thuật, thể hình, các hoạt động hội thi, hội diễn văn hóa nghệ thuật, hội thi trưng bày hoa kiểng, hội thi chưng mâm ngũ quả và bình bông ngày Tết… Có tổng số 450 ảnh, 400 mô hình, sản phẩm được trưng bày tại Hội Xuân. Trong 7 ngày tổ chức, Hội Xuân đã thu hút trên 140.000 lượt người đến tham quan, vui chơi, giải trí.

31-1-2020 lanh dao tinh, huyen tham quan cac gian trung bay tai hoi xuan-camtu.JPG

Đại biểu tham quan Hội Xuân

Hội Xuân huyện Cần Đước được duy trì hàng chục năm qua vào dịp Tết cổ truyền, tạo điều kiện cho nhân dân đến vui chơi, giải trí, mừng Xuân mới và chào mừng kỷ niệm 90 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2020); là nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc của huyện trong dịp Xuân về Tết đến, tạo không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền./.                                 

Cẩm Tú – Hồng Phong

03/02/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Sông Bảo Định xưa và naySông Bảo Định xưa và nay

Mỗi khi nhắc đến Long An, dù gần hay xa, du khách thường nghĩ ngay đến một Long An trung dũng kiên cường toàn dân đánh giặc, nhớ đến  dòng Vàm Cỏ Đông, Vàm Cỏ Tây đi vào thơ ca, nhạc họa. Nhưng ít người biết đến một dòng sông có lịch sử lâu đời, được vua Gia Long đặt tên và cũng là con sông đầu tiên ở Nam Bộ được đào bằng phương tiện cơ giới - chiếc xáng múc. Đó  là  sông Bảo Định.

Sông Bảo Định tục gọi là kênh Vũng Gù, là thủy lộ nối liền rạch Vũng Gù (Tân An) với rạch Mỹ Tho thuộc tỉnh Tiền Giang. Kênh do Nguyễn Cửu Vân - danh tướng, triều thần đời chúa Nguyễn Phúc Chu (nhà Hậu Lê) - chỉ huy đào năm 1705 nhằm mục đích giao thông và phòng vệ. Sau một thời gian dài, con kênh dần bị bồi lấp, thuyền lớn phải đợi nước đầy mới đi được. Vì vậy, ngày 28 tháng giêng (âm lịch) năm Kỷ Mão (1819), vua Gia Long đã sai quan trấn thủ Định Tường là Bửu Thiện hầu Nguyễn Văn Phong lo việc nạo vét và nới rộng dòng chảy con kênh này.

Theo sử liệu, ngoài Nguyễn Văn Phong còn sự trợ giúp của Phó tổng trấn Gia Định thành là Huỳnh Công Lý và vài viên quan khác nữa đã huy động 9.679 dân tráng trong trấn, chia làm ba tốp, thay nhau nạo vét. Dân phu làm thì được cấp cho mỗi người một quan tiền và một vuông gạo để chi dùng trong một tháng

Công trình cải tạo con kênh được tiến hành trong khoảng hơn ba tháng, khởi công ngày 23 tháng 2 năm 1819 và kết thúc ngày 28 tháng 5 năm 1819. Bảo Định trở thành con kênh đào đầu tiên ở đồng bằng sông Cửu Long, được vua Gia Long đặt tên là Bảo Định hà (sông Bảo Định) và cho phép Huỳnh Công Lý được dựng bia ghi công ở bên bờ kênh gần chợ Thang Trông. Năm Ất Tỵ (1835), vua Minh Mạng cho đổi tên lại là Trí Tường giang (sông Trí Tường), có tạc bia đá dựng nơi bờ sông thôn Phú Kiết. Đời vua Thiệu Trị, không rõ năm nào, lại đổi tên thành sông An Định.

Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, sông Bảo Định trở thành nơi ghi dấu sự kiện lịch sử “Bảo Định hà lưu huyết”. Cuối tháng 3/1861, quân Pháp từ Vũng Gù theo kinh Bảo Định đánh chiếm thành Định Tường. Nguyễn Trung Trực - người hoạt động trong đạo quân đồn điền của Trương Định ngay từ buổi đầu tiên, lúc bấy giờ giữ chức Quyền Sung Quản Binh Đạo, hoạt động kháng Pháp tại địa bàn Phủ Tân An - đã chỉ huy nghĩa quân chặn đường hành quân của giặc Pháp, diệt tên chỉ huy là trung tá Bourdais và 30 lính. Paulin Vial, trong tác phẩm Historie de la Cochichine đã viết: “ Chưa có cuộc hành quân nào ở Nam Kỳ mà mệt nhọc và bị nhiều người chết chóc bằng cuộc hành quân này...”

Đến năm 1867, quân Pháp đã dùng máy xáng để mở rộng kênh này và cho đổi tên là Arroyo de la Poste (kênh Bưu Điện). Bảo Định trở thành con sông đầu tiên ở Nam Bộ được đào bằng phương tiện cơ giới là chiếc xáng múc. Toàn bộ con sông dài 22km, nối liền sông Vàm Cỏ Tây khu vực thành phố Tân An với sông Mỹ Tho, riêng đoạn nằm trên địa phận Long An dài 7km.

Kể từ khi hoàn thành, sông Bảo Định luôn giữ một vai trò quan trọng về các mặt: quân sự, thủy lợi, giao thông và cung cấp một phần nước sinh hoạt cho cư dân trong vùng.

Hơn 3 thế kỷ đã trôi qua, sông Bảo Định đã có nhiều thay đổi. Đoạn nối liền sông Vàm Cỏ Tây - khu vực thành phố Tân An - không còn cảnh trên bến dưới thuyền mà thay vào đó, hai bên bờ sông phố xá đông đúc, dân cư sinh hoạt, buôn bán tấp nập. Dọc theo bờ sông là các công trình văn hóa, công viên, khu vui chơi giải trí, khu hành chánh …và di tích lịch sử Nhà Tổng Thận – trụ sở công khai đầu tiên của Tỉnh ủy Tân An sau Cách mạng Tháng Tám 1945. Với người dân Tân An, tự bao giờ sông Bảo Định đã gắn bó như một phần máu thịt. Và tin rằng không chỉ người dân Long An truyền tai nhau những câu chuyện gắn liền với kênh Vũng Gù - Bảo Định hà - Trí Tường giang – sông An Định – kênh Bưu Điện…, mà còn rất nhiều người biết và muốn biết về một dòng sông được ghi chép nhiều trong sách sử bởi những điều đặc biệt của nó - sông Bảo Định./.

   

Cầu dây Tân An bắt qua sông Bảo Định 

Một góc sông Bảo Định

Di tích lịch sử Nhà Tổng Thận nằm bên dòng Bảo Định

Bảo Định hà lưu huyết (trong Chống Xâm Lăng của Trần Văn Giàu)

   

Cầu Phú Kiết bắt qua dòng Bảo Định tại xã Phú Kiết, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang

Chợ Phú Kiết (khu vực chợ Thang Trông xưa)- xã Phú Kiết, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang

Công trường xây dựng cống Tân An trên sông Bảo Định

Cống Tân An trên sông Bảo Định khi hoàn thành

Bài và ảnh: Hồ Phan Mộng Tuyền

27/06/2012 2:55 SAĐã ban hànhApproved
THÀNH PHỐ TÂN AN: TRIỂN KHAI VĂN BẢN PHÁP LUẬT MỚI BAN HÀNH TRÊN LĨNH VỰC VĂN HÓA NĂM 2019 THÀNH PHỐ TÂN AN: TRIỂN KHAI VĂN BẢN PHÁP LUẬT MỚI BAN HÀNH TRÊN LĨNH VỰC VĂN HÓA NĂM 2019

Vừa qua, Phòng Văn hóa và Thông tin phối hợp với Trung tâm Bồi dưỡng Chính trị thành phố Tân An tổ chức Hội nghị triển khai văn bản pháp luật mới ban hành trên lĩnh vực văn hóa năm 2019. Đến dự hội nghị có bà Huỳnh Thị Bạch Lan, Trưởng phòng Văn hóa và Thông tin thành phố Tân An; ông Nguyễn Văn Tâm, Phó Chánh Thanh tra Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, báo cáo viên tại hội nghị.

24-10-2019 trien khai van ban phap luat moi ban hanh tren linh vưc VH 2.jpg

Tại hội nghị, các đại biểu đã được nghe triển khai các văn bản quy phạm pháp luật mới trong lĩnh vực văn hóa của Trung ương và địa phương ban hành như: các Nghị định của Chính phủ quy định về hoạt động triển lãm, kinh doanh dịch vụ karaoke, vũ trường; Quyết định về việc ban hành quy định quản lý hoạt động nhạc sống trên địa bàn tỉnh Long An; Chỉ thị về việc tăng cường công tác quản lý nhà nước đối với hoạt động kinh doanh trò chơi điện tử trên địa bàn tỉnh Long An; hướng dẫn xây dựng kế hoạch, tổ chức kiểm tra và xử lý vi phạm hành chính.

24-10-2019 trien khai van ban phap luat moi ban hanh tren linh vưc VH.jpg

Hội nghị tập huấn nhằm trao đổi, tiếp thu, giải đáp những vướng mắc trong quá trình thực hiện quản lý nhà nước trên các lĩnh vực văn hóa ở các địa phương; giúp cán bộ, công chức cập nhật kịp thời những văn bản mới ban hành, hiểu đúng, đủ văn bản để có cơ sở triển khai đúng quy định. Đồng thời, giúp cán bộ quản lý ngành các cấp gặp gỡ, trao đổi và học hỏi kinh nghiệm trong kỹ năng xử lý tình huống thực tế./.

Phòng VH và TT thành phố Tân An

25/10/2019 6:00 CHĐã ban hànhApproved
Hội nghị triển khai Kế hoạch phối hợp xây dựng phong trào “Toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc” năm 2015Hội nghị triển khai Kế hoạch phối hợp xây dựng phong trào “Toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc” năm 2015

          Ngày 23/7/2015, Đoàn nghệ thuật Cải lương Long An phối hợp với Phòng PA 83 thuộc Công an tỉnh tổ chức Hội nghị triển khai Kế hoạch phối hợp xây dựng phong trào "Toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc" với mô hình "Đảm bảo an ninh chính trị chương trình biểu diễn nghệ thuật" trong các chương trình biểu diễn của Đoàn. Trong đó, nhấn mạnh đến vai trò của lãnh đạo Đoàn và của từng diễn viên vừa phải thường xuyên tập luyện nâng cao tính nghệ thuật trong từng tiết mục vừa bảo đảm tính chính trị nhằm phục vụ nhân dân đạt hiệu quả cao nhất.

QungCanhHoiNghiCL.jpg
Quang cảnh Hội nghị
NguyenVanNgot DoanCaiLuong.jpg
Ông Nguyễn Văn Ngọt, Trưởng đoàn nghệ thuật Cải lương Long An thông qua Kế hoạch phối hợp
NguyenVanDanh PhoGiamDocSo.jpg
Ông Nguyễn Văn Danh -  Phó Bí thư Đảng ủy, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch phát biểu chỉ đạo tại Hội nghị


         Phát biểu chỉ đạo tại Hội nghị, ông Nguyễn Văn Danh - Phó Bí thư Đảng ủy, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch biểu dương thành tích của Đoàn nghệ thuật Cải lương Long An đã làm tốt công tác xây dựng phong trào "Toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc" tại đơn vị trong những năm qua, được Bộ Công an tặng Bằng khen năm 2014. Trong thời gian tới Đoàn cần phối hợp với Phòng PA 83 làm tốt công tác bảo vệ an ninh Tổ quốc tại đơn vị  nhằm góp phần ổn định đời sống cán bộ, viên chức, người lao động, phục vụ nhân dân một cách tốt nhất./.

Tin ảnh: Nguyễn Văn Ngọt

Đoàn NT Cải lương Long An

04/08/2015 10:00 SAĐã ban hànhApproved
LUÂN CHUYỂN VÀ TRƯNG BÀY SÁCH Ở CƠ SỞ NĂM 2015LUÂN CHUYỂN VÀ TRƯNG BÀY SÁCH Ở CƠ SỞ NĂM 2015

         Là một thiết chế trong ngành văn hóa, thể thao và du lịch, hoạt động của Thư viện đã khẳng định vị trí của mình nhằm đưa văn hóa đọc đến với mọi tầng lớp nhân dân. Với chức năng lưu trữ, tuyên truyền tri thức của toàn nhân loại cho mọi người, Thư viện là người bạn đồng hành, hết lòng phục vụ mọi người mà không thu một lợi ích vật chất nào. Lợi ích của Thư viện là đưa tri thức cho mọi tầng lớp trong xã hội. Để đạt được những điều ấy, trong những năm gần đây được Đảng, Nhà nước quan tâm Thư viện hoạt động ngày càng được khởi sắc. Từ hoạt động phục vụ sách, báo cho nhân dân, Thư viện tỉnh ngày càng mở rộng các hoạt động tuyên truyền khác, như trưng bày, triển lãm, thi đọc sách…và đặc biệt là tổ chức luân chuyển và trưng bày sách tại cơ sở.

0113012016.jpg

Thư viện tham gia Hội sách năm 2015 tại Nhà Thiếu nhi tỉnh

         Trong những năm qua, thực hiện Chương trình phối hợp công tác số 430/CTr-BVHTTDL-BTTTT ngày 04/02/2013 giữa Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch với Bộ Thông tin và Truyền thông trong việc tăng cường tổ chức các hoạt động phục vụ sách, báo tại các điểm Bưu điện - Văn hóa xã giai đoạn 2013-2020 và Quyết định số 1791/QĐ-UBND ngày 14/6/2013 của UBND tỉnh Long An về phê duyệt danh sách xã đạt tiêu chí nông thôn mới giai đoạn 2010-2015, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã xây dựng Kế hoạch số 614/KHPH-SVHTTDL-STTTT  ngày 20/6/2013 phối hợp với Sở Thông tin và Truyền thông, trên cơ sở đó chỉ đạo cho Thư viện tăng cường luân chuyển sách về cơ sở. Riêng năm 2015, Thư viện tỉnh đã phối hợp với các đơn vị cơ sở tổ chức luân chuyển sách, báo, tạp chí Xuân về phục vụ ở địa phương như luân chuyển 3.000 bản sách cho Bưu điện tỉnh; 4.000 bản sách cho các Điểm Bưu điện - Văn hóa xã; 3.000 bản sách cho Trại tạm giam Thạnh Hòa; 49 tờ báo, tạp chí Xuân các tỉnh, thành phố cho Thư viện thị xã Kiến Tường.

0213012016.jpg

Chủ tịch Nước Trương Tấn Sang xem mô hình trưng bày sách

tại Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ (huyện Bến Lức)

          Đặc biệt luân chuyển và kết hợp trưng bày trên 5.000 bản sách với nhiều chủ đề khác nhau tại Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ (Bến Lức) nhân dịp khánh thành Khu lưu niệm và đón nhận bằng di tích xếp hạng di tích quốc gia. Đồng thời phối hợp Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Long An chuyển sách về trưng bày nhân kỷ niệm ngày truyền thống Quân khu 7 tại xã Bình Hòa Nam, huyện Đức Huệ, Long An. Căn cứ vào Quyết định số 1082/QĐ-UBND ngày 30/3/2015 của UBND tỉnh về tổ chức Ngày sách Việt Nam trên địa bàn tỉnh Long An năm 2015, các Sở, ban ngành đã phối hợp tổ chức trưng bày, triển lãm sách, hội chợ sách với các gian hàng giới thiệu, xếp sách nghệ thuật, bán sách giá ưu đãi, phục vụ sách miễn phí và trao tặng sách cho Bộ đội biên phòng (huyện Mộc Hóa), Trại tạm giam Thạnh Hòa (huyện Thạnh Hóa)… Tổ chức các hoạt động văn nghệ, sân khấu hóa, làm thẻ đọc sách Thư viện. Trong đó, Thư viện tỉnh đã tham gia hai gian hàng triển lãm, trưng bày sách và xếp sách nghệ thuật, với hơn 1.530 đầu sách theo các chuyên đề về Đảng Cộng sản Việt Nam, cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chuyên đề sách pháp luật, biển đảo quê hương, kỷ niệm 40 năm Ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước và sách phục vụ thiếu niên nhi đồng. Triển lãm diễn ra trong 3 ngày, phục vụ gần 3.000 lượt người đến xem và đọc sách. Song song đó, còn tham gia quyên góp tặng sách cho Bộ đội Biên phòng, Công an Trại tạm giam trị giá tiền sách gần 13 triệu đồng và tham gia tuyên truyền, giới thiệu quyển sách "Đại thắng mùa xuân năm 1975 - kết thúc cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc Việt Nam".  

         Qua công tác luân chuyển và trưng bày sách, báo tại cơ sở, người làm công tác Thư viện mong ước rằng bạn đọc ở mọi miền, nhất là vùng sâu, vùng xa sẽ có nhiều cơ hội hơn nữa để được đọc những cuốn sách hay, có ý nghĩa, bổ ích hy vọng sẽ phần nào giúp bạn đọc có thêm niềm vui trong cuộc sống và cũng để tích luỹ thêm kiến thức cho bản thân.

0313012016.jpg

Trưng bày hình ảnh, sách báo tại xã Bình Hòa Nam, huyện Đức Huệ, Long An

        Với phương châm "Sách đi tìm người" và sự chủ động phối hợp của Thư viện với các cơ quan, tạo nên chiếc cầu nối giữa Thư viện với các Bưu điện – Văn hóa xã trên địa bàn, giúp Thư viện tiếp cận với các tổ chức cơ sở, các Trung tâm Văn hóa – Thể thao huyện, thị xã, thành phố  một cách nhanh chóng, dễ dàng. Thủ tục hợp đồng mượn sách được Thư viện tỉnh thực hiện nhanh gọn, các cơ sở trải đều trên toàn tỉnh, giao thông đi lại thuận tiện, giúp Thư viện tỉnh chủ động trong việc luân chuyển tài liệu về phục vụ tại cơ sở./.

            VIỆT HÙNG (Thư viện Long An)

13/01/2016 10:00 SAĐã ban hànhApproved
LỄ ĐÓN NHẬN BẰNG XẾP HẠNG DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ LỄ ĐÓN NHẬN BẰNG XẾP HẠNG DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ

Sáng ngày 07/01/2020, UBND thành phố Tân An phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức Lễ đón nhận bằng xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh "Miếu Quan Thánh Đế" tại số 11/7 đường Hai Bà Trưng, phường 1, thành phố Tân An, tỉnh Long An.

9-1-2020 Quang cảnh tại buổi lễ.jpg

Quang cảnh tại buổi lễ

Đến tham dự buổi lễ có ông Mai Văn Nhiều, Phó Chủ tịch HĐND tỉnh; ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; ông Nguyễn Quang Thái, Phó Chủ tịch UBND thành phố Tân An cùng đại diện lãnh đạo các ban, ngành, đoàn thể của tỉnh, thành phố Tân An và đông đảo nhân dân trên địa bàn.

9-1-2020 Ông Nguyễn Anh Dũng và ông Nguyễn Quang Thái.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng và ông Nguyễn Quang Thái (từ bên phải qua) cùng trao
bằng xếp hạng di tích Miếu Quan Thánh Đế cho đại diện lãnh đạo Phường 1

Tại buổi lễ, ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch nêu ý nghĩa giá trị văn hóa - lịch sử của Miếu Quan Thánh Đế, đồng thời kêu gọi sự quan tâm, hỗ trợ của các ngành, các cấp và toàn thể nhân dân thành phố Tân An trong việc giữ gìn và bảo tồn di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn thành phố nói chung và Miếu Quan Thánh Đế nói riêng nhằm phục vụ đời sống tinh thần và giáo dục truyền thống đoàn kết, yêu nước cho thế hệ hôm nay và mai sau.

9-1-2020 Ông Nguyễn Anh Dũng đứng phát biểu trong buổi lễ.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng Giám đốc Sở VH, TT và DL  phát biểu tại buổi lễ

Di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế được công nhận tại Quyết định số 3927/QĐ-UBND của UBND tỉnh ngày 24/10/2019, nâng tổng số di tích trên địa bàn thành phố Tân An hiện nay là 07 di tích, trong đó gồm: 01 di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia là Lăng mộ và Đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức và 06 di tích lịch sử cấp tỉnh là Nhà Tổng Thận, Nhà Thuốc Minh Xuân Đường, Đình Xuân Sanh, Đình Khánh Hậu, Nhà Vuông và Miếu Quan Thánh Đế./.

Hồng Nhung

10/01/2020 9:00 SAĐã ban hànhApproved
DANH MỤC DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG ANDANH MỤC DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG AN

STT

TÊN DI TÍCH

NỘI DUNG

ĐỊA ĐIỂM

SỐ QUYẾT ĐỊNH; NGÀY CẤP

1

LĂNG MỘ VÀ ĐỀN THỜ NGUYỄN HUỲNH ĐỨC

Nguyễn Huỳnh Đức tên thật là Huỳnh Tường Đức, sinh năm 1748 tại Giồng Cái Én, làng Tường Khánh, tổng Hưng Nhượng, huyện Kiến Hưng, trấn Định Tường nay là Phường Khánh Hậu, thành phố Tân An, tỉnh Long An.

Xuất thân trong một gia đình võ tướng đã 3 đời nên ông sớm có tài võ lược và người đường thời thường gọi là Hổ tướng. Năm 1780, ông theo phò Nguyễn Ánh, lập nên nhiều chiến công và trở thành khai quốc công thần của triều Nguyễn, được phong tước Quận công. Ngày mồng 9 tháng chín năm Kỷ Mão (1819), ông mất và được an táng tại quê nhà.

Cách thành phố Tân An 3,5 km về phía Tây Nam, di tích nghệ thuật Lăng mộ và đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức là một tổng thể gồm 5 công trình kiến trúc: 03 cổng, đền thờ và lăng mộ với diện tích 1280 m2. Được xây dựng từ năm 1817, di tích là một công trình kiến trúc cổ của Long An còn tồn tại gần như nguyên vẹn cho đến ngày nay. Với chất liệu đá ong và vữa tam hợp, di tích chịu ảnh hưởng bởi phong cách, kiểu dáng kiến trúc thời Nguyễn nhưng vẫn mang bản sắc địa phương và đã trở thành điển hình cho lối kiến trúc lăng mộ của tầng lớp quan lại đầu thế kỷ XIX. Cổng và đền thờ được xây dựng sau nhưng vẫn mang phong cách kiến trúc cổ truyền, có sự kết hợp hài hòa giữa tính hiện đại và truyền thống trong chất liệu cũng như nghệ thuật. Các chiếu, chỉ, sắc phong và cổ vật quý hiếm trong di tích là những tư liệu vô giá phục vụ khách tham quan và các nhà nghiên cứu lịch sử - văn hóa thời cận đại.

 

Phường Khánh Hậu, Thành phố Tân An

Số 534QĐ/BT

ngày 11/5/1993

 

2

CHÙA PHƯỚC LÂM

  Chùa Phước Lâm được ông Bùi Văn Minh thành lập năm 1881 để vừa thờ Phật vừa làm từ đường cho dòng họ Bùi. Nhìn về tổng thể, ngôi chùa gồm ba phần: chánh điện - hậu tổ, khu mộ tháp và nhà trù. Chánh điện là một ngôi nhà lớn được xây dựng theo kiểu “bánh ít”, có móng đá xanh, tường gạch, lợp ngói vẩy cá. Toàn bộ cột chùa đều bằng danh mộc hình trụ tròn, được kê trên các chân tán đá xanh, liên kết với nhau bởi hệ thống xiên, vì kèo, sườn mái tạo cho không gian bên trong sự rộng rãi thoáng mát. Nội thất chánh điện chùa Phước Lâm còn giữ được những nét cổ kính dù trải qua nhiều lần trùng tu với hơn 40 tượng Phật, Bồ Tát, Ngọc Hoàng, Thị Giả, Thập điện, Diêm Vương, Thiện Ác, Hộ Pháp, Kim Cương và nhiều bộ bao lam, hoành phi liễn đối được sơn son thiếp vàng rực rỡ.

  Cũng như những ngôi chùa khác ở Nam bộ, phía sau chánh điện chùa Phước Lâm là tổ đường. Tổ đường có bàn thờ và di ảnh của các vị trụ trì đã quá vãng, di ảnh và bàn thờ Bùi Công - người lập chùa, và bàn thờ của họ Bùi. Phía đông chánh điện là 4 ngôi mộ tháp cổ khá cổ kính trong đó có tháp bảo đồng của tổ khai sơn Hồng Hiếu và chư vị trụ trì đã quá vãng. Chùa Phước Lâm là tổ đình của hệ phái lục hòa ở Cần Đước. Vào những ngày rằm khá đông thiện nam, tín nữ đều đến chùa lễ Phật.

Xóm Chùa, xã Tân Lân, huyện Cần Đước

 

Số 53/2001-QĐ-BVHTT

ngày 28/12/2001

 

3

NHÀ TRĂM CỘT

  Nhà Trăm Cột được xây dựng vào những năm 1901-1903, có diện tích 882m2, tọa lạc trên một khu vườn rộng 4.044m2, chính diện hướng Tây Bắc. Nhà hoàn toàn bằng gỗ (gỗ đỏ, gỗ mật), mái lợp ngói âm dương, nền nhà bằng đá tảng cao 0,9m, mặt nền lát gạch tàu lục giác. Nhìn trên bình đồ, Nhà Trăm Cột có kiểu chữ quốc, 3 gian, 2 chái. Nhà gồm có hai phần: Phần trước là phần nội tự - ngoại khách (trong thờ tự, ngoài tiếp khách), phần sau là phần để ở và sinh hoạt.

  Theo các nhà nghiên cứu, Nhà Trăm Cột là một kiến trúc có kiểu thức thời Nguyễn, về đại thể mang dấu ấn rõ rệt của phong cách Huế nhưng có nhiều nét tiểu dị trong đề tài trang trí, tạo được sự phong phú và đa dạng, phản ánh một giai đoạn lịch sử - văn hóa đất phương Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX.

 

Ấp Trung, xã Long Hựu, huyện Cần Đước

 

Số 2890-VH/QĐ

ngày 27/9/1997

 

4

CỤM NHÀ CỔ THANH PHÚ LONG

Cụm Nhà cổ Thanh Phú Long, huyện Châu Thành, tỉnh Long An được dòng họ Nguyễn Hữu xây dựng đã hơn 100 năm, mang nét đặc trưng nhà ở dành cho tầng lớp thượng lưu Nam Bộ những năm đầu thế kỷ XX.

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long gồm 3 ngôi nhà có cấu trúc tương đối giống nhau. Xây dựng theo kiểu nhà rội, tường gạch, mái ngói, theo kiểu 3 gian 2 chái. Nhà hình chữ khẩu gồm nhà trước và nhà sau nối với nhau bằng 2 nhà cầu, chính giữa có khoảng trống là sân “ thiên tỉnh” (giếng trời). Các ngôi nhà được xây dựng bởi một nhóm thợ từ miền Trung vào. Nghệ thuật trang trí ở Cụm nhà cổ cũng khá phong phú và đa dạng. Cụm nhà cổ Thanh Phú Long  là di tích kiến trúc nghệ thuật, loại hình kiến trúc dân dụng ở và thờ tự.

Những ngôi nhà cổ Thanh Phú Long với niên đại hơn 100 năm có giá trị lớn về kiến trúc, điêu khắc gỗ và  còn lưu giữ khá nhiều hiện vật có giá trị về mặt lịch sử - văn hóa.

Ấp Thanh Phú, Xã Thanh Phú Long, huyện Châu Thành.

 

Số 43/2007/QĐ-BVHTT

ngày 03/08/2007

 

5

ĐÌNH VĨNH PHONG

Đình Vĩnh Phong được xây dựng vào đầu thế kỷ XIX, là nơi lưu niệm ông Mai Tự Thừa -  người đã có công khai cơ, lập làng, lập chợ tạo nên sự phồn thịnh của thị trấn Thủ Thừa ngày nay.

            Qua nhiều lần trùng tu, gần nhất là năm 2012, Đình Vĩnh Phong vẫn còn giữ được phong cách kiến trúc cuối thời Nguyễn. Đến với Đình Vĩnh Phong chúng ta được chiêm ngưỡng nghệ thuật chạm trổ tài hoa của những nghệ nhân ngày trước, hiểu thêm về những đóng góp to lớn của ông Mai Tự Thừa trong quá trình khai phá đất đai của cha ông chúng ta.

 

Thị trấn Thủ Thừa, huyện Thủ Thừa

 

Số 1811/1998-QĐ-BVHTT

ngày31/8/1998

 

6

NHÀ VÀ LÒ GẠCH VÕ CÔNG TỒN

Di tích có tên gọi là Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn bởi vì đó là một tổng thể kiến trúc gồm hai điểm:  ngôi nhà của ông Võ Công Tồn và Lò gạch thuộc sở hữu của ông.

Nhà và lò gạch Võ Công Tồn còn là nơi lưu niệm nhà yêu nước Võ Công Tồn - người đã cống hiến rất nhiều công của và cả tính mạng cho Đảng trong thời kỳ tiền khởi nghĩa (1930 - 1945). Nhà Võ Công Tồn là nơi ghi dấu một số hoạt động của nhà yêu nước và lãnh đạo cách mạng như: Tôn Đức Thắng, Nguyễn An Ninh, Nguyễn Thị Minh Khai…Lẫm lúa nhà Võ Công Tồn là nơi Bác Tôn mở lớp học truyền bá tư tưởng chống thực dân Pháp vào năm 1928. Ngoài ra, nhà và lò gạch Võ Công Tồn còn là cơ sở tin cậy của Đảng và các phong trào yêu nước trước năm 1945, là nguồn cung cấp tài chính quan trọng cho Đảng và các nhà yêu nước hoạt động trong những ngày đầu Đảng còn non trẻ.

 

Ấp Lò Gạch, xã Long Hiệp, huyện Bến Lức

 

Số 02/2004/QĐ-BVHTT

ngày 19/01/2004

 

7

NGÃ TƯ RẠCH KIẾN

Di tích Ngã tư Rạch Kiến là địa điểm ghi dấu sự hình thành và phát triển của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến nổi tiếng ở Long An trong kháng chiến chống Mỹ. Phạm vi của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến được xác định gồm 12 xã giải phóng, trong đó có 10 xã thuộc huyện Cần Đước là Long Hòa, Long Trạch, Tân Trạch, Long Khê, Phước Vân, Long Sơn, Long Định, Long Cang, Mỹ Lệ, Phước Tuy và 2 xã thuộc huyện Cần Giuộc là Phước Lâm và Thuận Thành.

Bằng thế trận chiến tranh nhân dân trên Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến, dựa trên 3 mũi cơ bản là quân sự, chính trị, binh vận được phối hợp một cách nhuần nhuyễn, liên hoàn với nhau, ta đã cô lập căn cứ Mỹ và làm cho lực lượng địch ở nơi đây tổn thất nặng nề. Vùng giải phóng phía nam lộ 4 được giữ vững và mở rộng, trở thành hậu phương trực tiếp và là bàn đạp tấn công vào Sài Gòn xuân Mậu thân –1968 của các binh đoàn chủ lực và lực lượng vũ trang Long An.

Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến là một hình thái chiến tranh nhân dân phát triển đến đỉnh cao ở Long An, góp phần đánh bại chiến lược “chiến tranh cục bộ” của Mỹ - Ngụy (1966-1967).

 

Ấp I, xã Long Hòa, huyện Cần Đước

 

Số 1460-QĐ/VH

ngày 28/06/1996

 

8

VÀM NHỰT TẢO

Vàm Nhựt Tảo tọa lạc tại xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ, tỉnh Long An là nơi ghi dấu chiến công đốt cháy tàu L’Esperance của Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực.

Nguyễn Trung Trực có tên là Nguyễn Văn Lịch, còn gọi là Chơn, sinh năm 1838 tại Xóm Nghề, thôn Bình Nhựt, tổng Cửu Cư Hạ, huyện Cửu An, nay thuộc xã Thạnh Đức, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Ông là một trong những thủ lĩnh nghĩa quân tiêu biểu trong phong trào vũ trang kháng Pháp cuối thế kỷ XIX ở Nam Bộ, từng lập nên 2 chiến công xuất sắc là: “Hỏa hồng Nhựt Tảo và Kiếm bạt Kiên Giang”. Ông hy sinh ngày 27/10/1868, khi vừa tròn 30 tuổi, để lại cho đời câu nói bất hủ: “Khi nào Tây nhổ hết cỏ nước Nam mới hết người Nam đánh Tây”.

 Để bảo tồn và phát huy giá trị Vàm Nhựt Tảo, Ủy ban nhân dân tỉnh Long An đã đầu tư hơn 50 tỷ đồng để thực hiện dự án tôn tạo di tích với các hạng mục chính như: Đền Tưởng niệm, Nhà Trưng bày, Nhà bia, Tượng đài Nguyễn Trung Trực, cổng, hàng rào, đường nội bộ, khu dịch vụ…Với dự án này, vùng sông nước nên thơ Vàm Nhựt Tảo không những có ý nghĩa về lịch sử  mà còn có giá trị về tham quan, du lịch.

 

Xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ

 

Số 1460-QĐ/VH

ngày 28/06/1996

 

9

CHÙA TÔN THẠNH

Chùa Tôn Thạnh ban đầu có tên là chùa Lan Nhã được thiền sư Viên Ngộ sáng lập năm 1808. Trong ba năm (1859-1861) nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu đã về đất Thanh Ba, lấy chùa Tôn Thạnh làm nơi dạy học, làm thơ và chữa bệnh. Trong trận tập kích đồn Tây Dương tại chợ Trường Bình đêm rằm tháng 11 năm 1861, một trong ba cánh nghĩa quân đã xuất phát từ chùa Tôn Thạnh đốt nhà dạy đạo, chém rơi đầu quan hai Phú Lang Sa. Cảm khái trước tấm lòng vị nghĩa của những người “dân ấp dân lân”, nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu đã sáng tác nên bài văn tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc nổi tiếng tại chùa Tôn Thạnh. Lịch sử đã lưu danh ngôi chùa này của đất Long An qua những câu văn bất hủ: “Chùa Tôn Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son để lại ánh trăng rằm. Đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ”.

Trải qua bao cuộc thăng trầm của lịch sử, chùa Tôn Thạnh không còn nguyên vẹn cảnh “rường cột tráng lệ, vàng son huy hoàng” như xưa. Tuy nhiên, chùa Tôn Thạnh vẫn giữ được nét cổ xưa qua hệ thống cột kiểu tứ tượng ở Chánh điện, những tượng Phật có từ đầu thế kỷ XIX, và các hoành phi câu đối chữ Hán sơn son thiếp vàng. Bên phải chùa Tôn Thạnh hiện còn hai bia kỷ niệm được xây dựng vào năm 1973 và 1997 để lưu lại dấu tích của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu. Từ năm 2003 đến nay, chùa Tôn Thạnh đã được trùng kiến theo lối kiến trúc cổ truyền.

 

Xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc

 

Số 2890-VH/QĐ

ngày 27/9/1997

 

10

KHU LƯU NIỆM NGUYỄN THÔNG

Nguyễn Thông tên thật là Nguyễn Thới Thông, tên chữ là Hi Phần, hiệu Kỳ Xuyên, biệt hiệu Độn Am quê ở thôn Bình Thạnh, Tổng Thạnh Hội Hạ, huyện Tân Thạnh, phủ Tân An, tỉnh Gia Định. Ông sinh ngày 28/5 Đinh Hợi tức 21/7/1827, trong một gia đình nhà nho nghèo. Năm 22 tuổi (năm 1849), ông thi hương đỗ cử nhân và bắt đầu đem tài năng của mình phục vụ cho đất nước. Trong 35 năm làm quan dù ở cương vị nào hay ở bất cứ nơi đâu, ông luôn tỏ ra là một nhà tri thức yêu nước thương dân làm việc với ý thức trách nhiệm cao. Ông mất ngày 27/8/1884 tại Phan Thiết, hưởng thọ 57 tuổi.

Di tích lịch sử văn hóa Khu lưu niệm Nguyễn Thông là địa điểm lưu niệm Nguyễn Thông. Chính mảnh đất này đã bảo lưu những truyền thống tốt đẹp của cha ông truyền lại cho Nguyễn Thông. Di tích gợi ta nhớ về nhà trí thức yêu nước Nguyễn Thông - người con trung hiếu vẹn toàn mà cuộc đời là tấm gương sáng cho hậu thế.

 

Xã Phú Ngãi Trị, huyện Châu Thành.

 

Số 04/2001-QĐ-BVHTT

ngày 19/01/2001

 

11

CÁC ĐỊA ĐIỂM THUỘC CĂN CỨ BÌNH THÀNH

Di tích Bình Thành còn được gọi là Khu di tích lịch sử cách mạng tỉnh Long An tọa lạc tại xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An. Đây là vùng đất có vị trí và ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An. Với vị trí án ngữ hành lang chiến lược giữa miền Đông và miền Tây Nam Bộ, gần với Sài Gòn và dựa lưng vào Vương quốc Campuchia, vùng đất này đã trở thành một căn cứ bưng biền độc đáo trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược. Trong kháng chiến chống Pháp, khu vực này là căn cứ của Tỉnh ủy Chợ Lớn và Khu 7. Trong thời điểm phong trào cách mạng tỉnh nhà gặp nhiều khó khăn sau Hiệp định Geneve, đây là nơi tập trung những cán bộ chính trị, quân sự ưu tú của Đảng, nơi bảo tồn, xây dựng và phát triển lực lượng vũ trang của tỉnh. Có thể nói, nơi đây chính là chiếc nôi cách mạng - nơi đầu tiên trong khu vực Trung Nam Bộ hình thành lực lượng vũ trang sau Hiệp định Geneve để làm công tác vũ trang tuyên truyền trong điều kiện Trung ương chưa cho phép đấu tranh vũ trang. Tháng 7/1957, Xứ ủy thành lập tỉnh Long An trên cơ sở sáp nhập 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn. Với kinh nghiệm từ cuộc kháng chiến chống Pháp, Tỉnh ủy Long An đã chọn nơi đây làm căn cứ địa để lãnh đạo nhân dân kháng chiến chống Mỹ. Trong từng thời kỳ với những điều kiện khó khăn và thuận lợi khác nhau, Tỉnh ủy Long An đã linh hoạt, cơ động trong địa bàn huyện Đức Huệ ngày nay, có lúc phải tạm lánh sang Ba Thu, có lúc phát triển về Đức Hòa, Bến Lức và vùng hạ. Tuy nhiên, nơi mà Tỉnh ủy Long An và các cơ quan trực thuộc chọn làm căn cứ hoạt động lâu nhất chính là khu vực giồng Ông Bạn, xã Bình Thành (nay thuộc xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An). Từ căn cứ này, Tỉnh ủy đã kịp thời chỉ đạo, đề ra những chủ trương, nghị quyết, lãnh đạo phong trào cách mạng ở tỉnh nhà cho đến ngày thắng lợi hoàn toàn. Thành tích đáng tự hào với 8 chữ vàng “Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc” của nhân dân Long An đã được tạo nên dưới sự lãnh đạo của Đảng từ địa chỉ đỏ này.

 

Xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ

 

Số 42/2007/QĐ-BVHTT,

ngày 03/8/2007

 

12

NGÃ TƯ ĐỨC HÒA

Khu vực ngã tư Đức Hòa là địa điểm ghi dấu cuộc biểu tình chống thực dân Pháp của khoảng 5000 đồng bào quận Đức Hòa vào ngày 04/6/1930 dưới sự lãnh đạo của đồng chí Châu Văn Liêm và đồng chí Võ Văn Tần. Cũng chính nơi đây, thực dân Pháp đã lập đài xử bắn để giết hại nhiều chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa quận Đức Hòa vào tháng 7/1941.

Cuộc biểu tình của nhân dân Đức Hòa ngày 4/6/1930 là cuộc biểu tình lớn đầu tiên được chuẩn bị và diễn ra dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Đông Dương mà trực tiếp là Tỉnh ủy Chợ Lớn,  thể hiện lòng tin của nhân dân lao động đối với sự lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc. Địa điểm xử bắn các chiến sĩ Nam kỳ khởi nghĩa là bằng chứng cho tinh thần bất khuất, ý chí giành độc lập tự do của nhân dân Đức Hòa nói riêng, nhân dân Việt Nam nói chung.

 

Thị trấn Đức Hòa, huyện Đức Hòa

 

Số 1570-VH/QĐ

ngày 05/9/1989

 

13

CĂN CỨ XỨ ỦY VÀ ỦY BAN KHÁNG CHIẾN – HÀNH CHÁNH NAM BỘ (1946 – 1949)

                                                                       

Từ những năm 1946 – 1949, Xứ ủy Nam Bộ, Ủy ban kháng chiến - hành chánh Nam Bộ, Bộ Tư lệnh Nam Bộ và các cơ quan trực thuộc đã chọn địa bàn xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh làm căn cứ để lãnh đạo chống thực dân Pháp tái xâm lược trên phạm vi toàn Nam Bộ.

Đây chính là địa điểm ghi dấu nhiều sự kiện trọng đại của dân tộc, là nơi lưu niệm quá trình hoạt động của các đồng chí lãnh đạo cao cấp của Đảng, những nhà hoạt động chính trị, những nhà lãnh đạo quân đội.

 

Xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh

Số 42/2007/QĐ-BVHTT,

ngày 03/8/2007

 

14

ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CHI BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN ĐẦU TIÊN CỦA TỈNH CHỢ LỚN (KHU NHÀ ÔNG BỘ THỎ)

Ngày 06/3/1930, đồng chí Võ Văn Tần đã triệu tập cuộc họp bí mật tại nhà ông Hương bộ Nguyễn Văn Thỏ để thành lập nên chi bộ Đảng Cộng sản làng Đức Hòa - chi bộ đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn.

Chi bộ ra Nghị quyết: “Lấy thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga làm nội dung vận động vực dậy tinh thần quần chúng, đồng thời ráo riết phát triển tổ chức trước tiên ở những nơi có cơ sở quần chúng tốt như: Mỹ Hạnh, Hựu Thạnh, tiến tới thành lập Quận ủy”. Thực hiện tinh thần Nghị quyết này, chỉ trong vòng ba tháng, từ chi bộ đầu tiên ở làng Đức Hòa, tổ chức Đảng ở quận Đức Hòa đã phát triển lên 3 chi bộ với 27 đảng viên. Trên cơ sở ấy, vào tháng 5/1930, Quận ủy Đức Hòa được thành lập do đồng chí Võ Văn Tần làm Bí thư, đồng chí Nguyễn Văn Thỏ làm Phó Bí thư.

Sự kiện thành lập chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên này là bước ngoặt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An. Từ đây, phong trào yêu nước chống xâm lược của nhân dân trong tỉnh đã bước sang thời kỳ mới dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc tức Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập.

 

Ấp Giồng Cám, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hòa

 

Số 3827/QĐ/BVHTTDL, ngày 31/10/2013

 

15

RẠCH NÚI

Rạch Núi là tên một con rạch nhỏ, là một nhánh sông của sông Rạch Cát, bao quanh một khu vực cao được dân gian gọi là Gò Núi Đất. Trên đỉnh gò có chùa Linh Sơn Tự hay chùa Núi được sư Nguyễn Quới xây dựng năm 1867.

Di tích Rạch Núi có niên đại C14 là 2.400, tương đối muộn so với các di tích cùng thời ở Đông Nam Bộ lại không có đồ đồng, đồ sắt. Tuy có nhiều ý kiến khác nhau, nhưng tất cả đều thống nhất ở chỗ Rạch Núi, trên căn bản thuộc văn hóa Đồng Nai, nhưng có nhiều sắc thái riêng biệt do môi trường tại chỗ quy định. Đó là môi trường sình lầy, nước mặn, khắc với vùng Đông Nam Bộ, do vậy đời sống của chủ nhân Rạch Núi cũng khác với cư dân Đông Nam Bộ.

Di tích khảo cổ - văn hóa – nghệ thuật Rạch Núi là minh chứng sự có mặt từ rất sớm của cư dân bản địa trên Đồng bằng sông Cửu Long với những hiện vật phong phú và có giá trị. Bên cạnh đó di tích còn là minh chứng cho công cuộc phát triển bờ cõi của nhà Nguyễn ở phương Nam với ngôi mộ của Mỹ Đức Hầu.

Ấp Tây, xã Đông Thạnh, huyện Cần Giuộc

Số 38/1999-QĐBVHTT

ngày 11/6/1999

 

16

PHẾ TÍCH KIẾN TRÚC GÒ XOÀI, GÒ ĐỒN, GÒ NĂM TƯỚC

 

Khu di tích khảo cổ học Bình Tả thuộc xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An, nằm về hướng đông bắc thành phốTân An. Cách Tân An 40 km theo lộ trình Tân An - Bến Lức - thị trấn Đức Hòa và nằm cách tỉnh lộ 825 tám trăm mét về phía đông.

Nằm trong một tổng thể di tích với hơn 60 di tích khảo cổ học đã được khảo sát, tập trung trên địa bàn huyện Đức Hòa, khu di tích Bình Tả là một cụm gồm 17 phế tích kiến trúc và di chỉ cư trú phối hợp với một hệ thống bàu nước cổ ở xung quanh. Nhìn chung, khu di tích Bình Tả là một cụm di tích khảo cổ học quy mô lớn thuộc văn hóa Óc Eo. Căn cứ trên các sưu tập di vật, dạng thể và quy mô của các kiến trúc và nhất là nội dung của bản minh văn Gò Xoài, có thể nhận định rằng đây là trung tâm chính trị - quyền lực - tôn giáo của người xưa.

Niên đại chung của khu di tích Bình Tả được phỏng định dựa trên tuổi tuyệt đối (C14) của chiếc trục bánh xe cổ làm bằng gỗ, phát hiện trong một bàu nước cổ bên cạnh di tích Gò Sáu Huấn (cũng thuộc phạm vi khu di tích Bình Tả): 1.588 ± 65 năm cách ngày nay.

Với quy mô lớn trên toàn khu vực, cụm di tích khảo cổ học Bình Tả có một vị thế trung tâm trên vùng đất phù sa cổ thuộc vùng Đức Hòa – Đức Huệ (Long An) mà trung tâm này có thể có mối quan hệ rất gần với các di tích: Thanh Điền (Tây Ninh), Angkor Borei, Phnom Da, Ba Phnom, Sambor Preikuk ở mạn đông nam lãnh thổ Vương quốc Campuchia.

 

Xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa

Số 1570-VH/QĐ

ngày 05/9/1989

 

17

GÒ Ô CHÙA

 

Di tích Gò Ô Chùa nằm trên đường tiếp giáp giữa vùng rìa ở phía Bắc và vùng trũng ở phía Nam, thuộc ấp 1, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng, tỉnh Long An, có tọa độ 11000,08,, vĩ độ Bắc - 105046,18,, kinh độ Đông, cách biên giới Việt Nam - Campuchia khoảng 3km. Gò cao hơn mặt ruộng xung quanh 3m, dài 450m theo hướng Bắc - Nam, rộng 150m theo hướng Đông - Tây. Bao quanh phía Bắc và phía Tây là rạch Ô Chùa, vốn bắt nguồn từ sông Cái Cỏ ở phía Bắc, là sông phân chia biên giới Việt Nam - Campuchia và sông Long Khốt ở phía Đông.

Di tích đã được khai quật 4 lần bởi các nhà khảo cổ học Việt Nam và các nhà khảo cổ học Cộng hòa Liên bang Đức.

Kết quả nghiên cứu và khai quật trong thời gian qua đã đưa đến kết luận rằng di chỉ Gò Ô Chùa có quy mô rộng lớn và tầng văn hóa dày, chứng tỏ cộng đồng cư dân cổ đã sống ở đây trong một thời gian dài, có thể đến hai ngàn năm.

Từ các cuộc khai quật và nghiên cứu vừa qua, các nhà khảo cổ học cho rằng nền kinh tế của cộng đồng cư dân cổ ở đây đã khá phát triển và đã có sự phân công lao động chuyên hóa.  Họ đã có mối giao lưu  với thế giới bên ngoài  như vùng Đông Nam Bộ và xa hơn mà các chứng tích là các di vật như nắp vung, bình gốm có miệng nhỏ hoặc táng tục (mộ vò có xương trẻ em ở lớp gần sinh thổ và mộ đất với các di cốt người được chôn duỗi thẳng cùng với đồ tùy táng...). Niên đại của di tích này đoán định khoảng 1000 năm trước công nguyên đến 1000 năm sau công nguyên.

 

ấp I, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng

Số 02/2004/QD0-BVHTT,

ngày 19/01/2004

 

18

DI TÍCH KHẢO CỔ HỌC AN SƠN

 

 

Là di tích cư trú và mộ táng có quy mô lớn, tầng văn hóa dày, thời gian cư trú khoảng 1500 năm, có niên đại khoảng 4000-2500 năm cách ngày nay, thuộc thời kỳ tiền sử. Tổng diện tích khoanh vùng bảo vệ: 15.106m2.

 

Xã An Ninh Tây, huyện Đức Hòa

Số 324/QĐ-BVHTTDL,

ngày 26/01/2011

 

Bài: Phạm Thị Thúy Hồng
Ban Quản lý di tích lịch sử - văn hóa
 

06/11/2014 1:31 SAĐã ban hànhApproved
TÓM TẮT DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG ANTÓM TẮT DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG AN

THÀNH PHỐ TÂN AN

LĂNG MỘ VÀ ĐỀN THỜ NGUYỄN HUỲNH ĐỨC

(Phường Khánh Hậu, thành phố Tân An)

Nguyễn Huỳnh Đức tên thật là Huỳnh Tường Đức, sinh năm 1748 tại Giồng Cái Én, làng Tường Khánh, tổng Hưng Thượng, huyện Kiến Hưng, trấn Định Tường nay là phường Khánh Hậu, thành phố Tân An, tỉnh Long An.

Xuất thân trong một gia đình võ tướng đã 3 đời nên ông sớm có tài võ lược và người đương thời thường gọi là Hổ tướng. Năm 1780, ông theo phò Nguyễn Ánh, lập nên nhiều chiến công và trở thành khai quốc công thần của triều Nguyễn, được phong tước Quận Công. Ngày mồng 9 tháng chín năm Kỷ Mão (1819), ông mất và được an táng tại quê nhà.

Cách thành phố Tân An 3,5 km về phía Tây Nam, di tích kiến trúc nghệ thuật Lăng mộ và đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức là một tổng thể gồm 5 công trình kiến trúc: 03 cổng, đền thờ và lăng mộ với diện tích 1280 m2. Được xây dựng từ năm 1817, di tích là một công trình kiến trúc cổ của Long An còn tồn tại gần như nguyên vẹn cho đến ngày nay. Với chất liệu đá ong và vữa tam hợp, di tích chịu ảnh hưởng bởi phong cách, kiểu dáng kiến trúc thời Nguyễn nhưng vẫn mang bản sắc địa phương và đã trở thành điển hình cho lối kiến trúc lăng mộ của tầng lớp quan lại đầu thế kỷ XIX. Cổng và đền thờ được xây dựng sau nhưng vẫn mang phong cách kiến trúc cổ truyền, có sự kết hợp hài hòa giữa tính hiện đại và truyền thống trong chất liệu cũng như nghệ thuật. Các chiếu, chỉ, sắc phong và cổ vật quý hiếm trong di tích là những tư liệu vô giá phục vụ khách tham quan và các nhà nghiên cứu lịch sử - văn hóa thời cận đại.

 Di tích Lăng mộ và Đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích quốc gia tại Quyết định số 534/QĐ/BT ngày 11/05/1993.

HUYỆN CẦN GIUỘC

CHÙA TÔN THẠNH (Xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc)

Chùa Tôn Thạnh tọa lạc tại xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc, tỉnh Long An. Ban đầu có tên là chùa Lan Nhã được thiền sư Viên Ngộ sáng lập năm 1808.

Trong ba năm (1859-1861) nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu đã về đất Thanh Ba, lấy chùa Tôn Thạnh làm nơi dạy học, làm thơ và chữa bệnh. Trong trận tập kích đồn Tây Dương tại chợ Trường Bình đêm rằm tháng 11 năm 1861, một trong ba cánh nghĩa quân đã xuất phát từ chùa Tôn Thạnh đốt nhà dạy đạo, chém rơi đầu quan hai Phú Lang Sa. Cảm khái trước tấm lòng vị nghĩa của những người "dân ấp dân lân", nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu đã sáng tác nên bài văn tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc nổi tiếng tại chùa Tôn Thạnh. Lịch sử đã lưu danh ngôi chùa này của đất Long An qua những câu văn bất hủ: "Chùa Tôn Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son để lại ánh trăng rằm. Đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ".

Trải qua bao cuộc thăng trầm của lịch sử, chùa Tôn Thạnh không còn nguyên vẹn cảnh "rường cột tráng lệ, vàng son huy hoàng" như xưa. Tuy nhiên, ngôi chùa vẫn giữ được nét cổ xưa qua hệ thống cột kiểu tứ tượng ở Chánh điện, những tượng Phật có từ đầu thế kỷ XIX và các hoành phi câu đối chữ Hán sơn son thếp vàng. Trong khuôn viên chùa Tôn Thạnh hiện còn hai bia kỷ niệm được xây dựng vào năm 1973 và 1997 để lưu lại dấu tích của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu. Năm 2003, chùa Tôn Thạnh đã được trùng kiến và vẫn giữ nguyên vẹn nét kiến trúc cổ truyền.

Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng Chùa Tôn Thạnh là di tích cấp quốc gia theo Quyết định số 2890-VH/QĐ ngày 27/11/1997 .

RẠCH NÚI

(p Tây, xã Đông Thạnh, huyện Cần Giuộc)

Rạch Núi là tên một con rạch nhỏ, là một nhánh sông của sông Rạch Cát, bao quanh một khu vực cao được dân gian gọi là Gò Núi Đất. Trên đỉnh gò có chùa Linh Sơn Tự hay chùa Núi được sư Nguyễn Quới xây dựng năm 1867.

Di tích Rạch Núi có niên đại C14 là 2.400 ± 100 năm cách ngày nay, tương đối muộn so với các di tích cùng thời ở Đông Nam Bộ, bao gồm nhiều loại hình công cụ lao động bằng đá, xương, sừng và đồ gốm nhưng không có đồ đồng, đồ sắt. Tuy có nhiều ý kiến khác nhau, nhưng tất cả đều thống nhất ở chỗ: Rạch Núi, trên căn bản thuộc văn hóa Đồng Nai, nhưng có nhiều sắc thái riêng biệt do môi trường tại chỗ quy định. Đó là môi trường sình lầy, nước mặn, khác với vùng Đông Nam Bộ, do vậy đời sống của chủ nhân Rạch Núi cũng khác với cư dân Đông Nam Bộ.

Di tích khảo cổ - kiến trúc nghệ thuật Rạch Núi là minh chứng sự có mặt từ rất sớm của cư dân bản địa trên đồng bằng sông Cửu Long với những hiện vật phong phú và có giá trị. Bên cạnh đó, di tích còn là minh chứng cho công cuộc phát triển bờ cõi của nhà Nguyễn ở phương Nam với ngôi mộ của Mỹ Đức Hầu (Nguyễn Văn Mỹ - quan đại thần triều Nguyễn).

Di tích Rạch Núi đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia Quyết định số 38/1999-QĐBVHTT, ngày 11/06/1999.

HUYỆN CẦN ĐƯỚC

CHÙA PHƯỚC LÂM

(Xóm Chùa, xã Tân Lân, huyện Cần Đước)

Chùa Phước Lâm – xóm Chùa, xã Tân Lân, huyện Cần Đước, tỉnh Long An - được ông Bùi Văn Minh thành lập năm 1881 để vừa thờ Phật vừa làm từ đường cho dòng họ Bùi. Nhìn về tổng thể, ngôi chùa gồm ba phần: chánh điện - hậu tổ, khu mộ tháp và nhà trù. Chánh điện là một ngôi nhà lớn được xây dựng theo kiểu "bánh ít", có móng đá xanh, tường gạch, lợp ngói vẩy cá. Toàn bộ cột chùa đều bằng danh mộc hình trụ tròn, được kê trên các chân tán đá xanh, liên kết với nhau bởi hệ thống xiên, vì kèo, sườn mái tạo cho không gian bên trong sự rộng rãi thoáng mát. Nội thất chánh điện chùa Phước Lâm còn giữ được những nét cổ kính dù trải qua nhiều lần trùng tu với hơn 40 tượng Phật, Bồ Tát, Ngọc hoàng, Thị giả, Thập điện, Thiện ác, Hộ pháp, Kim cương và nhiều bộ bao lam, hoành phi liễn đối được sơn son thếp vàng rực rỡ.

Cũng như những ngôi chùa khác ở Nam bộ, phía sau chánh điện chùa Phước Lâm là tổ đường. Tổ đường có bàn thờ và di ảnh của các vị trụ trì đã quá vãng, di ảnh và bàn thờ Bùi Công - người lập chùa, và bàn thờ của họ Bùi. Phía Đông chánh điện là 4 ngôi mộ tháp cổ kính trong đó có tháp bảo đồng của tổ khai sơn Hồng Hiếu và chư vị trụ trì đã quá vãng. Chùa Phước Lâm là tổ đình của hệ phái Lục Hòa ở Cần Đước. Vào những ngày rằm khá đông thiện nam, tín nữ đến chùa lễ Phật.

Chùa Phước Lâm đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích quốc gia tại Quyết định số 53/2001/QĐ-BVHTT ngày 28/12/2001.

NHÀ TRĂM CỘT

(Ấp Trung, xã Long Hựu Đông, huyện Cần Đước)

Nhà Trăm Cột được xây dựng vào những năm 1901-1903, tại ấp Trung, xã Long Hựu Đông, huyện Cần Đước. Nhà có diện tích 882m2, tọa lạc trên một khu vườn rộng 4.044m2, chính diện hướng Tây Bắc. Nhà được xây dựng hoàn toàn bằng gỗ (gỗ đỏ, gỗ mật), mái lợp ngói âm dương, nền nhà bằng đá tảng cao 0,9m, mặt nền lát gạch tàu lục giác. Nhìn trên bình đồ, Nhà Trăm Cột có kiểu chữ quốc, 3 gian, 2 chái. Nhà gồm có hai phần: phần phía trước được bày trí theo kiểu ngoại khách - nội tự (ngoài tiếp khách, trong thờ tự), phần phía sau dùng để ở và sinh hoạt.

  Theo các nhà nghiên cứu, Nhà Trăm Cột có kiểu thức kiến trúc thời Nguyễn, về đại thể mang dấu ấn rõ rệt của phong cách Huế nhưng có nhiều nét tiểu dị trong đề tài trang trí, tạo được sự phong phú và đa dạng, phản ánh một giai đoạn lịch sử - văn hóa của vùng đất phương Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX.

Nhà Trăm Cột đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia tại Quyết định số 2890-VH/QĐ ngày 27/09/1997.

NGÃ TƯ RẠCH KIẾN

(Ấp 1, xã Long Hòa, huyện Cần Đước)

Di tích Ngã tư Rạch Kiến là địa điểm ghi dấu sự hình thành và phát triển của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến nổi tiếng ở Long An trong kháng chiến chống Mỹ. Phạm vi của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến được xác định gồm 13 xã giải phóng, trong đó có 10 xã thuộc huyện Cần Đước là Long Hòa, Long Trạch, Tân Trạch, Long Khê, Phước Vân, Long Sơn, Long Định, Long Cang, Mỹ Lệ, Phước Tuy và 3 xã thuộc huyện Cần Giuộc là Phước Lâm, Thuận Thành và Phước Hậu.

Bằng thế trận chiến tranh nhân dân trên Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến, dựa trên 3 mũi cơ bản là quân sự, chính trị, binh vận được phối hợp một cách nhuần nhuyễn, liên hoàn với nhau, ta đã cô lập căn cứ Mỹ và làm cho lực lượng địch ở đây tổn thất nặng nề. Vùng giải phóng phía Nam lộ 4 được giữ vững và mở rộng, trở thành hậu phương trực tiếp và là bàn đạp tấn công vào Sài Gòn xuân Mậu thân –1968 của các binh đoàn chủ lực và lực lượng vũ trang Long An.

Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến là một hình thái chiến tranh nhân dân phát triển đến đỉnh cao ở Long An, góp phần đánh bại chiến lược "chiến tranh cục bộ" của Mỹ - ngụy (1966-1967).

Di tích được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) công nhận là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1460 QĐ/VH ngày 28/06/1996.

HUYỆN CHÂU THÀNH

CỤM NHÀ CỔ THANH PHÚ LONG

(Xã Thanh Phú Long, huyện Châu Thành)

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long, huyện Châu Thành, tỉnh Long An được dòng họ Nguyễn Hữu xây dựng đã hơn 100 năm, mang nét đặc trưng nhà ở dành cho tầng lớp thượng lưu Nam bộ những năm đầu thế kỷ XX.

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long gồm 3 ngôi nhà có cấu trúc tương đối giống nhau, được xây dựng theo kiểu nhà rội, tường gạch, mái ngói, 3 gian, 2 chái. Nhà có dạng hình chữ khẩu gồm nhà trước và nhà sau nối với nhau bằng 2 nhà cầu, chính giữa có khoảng trống là sân "thiên tỉnh" (giếng trời). Các ngôi nhà được xây dựng bởi một nhóm thợ từ miền Trung vào. Nghệ thuật trang trí ở Cụm nhà cổ cũng khá phong phú và đa dạng. Cụm nhà cổ Thanh Phú Long  là di tích kiến trúc nghệ thuật, loại hình kiến trúc dân dụng ở và thờ tự.

Những ngôi nhà cổ Thanh Phú Long với niên đại hơn 100 năm có giá trị lớn về kiến trúc, điêu khắc gỗ và còn lưu giữ khá nhiều hiện vật có giá trị về mặt lịch sử - văn hóa.

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 43/2007/QĐ-BVHTT, ngày 03/08/2007.

KHU LƯU NIỆM NGUYỄN THÔNG

(Xã Phú Ngãi Trị, huyện Châu Thành)

Nguyễn Thông tên thật là Nguyễn Thới Thông, tên chữ là Hy Phần, hiệu Kỳ Xuyên, biệt hiệu Độn Am quê ở thôn Bình Thạnh, Tổng Thạnh Hội Hạ, huyện Tân Thạnh, phủ Tân An, tỉnh Gia Định nay là xã Phú Ngãi Trị, huyện Châu Thành, tỉnh Long An. Ông sinh ngày 28/5 năm Đinh Hợi tức ngày 21/07/1827, trong một gia đình nhà nho nghèo. Năm 22 tuổi (năm 1849), ông thi hương đỗ cử nhân và bắt đầu đem tài năng của mình phục vụ cho đất nước. Trong 35 năm làm quan dù ở cương vị nào hay ở bất cứ nơi đâu, ông luôn là một nhà tri thức yêu nước thương dân làm việc với ý thức trách nhiệm cao. Ông mất ngày 27/08/1884 tại Phan Thiết, hưởng thọ 57 tuổi.

Di tích lịch sử văn hóa Khu lưu niệm Nguyễn Thông là địa điểm lưu niệm Nguyễn Thông - nhà trí thức yêu nước,  người con trung hiếu vẹn toàn mà cuộc đời là tấm gương sáng cho hậu thế.

Khu lưu niệm Nguyễn Thông đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 04/2001-QĐ-BVHTT ngày 19/01/2001.

DI TÍCH ĐÌNH TÂN XUÂN

(Thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành)

Đình Tân Xuân là di tích lịch sử văn hóa, một trong những ngôi đình cổ trên đất Long An. Đây là nơi ghi dấu tín ngưỡng thờ thần trong quá trình di dân lập ấp, đồng thời gắn liền sự kiện lịch sử, sự hy sinh oanh liệt của nhà yêu nước Đỗ Tường Tự, người thủ lĩnh cuối cùng của phong trào nông dân khởi nghĩa chống Pháp cuối thế kỷ XIX ở Tân An.

Hàng năm, vào ngày 15-16/1 âm lịch tại đình diễn ra Lễ hội làm chay rất đặc sắc, quy tụ hàng ngàn người dân tham dự. Lễ hội làm chay có đặc trưng độc đáo là liên kết, tổng hòa nhiều thiết chế tôn giáo, tín ngưỡng dân gian trên địa bàn như: đình Dương Xuân Hội, chùa Ông (Linh Võ tự), Âm Nhơn miếu (miễu cô hồn), Linh Phước tự, thánh thất Phương Quế Ngọc Đài. Lễ hội quy tụ hầu hết nhân dân các giới và các tôn giáo tham gia hành lễ. Về phần lễ, có những nghi thức cổ truyền đã có từ hơn một thế kỷ qua như: Thỉnh Tiêu Diện đại sĩ từ Linh Phước tự về chùa Ông; thỉnh Phật, thỉnh thầy từ Linh Phước tự về Đình Dương Xuân; cúng tế, đề phan liệt sĩ; cúng cô hồn ở Miếu Âm Nhơn; lễ chiêu u (rước cô hồn ) từ các nơi trong huyện về giàn ông Tiêu; nghi lễ đánh động, thỉnh thầy, thỉnh kinh; nghi lễ phóng đăng, phóng sinh; nghi lễ đốt nến, thả bèo, nghi lễ Chạy kim đàn và xô giàn, tiễn khách. Về phần hội, có những trò chơi dân gian cho nhân dân vui chơi như: Bịt mắt đập nồi, nhảy bao bố, kéo co, thả-bắt vịt…

Di tích đình Tân Xuân được xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 4109/QĐ-BVHTTDL ngày 12/12/2014. Lễ hội làm chay cũng đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia tại Quyết định số 4205/QĐ-BVHTT ngày 19/12/2014.

HUYỆN THỦ THỪA

ĐÌNH VĨNH PHONG

(Thị trấn Thủ Thừa, huyện Thủ Thừa)

Đình Vĩnh Phong tọa lạc tại thị trấn Thủ Thừa, huyện Thủ Thừa, tỉnh Long An, đình được xây dựng vào đầu thế kỷ XIX, là nơi lưu niệm ông Mai Tự Thừa -  người đã có công khai cơ, lập làng, lập chợ tạo nên sự phồn thịnh của thị trấn Thủ Thừa ngày nay.

Qua nhiều lần trùng tu, gần nhất là năm 2012, Đình Vĩnh Phong vẫn còn giữ được phong cách kiến trúc cuối thời Nguyễn. Đến với Đình Vĩnh Phong chúng ta được chiêm ngưỡng nghệ thuật chạm trổ tài hoa của những nghệ nhân ngày trước, hiểu thêm về những đóng góp to lớn của ông Mai Tự Thừa trong quá trình khai phá đất đai của cha ông chúng ta.

Đình Vĩnh Phong được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1811/1998/QĐ-BVHTT  ngày 31/08/1998.

HUYỆN BẾN LỨC

NHÀ VÀ LÒ GẠCH VÕ CÔNG TỒN

(Ấp Lò Gạch, xã Long Hiệp, huyện Bến Lức)

Di tích có tên gọi là Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn, bởi vì đây là một tổng thể kiến trúc gồm hai điểm: Ngôi nhà của ông Võ Công Tồn và Lò gạch thuộc sở hữu của ông. Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn tọa lạc tại ấp Lò Gạch, xã Long Hiệp, huyện Bến Lức, tỉnh Long An.

Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn là nơi lưu niệm nhà yêu nước Võ Công Tồn - người đã cống hiến rất nhiều công của và cả tính mệnh cho Đảng trong thời kỳ tiền khởi nghĩa (1930-1945). Đồng thời đây là nơi ghi dấu một số hoạt động của các nhà yêu nước và lãnh đạo cách mạng như: Tôn Đức Thắng, Nguyễn An Ninh, Nguyễn Thị Minh Khai…Lẫm lúa nhà Võ Công Tồn là nơi Bác Tôn mở lớp học truyền bá tư tưởng chống thực dân Pháp vào năm 1928. Ngoài ra, Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn còn là cơ sở tin cậy của Đảng và các phong trào yêu nước trước năm 1945, là nguồn cung cấp tài chính quan trọng cho Đảng và các nhà yêu nước hoạt động trong những ngày đầu Đảng còn non trẻ.

Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) quyết định công nhận di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia tại Quyết định số 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19/01/2004.

HUYỆN TÂN TRỤ

VÀM NHỰT TẢO

(Xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ)

Vàm Nhựt Tảo tọa lạc tại xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ, tỉnh Long An là nơi ghi dấu chiến công đốt cháy tàu L'Espérance của anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực.

Nguyễn Trung Trực có tên là Nguyễn Văn Lịch, còn gọi là Chơn, sinh năm 1838 tại Xóm Nghề, thôn Bình Nhựt, tổng Cửu Cư Hạ, huyện Cửu An, nay thuộc xã Thạnh Đức, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Ông là một trong những thủ lĩnh nghĩa quân tiêu biểu trong phong trào vũ trang kháng Pháp cuối thế kỷ XIX ở Nam Bộ, từng lập nên 2 chiến công xuất sắc là: "Hỏa hồng Nhựt Tảo và Kiếm bạt Kiên Giang". Ông hy sinh ngày 27/10/1868, khi vừa tròn 30 tuổi, để lại cho đời câu nói bất hủ: "Khi nào Tây nhổ hết cỏ nước Nam mới hết người Nam đánh Tây".

 Để bảo tồn và phát huy giá trị Vàm Nhựt Tảo, UBND tỉnh Long An đã đầu tư hơn 50 tỷ đồng để thực hiện dự án tôn tạo di tích với các hạng mục chính như: Đền Tưởng niệm, Nhà Trưng bày, Nhà bia, Tượng đài Nguyễn Trung Trực, cổng, hàng rào, đường nội bộ, khu dịch vụ…Với dự án này, vùng sông nước nên thơ Vàm Nhựt Tảo không những có ý nghĩa về lịch sử  mà còn có giá trị về tham quan, du lịch.

Vàm Nhựt Tảo đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1460/QĐ-VH ngày 28/6/1996.

HUYỆN ĐỨC HUỆ

CÁC ĐỊA ĐIỂM THUỘC CĂN CỨ BÌNH THÀNH

(Xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ)

Các địa điểm thuộc căn cứ Bình Thành còn được gọi là di tích Bình Thành hay Khu di tích lịch sử cách mạng tỉnh Long An, tọa lạc tại xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An. Đây là vùng đất có vị trí và ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của Đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An.

Với vị trí án ngữ hành lang chiến lược giữa miền Đông và miền Tây Nam Bộ, gần với Sài Gòn và dựa lưng vào Vương quốc Campuchia, vùng đất này đã trở thành một căn cứ bưng biền độc đáo trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược. Trong kháng chiến chống Pháp, khu vực này là căn cứ của Tỉnh ủy Chợ Lớn và Khu 7. Trong thời điểm phong trào cách mạng tỉnh nhà gặp nhiều khó khăn sau Hiệp định Geneve, đây là nơi tập trung những cán bộ chính trị, quân sự ưu tú của Đảng, nơi bảo tồn, xây dựng và phát triển lực lượng vũ trang của tỉnh. Có thể nói rằng, nơi đây chính là chiếc nôi cách mạng - nơi đầu tiên trong khu vực Trung Nam Bộ hình thành lực lượng vũ trang sau Hiệp định Geneve để làm công tác vũ trang tuyên truyền trong điều kiện Trung ương chưa cho phép đấu tranh vũ trang. Tháng 7/1957, Xứ ủy thành lập tỉnh Long An trên cơ sở sáp nhập 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn. Với kinh nghiệm từ cuộc kháng chiến chống Pháp, Tỉnh ủy Long An đã chọn nơi đây làm căn cứ địa để lãnh đạo nhân dân kháng chiến chống Mỹ. Trong từng thời kỳ với những điều kiện khó khăn và thuận lợi khác nhau, Tỉnh ủy Long An đã linh hoạt, cơ động trong địa bàn huyện Đức Huệ ngày nay, có lúc phải tạm lánh sang Ba Thu, có lúc phát triển về Đức Hòa, Bến Lức và vùng hạ. Tuy nhiên, nơi mà Tỉnh ủy Long An và các cơ quan trực thuộc chọn làm căn cứ hoạt động lâu nhất chính là khu vực giồng Ông Bạn, xã Bình Thành (nay thuộc xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An). Từ căn cứ này, Tỉnh ủy đã kịp thời chỉ đạo, đề ra những chủ trương, nghị quyết, lãnh đạo phong trào cách mạng tỉnh nhà cho đến ngày thắng lợi hoàn toàn. Thành tích đáng tự hào với 8 chữ vàng "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc" của nhân dân Long An đã được tạo nên dưới sự lãnh đạo của Đảng từ địa chỉ đỏ này.

Di tích căn cứ Bình Thành đã được Bộ Văn hóa – Thông Tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 3518/QĐ-BT ngày 04/12/1998.

HUYỆN ĐỨC HÒA

NGÃ TƯ ĐỨC HÒA

(Thị trấn Đức Hòa, huyện Đức Hòa)

Khu vực ngã tư Đức Hòa là địa điểm ghi dấu cuộc biểu tình chống thực dân Pháp của khoảng 5.000 đồng bào quận Đức Hòa vào ngày 04/06/1930 dưới sự lãnh đạo của đồng chí Châu Văn Liêm và đồng chí Võ Văn Tần. Cũng chính nơi đây, thực dân Pháp đã lập đài xử bắn để giết hại nhiều chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa quận Đức Hòa vào tháng  7/1941.

Cuộc biểu tình của nhân dân Đức Hòa ngày 04/06/1930 là cuộc biểu tình lớn đầu tiên được chuẩn bị và diễn ra dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Đông Dương mà trực tiếp là Tỉnh ủy Chợ Lớn, thể hiện lòng tin của nhân dân lao động dưới sự lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc. Địa điểm xử bắn các chiến sĩ Nam kỳ khởi nghĩa là bằng chứng cho tinh thần bất khuất, ý chí giành độc lập tự do của nhân dân Đức Hòa nói riêng, nhân dân Việt Nam nói chung.

Ngã Tư Đức Hòa được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1570/VH-QĐ, ngày 05/09/1989.

ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CHI BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN ĐẦU TIÊN

 CỦA TỈNH CHỢ LỚN (KHU NHÀ ÔNG BỘ THỎ)

(Ấp Giống Cám, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hòa)

Nhà ông Hương bộ Nguyễn Văn Thỏ là nơi  đồng chí Võ Văn Tần đã triệu tập cuộc họp bí mật để thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản làng Đức Hòa - chi bộ đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn vào ngày 06/03/1930.

Chi bộ ra Nghị quyết: "Lấy thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga làm nội dung vận động vực dậy tinh thần quần chúng, đồng thời ráo riết phát triển tổ chức trước tiên ở những nơi có cơ sở quần chúng tốt như: Mỹ Hạnh, Hựu Thạnh, tiến tới thành lập Quận ủy". Thực hiện tinh thần Nghị quyết này, chỉ trong vòng 3 tháng, từ chi bộ đầu tiên ở làng Đức Hòa, tổ chức Đảng ở quận Đức Hòa đã phát triển lên 3 chi bộ với 27 đảng viên. Trên cơ sở ấy, vào tháng 5/1930, Quận ủy Đức Hòa được thành lập do đồng chí Võ Văn Tần làm Bí thư, đồng chí Nguyễn Văn Thỏ làm Phó Bí thư.

Sự kiện thành lập chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên này là bước ngoặt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của Đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An. Từ đây, phong trào yêu nước chống xâm lược của nhân dân trong tỉnh đã bước sang thời kỳ mới dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc tức Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập.

Khu nhà ông Bộ Thỏ tại ấp Giồng Cám, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hoà, tỉnh Long An được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 3827/QĐ-BVHTTDL  ngày 31/10/2013.

PHẾ TÍCH KIẾN TRÚC GÒ XOÀI, GÒ ĐỒN, GÒ NĂM TƯỚC

(Xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa)

Phế tích kiến trúc Gò Xoài, Gò Đồn, Gò Năm Tước hay còn gọi khu di tích khảo cổ học Bình Tả thuộc xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An, nằm về hướng Đông Bắc thành phố Tân An, cách Tân An 40 km theo lộ trình Tân An - Bến Lức - thị trấn Đức Hòa và nằm cách Tỉnh lộ 825 tám trăm mét về phía Đông.

Nằm trong một tổng thể di tích với hơn 60 di tích khảo cổ học đã được khảo sát, tập trung trên địa bàn huyện Đức Hòa, khu di tích Bình Tả là một cụm gồm 17 phế tích kiến trúc và di chỉ cư trú phối hợp với một hệ thống bàu nước cổ ở xung quanh. Nhìn chung, khu di tích Bình Tả là một cụm di tích khảo cổ học quy mô lớn thuộc văn hóa Óc Eo. Căn cứ trên các sưu tập di vật, dạng thể và quy mô của các kiến trúc và nhất là nội dung của bản minh văn Gò Xoài, có thể nhận định rằng đây là trung tâm chính trị - quyền lực - tôn giáo của người xưa.

Niên đại chung của khu di tích Bình Tả được phỏng định dựa trên tuổi tuyệt đối (C14) của chiếc trục bánh xe cổ làm bằng gỗ, phát hiện trong một bàu nước cổ bên cạnh di tích Gò Sáu Huấn (cũng thuộc phạm vi khu di tích Bình Tả): 1.588 ± 65 năm cách ngày nay.

Với quy mô lớn trên toàn khu vực, cụm di tích khảo cổ học Bình Tả có một vị thế trung tâm trên vùng đất phù sa cổ thuộc vùng Đức Hòa – Đức Huệ (Long An) mà trung tâm này có thể có mối quan hệ rất gần với các di tích: Thanh Điền (Tây Ninh), Angkor Borei, Phnom Da, Ba Phnom, Sambor Preikuk ở mạn Đông Nam lãnh thổ Vương quốc Campuchia.

Phế tích kiến trúc Gò Xoài, Gò Đồn, Gò Năm Tước được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1570-VH/QĐ  ngày 05/09/1989.

DI TÍCH KHẢO CỔ HỌC AN SƠN

(Xã An Ninh Tây, huyện Đức Hòa)

Di tích An Sơn  được hai nhà khảo cổ người Pháp là L. Malleret và P. Levy phát hiện từ năm 1838 và trải qua 3 lần khai quật lớn vào các năm 1978, 1997, 2004 do các nhà khảo cổ trong và ngoài nước thực hiện. Các cuộc khai quật này đã phát hiện nhiều di tích, di vật đa dạng, phong phú có thể tái hiện sinh động phương thức sản xuất, đời sống vật chất và tinh thần của cư dân cổ nơi đây.

Đây là di tích cư trú và mộ táng có quy mô lớn, tầng văn hoá dày, thời gian cư trú khoảng 1500 năm, có niên đại khoảng 4000-2500 năm cách ngày nay, là một đối tượng quan trọng trong nghiên cứu khảo cổ học ở Long An và Đông Nam Bộ.

Di tích An Sơn được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 324/QĐ-BVHTTDL ngày 26/01/2011.

HUYỆN TÂN THẠNH

CĂN CỨ XỨ ỦY VÀ ỦY BAN HÀNH CHÍNH KHÁNG CHIẾN NAM BỘ (1946 – 1949)

(Xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh)

Từ những năm 1946 – 1949, Xứ ủy Nam Bộ, Ủy ban kháng chiến hành chánh Nam Bộ, Bộ Tư lệnh Nam Bộ và các cơ quan trực thuộc đã chọn địa bàn xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh làm căn cứ để lãnh đạo chống thực dân Pháp tái xâm lược trên phạm vi toàn Nam Bộ.

Đây chính là địa điểm ghi dấu nhiều sự kiện trọng đại của dân tộc, là nơi lưu niệm quá trình hoạt động của các đồng chí lãnh đạo cao cấp của Đảng, những nhà hoạt động chính trị, những nhà lãnh đạo quân đội.

Di tích lịch sử Căn cứ Xứ ủy và Ủy ban hành chính kháng chiến Nam bộ (1946-1949) được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia tại Quyết định số 42/2007/QĐ-BVHTT ngày 03/08/2007.

HUYỆN VĨNH HƯNG

GÒ Ô CHÙA

(Ấp I, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng)

Di tích Gò Ô Chùa nằm trên đường tiếp giáp giữa vùng rìa ở phía Bắc và vùng trũng ở phía Nam, thuộc ấp 1, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng, tỉnh Long An, có tọa độ 11000,08,, vĩ độ Bắc- 105046,18,, kinh độ Đông, cách biên giới Việt Nam - Campuchia khoảng 3km. Gò cao hơn mặt ruộng xung quanh 3 m, dài 450m theo hướng Bắc - Nam, rộng 150m theo hướng Đông - Tây. Bao quanh phía Bắc và phía Tây là rạch Ô Chùa, vốn bắt nguồn từ sông Cái Cỏ ở phía Bắc, là sông phân chia biên giới Việt Nam - Campuchia và sông Long Khốt ở phía Đông.

Di tích đã được khai quật 4 lần bởi các nhà khảo cổ học Việt Nam và các nhà khảo cổ học Cộng hòa Liên bang Đức.

Kết quả nghiên cứu và khai quật trong thời gian qua đã đưa đến kết luận rằng di chỉ Gò Ô Chùa có quy mô rộng lớn và tầng văn hóa dày chứng tỏ cộng đồng cư dân cổ đã sống ở đây trong một thời gian dài, có thể đến 2.000 năm.

Từ các cuộc khai quật và nghiên cứu, các nhà khảo cổ học cho rằng nền kinh tế của cộng đồng cư dân cổ ở đây đã khá phát triển và đã có sự phân công lao động chuyên hóa. Họ đã có mối giao lưu với thế giới bên ngoài như vùng Đông Nam Bộ và xa hơn mà các chứng tích là các di vật như nắp vung, bình gốm có miệng nhỏ hoặc táng tục (mộ vò có xương trẻ em ở lớp gần sinh thổ và mộ đất với các di cốt người được chôn duỗi thẳng cùng với đồ tùy táng...). Niên đại của di tích này đoán định khoảng 1.000 năm trước Công nguyên đến 1000 năm sau Công nguyên.

Gò Ô Chùa được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp dạng di tích cấp quốc gia theo Quyết định số 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19/01/2004.

                              Bài: Hồ Phan Mộng Tuyền, PHÒNG NGHIỆP VỤ

                                         BAN QUẢN LÝ DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA TỈNH LONG AN

01/07/2015 4:00 CHĐã ban hànhApproved
DÂNG HƯƠNG TƯỞNG NIỆM ĐỨC NGHỆ NHÂN - NHẠC SƯ NGUYỄN QUANG ĐẠI DÂNG HƯƠNG TƯỞNG NIỆM ĐỨC NGHỆ NHÂN - NHẠC SƯ NGUYỄN QUANG ĐẠI

Ngày 11/2/2020, tại Đình Vạn Phước thuộc xã Mỹ Lệ, huyện Cần Đước, bà Nguyễn Thị Thủy, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh cùng lãnh đạo huyện Cần Đước, lãnh đạo xã Mỹ Lệ và Ban Hội hương Đình Vạn Phước dâng hương tưởng niệm đức nghệ nhân - nhạc sư Nguyễn Quang Đại.

9.1 Ba Nguyen Thi Thuy dang huong tai dinh Van Phuoc-CamTu.JPG

9.2 lanh dao huyen Can Duoc thap huong tai dinh Van Phuoc-CamTu.JPG

Lãnh đạo Sở VH, TT và DL, lãnh đạo huyện Cần Đước dâng hương tưởng niệm
đức nghệ nhân - nhạc sư Nguyễn Quang Đại tại Đình Vạn Phước

   Nghệ nhân - nhạc sư Nguyễn Quang Đại là vị quan nhạc của Triều Nguyễn, có công lớn trong việc biên soạn và huấn luyện nhiều thế hệ nhạc công đờn ca tài tử đất Nam Bộ. Mỗi năm cứ đến ngày giỗ của ông vào ngày 18 tháng Giêng, lãnh đạo tỉnh, huyện và xã Mỹ Lệ, Ban Hội hương Đình Vạn Phước tổ chức dâng hương tưởng niệm nhằm ghi nhớ công lao người có công khai sáng bộ môn đờn ca tài tử và nhạc lễ Nam Bộ, góp phần bảo tồn và phát huy loại hình nghệ thuật được UNESCO công nhận Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại./.

Cẩm Tú – Hồng Phong

14/02/2020 4:00 CHĐã ban hànhApproved
KHU NHÀ ÔNG BỘ THỎ - ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CHI BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN ĐẦU TIÊN CỦA TỈNH CHỢ LỚN KHU NHÀ ÔNG BỘ THỎ - ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CHI BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN ĐẦU TIÊN CỦA TỈNH CHỢ LỚN

Khu nhà ông Bộ Thỏ tọa lạc tại ấp Bình Hữu 2, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hoà, tỉnh Long An. Đây là tư gia của ông Nguyễn Văn Thỏ, tên thật là Nguyễn Văn Thới. Ông giữ chức Hương bộ - một chức vụ trong Ban hội tề của làng, nên dân trong vùng thường gọi là ông Bộ Thỏ.

17-9-2019 Nhà ông Bộ Thỏ với kết cấu khung sườn bằng gỗ.jpg

Nhà ông Bộ Thỏ với kết cấu khung sườn bằng gỗ

Nơi đây, vào ngày 06/3/1930, trước tình hình khai thác thuộc địa ngày càng gay gắt của thực dân Pháp, cũng như phong trào đấu tranh yêu nước của nhân dân diễn ra sôi nổi, đồng chí Võ Văn Tần đã tổ chức cuộc họp bí mật, thống nhất tuyên bố chuyển Chi bộ An Nam Cộng sản Đảng làng Đức Hòa thành Chi bộ Đảng Cộng sản Việt Nam làng Đức Hoà. Lúc này, nhằm đảm bảo tính bí mật, các đồng chí trong chi bộ đã tổ chức cuộc họp tại ao nước bên trái ngôi nhà ông Bộ Thỏ. Bên cạnh ao nước là cây khế, dưới cây khế có hầm bí mật thông ra hào nước để ẩn tránh khi có động. Đây là chi bộ Đảng đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn và là một trong những chi bộ Đảng được thành lập sớm nhất ở Nam Kỳ. Chi bộ gồm có 7 đồng chí: Võ Văn Tần (Bí thư), Nguyễn Văn Sậy (Phó Bí Thư), Võ Văn Tây, Võ Thị Phái, Võ Văn Ngân, Nguyễn Văn Thới, Nguyễn Văn Ngọc. Chi bộ đã ra Nghị quyết lấy thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga làm nội dung tuyên truyền và phương hướng hoạt động của Đảng ở địa phương.

17-9-2019 Ao nước - nơi diễn ra cuộc họp thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên.jpg

Ao nước - nơi diễn ra cuộc họp thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên
của tỉnh Chợ Lớn

Ngày 04/6/1930, đồng chí Võ Văn Tần đã lãnh đạo hàng ngàn người tiến về quận lỵ biểu tình chống sưu cao, thuế nặng. Mặc dù cuộc biểu tình bị đàn áp nhưng đoàn biểu tình quyết không lùi bước, buộc địch phải nhân nhượng xuống lệnh giảm thuế, giảm sưu. Điều này chứng minh cho khả năng lãnh đạo, vai trò của Đảng trong công cuộc đấu tranh của dân tộc là hết sức quan trọng. Từ hạt nhân Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên này, các tổ chức Cộng sản đã phát triển ra khắp nơi trong tỉnh và lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành hết thắng lợi này đến thắng lợi khác.

Trải qua thời gian hơn 80 năm, cùng với sự tàn phá nặng nề của thiên nhiên và hai cuộc chiến tranh khốc liệt chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, khu nhà ông Bộ Thỏ đã bị xuống cấp trầm trọng, hiện chỉ còn ao nước - nơi diễn ra cuộc họp và cây khế hơn trăm năm tuổi như chứng nhân cho thời khắc lịch sử trọng đại này.

17-9-2019 Cây khế hơn trăm năm tuổi là di tích gốc còn tồn tại đến ngày nay.jpg

Cây khế hơn trăm năm tuổi là di tích gốc còn tồn tại đến ngày nay

Năm 1994, Ủy ban ban nhân dân huyện Đức Hòa đã cho xây dựng tại khu vườn nhà ông Bộ Thỏ bia kỷ niệm sự kiện thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn. Đến năm 2012, ngôi nhà ông Bộ Thỏ đã được phục dựng lại nguyên bản trên một mảnh vườn rộng 10,342m2 với lối kiến trúc ba gian, hai chái, có hàng hiên bao bọc xung quanh cùng kết cấu khung sườn bằng gỗ; ao nước bên trái ngôi nhà cũng được tái hiện lại cuộc họp bí mật với hình tượng 7 đồng chí đảng viên, gần ao nước là cây khế cổ thụ xanh tươi như nhắc nhở cho hậu thế một thời kỳ đầy gian khổ nhưng rất đỗi hào hùng của dân tộc.

17-9-2019 Bia kỷ niệm sự kiện thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn.jpg

Bia kỷ niệm sự kiện thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn

Sự kiện thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn tại địa chỉ đỏ này là một sự kiện chính trị có ý nghĩa quan trọng đối với phong trào cách mạng ở Đức Hoà nói riêng và tỉnh Chợ Lớn nói chung phát triển mạnh mẽ, bước sang một thời kỳ mới, thời kỳ có Đảng lãnh đạo. Từ đây, đã đưa phong trào đấu tranh lên đỉnh cao, góp phần cùng nhân dân cả nước đánh đổ chế độ thực dân phong kiến, hoàn thành sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc. Với ý nghĩa đó, địa điểm thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn (khu nhà ông Bộ Thỏ) đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng là di tích lịch sử cấp quốc gia theo Quyết định số 3827/QĐ-BVHTTDL ngày 31/10/2013./.

Hồng Nhung

18/09/2019 11:00 SAĐã ban hànhApproved
DI TÍCH LỊCH SỬ MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ DI TÍCH LỊCH SỬ MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ

Vừa qua, UBND tỉnh Long An đã ra Quyết định số 3927/QĐ-UBND ngày 24/10/2019 về việc xếp hạng cấp tỉnh đối với Di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế. Di tích hiện tọa lạc tại phường 1, thành phố Tân An, là một công trình kiến trúc cổ đặc thù kiểu Tứ trụ của đình, miếu Nam Bộ có niên đại hơn 103 năm. Đồng thời, trong miếu còn lưu giữ nhiều hiện vật quý giá như hệ thống hoành phi, liễn đối, bao lam…được chạm trổ hết sức tinh xảo, công phu vừa có giá trị về mặt nghệ thuật, vừa có giá trị về mặt lịch sử.

18-11-2019 Bằng xếp hạng di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế.jpg

Bằng xếp hạng di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế

Di tích lịch sử miếu Quan Thánh Đế còn là chứng tích của quá trình khai phá vùng đất Vũng Gù (Tân An ngày nay) của cộng  đồng cư dân Việt - Hoa. Bởi, sau khi Cù Lao Phố và Mỹ Tho Đại Phố tan rã, một số nhóm người Hoa đã di cư đến sống ở vùng Tân An. Vì đa số người Hoa di cư thường làm nghề kinh doanh buôn bán nên khi đến Tân An họ thường tụ cư ở những trung tâm thương mại, khu vực chợ búa, và cùng với người Việt chiếm đa số chung sức đồng lòng lập phố xá, chợ sầm uất mà nổi tiếng là chợ Hưng Lợi (nay là chợ Phường 1). Bên cạnh đó, khi di - định cư đến Tân An, họ đã xây dựng miếu để làm nơi sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng và đã thu hút đông đảo người Việt đến lễ bái như chính cơ sở tín ngưỡng truyền thống của dân tộc mình trong suốt quá trình cộng cư và giao lưu văn hoá.

Trong miếu, vị thần được thờ chính là Quan Thánh Đế Quân tức Đại tướng quân Quan Vũ, một nhân vật lịch sử thời Tam Quốc được kính ngưỡng về lòng trung nghĩa và chí khí anh hùng. Khi đến định cư ở vùng đất Tân An nói riêng, ở Long An nói chung, người Hoa đã mang nhiều hành trang văn hóa từ những thiết chế xã hội, phong tục tập quán đến các tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ cúng các vị thần thánh truyền thống như Thiên Hậu Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Ông Bổn… từ quê cha đất tổ đến vùng đất mới lập nghiệp, góp phần cùng các dân tộc anh em khác xây dựng và phát triển nơi đây ngày một trù phú. Một trong những hành trang quý giá ấy chính là tín ngưỡng thờ Quan Thánh Đế Quân mang nhiều nét nổi bật, tiêu biểu cho văn hóa tinh thần người Hoa cũng như  sự giao lưu văn hóa Việt - Hoa. Khi cộng cư lâu dài với người Việt trên vùng đất mới, tín ngưỡng thờ Quan Thánh Đế Quân của người Hoa dần được người Việt tiếp nhận, thờ tự trang nghiêm thể hiện sự kính ngưỡng đối với phẩm cách chính trực trung nghĩa, cương cường, dũng cảm của Ông, đồng thời tin tưởng Ông sẽ phù hộ cho sự bình an của mọi người, thậm chí thờ Ông như là thần bảo mạng của nam giới trong gia đình. Quan Thánh Đế Quân không chỉ là thần linh được thờ phụng trong gia đình, mà còn là thần linh đặc trưng trong các cơ sở tôn giáo người Việt, được biến thể hóa từ các tôn giáo lớn như: Nho Giáo tôn xưng Ông là Văn Hoành Thánh Đế;  Đạo Giáo tôn xưng Ông là Hiệp Thiên Đại Đế; còn Phật Giáo tôn xưng Ông là Hộ Pháp Già Lam. Đây là một dạng thức tín ngưỡng thể hiện sự giao lưu, tiếp biến văn hóa của cộng đồng cư dân Việt - Hoa trong quá trình tụ cư, chung sống với nhau như anh em một nhà suốt bao thế kỷ qua và là một nét đẹp trong ứng xử văn hóa, đã làm cho sắc thái văn hóa của vùng đất Long An nói riêng thêm đa dạng và phong phú.

18-11-2019 Cụm tượng thờ QuanThánh Đế Quân (ở giữa) và Quan Bình (bên phải), Châu Xương (bên trái).jpg

Cụm tượng thờ QuanThánh Đế Quân (ở giữa) và Quan Bình (bên phải),
Châu Xương (bên trái)

Tìm hiểu về niên đại xây dựng miếu, theo thông tin từ các dòng lạc khoản ghi trên câu đối, hoành phi (Quang Tự nhị thập ngũ niên tuế thứ Kỷ Hợi trọng hạ kiết lập) cho biết kiến trúc hiện trạng và hệ thống tượng thờ, bài vị, các chi tiết trang trí, trống, chuông đồng… có niên đại Quang Tự, năm Kỷ Hợi (1899). Ngoài ra, trên bao lam khám thờ bên phải có khắc năm 1916, đánh dấu cho lần trùng tu miếu.

18-11-2019 Năm trùng tu miếu (1916) được khắc trên bao lam khám thờ.jpg

Năm trùng tu miếu (1916) được khắc trên bao lam khám thờ

Ngôi miếu tọa lạc trên mảnh đất có diện tích 330.8 m2 có bố cục hình chữ tam gồm hậu điện, chính điện và tiền điện với đặc điểm nổi bật là xây dựng theo lối kiến trúc Tứ trụ mang nét đặc trưng của đình làng vùng đất Nam bộ vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, điều này cho thấy kiến trúc miếu đã có yếu tố Việt ngay từ những buổi đầu xây dựng.

18-11-2019 Miếu có kiến trúc kiểu Tứ trụ của đình làng Nam Bộ.jpg

Miếu có kiến trúc kiểu Tứ trụ của đình làng Nam Bộ

Đặc biệt, trong miếu còn thể hiện rõ nét sự giao lưu văn hoá Việt - Hoa qua cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) vốn là hiện vật phổ biến trong các ngôi đình của người Việt, thể hiện sự trường tồn, vĩnh cửu của nền văn hóa Việt, được đặt chung trong khám thờ Quan Thánh Đế Quân.

18-11-2019 Cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) đặt chung trong bàn thờ Quan Thánh Đế Quân.jpg

Cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) đặt chung trong
bàn thờ Quan Thánh Đế Quân

Hàng năm, Miếu Quan Thánh Đế diễn ra lễ vía Ông vào các ngày 13 tháng Giêng (Vía chánh), 13 tháng 5 và 24 tháng 6, là nơi đến của đông đảo đồng bào Việt - Hoa ở thành phố Tân An, các hội Miếu Quan Thánh lân cận, thành phố Hồ Chí Minh và nhân dân địa phương. Tuy ban đầu miếu do người Hoa thành lập nhưng trong quá trình giao thoa văn hóa đã thu hút cộng đồng người Việt đến thắp hương... thể hiện sự giao lưu giữa đời sống tâm linh và cuộc sống hàng ngày của hai tộc người. Trong tâm thức người dân, đây là tiêu biểu cho những giá trị tinh thần tốt đẹp cũng như thể hiện tính bao dung, cởi mở trong tiếp nhận những yếu tố văn hóa của cộng đồng người Việt. Mặt khác, không chỉ là những khách hành hương, người Việt còn nằm trong Ban Quản trị, là ông từ trực tiếp trông coi, sớm chiều hương khói, chung tay góp sức với người Hoa cùng nhau thờ tự, giữ gìn miếu. Điều này càng thể hiện rõ tinh thần đoàn kết, gắn bó của cộng đồng các dân tộc Việt - Hoa trên mảnh đất Long An.

Ngày nay, sự giao lưu và tiếp biến văn hóa lẫn nhau giữa người Việt và người Hoa ngày càng trở nên mạnh mẽ, các yếu tố văn hóa Việt,  văn hóa Hoa tồn tại đan xen, hòa quyện lẫn nhau. Ví như trong sinh hoạt tín ngưỡng dân gian, người Việt không phân biệt rạch ròi giữa miếu, miễu và chùa thường gọi lẫn lộn. Trong khi đó, miếu, miễu là nơi thờ Thần, còn chùa là nơi thờ Phật, nhưng đối với Miếu Quan Thánh Đế của người Hoa, người Việt thường gọi là Chùa Ông... Qua đó cho thấy, sự giao lưu văn và tiếp biến hóa giữa người Việt - Hoa được diễn ra một cách hòa hợp vì giữa hai nền văn hóa có nhiều yếu tố tương đồng, giống nhau. Tuy là miếu Hoa nhưng vẫn thấy được văn hóa Việt, đó là kết quả của quá trình giao lưu và tiếp biến văn hóa ở Long An nói riêng. Bởi văn hóa là hòa bình, không bao giờ phân biệt tôn giáo, chủng tộc hay thể chế chính trị - kinh tế - xã hội.

Do đó, việc xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh đối với Miếu Quan Thánh Đế là cần thiết, nhằm bảo tồn và giữ gìn được di sản văn hóa của tỉnh nhà nói riêng, cả nước nói chung, góp vào nguồn lực phát triển văn hóa vùng đất Nam Bộ trong hiện tại cũng như trong tương lai./.

Hồng Nhung

25/11/2019 7:00 CHĐã ban hànhApproved
BÁO CÁO SƠ BỘ KẾT QUẢ KHAI QUẬT DI TÍCH GÒ BA CẢNH BÁO CÁO SƠ BỘ KẾT QUẢ KHAI QUẬT DI TÍCH GÒ BA CẢNH

Thực hiện Quyết định số 993/QĐ-BVHTTDL ngày 20/3/2019 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VH, TT và DL) về việc khai quật khảo cổ di chỉ Gò Ba Cảnh, xã Hưng Điền, huyện Tân Hưng, Sở VH, TT và DL chỉ đạo Bảo tàng - Thư viện tỉnh phối hợp với Bảo tàng Lịch sử Quốc gia khai quật di chỉ trên. Sau gần 3 tháng thực hiện, việc khai quật Gò Ba Cảnh đã cơ bản hoàn thành.

Chiều ngày 04/7/2019, tại trụ sở Bảo tàng - Thư viện tỉnh, Sở VH, TT và DL phối hợp Bảo tàng Lịch sử Quốc gia tổ chức họp báo cáo sơ bộ kết quả đợt khai quật lần này. Tham dự buổi báo cáo có sự hiện diện của bà Nguyễn Thị Thủy, Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL; ông Nguyễn Văn Đoàn, Phó Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia; cùng đại diện lãnh đạo Văn phòng Sở, Phòng Quản lý văn hóa, du lịch, Bảo tàng - Thư viện tỉnh, các cơ quan văn hóa huyện Tân Hưng và báo Long An.

5-7-2019 Dai bieu tham du bao cao so bo Di tich Go Ba Canh.jpg

Đại biểu tham dự báo cáo sơ bộ Di tích Gò Ba Cảnh

Tiến sĩ Trương Đắc Chiến chủ trì đoàn khai quật trình bày kết quả khai quật. Trong đó, xác định di tích có cả 02 khu vực cư trú và kiến trúc. Tầng văn hóa của khu vực cư trú phát hiện nền đất sét, cụm than tro, hố đất đen, tàn tích thực vật, xương răng động vật, thu thập được khối lượng lớn đồ đá, đồ xương và đồ gốm. Phát hiện hai nền kiến trúc có kết cấu kiến trúc gạch. Kết quả bước đầu, Tiến sĩ Trương Đắc Chiến nhận định Gò Ba Cảnh là một di tích phức hợp, vừa có tính chất cư trú, vừa có kiến trúc tôn giáo, nằm trong khung niên Óc Eo - hậu Óc Eo.

5-7-2019 Dai bieu xem hien vat phat hien tai Go Ba Canh.jpg

Đại biểu xem hiện vật phát hiện tại Di tích Gò Ba Cảnh

Sau phần trình bày báo cáo, đại biểu đóng góp và đề xuất phương án bảo tồn và phát huy giá trị Di tích Gò Ba Cảnh. Phương án tối ưu được chọn đó là: Lập bản đồ quy hoạch toàn bộ các di tích khảo cổ trên địa bàn tỉnh; phối hợp liên ngành để tiếp tục nghiên cứu, khai quật làm rõ các dấu tích chưa được phát lộ; xây dựng hồ sơ khoa học đề nghị công nhận Di tích Gò Ba Cảnh; đồng thời bảo vệ nguyên trạng và từng bước xây dựng quy hoạch Gò Ba Cảnh, góp phần bảo tồn bền vững di tích gắn với sự phát triển kinh tế, xã hội ở địa phương./.

Th. Lan

09/07/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Những công trình lịch sử và văn hóa hậu thế tôn vinh cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Long AnNhững công trình lịch sử và văn hóa hậu thế tôn vinh cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Long An

Nghiên cứu xuất bản

Cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Tân An-Chợ Lớn với ý nghĩa của nó, sau quá trình sưu tầm và nghiên cứu của nhiều thế hệ, từ tháng 11-1985, lần đầu tiên, Ban Nghiên cứu lịch sử Đảng Tỉnh ủy Long An xuất bản tập Biên niên sự kiện. Tháng 9-1991, diễn biến cuộc khởi nghĩa được đề cập lần thứ hai trong Sơ thảo Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam đảng bộ tỉnh Long An tập một, sau đó tiếp tục được đề cập trong công trình Lịch sử Công an nhân dân Long An. Tháng 11-1995, sự kiện cuộc khởi nghĩa tháng 11-1940 ở hai tỉnh Tân An-Chợ Lớn được Thường vụ Tỉnh ủy tiếp tục xuất bản dưới dạng chuyên đề. Ngoài ra, các công trình lịch sử địa phương huyện, xã đều có đề cập đến diễn biến của cuộc khởi nghĩa trên phạm vi địa bàn mình. Năm 2000, kỷ niệm 60 năm cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ, công trình Lịch sử cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Chợ Lớn và Tân An năm 1940 do Thường vụ Tỉnh ủy Long An xuất bản theo chủ trương của Bộ Chính trị và chỉ thị của Chính phủ. Nhờ thành quả nghiên cứu trước đó và nỗ lực chỉ đạo của Tỉnh ủy, Ủy ban nhân dân tỉnh, đây là công trình nghiên cứu toàn diện nhất và cụ thể nhất về sự kiện lịch sử này ở Long An.

 Hội thảo về công trình lịch sử cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Tân An-Chợ Lớn, do Tỉnh ủy chủ trì, ngày 26-9-2000

Tôn tạo và phát huy giá trị di tích

Di tích Ngã tư Đức Hòa (thị trấn Đức Hòa, huyện Đức Hòa) là di tích lịch sử được được xếp hạng quốc gia năm 1989 từ hai nội dung cơ bản: nơi diễn cuộc đấu tranh chống thuế ngày 4-6-1930 dưới sự lãnh đạo của Đảng, trực tiếp là đồng chí Châu Văn Liêm và Võ Văn Tần; địa điểm ghi dấu gương hy sinh anh dũng của các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa. Sau cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ, Pháp lập 11 mô bắn, trong đó có mô bắn tại đình thần Đức Hòa. Tại đây, trong 3 ngày 7-8-9/7/1941, địch đã liên tiếp xử bắn các đồng chí: Nguyễn Văn Dương (tự Vườn), Nguyễn Văn Nai, Trần Văn Móng, Phạm Văn Tuội, Nguyễn Văn Giỗ, Lê Văn Lao, Đỗ Văn Mộc, Ngô Văn Diệp, Đỗ Văn Tiệp, Nguyễn Văn Sáu, Đỗ Văn Bá. Để khôi phục chứng tích lịch sử này, trong các hạng mục tôn tạo của di tích Ngã Tư Đức Hòa trong giai đoạn II có Đài xử bắn các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa, sẽ được triển khai trong thời gian tới.

 Đình thần Đức Hòa (thị trấn Đức Hòa), nơi thực dân Pháp lập đài xử bắn các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa, 1940

Cũng trên địa bàn huyện Đức Hòa, trọng điểm của cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ năm xưa ở Tân An-Chợ Lớn, địa điểm diệt Quản Nên ở Giồng Cám cũng được dựng bia ghi công và xếp hạng di tích cấp tỉnh vào năm 2000: Di tích lịch sử Giồng Cám tại xã Đức Hòa Thượng.

Ngoài trường bắn ở Đức Hòa, địch cũng lập trường bắn ở Cần Giuộc để giết hại các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa. Sau khi nổi dậy, lực lượng khởi nghĩa ở Cần Giuộc do đồng chí Nguyễn Thị Bảy lãnh đạo được lệnh rút về Rừng Sác bảo tồn lực lượng. Đến giữa tháng 12-1940, nhiều đồng chí và quần chúng cách mạng trung kiên lần lượt sa vào tay giặc. Sáng ngày 26-5-1941, thực dân Pháp đưa đồng chí Nguyễn Thị Bảy và 4 đồng chí Phan Văn Châu, Nguyễn Văn Đang, Trương Văn Lương, Lê Văn Có xử bắn ở sân banh Cần Giuộc. Ghi dấu gương khi hy anh dũng của các chiến sĩ cộng sản ở Cần Giuộc trước pháp trường, địa điểm Sân banh Cần Giuộc (nay là Công viên Nguyễn Thị Bảy), thị trấn Cần Giuộc, huyện Cần Giuộc đã được xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh năm 1993. Đó là một quần thể được tôn tạo gồm nhà trưng bày, bia lưu niệm sự kiện và công viên cây xanh.

 Công viên Nguyễn Thị Bảy và nhà bia tưởng niệm các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa hy sinh ở Cần Giuộc

 Căn cứ Mớp Xanh (Bo Bo) là một trong những nội dung cơ bản để xếp hạng Di tích quốc gia Khu di tích lịch sử cách mạng tỉnh tại xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ vào năm 1998. Đây là mợt trong những di tích lịch sử trọng điểm của tỉnh được quan tâm trùng tu, tôn tạo, đến nay đã hoàn thành giai đoạn I và đang tiếp tục triển khai các hạng mục còn lại của giai đoạn II, hướng đến hoàn thiện vào năm 2015.Trong thời gian qua, di tích đã từng bước phát huy tác dụng, là một trong những địa chỉ quan trọng nhất của tỉnh nhà trong các hoạt động tham quan, du lịch, về nguồn, họp mặt truyền thống …

Với những công trình tôn vinh qua nghiên cứu xuất bản và xếp hạng di tích lịch sử-văn hóa, có thể nói rằng, Nam kỳ khởi nghĩa 1940 là một trong những sự kiện được tôn vinh nhiều nhất. Đó thực sự là biểu hiện tri ân cụ thể nhất của thế hệ hôm nay đối với tiền nhân đã đổ máu xương làm nên lịch sử. Nên chăng, một tấm bia tại cầu Ông Chuồng, xã Phước Vĩnh Tây, huyện Cần Giuộc để lưu niệm sự kiện cờ đỏ sao vàng - hồn dân tộc, lần đầu tiên xuất hiện trên đất Long An và tại xã Long Thạnh, huyện Thủ Thừa, nơi ghi dấu chiến công diệt đồn Trà Cú, sẽ là những bổ sung quan trọng trong việc tôn vinh sự kiện này trên đất Long An.

  

 Bia tưởng niệm các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa hy sinh ở Cần Giuộc

Hơn 70 năm, sự kiện khởi nghĩa Nam Kỳ vẫn tỏa sáng với những giá trị, tầm vóc lịch sử của thời đại. Ôn lại truyền thống lịch sử khởi nghĩa Nam Kỳ, chúng ta ý thức sâu sắc rằng mọi thành quả cách mạng ngày nay là công lao, xương máu, sự cống hiến, hy sinh của nhiều thế hệ cách mạng, là quá trình Đảng bộ và nhân dân Long An không ngừng giữ gìn, phát huy truyền thống yêu nước, đúc kết kinh nghiệm, vận dụng sáng tạo vào thực tiễn xây dựng và bảo vệ quê hương. Hào khí Nam Kỳ khởi nghĩa vẫn còn đó như nhắc nhở chúng ta vững vàng và kiên định hơn con đường cách mạng; động viên chúng ta vững bước hơn trên con đường hướng đến mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh”. Vì vậy, phát huy hào khí Nam Kỳ khởi nghĩa vào công cuộc “công nghiệp hóa, hiện đại hóa” hôm nay cũng chính là cách tôn vinh thiết thực nhất những giá trị của tiền nhân ./.

       Bài và ảnh

 Nguyễn Tấn Quốc

27/02/2012 2:47 SAĐã ban hànhApproved
Lễ Giỗ 135 Năm Ngày hy sinh của Tổng Lãnh Binh Nguyễn Văn Tiến (1883 - 2018)Lễ Giỗ 135 Năm Ngày hy sinh của Tổng Lãnh Binh Nguyễn Văn Tiến (1883 - 2018)

LỄ GIỖ 135 NĂM NGÀY HY SINH
CỦA TỔNG LÃNH BINH NGUYỄN VĂN TIẾN (1883 – 2018)

Vào ngày 09/11/2018 (nhằm ngày 03/10 âm lịch), tại di tích Mộ và đền thờ Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến (ấp 7, xã Mỹ Lệ, huyện Cần Đước, tỉnh Long An), Ban Quản lý đền thờ kết hợp với chính quyền và nhân dân địa phương đã long trọng tổ chức Lễ giỗ 135 năm Ngày hy sinh của Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến (1883 - 2018).

 Ngày 23-11-2018. Di tích mộ và đền thờ.jpg

Di tích Mộ và đền thờ Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến

Buổi lễ có sự góp mặt của đoàn đại biểu Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Long An và các phòng ban trực thuộc Sở do đồng chí Nguyễn Thành Thanh, Phó Giám Đốc Sở làm Trưởng đoàn; đồng chí Lê Văn Kiệt, Phó Chủ nhiệm Chính trị Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Long An; đồng chí Huỳnh Văn Quang Hùng, Phó Bí thư Huyện ủy, Chủ tịch UBND huyện Cần Đước; đại diện lãnh đạo các phòng ban, các cơ quan, đơn vị trực thuộc Huyện ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN huyện Cần Đước, huyện Tân Trụ, huyện Cần Giuộc; cùng ban quản lý đền, chính quyền và bà con nhân dân xã Mỹ Lệ.

Ngày 23-11-2018. Đại biểu các cấp về dự Lễ.jpg 

                                          Đại biểu các cấp về dự lễ

Hằng năm, cứ vào ngày mùng 03/10 âm lịch, nhân dân địa phương cũng như nhân dân trong tỉnh lại được dịp thắp nén hương tri ân, ghi nhận những đóng góp to lớn trong công cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm của một vị anh hùng lỗi lạc - Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến.

Ngày 22-11-2018.jpg 

Khu vực chánh diện đền thờ Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến

Nguyễn Văn Tiến sinh năm 1848 tại chợ Quản Tập (nay thuộc thị trấn Tân Trụ, huyện Tân Trụ, tỉnh Long An). Mới 16 tuổi, ông đã tham gia vào hàng ngũ nghĩa quân chiến đấu dưới cờ của Bình Tây đại nguyên soái Trương Định. Với tài võ nghệ, mưu trí và ý chí căm thù giặc sâu sắc, ông đã lập nên nhiều chiến công xuất sắc, làm cho giặc Pháp phải khiếp vía. Chẳng bao lâu ông được làm Chưởng cơ điều khiển cánh nghĩa quân hoạt động ở vùng Tân An, Châu Thành, Tân Trụ, Cần Đước, Cần Giuộc ngày nay. Năm 1868, khi Nguyễn Trung Trực mất, ông được tôn làm Tổng lãnh binh để tiếp tục lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp. Dưới tài lãnh đạo của ông, nghĩa quân đã hoạt động mạnh trên một địa bàn rộng lớn từ Cần Đước đến Biên Hòa, Bà Rịa.

Ngày 23-11-2018. Đoàn đại biểu Sở VH, TT và DL.jpg 

Đoàn đại biểu Sở VH, TT và DL do đồng chí Nguyễn Thành Thanh, Phó GĐ Sở làm Trưởng đoàn thực hiện nghi thức dâng hương

Năm 1883, trong một trận đánh ở Bình Đăng (Bình Hưng - Quận 8 - TPHCM ngày nay), giặc Pháp bắt được ông. Ngày mùng 03/10/Quý Mùi (22/11/1883) giặc Pháp đã đưa Nguyễn Văn Tiến ra xử chém ở chợ Trạm. Chứng kiến những giây phút oanh liệt cuối cùng của Nguyễn Văn Tiến, nhân dân xung quanh chợ Trạm không ai cầm được nước mắt. Sau khi giặc Pháp rút đi bà con trong vùng đã chung tay làm lễ an táng ông rất trọng thể. Mộ ông được xây bằng xi măng, trên mộ có ghi "chi mộ Việt Nam ái quốc Tổng lãnh binh Nguyễn Văn Tiến" vị quốc vong thân ngày 03/10 năm Quí Mùi, tức ngày 22/11/1883, lập mộ ngày 19/2 năm Kỷ Dậu.

Ngày 23-11-2018. Phần mộ hiện nay.jpg

 Phần mộ hiện nay được xây dựng lại lần thứ 2 do ông Nguyễn Văn Giai góp kinh phí vào năm 1969

           Là công trình lưu niệm một nhân vật lịch sử đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp đánh đuổi ngoại xâm giành độc lập dân tộc - quần thể mộ và đền thờ Nguyễn Văn Tiến đã được UBND tỉnh Long An xếp hạng là di tích lịch sử tại Quyết định số 818/UB.QĐ, ngày 26/8/1992.

                                    Bài và ảnh: AZID GIÀU

  Phòng nghiệp vụ Bảo tàng - Thư viện tỉnh

 

30/11/2018 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Đức Hòa: Về nguồn tìm hiểu các di tích lịch sử, văn hóa tỉnh Long An Đức Hòa: Về nguồn tìm hiểu các di tích lịch sử, văn hóa tỉnh Long An

Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Đức Hòa phối hợp Phòng Giáo dục và Đào tạo, Huyện đoàn tổ chức cho đoàn viên thanh niên Chi đoàn Khối Văn hóa Xã hội và cán bộ văn hóa xã hội của huyện về nguồn, tham quan tìm hiểu các di tích lịch sử, văn hóa trên địa bàn tỉnh Long An.

11-10-2018 DUC HOA VE NGUON TIM HIEU CAC DI TICH LICH SU VAN HOA TINH LONG AN 111.JPG

Trong chuyến về nguồn, đoàn đã đến tham quan Khu du lịch sinh thái Làng nổi Tân Lập (xã Tân Lập, huyện Mộc Hóa), Bảo tàng tỉnh Long An và Khu công viên tượng đài Long An trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc. Tại các nơi đến, cán bộ văn hóa xã hội và đoàn viên thanh niên đã được tìm hiểu về lịch sử quê hương Long An kiên cường, bất khuất, những trận đánh mang dấu son lịch sử gắn liền với vùng đất Đức Hòa nói riêng và Long An nói chung. Đồng thời, đoàn còn được tìm hiểu về những đặc trưng cũng như những động vật và thực vật của vùng đất Đồng Tháp Mười mùa nước nổi.

Thông qua hoạt động về nguồn đã góp phần tạo điều kiện giúp đoàn viên thanh niên và cán bộ văn hóa xã hội của huyện tìm hiểu thêm về lịch sử của tỉnh Long An; giao lưu, học tập trao đổi kinh nghiệm trong công tác quản lý các di tích lịch sử - văn hóa; rút kinh nghiệm trong hoạt động bảo tồn và phát huy các di tích lịch sử tại địa phương nói riêng và hoạt động ngành văn hóa của huyện nói chung, từ đó phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc, ra sức lao động đóng góp xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp./.

Nhã Phương

18/10/2018 10:00 SAĐã ban hànhApproved
Khơi dậy văn hóa đọc cho học sinh Khơi dậy văn hóa đọc cho học sinh

Để sách mãi là người bạn, là trường học tri thức bổ ích trong đời sống, Ngày Sách Việt Nam 21/4 hàng năm, ngoài ý nghĩa tôn vinh các giá trị của sách, còn là hoạt động khơi dậy văn hóa đọc trước tình trạng mai một như hiện nay.

Ngày 24/02/2014, Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định, lấy ngày 21/4 hàng năm là Ngày Sách Việt Nam nhằm khuyến khích và phát triển phong trào đọc sách trong cộng đồng, nâng cao nhận thức của nhân dân về ý nghĩa, tầm quan trọng của đọc sách đối với việc nâng cao kiến thức và kỹ năng, phát triển tư duy, giáo dục và rèn luyện nhân cách con người. Để tạo cho học sinh có được thói quen tiếp xúc với tri thức mới qua những trang sách, thì việc xây dựng không gian văn hóa đọc trong trường học là hết sức quan trọng. Ý thức được điều đó, nhiều trường học trên địa bàn huyện Bến Lức đã có những phương pháp tổ chức thiết thực để khơi dậy văn hóa đọc trong học sinh, trong đó đặc biệt được chú trọng là việc phát triển và đổi mới hệ thống thư viện học đường. Việc học tập, tìm hiểu tri thức bộ môn và cuộc sống qua kênh sách bằng hình thức đọc tuy là phương pháp truyền thống nhưng không hề cũ đối với người học. Chính vì vậy để nâng cao chất lượng giáo dục một cách toàn diện nhiều trường đã đưa hoạt động văn hóa đọc trở thành những nội dung ngoại khóa bổ ích tới học sinh.

20-4-2018 khoi day van hoa doc cho hoc sinh hinh 1.jpg

Bà Đặng Thị Bích Loan, Phó Hiệu trưởng Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ, huyện Bến Lức cho biết: "Thư viện Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ hiện có hơn 3.000 đầu sách với trên 17.000 bản sách,… Nâng tầm văn hóa đọc cho học sinh là một trong những vấn đề được nhà trường rất quan tâm, chúng tôi luôn mong mỏi các em đến thật nhiều với sách. Chính vì thế, ngoài việc đầu tư đầu sách, phòng ốc, trang thiết bị phục vụ các em thì việc tổ chức các sân chơi, các cuộc thi tìm hiểu kiến thức về sách,… đã phát huy được hiệu quả, số lượng học sinh đến đọc sách, tham khảo tài liệu trong những giờ ra chơi cũng như đầu giờ học ngày càng tăng lên. Niềm vui của những em học sinh khi lật giở từng trang sách, sự hăm hở khi các em tìm được quyển sách mà mình yêu thích đã tạo động lực và niềm tin cho chúng tôi…".

Hiện nay, sự  bùng nổ thông tin, sự phát triển của công nghệ thông tin, truyền thông đã tác động không nhỏ vào ý thức tiếp cận thông tin, làm ảnh hưởng tới văn hóa đọc truyền thống, đã lôi cuốn nhiều học sinh và cả giáo viên sử dụng mạng Internet và các phương tiện nghe, nhìn thay thế việc đọc những cuốn sách, truyện hay, trang báo tốt; làm cho giáo viên, học sinh không mặn mà tới thư viện tìm đọc. Để khắc phục tình trạng này, các trường học đẩy mạnh phong trào đọc sách trong nhà trường với phương châm mỗi thầy, cô là tấm gương, khuyến khích, định hướng, lựa chọn sách, nhằm khơi dậy niềm đam mê đọc cho học sinh và chỉ cho các em cách xử lý thông tin từ sách, hình thành ở các em thói quen đọc dưới nhiều hình thức nhằm tạo môi trường thân thiện, khuyến khích các em đọc sách với các hoạt động sôi nổi, hấp dẫn và lý thú.

20-4-2018 khoi day van hoa doc cho hoc sinh hinh 2.jpg

"Văn hóa đọc góp phần hình thành nhân cách học sinh, giúp các em phát triển toàn diện cả về giáo dục và trí dục. Những trang sách hay mở ra cho các em những thế giới muôn màu, hướng các em biết yêu cái đẹp, biết cảm thụ cái đẹp. Song song đó, hoạt động đọc sách còn hỗ trợ rất nhiều tới quá trình dạy và học của thầy và trò. Những cuốn sách hay sẽ mang đến cho mỗi học sinh về kỹ năng sống cùng những kiến thức liên môn hết sức đa dạng và phong phú' - Cô Hồ Thị Bé Mẫn, giáo viên Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ cho biết.

Em Võ Thị Hằng, học sinh lớp 12A4 Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ cho biết: "Việc tìm tài liệu trên mạng bây giờ quá dễ dàng khiến các bạn ít đến thư viện đọc sách hơn. Bản thân em cũng từng có thời gian bị cuốn theo trào lưu đọc, tra cứu thông tin trên mạng Internet. Tuy nhiên, em nhận thấy thông tin trên Internet không thể nghiên cứu kỹ như trên sách được, hơn nữa, nhiều cuốn sách trên mạng khó có thể tìm được".

Mặc dù với thời đại công nghệ phát triển hiện đại và tiện lợi như hiện nay, văn hóa đọc có phần bị lấn lướt, nhưng khi đến với thư viện của một số trường học trên địa bàn huyện Bến Lức sẽ làm thay đổi quan điểm của nhiều người về văn hóa đọc. Vấn đề quan trọng là làm thế nào để khơi niềm đam mê đó, do vậy, nâng cao văn hóa đọc trong trường học là rất cần thiết./.

Việt Hằng

27/04/2018 3:00 CHĐã ban hànhApproved
THƯ VIỆN TỈNH TUYÊN TRUYỀN TÀI LIỆU LỊCH SỬTHƯ VIỆN TỈNH TUYÊN TRUYỀN TÀI LIỆU LỊCH SỬ

    Thư viện tỉnh có chức năng thu thập, bảo quản, tổ chức khai thác và sử dụng tài liệu. Theo đó, mỗi năm Thư viện tỉnh bổ sung hàng nghìn bản sách thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau như chính trị, xã hội, pháp luật, kinh tế, nông nghiệp, tin học, ngoại ngữ… trong đó đặc biệt chú trọng sách về đề tài lịch sử nhằm phục vụ kịp thời nhu cầu đọc của người dân trong tỉnh.

    Với mục đích thu hút ngày càng đông người dân tìm đến thư viện đọc sách, xem báo và góp phần tuyên truyền, giáo dục truyền thống lịch sử, khơi dậy niềm tự hào dân tộc, qua sự chỉ đạo của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Thư viện tỉnh đã tiến hành tổ chức Cuộc thi đọc sách tìm hiểu “Long An, quê hương tôi” với những câu hỏi xoay quanh những sự kiện lịch sử, nhân vật, di tích, con người vùng đất Long An và tấm gương đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Đây là dịp để những người tham dự cuộc thi đến Thư viện tỉnh, Thư viện Giáo sư Trần Văn Giàu tìm đọc các sách, báo, tư liệu về Lịch sử Lực lượng vũ trang Long An, Địa chí Long An, Hồi ký Điện ảnh và đời tôi, Lịch sử Đảng bộ tỉnh Long An 1930-2000, Luật sư Nguyễn Hữu Thọ, Hồ Chí Minh tuyển tập, Những hạt giống đỏ trên đất Long An, Tổng tập Trần Văn Giàu, Chùa Tôn Thạnh, Sưu tập về Nguyễn Thái Bình, Tên đường thị xã Tân An… Qua 4 lần tổ chức, số lượng bạn đọc tham dự cuộc thi và đến thư viện đọc sách, xem báo ngày càng tăng. Theo số liệu thống kê Ban Tổ chức cuộc thi đọc sách tìm hiểu “Long An, quê hương tôi” lần thứ 4 cung cấp, có khoảng 8.826 bài dự thi, trong đó đa số là lực lượng công an, bộ đội và học sinh, sinh viên… Điều đó chứng tỏ sức hút của cuộc thi, sức hút về đề tài lịch sử tương đối lớn trong giới trẻ và người dân.

 Ông Phạm Văn Trấn, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An 
trao thưởng cho các bạn đọc đạt giải

    Những dịp đất nước long trọng kỷ niệm các ngày lễ, Thư viện tỉnh cũng kịp thời xây dựng bản tin, trưng bày các sách chủ đề về ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh, ngày miền Nam độc lập thống nhất đất nước, ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, ngày Thương binh Liệt sĩ, Cách mạng tháng Tám, ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam. Đồng thời, tuyên truyền giới thiệu sách trên Website Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch như giới thiệu sách Thương binh tàn nhưng không phế gồm 44 câu chuyện về những tấm gương thương binh điển hình tiên tiến, tiêu biểu cho tinh thần khắc phục khó khăn, vượt lên thương tật, hoàn cảnh, lập nhiều thành tích trong lao động, sản xuất, xây dựng kinh tế; giới thiệu sách Phụ nữ Long An – Lịch sử và truyền thống, ghi lại tinh thần kiên trung, bất khuất, những chiến công hiển hách rạng ngời của các mẹ, các chị phụ nữ trên vùng đất Long An như Liệt sĩ, Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân Nguyễn Thị Hạnh, Mai Thị Non và Võ Thị Thắng…; giới thiệu sách Tết Mậu Thân 1968 bước ngoặt của cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước với nội dung đề cập đến quá trình chuẩn bị và nghi binh chiến lược của các cơ quan đầu não Việt Nam, các cấp lãnh đạo, chỉ huy trên chiến trường, quá trình diễn biến cuộc tổng tiến công và nổi dậy của quân và dân ta ở miền Nam. Đồng thời lý giải về nỗi kinh hoàng của giới lãnh đạo Mỹ trước đòn tấn công Tết Mậu Thân cả trên chiến trường và ngay giữa lòng nước Mỹ.

    Trong không khí cả nước đang hướng về kỷ niệm 60 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954-7/5/2014), một chiến thắng vĩ đại trong lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc, một chiến thắng làm chấn động địa cầu, một chiến thắng lẫy lừng như lời thơ của Tố Hữu: “Chín năm làm một Điện Biên. Nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng”, Thư viện tỉnh đã xây dựng kịch bản, dàn dựng sân khấu, tập luyện thuyết trình cho việc tuyên truyền giới thiệu cuốn sách “Huyền thoại Điện Biên” do Công ty Trí tuệ Việt và Nhà xuất bản Lao động Xã hội phối hợp xuất bản năm 2007 trong Liên hoan tuyên truyền giới thiệu sách năm 2013, chủ đề “Âm vang Điện Biên” tổ chức tại tỉnh An Giang. Qua đó, giới thiệu đến bạn đọc những bài viết Điện Biên trên bản đồ Tổ quốc, Chủ tịch Hồ Chí Minh với Điện Biên Phủ, Nhân tố cơ bản quyết định thắng lợi của cuộc tiến công chiến lược Đông - Xuân 1953-1954 và chiến dịch Điện Biên phủ, Yếu tố tinh thần trong chiến dịch Điện Biên Phủ, những bài thơ, ca khúc và tranh ảnh có liên quan đến chiến thắng này, cũng như hiểu rõ những tấm gương chiến đấu anh dũng tiêu biểu của các cán bộ, chiến sĩ trực tiếp tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ như Tiểu đội phó xung kích Bế Văn Đàn, Tiểu đội phó xung kích Phan Đình Giót, Tiểu đội trưởng pháo binh Tô Vĩnh Diện…

Triển lãm, giới thiệu sách thân thế và sự nghiệp của Đại tướng Võ Nguyên Giáp

   Trước sự ra đi của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, nhằm để tôn vinh và ghi nhận công lao to lớn của Người đối với sự nghiệp cách mạng, đất nước và nhân dân Việt Nam, Thư viện tỉnh đã xây dựng bản tin gồm 30 bài viết về cuộc đời và sự nghiệp của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, trưng bày bộ sách Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Chiến đấu trong vòng vây, Đường tới Điện Biên Phủ, Hoạt động báo chí của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Tổng hành dinh trong mùa xuân toàn thắng, Đại tướng Võ Nguyên Giáp thời trẻ, Đại tướng Võ Nguyên Giáp hình ảnh và tư liệu chọn lọc… Ngoài ra, Thư viện tỉnh còn tuyên truyền giới thiệu cuốn sách Đại tướng Võ Nguyên Giáp – Danh tướng của thời đại: Qua tư liệu nước ngoài trên Báo Long An và Website Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

    Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh về “Dân ta phải biết sử ta. Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam”, Thư viện tỉnh không ngừng tăng cường bổ sung tài liệu và đưa ra những hình thức phù hợp cho việc mang sách, báo, tư liệu về đề tài lịch sử đến gần người dân một cách nhanh nhất, hiệu quả nhất… Chính điều này đã góp phần làm cho người dân, cho thế hệ trẻ đang sinh sống, học tập và làm việc trên mảnh đất Long An “Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc” thấm nhuần và cặn kẽ lịch sử truyền thống dân tộc, lịch sử tỉnh nhà, từ đó xác định hướng đi đúng, xứng đáng với công sức, xương máu của cha ông đã dầy công tạo dựng mảnh đất này.

Bài, ành: AN THANH

Thư viện Long An

09/12/2013 4:13 CHĐã ban hànhApproved
CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI PHỤ NỮ DUYÊN DÁNG LẦN THỨ XVII NĂM 2020 CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC HỘI THI PHỤ NỮ DUYÊN DÁNG LẦN THỨ XVII NĂM 2020

Hội thi Phụ nữ duyên dáng huyện Cần Đước lần thứ XVII năm 2020 do Ban Vì sự tiến bộ phụ nữ huyện Cần Đước phối hợp với Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện tổ chức, đã diễn ra sôi nổi, thu hút đông đảo khán giả đến xem và cổ vũ, góp phần tạo nên không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền.

31-1-2020 Phan thi trang phuc tu chon, trang phục ao dai.JPG

Phần thi trang phục tự chọn và trang phục áo dài của các thí sinh

31-1-2020 Phan thi nang khieu.JPG

Phần thi năng khiếu

Khác với mọi năm, Hội thi Phụ nữ duyên dáng năm nay không tổ chức thi ở 2 cụm vùng thượng và vùng hạ mà tập trung về sân khấu trung tâm của Hội Xuân huyện và thực hiện 3 vòng thi trong một đêm. Ở vòng thi sơ khảo, 28 thí sinh ở các xã, thị trấn biểu diễn trang phục tự chọn trên nền nhạc để Ban Giám khảo chọn 14 thí sinh vào vòng chung kết. Tại vòng chung kết, các thi sinh dự thi phần trang phục áo dài truyền thống và năng khiếu. Mỗi thí sinh với sự đầu tư chu đáo từ trang phục phù hợp với vóc dáng đến cách thể hiện trên sân khấu qua gương mặt, nụ cười, việc tạo dáng… thể hiện sự tự tin và vẻ đẹp của thí sinh cũng như tính thẩm mỹ cao qua từng trang phục và nội dung thi. Ban Giám khảo chọn ra 5 thí sinh có số điểm cao vào vòng xếp hạng thi ứng xử. Ở phần thi này, thí sinh thể hiện khả năng ứng xử, kiến thức xã hội và vai trò của phụ nữ trong cuộc sống hiện đại.

Thí sinh Nguyễn Ngọc Trâm Anh, đơn vị xã Tân Trạch xuất sắc đạt giải nhất Hội thi Phụ nữ duyên dáng huyện Cần Đước lần thứ XVII năm 2020. Ban Tổ chức cũng đã trao 1 giải nhì, 1 giải ba, 7 giải khuyến khích, cùng các giải trang phục áo dài truyền thống đẹp nhất, trang phục tự chọn đẹp nhất, gương mặt khả ái và năng khiếu hay nhất.

31-1-2020 Ban to chuc chup anh luu niem voi thi sinh dat giai.JPG

Ban Tổ chức trao giải cho các thí sinh

Thông qua hội thi để chị em phụ nữ có cơ hội giao lưu, nâng cao kiến thức trong việc chọn lựa trang phục, giúp chị em thêm tự tin hơn, đồng thời góp thêm niềm vui cho những ngày Tết cổ truyền./.

Cẩm Tú

03/02/2020 11:00 SAĐã ban hànhApproved
Những nỗ lực kiểm soát đồng bằng ngập nước và sự phát triển thành thị của cư dân văn hóa Óc Eo ở miền Tây Nam BộNhững nỗ lực kiểm soát đồng bằng ngập nước và sự phát triển thành thị của cư dân văn hóa Óc Eo ở miền Tây Nam Bộ

    Vào khoảng 1- 2 thế kỷ trước Công nguyên, châu thổ Cửu Long, sau quá trình dài nhiều ngàn năm bồi đắp, đã bắt đầu hình thành và ổn định. Tuy nhiên, theo những kết quả nghiên cứu của địa sử học, vào lúc này các dòng sông ở đây vẫn tiếp tục đổi dòng, tách nhánh ví như sông cổ Hậu Giang (Proto- Bassac) chảy từ Châu Đốc xuống Rạch Giá, ngang qua Ba Thê, rồi trở ra Cạnh Đền ở Minh Hải, trong rừng U Minh hoặc như sông Bình Minh (Proto- Hàm Luông) chảy từ Châu Đốc đến Cần Thơ rồi rẽ sang Trà Vinh… Cảnh quan thiên nhiên và môi trường sinh thái vẫn luôn phức tạp. Trong điều kiện ấy, cư dân Oc Eo- Phù Nam đã chinh phục thành công vùng đất mới này, xây dựng nên nhiều vùng sinh thái- dân cư trù phú và thành thị Oc Eo mà một trong những kỳ tích của họ là kiểm sốt đồng bằng ngập nước.

    Cho đến năm 1931, những giải thích về bản đồ không ảnh cho thấy mạng lưới kênh đào cổ rộng lớn tỏa ra từ Angkor Borei, ở Campuchia, và nối di tích này với khu vực chưa được biết đến lúc bấy giờ là Óc Eo khoảng 60 km về phía Đông Nam(1). Những kênh đào khác tỏa ra từ đoạn cuối cùng của mạng lưới và một trong số đó dẫn đến bờ biển trên vịnh Thái Lan (hướng tới di tích Nền Chùa hiện nay). Vào những năm 1950, Louis Malleret làm việc với bộ không ảnh mới, ông ta đã có thể xác định những khám phá trước đây và mở rộng mạng lưới kênh đào một cách có ý nghĩa. Ông cũng cho thấy những di chỉ khác ở Việt Nam như  Đá Nổi (phía đông Óc Eo) hay Cạnh Đền xa dưới bán đảo Cà Mau), nằm ở vị trí trung tâm của những hệ thống kênh đào tỏa ra trên toàn khu vực.

    Khảo sát trên không bằng máy bay bay thấp trên khu vực mới khai quật ở Óc Eo, dưới sự hướng dẫn của L.Malleret cũng cho biết rằng hầu hết các di tích ông đã khai quật vào 1944 trong đồng bằng ngập lụt được bao quanh bởi nhiều đường hào song song hình thành ba cạnh của hình chữ nhật lớn, khoảng 2.500 đến 3.000m (cạnh thứ tư của hình chữ nhật không thấy trong không ảnh). Không có đường hào nào trong số này, còn trông thấy từ mặt đất vào thời của Malleret, khi đồng bằng ngập lụt chỉ là vùng đầm lầy hoang vắng.Vùng này ngày nay trở nên là một vựa lúa và sự chuyển đổi cảnh quan quá nhiều đã hủy hoại hoàn toàn bất cứ cái gì trước kia có thể thấy rõ. Một kênh đào chính nối với kênh đào khác về phía Tây Bắc dẫn đến Angkor Borei và phía Tây Nam hướng đến bờ biển, gần di tích Nền Chùa đã đề cập ở trên, phân cắt đường hào hình chữ nhật, phân chia nó chính xác làm hai phần dọc theo trục dài nhất của nó.

Malleret kết luận một cách đúng đắn rằng mạng lưới kênh đào xưa này, mà hầu hết là không nhìn thấy từ mặt đất và sự sắp đặt đối xứng của khu đất hào mới có người định cư ở Óc Eo chỉ có thể được làm bởi con người và rằng ứng viên duy nhất cho một công trình lớn lao như thế chỉ có thể là xã hội Phù Nam. Hào hình chữ nhật, xem xét sự tập trung và đa dạng của chức năng hiện vật khảo cổ nó kèm theo, được giải thích một cách không ngạc nhiên là khu thành thị. Chức năng của những kênh đào vẫn là một câu hỏi bỏ ngõ: nó được dùng để tiêu nước đồng bằng ngập lụt, hay chuyên chở hàng hoá bằng thuyền? (Môi trường ở đồng bằng sông Cửu Long, chức năng dẫn thủy nhập điền không có ý nghĩa).

    Những chương trình gần đây nhằm mục đích định niên đại và giải thích hệ thống kênh đào và những đường hào thành thị đã mang lại những kết quả bước đầu đáng ngạc nhiên. Những quan điểm trước đây về sự trỗi dậy của những xã hội Đông Nam Á, quan niệm rằng tất cả những phát triển kinh tế vĩ đại gắn liền với việc Ấn Độ hoá, là những công việc lớn lao, chỉ có thể được thực hiện sau khi quá trình đó (Ấn Độ hóa) được hoàn tất ở Phù Nam, trong và sau thế kỷ thứ V sau Công nguyên. Nhưng những nghiên cứu gần đây cho thấy việc đào hào và kênh đó bắt đầu ở Phù Nam rất lâu trước khi có tiếp xúc với Ấn Độ hóa. Ít nhất, hào thành thị ở Óc Eo đã được đào vào trước đầu thế kỷ thứ III sau Công nguyên và kênh đào chính phân cắt di tích thành thị được sử dụng trước cuối thế kỷ thứ IV và có thể sớm nhất là vào thế kỷ thứ II. Về phía Angkor Borei, những nghiên cứu khác đưa ra niên đại so sánh cho việc đào và sử dụng kinh đào kéo dài đến nửa thiên niên kỷ thứ nhất sau Công nguyên(2).

    Kết luận là vào khoảng thế kỷ II sau Công nguyên, hệ thống chính trị được biết bởi người nước ngoài như là Phù Nam đã trưởng thành về kinh tế- xã hội, cho phép nó xây dựng, trên khắp châu thổ thấp sông Cửu Long nhiều trung tâm thành thị hóa trong những môi trường thay đổi, tạo ra đủ hoa lợi từ thặng dư kinh tế thương mại và nông nghiệp để có thể xây hệ thống kinh đào rộng lớn này, với đủ sự kiểm soát dân số của nó để đòi hỏi từ nó nhiệm vụ xây dựng những công trình công cộng áp đặt như thế. Mạng lưới kênh đào tiếp tục nhiệm vụ trong vài thế kỷ nửa, cho tới khi suy tàn của Phù Nam vào thế kỷ thứ VI- VII. Nghiên cứu về phương diện này của lịch sử châu thổ Cửu Long còn ở giai đoạn đầu và  rất ít kênh đào được khảo sát kỹ cho đến nay. Chức năng của những kênh đào này chắc chắn là phức tạp. Việc tiêu, thoát nước cho đồng bằng ngập lụt như được thực hiện lại như ngày nay, là một sự cần thiết cho việc canh tác lúa quy mô lớn được kiểm soát, những kênh đào nhỏ hơn này, được nhìn thấy trên không ảnh tỏa ra từ những di tích cư trú chắc hẳn đã phục vụ cho mục đích chính này. Việc tiêu thoát nước cho đồng bằng ngập lụt ắt đã mở ra những vùng đất lớn cho việc trồng lúa. Trấu đã được tìm thấy phổ biến trong gạch và gốm ở Óc Eo, và không ảnh trong những năm 1950- 1960 cho thấy vài khuôn mẫu ruộng lúa dường như đi cùng với mạng lưới kênh đào. Thư tịch Trung Hoa có đề cập một cách sơ lược về  lúa còn với nông nghiệp thì được đề cập rộng hơn.

    Cho đến nay, không có kênh đào được nghiên cứu có đủ độ sâu cần thiết cho phép tàu lớn dùng nó như là những đường thủy. Tuy nhiên, ở khu vực Đông Nam Á trong lịch sử, người ta có thể thiết kế nhiều con tàu có thể  di chuyển trên chính những dòng kênh đó. Kênh dài nhất trong tất cả, nối với những trung tâm thành thị lớn ở Angkor Borei và Óc Eo và các kênh khác nối với biển gần di tích khảo cổ giàu có Nền Chùa. Không nghi ngờ gì nữa hệ thống các kênh đào được phục vụ như là đường thủy chính. Sự tồn tại của hệ thống kênh đào cũng cho ta thấy rõ về mức độ hợp thành một thể thống nhất của cấu trúc xã hội Phù Nam: bất luận nó được gắn chặt thành liên bang của những quốc gia thành thị hay thành một quốc gia tập trung hơn dù vấn đề này vẫn còn nhiều tranh cãi. Tuy nhiên, hiệu lực của nó ở giai đoạn phát triển đầu như thế trước khi Ấn Độ hóa bắt đầu có thể là điều không còn nghi ngờ gì nữa. Sau giữa thế kỷ thứ III, Phù Nam dường như đã hành động mặt đối mặt với thế giới bên ngoài như là một quốc gia thật sự, gửi nhiều sứ giả đến Trung Quốc. Thư tịch Trung Quốc đã chắc chắn công nhận khả năng hành động có kết quả về kinh tế và chính trị của nó: Họ diễn tả xã hội đồng bằng sông Cửu Long là một hệ thống chính trị như là quốc gia tập trung trên những nơi cư trú thành thị lớn. Như chúng ta vừa thấy, giờ đây khảo cổ học đã có hầu hết những nguồn khẳng định về văn hóa Óc Eo ở thiên niên kỷ đầu tiên như thế.

 Cảnh quang di chỉ Gò Hàng thuộc xã Vĩnh Đại, huyện Tân Hưng,tỉnh Long An.

 Cảnh quang di chỉ Gò Vĩnh Châu A  thuộc xã Vĩnh Châu A , huyện Tân Hưng,tỉnh Long An.

 Cảnh quang di chỉ Gò Duối thuộc xã Thái Bình Trung, huyện Vĩnh Hưng,tỉnh Long An.

                                                                                                                          Tiến sĩ Bùi Phát Diệm 

TÀI LIỆU THAM KHẢO

 

  1. Đào Linh Côn (1993), “Mộ táng và hiện vật vàng thuộc văn hoá Óc Eo ở di chỉ khảo cổ học Đá Mới (An Giang)”, KHXH, 18, tr.90-96, TP. Hồ Chí Minh.
  2. Đào Linh Côn (1995), “Mộ táng trong văn hoá Óc Eo”, Luận án Phó tiến sĩ lịch sử, chuyên ngành khảo cổ học, TP Hồ Chí Minh.
  3. Bùi Phát Diệm (2003), “Di tích văn hoá Óc Eo ở Long An”, Luận án Tiến sĩ lịch sử, chuyên ngành khảo cổ học, TP Hồ Chí Minh.
  4. Lê Xuân Diệm (1984), “Óc Eo- một đô thị xưa hay một trung tâm văn hoá cổ”. In trong: Văn hoá Óc Eo và các văn hoá cổ ở đồng bằng sông Cửu Long, tr. 213- 221, Long Xuyên.
  5. Nancy Tingley (2009), “Arts of Ancient Viet Nam- From River Plain to Open Sea”, Asia society, New York and The Museum of Fine Arts, Houston.

(1) Pierre Paris, “ Anciens canaux reconnus sur photographies  áeriennes  dans  les provinces de Takev et de Châu Đốc”

(2) Eric Bourdonneau, “The Ancient Canal Systems of the Mekong Delta: A Preliminary Report” in A. Karlstrom and A. Kallén, eds, Fishbones and Glitering Emblems: Southeast Asian Archaeology 2002 (Stokhom: Museum of  Fareastern Antiquities, 2004.

17/02/2012 3:08 SAĐã ban hànhApproved
Sách chuyên đề về thương binh - liệt sĩ có tại Thư viện tỉnhSách chuyên đề về thương binh - liệt sĩ có tại Thư viện tỉnh

Sinh thời  Bác Hồ rất quan tâm đến thương binh, gia đình liệt sĩ và người có công với cách mạng. Chính vì thế, tháng 6, năm 1947, Bác đề nghị Chính phủ chọn một ngày nào đó trong năm làm ngày " Ngày thương binh" để đồng bào ta tỏ lòng hiếu nghĩa, yêu mến thương binh. Thực hiện lòng mong muốn của Bác, một  Hội nghị  trù bị đã khai mạc tại xã Phú Minh, huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên gồm có một số đại biểu ở Trung ương, khu và tỉnh. Hội nghị nhất trí lấy ngày 27 tháng 7 hàng năm là ngày  thương binh liệt sĩ và ngày 27/7/1947 ngày thương binh liệt sĩ  được tổ chức lần đầu tiên.

 Đọc sách Hồ Chí Minh toàn tập hay những quyển sách về cuộc sống hàng ngày của Bác được ghi lại theo lời kể của đồng chí Vũ Kỳ - thư ký riêng của Bác hay của những người phục vụ bên cạnh Bác, chúng ta thấy Bác đặc biệt quan tâm đến thương binh và gia đình liệt sĩ. Ngày 27/7 hàng năm Bác đều viết thư hay đến thăm hỏi thương binh và gia đình liệt sĩ. Người có nhiều bài viết, bài nói chuyện về thương binh liệt sĩ trong các ngày lễ lớn  như bài nói chuyện tại buổi lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Đảng, Người nói: "…Ăn quả phải nhớ người trồng cây. Trong cuộc tưng bừng vui vẻ hôm nay, chúng ta phải nhớ đến những anh hùng, liệt sĩ của Đảng ta, của dân ta".

Trong sách Những mẫu chuyện về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh có rất nhiều mẫu chuyện về tình cảm của Bác dành cho thương binh và gia đình liệt sĩ như mẫu chuyện " Để Bác quạt" kể về việc Bác đến thăm trại điều dưỡng thương binh ở Hà Nội. Chuyện kể rằng, hôm ấy trời nóng bức, Bác vừa trò chuyện vừa cầm chiếc quạt giấy của Bác quạt cho anh em thương binh. Có người định làm thay, Bác nói "Để Bác quạt". Hôm ấy, lúc ra về Bác không vui vì thương các thương binh phải chịu cảnh nóng bức. Và có lẽ đó là nguyên nhân của mẫu chuyện "Chiếc máy điều hòa nhiệt độ đặt trong phòng Bác". Chuyện kể rằng, phòng làm việc của Bác lúc mới tiếp quản Thủ đô rất nóng, Bác thì chỉ xài quạt tay và không cho người quạt hộ. Các đồng chí phục vụ Bác đang nghĩ cách chống nóng cho Bác thì các đồng chí bên Bộ Ngoại giao đi công tác ở nước ngoài biếu Bác chiếc máy điều hòa nhiệt độ. Lúc đó, Bác đi công tác vắng. Các anh quyết định cho lắp máy điều hòa vào phòng của Bác. Khi Bác về các đồng chí trình bày lý do gắn chiếc máy điều hòa nhiệt độ và xin lỗi Bác vì chưa xin ý kiến Bác đã gắn. Không thấy Bác tỏ thái độ gì ai nấy đều vui. Nhưng đến đầu giờ chiều hôm ấy Bác gọi đồng chí Vũ Kỳ lại và ân cần bảo: "Chiếc máy điều hòa nhiệt độ tốt đấy, các chú có thể đem đến quân y viện hoặc trại điều dưỡng thương binh. Hôm trước Bác đến thăm thấy các chú ấy ở nóng lắm. Còn Bác thì chưa cần, Bác ở thế này được rồi." Đồng chí Vũ Kỳ và các đồng chí phục vụ đã hết lời đề nghị nhưng Bác vẫn không thay đổi ý kiến.Thế là ngay chiều hôm ấy chiếc máy điều hòa được chuyển đến gắn ở trại điều dưỡng thương binh.

Mot so sach ve Thuong binh - Liet si co tai Thu vien tinh Long An.jpg

Với chức năng thu thập và lưu giữ, bảo quản, tổ chức khai thác tài liệu, thư viện tỉnh hiện có rất nhiều sách nói về tình cảm của Bác đối với thương binh liệt sĩ như: Bác Hồ với thương binh liệt sĩ; Những bài nói của Bác Hồ về công tác lao động- thương binh và xã hội; Những lời dạy của Bác về công tác thương binh liệt sĩ; Tấm lòng của Bác.v.v…. Thực hiện lời dạy của Bác "ăn quả nhớ người trồng cây", Thư viện tỉnh cũng đã thu thập, lưu giữ nhiều tài liệu về anh hùng liệt sĩ như: Hỏi đáp về chính sách người có công với cách mạng; Những người con thành đồng tổ quốc của miền Nam anh hùng; Địa chỉ đỏ của tuổi trẻ Việt Nam; Chân dung vị tướng anh hùng, liệt sĩ Kim Tuấn; v,v…Đặc biệt, quyển sách Điển hình của thương - bệnh binh làm giàu theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của Nhà xuất bản Lao động-Xã hội là quyển sách đáng để chúng ta tìm đọc. Quyển sách tập hợp những bài viết về điển hình của thương-bệnh binh làm giàu theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh được đăng trên báo, đài trung ương và địa phương. Đọc quyển sách ta thật sự xúc động bởi khi chiến tranh đi qua, thương binh, bệnh binh trở về đời thường với cơ thể không còn lành lặn nên gặp nhiều khó khăn trong vấn đề mưu sinh. Nhưng với bản chất tốt đẹp của "Bộ đội Cụ Hồ" không cam chịu đói nghèo, họ đã làm nên những kỳ tích. Họ là những thương-bệnh binh tích cực học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đã làm giàu, cải thiện đáng kể đời sống và góp phần xây dựng quê hương đất nước, xây dựng nông thôn mới. Họ đã  chứng tỏ được là người "tàn nhưng không phế" như lời căn dặn của Bác đối với họ. Đây chính là những tấm gương điển hình đóng góp vào công tác xóa đói giảm nghèo của cả nước, giúp bạn đọc tìm ra phương pháp, cách thức, cách làm tốt, phù hợp với điều kiện cụ thể của bản thân, địa phương để phát triển kinh tế. Với vốn tài liệu hiện có, Thư viện tỉnh sẽ làm thỏa mãn bạn đọc muốn tìm hiểu có hệ thống về tư tưởng, tình cảm, việc làm đầy ân nghĩa của Bác với thương binh và gia đình liệt sĩ, về chính sách của Đảng và Nhà nước ta  đối với thương binh - liệt sĩ cũng như đời sống vật chất, tinh thần của họ và gia đình họ trong cuộc sống hiện tại. Đây là nguồn tư liệu quý đối với những người quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu về chính sách đối với người có công với cách mạng. đồng thời là nguồn tư liệu góp phần rất lớn trong việc giáo dục thế hệ trẻ phát huy nét đẹp đạo lý "Uống nước nhớ nguồn" của dân tộc và giáo dục thế hệ trẻ phát huy truyền thống vẻ vang của cha anh trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc./.

                                                                                                                            Lê Thị Ngọc Lệ

Thư viện Long An.

22/07/2016 10:00 SAĐã ban hànhApproved
Tiếp tục tăng cường quản lý hoạt động trò chơi điện tử  và “nhạc sống, karaoke di động”Tiếp tục tăng cường quản lý hoạt động trò chơi điện tử  và “nhạc sống, karaoke di động”

Trong thời gian qua, hoạt động trò chơi điện tử  và "nhạc sống, karaoke di động" trên địa bàn tỉnh nổi lên như là một bức xúc, đặt ra cho cơ quan chức năng  những vấn đề cần tăng cường quản lý. Xung quanh vấn đề này, chúng tôi có cuộc trao đổi với ông Phạm Văn Trấn - Tỉnh ủy viên, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

PV: Xin ông cho biết vài nét về tình hình hoạt động trò chơi điện tử và "nhạc sống, karaoke di động" trong thời gian qua ?

Ông Phạm Văn Trấn:

Hoạt động trò chơi điện tử (game offline) do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VH, TT và DL) quản lý là loại hình trò chơi điện tử sử dụng các máy không kết nối với mạng Internet trong thời gian qua phát triển khá nhanh chóng. Tuy nhiên, bên cạnh góp phần đáp ứng nhu cầu vui chơi, giải trí của nhân dân, một số hoạt động phát sinh những biểu hiện thiếu lành mạnh, tổ chức loại hình trò chơi điện tử có thưởng trái quy định pháp luật (thực chất là đánh bạc), phổ biến nhất là trò chơi "bắn cá", thu hút nhiều người tham gia, cả người lớn, phụ nữ. Về hoạt động của các xe kẹo kéo kèm theo ca nhạc, hoạt động cho thuê dàn "nhạc sống, karaoke di động", do sử dụng loa với công suất cao, gây tiếng ồn nên ảnh hưởng đến công tác, học tập và sinh hoạt của nhân dân. Các hoạt động trên diễn biến ngày càng phức tạp, ảnh hưởng xấu đến môi trường sống, trật tự, an toàn xã hội ở địa phương mà báo chí và dư luận đã phản ánh.

PV: Ngành văn hóa, thể thao và du lịch có giải pháp gì trước tình hình trên, thưa ông ?

Sở VH, TT và DL tham mưu UBND tỉnh ban hành Công văn số 455/UBND-VX ngày 14/02/2014 về việc tăng cường công tác quản lý hoạt động kinh doanh trò chơi điện tử mang tính chất đánh bạc, trong đó có nội dung quan trọng là tạm ngưng cấp giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh đối với các cơ sở kinh doanh trò chơi điện tử mang tính chất đánh bạc.

Triển khai công tác này, đến thời điểm tháng 9/2015, toàn tỉnh đã tiến hành kiểm tra 294 cuộc tại 252 cơ sở, nhắc nhở, cảnh cáo, xử phạt vi phạm hành chính với tổng số tiền là 177.000.000 đồng, thu hồi giấy phép kinh doanh, buộc ngừng hoạt động các cơ sở vi phạm, kéo giảm xuống còn 30 cơ sở kinh doanh trò chơi điện tử. Từ khi Luật Đầu tư năm 2014, Luật Doanh nghiệp năm 2014 và các văn bản pháp luật có liên quan có những thay đổi so với pháp lý trước đây, Sở Kế hoạch và Đầu tư cấp phép trở lại cho doanh nghiệp, nên cơ sở kinh doanh trò chơi điện tử tăng lên 73 cơ sở vào thời điểm tháng 3/2016.

Tiếp tục tục tăng cường công tác quản lý hoạt động này, Bộ VH, TT và DL ban hành Công văn số 96/BVHTTDL-KHTC, ngày 13/01/2016. Theo đó, Sở VH, TT và DL triển khai đến các địa phương trong tỉnh, tập trung vào 3 nhóm giải pháp chính, là: Thực hiện các biện pháp để quản lý chặt chẽ họat động trò chơi điện tử; tăng cường công tác kiểm tra; đẩy mạnh tuyên truyền, phổ biến giáo dục pháp luật.

Đến thời điểm tháng 7/2016, có hơn 60 cuộc phối hợp kiểm tra tỉnh, huyện, ban hành quyết định xử phạt vi phạm hành chính với tổng số tiền là 69,5 triệu đồng, buộc ngừng hoạt động 02 cơ sở, tịch thu 36 máy lắp ráp bất hợp pháp, tịch thu 13 máy vi phạm đánh bạc, kéo giảm số cơ sở hoạt động kinh doanh trò chơi điện tử trên toàn tỉnh hiện nay là 48 cơ sở, tại 7/15 địa bàn huyện, thị xã, thành phố.

Chấn chỉnh  hoạt động "nhạc sống, karaoke di động", Sở VH, TT và DL tham mưu UBND tỉnh ban hành Công văn số 1105/UBND-VX ngày 01/4/2016, chỉ đạo các sở, ban ngành có liên quan và các địa phương trong tỉnh tùy theo chức năng nhiệm vụ được giao xây dựng kế hoạch, tăng cường công tác quản lý, kiểm tra, tuyên truyền vận động giáo dục nhân dân và các đối tượng kinh doanh dịch vụ chấp hành qui định của pháp luật trên lĩnh vực này.

PV: Riêng ngành văn hóa, thể thao và du lịch đã triển khai thực hiện chỉ đạo của UBND tỉnh Long An như thế nào, thưa ông ?

Ông Phạm Văn Trấn:

Sở VH, TT và DL ban hành Công văn số 572/SVHTTDL-NVVH ngày 11/5/2016 đề nghị Phòng Văn hóa và Thông tin các huyện, thị xã Kiến Tường và thành phố Tân An tham mưu UBND huyện, thị xã, thành phố trong tỉnh ban hành kế hoạch triển khai thực hiện Công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh. Đến nay, UBND huyện Cần Đước và UBND huyện Tân Thạnh đã ban hành kế hoạch thực hiện. 13 huyện , thị xã, thành phố còn lại ban hành văn bản dưới hình thức công văn.

Về giải pháp, thứ nhất, là tuyên truyền vận động, giáo dục pháp luật về thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang và lễ hội, những quy định về hoạt động văn hóa và kinh doanh dịch vụ văn hóa công cộng và các quy định về xử phạt hành chính về văn hóa, an ninh, trật tự, bảo vệ môi trường và các văn bản pháp luật khác có liên quan. Mục đích nhằm để người dân nắm rõ hơn những quy định pháp luật. Thứ hai, là thực hiện các biện pháp quản lý thông qua thống kế số lượng các tổ chức, cá nhân kinh doanh dịch vụ cho thuê dàn nhạc sống karaoke di động để vận động, thực hiện cam kết và tổ chức đăng ký kinh doanh. Đến nay, toàn tỉnh có 1.237 tổ chức, cá nhân có dàn "nhạc sống karaoke di động"; trong đó có 66 trường hợp đăng ký kinh doanh; 475/1.237 tổ chức, cá nhân thực hiện cam kết không vi phạm về nội dung bài hát, thời gian hoạt động và tiếng ồn quá mức quy định.

 PV: Ông đánh giá thế nào về công tác quản lý các hoạt động trên trong thời gian qua ?

Ông Phạm Văn Trấn:

Nhìn chung, nhờ các văn bản chỉ đạo kịp thời của UBND tỉnh, Bộ VH, TT và DL; các huyện, thị xã, thành phố triển khai thực hiện triệt để, nên tình hình kinh doanh trò chơi điện tử có tính chất đánh bạc giảm đáng kể, từng bước đưa hoạt động này vào đúng mục đích giải trí, vui chơi lành mạnh, góp phần đảm bảo tình hình an ninh trật tự ở địa phương. Tuy nhiên, đây là ngành nghề  kinh doanh có điều kiện nhưng những quy định về điều kiện kinh doanh còn chung chung. Các loại máy trò chơi điện tử (như máy bắn cá) hiện nay chủ yếu được lắp ráp trong nước, không phải là đối tượng dán tem theo quy định pháp luật. Các quy định chế tài về điều kiện doanh hoạt động này còn nhiều bất cập. Đây là loại hình kinh doanh lợi nhuận cao nên việc tuyên truyền vận động gặp nhiều khó khăn; một số địa bàn vẫn còn tình trạng lén lút hoạt động bất hợp pháp.

Hoạt động "nhạc sống karoke di động" sau 22 giờ và mở âm thanh quá mức quy định giảm đáng kể, nhất là trên địa bàn thành phố Tân An. Nhận thức pháp luật về hoạt động này có đi vào cuộc sống người dân. Tuy nhiên, do nhiều nguyên nhân, công tác này đang ở mức tuyên truyền, vận động là chính, chưa tổ chức kiểm tra, xử lý vi phạm nên hiệu quả công tác quản lý chưa cao, chưa mang tính răn đe. Nhiều cá nhân, hộ kinh doanh chưa đăng ký kinh doanh theo quy định nên gặp khó khăn trong trong công tác kiểm tra, xử lý. Việc xử lý vi phạm về tiếng ồn phải đảm bảo phương pháp kỹ thuật chuyên ngành theo quy định, trong khi địa phương chưa được hướng dẫn của Thanh tra Bộ Tài nguyên và Môi trường.

PV: Theo ông, trong thời gian tới chúng ta cần có giải pháp gì để quản lý hiệu quả hoạt động trò chơi điện tử  và "nhạc sống, karaoke di động" ?

Hiện nay Bộ VH, TT và DL đã lấy ý kiến đóng góp dự thảo thông tư quy định về quản lý trò chơi điện tử đồng thời sửa chữa bổ sung một số điều khoản chế tài của Nghị định 158/2013/NĐ-CP ngày 12/11/2013 của Chính phủ quy định xử phạt trên lĩnh vực văn hóa, thể thao, du lịch và quảng cáo với mức phạt tiền đủ sức răn đe, hy vọng sẽ góp phần quản lý chặt chẽ hơn hoạt động này. Sở VH, TT và DL đã kiến nghị Bộ VH, TT và DL sớm ban hành các văn bản trên để địa phương có cơ sở thực hiện; đồng thời tiếp tục thực hiện các văn bản chỉ đạo của các cấp, tăng cường kiểm tra theo hướng tập tung vào các địa bàn có dấu hiệu lợi dụng hoạt động trò chơi điện tử để đánh bạc, kiên quyết xử lý theo quy định của pháp luật.

Riêng đối với hoạt động "nhạc sống, karaoke di động", chúng ta phải thừa nhận rằng ca hát vui chơi giải trí của người dân là một nhu cầu thực tế. Vấn đề là hoạt động, vui chơi như thế nào để đảm bảo lành mạnh, có văn hóa, không để ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống học tập, làm việc và sinh hoạt của cộng đồng. Cho nên cái gốc vẫn là ý thức chấp hành các quy định, quy ước về xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư của mỗi người dân khi tham gia hoạt động vui chơi này. Trong thời gian tới, chúng tôi sẽ tiếp tục tăng cường các biện pháp quản lý đã triển khai theo tinh thần chỉ đạo của UBND tỉnh tại Công văn 1105/UBND-VX, đề nghị các cơ quan chuyên ngành tổ chức tập huấn, hướng dẫn nghiệp vụ về xử lý độ ồn để có biện pháp chế tài; đề nghị các huyện, thị xã, thành phố qui định về thời hạn đăng ký kinh doanh đối với các đối tượng hoạt động trên lĩnh vực này để quản lý, kiểm tra. Dù vậy, vẫn chú trọng đến tuyên truyền vận động nâng cao nhận thức trong nhân dân, gắn với cuộc vận động "toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" mà vai trò của địa phương cơ sở là hết sức quan trọng.

PV: Xin cám ơn ông !

       Bài: Nguyễn Tấn Quốc

25/07/2016 5:00 CHĐã ban hànhApproved
XÓM NHÀ GIÀU - CÔNG TRÌNH KIẾN TRÚC MANG ĐẬM DẤU ẤN THỜI GIAN XÓM NHÀ GIÀU - CÔNG TRÌNH KIẾN TRÚC MANG ĐẬM DẤU ẤN THỜI GIAN

Xóm nhà giàu tại ấp Thanh Phú, xã Thanh Phú Long, huyện Châu Thành, tỉnh Long An là tên thường gọi của cụm nhà cổ Thanh Phú Long - một trong số hai khu nhà cổ của tỉnh được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia; vừa có giá trị to lớn về mặt kiến trúc, nghệ thuật vừa là minh chứng một giai đoạn lịch sử, được dòng họ Nguyễn Hữu có tiếng giàu có bậc nhất ở vùng này xây dựng cách đây hơn 100 năm với lối kiến trúc mang đậm nét đặc trưng nhà ở của tầng lớp thượng lưu Nam Bộ trong những năm đầu thế kỷ XX.

17-9-2019 Một ngôi nhà trong xóm nhà giàu nằm giữa vườn thanh long.jpg

Một ngôi nhà trong xóm nhà giàu nằm giữa vườn thanh long xanh mướt
hơn 100 năm tuổi

Di tích gồm 3 ngôi nhà có cấu trúc tương đối giống nhau, được xây dựng theo kiểu nhà rọi, ba gian hai chái với tường gạch mái ngói tráng lệ mà uy nghiêm; vừa mang nét kiến trúc truyền thống Việt Nam, vừa pha lẫn nét kiến trúc Pháp. Nhà có hình chữ "khẩu", gồm nhà trước và nhà sau, nối với nhau bằng hai nhà cầu, chính giữa là sân "thiên tỉnh". Toàn bộ rường cột, vách ngăn và các vật dụng bên trong ngôi nhà đều được làm từ các loại gỗ quý bởi một nhóm thợ giỏi nhất từ miền Trung vào.

17-9-2019 Sân “thiên tỉnh” ở giữa nhà.jpg

Sân "thiên tỉnh" ở giữa nhà

Nghệ thuật trang trí và chạm khắc trong các ngôi nhà khá phong phú và đa dạng mang đậm mô típ cổ điển như "tứ linh", "bát bửu"... xen lẫn với các đề tài miêu tả cảnh vật thiên nhiên Nam bộ như "chim ăn xoài", "sen và chim bói cá" cùng với kỹ thuật chạm khắc gỗ chắc tay, điêu luyện của các nghệ nhân trên các hoành phi, cuốn thư trong các ngôi nhà đã thể hiện được cuộc sống sung túc, giàu có của gia chủ.

Có thể nói, xóm nhà giàu đã trở thành một trong những nét đặc sắc của kiến trúc nghệ thuật độc đáo, một nơi lưu giữ những giá trị văn hóa của vùng đất Châu Thành trù phú xưa, là chứng tích của biết bao sự kiện lịch sử quan trọng, nhưng do trải qua thời gian chúng không còn nguyên hiện trạng. Vừa qua, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Long An đã ra quyết định khởi công xây dựng công trình chống xuống cấp, tu bổ di tích cụm nhà cổ Thanh Phú Long. Di tích sẽ được trùng tu tôn tạo theo di tích gốc nhằm phục vụ khách tham quan cũng như hoạt động nghiên cứu, tìm hiểu về kiến trúc và điêu khắc truyền thống Việt Nam./.

Hồng Nhung

18/09/2019 10:00 SAĐã ban hànhApproved
ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC HỘI THI TIẾNG HÁT CÔNG NHÂN, VIÊN CHỨC, LAO ĐỘNG MỪNG ĐẢNG MỪNG XUÂN CANH TÝ NĂM 2020 ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC HỘI THI TIẾNG HÁT CÔNG NHÂN, VIÊN CHỨC, LAO ĐỘNG MỪNG ĐẢNG MỪNG XUÂN CANH TÝ NĂM 2020

Trong 2 ngày 12 và 13/01/2020, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Đức Huệ phối hợp với Liên đoàn Lao động huyện và Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện tổ chức Hội thi Tiếng hát công nhân, viên chức, lao động mừng Đảng mừng Xuân Canh Tý năm 2020. Tham gia hội thi có 39 thí sinh là cán bộ, công chức, viên chức và người lao động đến từ 44 công đoàn cơ sở trên địa bàn huyện.

Hội thi gồm 2 vòng sơ khảo và chung kết xếp hạng. Mỗi thí sinh trình bày 1 ca khúc với nội dung ca ngợi về Bác Hồ, Đảng Cộng sản Việt Nam, truyền thống đấu tranh anh dũng của quân và dân ta trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam; ca ngợi về biển đảo, tình yêu quê hương, đất nước và công cuộc xây dựng, phát triển đất nước.

13-1-2020 Nguyễn Thị Thanh Nhàn -đơn vị trường THCS Hòa Thành.jpg

Thí sinh Nguyễn Thị Thanh Nhàn - đơn vị trường THCS Hòa Thành
trình bày ca khúc Xinh tươi Việt Nam

Ở vòng sơ khảo, Ban Tổ chức chọn ra 16 thí sinh xuất sắc nhất bước tiếp vào vòng chung kết xếp hạng để tranh tài. Với niềm đam mê ca hát nên hầu hết các thí sinh có sự chuẩn bị kỹ lưỡng khi chọn bài hát phù hợp với chất giọng của mình. Ngoài giọng hát, các thí sinh còn thể hiện phong cách biểu diễn, trang phục, đầu tư dàn dựng tiết mục làm hội thi thêm phong phú và hấp dẫn, cuốn hút khán giả khi đến xem.

13-1-2020 Nguyễn Thị Tuyết Nhung – đơn vị MN Mỹ Bình.jpg

Thí sinh Nguyễn Thị Tuyết Nhung – đơn vị MN Mỹ Bình
trình bày ca khúc Về miền Tây

Kết quả, Ban Tổ chức trao 1 giải nhất, 2 giải nhì, 2 giải ba và 11 giải khuyến khích. Thí sinh Nguyễn Thị Thanh Nhàn - đơn vị Trường THCS Hòa Thành xuất sắc vượt qua 39 thí sinh giành giải nhất hội thi. Ngoài ra, Ban Tổ chức còn trao giải duyên dáng cho thí sinh Nguyễn Thúy Vy – đơn vị xã Mỹ Thạnh Bắc.

13-1-2020 Sau 2 ngày thi diễn hội thi thành công tốt đẹp.jpg

Ban Tổ chức trao giải cho các thí sinh

Hội thi Tiếng hát công nhân, viên chức, lao động lần này đã tạo không khí vui tươi, bổ ích cho cán bộ, công chức, viên chức và người lao động trên địa bàn huyện nhân dịp Tết cổ truyền Xuân Canh Tý năm 2020. Đồng thời, đây còn là sân chơi lành mạnh, tạo điều kiện để cán bộ, công nhân, viên chức và người lao động có dịp được giao lưu, học hỏi, trau dồi năng khiếu ca hát, qua đó góp phần thúc đẩy phong trào văn nghệ quần chúng trên địa bàn huyện./.

Tiến Hữu

15/01/2020 4:00 CHĐã ban hànhApproved
CHUYẾN SƯU TẦM HIỆN VẬT TẠI CẦN ĐƯỚC CÙNG ĐOÀN SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH CHUYẾN SƯU TẦM HIỆN VẬT TẠI CẦN ĐƯỚC CÙNG ĐOÀN SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

Vừa qua, Bảo tàng - Thư viện tỉnh phối hợp với Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức hướng dẫn sinh viên Khoa Di sản công tác sưu tầm hiện vật tại xã Mỹ Lệ và xã Tân Lân, huyện Cần Đước.

Qua 2 ngày làm việc, đoàn đã sưu tầm được 187 hiện vật với nhiều loại hình, chất liệu và giai đoạn khác nhau. Đa số hiện vật là đồ dùng sinh hoạt gia đình như chén, dĩa, hủ (dòng gốm Nam Bộ) thuộc giai đoạn kháng chiến chống Mỹ và các kỷ vật của Mẹ Việt Nam Anh hùng. Ngoài ra, đoàn còn sưu tầm được các loại nông cụ đặc trưng ở vùng hạ như nọc cấy, đòn sóc, phảng… những nông cụ này hầu như đã không còn được sử dụng và có thể sẽ bị mai một, khi mà ngành nông nghiệp đang dần chuyển theo hướng cơ giới hóa, hiện đại hóa.

13-11-2019 Sinh viên làm lí lịch hiện vật được trao tặng tại nhà bà Nguyễn Thị Ngọc Lan.jpg

Sinh viên làm lí lịch hiện vật được trao tặng tại nhà bà Nguyễn Thị Ngọc Lan
(ấp Vạn Phước, xã Mỹ Lệ. huyện Cần Đước)

13-11-2019 187 hiện vật sưu tầm tại Cần Đước.jpg

Các hiện vật sưu tầm tại Cần Đước

13-11-2019 Vệ sinh hiện vật sưu tầm ở Cần Đước chuẩn bị nhập Kho 2.jpg

Vệ sinh hiện vật sưu tầm ở Cần Đước chuẩn bị nhập kho

Để đạt được những kết quả trên, không chỉ có công sức, lòng nhiệt huyết, tinh thần ham học hỏi của các bạn sinh viên Khoa Di sản, Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh, mà còn nhờ sự hỗ trợ nhiệt tình của các anh, chị cán bộ địa phương đã giúp đoàn hoàn thành tốt đợt sưu tầm hiện vật này./.

                                                                                    Thu Vân

18/11/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Huyện Châu Thành tưng bừng tổ chức Lễ hội Làm ChayHuyện Châu Thành tưng bừng tổ chức Lễ hội Làm Chay

Chiều ngày 02/3/2018, huyện Châu Thành khai mạc Lễ hội Làm Chay Mậu Tuất 2018. Đến dự lễ có ông Đỗ Hữu Lâm, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy Long An; ông Trần Văn Cần, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh Long An; ông Trương Văn Biết, Bí thư Huyện ủy Châu Thành và ông Nguyễn Văn Thình, Phó Bí thư Huyện ủy, Chủ tịch UBND huyện Châu Thành.

3-3-2018 dâng tràng hoa trước đài tưởng niệm liệt sĩ.jpg

Ông Đỗ Hữu Lâm, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy Long An và
 ông Trần Văn Cần, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh Long An
dâng tràng hoa trước đài tưởng niệm liệt sĩ

Ngày 12/12/2014, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ban hành Quyết định số 4109/QĐ-BVHTTDL về việc xếp hạng di tích Đình Tân Xuân là Di tích lịch sử quốc gia và Quyết định số 4205/QĐ-BVHTTDL ngày 19/12/2014 về việc công nhận Lễ hội Làm Chay thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia. Đình Tân Xuân ngày xưa thuộc làng Dương Xuân Hội, nay là xã Dương Xuân Hội. Do yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội, quy hoạch và xây dựng, Đình Tân Xuân nay thuộc thị trấn Tầm Vu. Đình Tân Xuân ra đời gắn với lịch sử khai hoang mở đất, lập làng của cư dân người Việt ở Long An, đình là nơi thờ Thành Hoàng Bổn Cảnh, các vị "Tiền hiền - Hậu hiền" và các bậc tiền nhân. Hiện nay, tại Đình Tân Xuân còn lưu giữ những hiện vật, những thông tin quan trọng, qua đó có thể xác định Đình Tân Xuân được xây dựng từ năm 1821. Liên quan đến lịch sử ngôi đình là 3 sắc phong của vua Tự Đức phong tặng vào năm 1852, gồm sắc phong thần Bổn Cảnh Thành Hoàng làng Dương Xuân, sắc phong thần Bạch Mã làng Dương Xuân và sắc phong Đại Càn Quốc Gia Nam Hải.

Đình Tân Xuân là nơi hy sinh và là nơi thờ tự các thủ lĩnh nghĩa quân trong phong trào kháng chiến chống thực dân Pháp cuối thế kỷ XIX của Thủ Khoa Huân. Trong đó, có 2 ông Đỗ Tường Phong sinh năm 1840 và Đỗ Tường Tự sinh năm 1845 tại làng Dương Xuân, huyện Tân Thạnh, phủ Hòa Thạnh, tỉnh Gia Định, nay thuộc thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành, tỉnh Long An. Ngày 26/4 năm Mậu Dần - 1878, Pháp đem ông Đỗ Tường Tự đến đình làng Dương Xuân, nay là Đình Tân Xuân xử tử. Đình Tân Xuân là nơi tổ chức các hoạt động chính của Lễ hội Làm Chay.

3-3-2018 cắt băng khai mạc Lễ hội làm chay 2018.jpg

Ông Nguyễn Dương Phong Linh, Phó Chủ tịch UBND huyện Châu Thành
ông Bùi Văn Tấn, Bí thư Đảng ủy thị trấn Tầm Vu
cắt băng khai mạc Lễ hội làm chay 2018

Về Lễ hội Làm Chay, truyền thuyết dân gian ghi lại, thời thuộc Pháp, vào năm 1878, sau khi chiếm Tầm Vu, đàn áp các phong trào khởi nghĩa, khu vực chợ Tầm Vu trước Đình Tân Xuân là nơi thực dân Pháp tiến hành nhiều vụ giết hại nghĩa quân để đe dọa, trấn áp tinh thần yêu nước của nhân dân. Trong đó, có các vị thủ lĩnh trung liệt ở địa phương trong phong trào Thủ Khoa Huân, như Đỗ Tường Phong và Đỗ Tường Tự, nay còn mộ ở đây và được thờ trong đình. Từ sau những vụ giết hại trên, để tránh sự cản trở, cấm đoán của chính quyền thực dân, nhân dân Tầm Vu tung tin "loạn cô hồn dậy dẹp chợ", không buôn bán được, cần phải cúng tế, để làm lễ chay đàn cúng tế cô hồn, chiến sĩ trận vong, để thể hiện tình cảm và tỏ lòng kính trọng đối với những người nghĩa khí. Ngoài ra, nhân dân còn lập đàn cúng chay gọi là lễ trai đàn, một nghi thức cúng tế của Phật giáo để cầu siêu cho các cô hồn vất vưởng, các vong linh ma quỷ để không làm hại con người và cầu an cho bá tánh, làng xóm.

3-3-2018 Du khách xem ghe đăng.jpg

Du khách xem ghe đăng

Lễ Làm Chay diễn ra trong 03 ngày 14, 15 và 16 tháng Giêng hàng năm. Bắt đầu bằng nghi thức Thỉnh Ông Tiêu, đi từ Đình Tân Xuân đến Chùa Linh Phước rồi về Chùa Ông, nghi lễ Thỉnh phật, Thỉnh kinh, Thỉnh thầy, Khai kinh tụng cầu an, nghi thức Cúng tế liệt sĩ, nghi thức Đề phan liệt sĩ, Thỉnh cổ bánh, các hoạt động giao lưu như ca nhạc tài tử, phần hội với các trò chơi dân gian, xe hoa chạy vòng quanh thị trấn Tầm Vu. Thỉnh Ông Tiêu lên giàn, Thỉnh cô hồn, Lễ chiêu u, Thỉnh kinh, đánh động, Thỉnh thầy, nghi thức Phóng đăng. Đúng 0 giờ ngày 16 tháng Giêng âm lịch tiến hành nghi thức quan trọng nhất là Xô giàn - đưa khách, nghi thức này cũng đánh dấu cho sự kết thúc của Lễ hội Làm Chay.

3-3-2018 Những cổ bánh được trưng bày trong sân lễ hội 1.jpg

3-3-2018 co banh Le hoi lam chay.jpg

Những cổ bánh được trưng bày trong sân lễ hội

Với việc xếp hạng và công nhận Đình Tân Xuân là di tích lịch sử quốc gia và Lễ hội Làm Chay là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, ghi nhận giá trị lịch sử - văn hóa của ngôi đình cổ, hoạt động văn hóa tín ngưỡng chủ yếu của nhân dân địa phương từ buổi đầu khai phá vùng đất phương Nam, gian khổ và khắc nghiệt, mà ngày nay đã trở thành nét văn hóa truyền thống của đất và người nơi đây. Đây là nơi bảo tồn những giá trị văn hóa, gắn kết cuộc sống cộng đồng làng xã từ ngàn xưa của cha ông ta, góp phần giáo dục cho thế hệ hôm nay nhớ về cội nguồn, về dân tộc, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân./.

                                  Hoàng Hồ - Minh Trực

07/03/2018 5:00 CHĐã ban hànhApproved
1 - 30Next
Ảnh
Video
SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TỈNH LONG AN
Chịu trách nhiệm chính: Bà Nguyễn Thị Thủy​ - Phó Giám đốc Sở
Địa chỉ: ​Số 03 Võ Văn Tần, Phường 2, Thành phố Tân An
Điện thoại : (072) 3826 452​ ​ * Fax: (072) 3832 042 ​ * Email: nguyenthithuy@longan.gov.vn; svhttdl​​​​@longan.gov.vn​​
​ ​