Skip Ribbon Commands
Skip to main content

Skip Navigation LinksThông tin Văn Hóa

 
    Thống kê truy cập
Số lượt truy cập: 256094
 
Thông tin Văn Hóa - Các hoạt động khác
 
​Ngày 06/10/2020, Phòng Văn hóa và Thông tin huyện Tân Thạnh tổ chức Hội nghị tập huấn nâng cao nghiệp vụ về lĩnh vực văn hóa, quảng cáo và hoạt động kinh doanh dịch vụ văn hóa, thể thao, du lịch cho các thành viên Đội kiểm tra liên ngành văn hóa, thông tin và truyền thông cấp huyện, xã, thị trấn và các chủ cơ sở kinh doanh dịch vụ văn hóa, quảng cáo trên địa bàn huyện.Tại buổi tập huấn, các đại b... 
 
​Vừa qua, Phòng Văn hóa và Thông tin thành phố Tân An phối hợp với Phường 1, Phường 7 và các xã An vĩnh Ngãi, Lợi Bình Nhơn, Hướng Thọ Phú thực hiện chăm sóc, dọn vệ sinh Khu di tích lịch sử - văn hóa Nhà Tổng Thận, nơi ghi ấn thời kỳ lịch sử đấu tranh giành độc lập dân tộc của tỉnh Long An. Nhà Tổng Thận là tư gia của Cai tổng Trần Khắc Thận, quê quán tỉnh Quảng Nam, được xây dựng từ năm 1892. Sa... 
 
​Vừa qua, Ban Tuyên giáo Huyện ủy, Phòng Giáo dục và Đào tạo, Liên đoàn Lao động, Huyện đoàn và Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Bến Lức phối hợp tổ chức Lễ tổng kết và trao giải các hội thi chào mừng Đại hội Đảng bộ huyện Bến Lức lần thứ XII, nhiệm kỳ 2020-2025. Ông Nguyễn Thành Nhân, Phó Chủ tịch UBND huyện Bến Lức đến dự. Tại buổi lễ, Ban Tổ chức đã báo cáo tổng kết 3 hội thi ... 
 
​ Nhằm chào mừng Đại hội Đảng bộ các cấp và tiến tới chào mừng kỷ niệm 40 năm tái lập huyện (1983-2023), huyện Thủ Thừa đã tổ chức phát động thi đua nhiều phong trào văn hóa văn nghệ, thể dục thể thao, từ đó đã xuất hiện nhiều tập thể, cá nhân có nhiều thành tích xuất sắc, đóng góp tích cực cho phong trào chung của huyện. Để kịp thời động viên, biểu dương những thành tích đạt được trong lĩnh vực ... 
 
​ Sáng ngày 24/7/2020, huyện Đức Hòa tổ chức nghi thức đặt tượng Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân (AHLLVTND) Lê Văn Cảng tại Nhà truyền thống huyện. Ông Lê Văn Lực, Trưởng Ban Tuyên giáo Huyện ủy, cùng đại diện lãnh đạo xã Hòa Khánh Nam, xã Đức Lập Hạ, gia đình AHLLVTND Lê Văn Cảng và các em học sinh tham dự.AHLLVTND Lê Văn Cảng (còn gọi là anh Năm Dẹo) sinh năm 1921 tại ấp Tân Hòa, xã Đức Lậ... 
 
​ Qua 5 năm thực hiện Chỉ thị số 41-CT/TW của Ban Bí thư Trung ương Đảng (khóa XI) trên địa bàn thành phố Tân An, nhận thức của các cấp, các ngành và các tầng lớp nhân dân được nâng lên rõ rệt. Công tác tuyên truyền triển khai Chỉ thị luôn được quan tâm thực hiện từ thành phố đến xã, phường với nhiều hình thức phong phú, đa dạng, phù hợp với từng địa phương; công tác vệ sinh môi trường, an n... 
 
​Nhân kỷ niệm 73 năm ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 - 27/7/2020), Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Thủ Thừa phối hợp Công đoàn cơ sở Khối Văn hóa – Xã hội tổ chức về nguồn cho công đoàn viên tại các điểm di tích trên địa bàn tỉnh. Đoàn tham quan Khu công viên tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặcHoạt động về nguồn lần này thu hút hơn 50 công đoà... 
 
​Phát huy truyền thống là ngôi trường đầu tiên của tỉnh mang tên Luật sư Nguyễn Hữu Thọ, được thành lập từ năm 2002, đến nay Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ, huyện Bến Lức đã ươm mầm tài năng cho rất nhiều thế hệ học sinh.Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ, nơi ươm mầm tài năngCùng với các trường trong toàn huyện, những ngày này, Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ đang tích cực tổ chức tuyên truyền về lễ kỷ niệm 110 n... 
 
​Ngày 02/7/2020, UBND thị trấn Cần Giuộc, huyện Cần Giuộc tổ chức Lễ dâng hương kỷ niệm 48 năm ngày hy sinh Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân - liệt sĩ Nguyễn Thái Bình (02/7/1972 - 02/7/2020). Ông Nguyễn Phước Hùng, Phó Bí thư thường trực Huyện ủy cùng lãnh đạo các ban, ngành, đoàn thể huyện, thị trấn đến dự.Quang cảnh lễ dâng hươngTại buổi lễ, các đại biểu ôn lại thân thế, sự nghiệp đồng chí ... 
 
​Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Mộc Hóa đã tổ chức lớp tập huấn biên tập và dàn dựng kịch bản tuyên truyền lưu động cho 30 học viên đến từ các xã, thị trấn, các cơ quan, trường học trên địa bàn huyện.Tham gia lớp tập huấn, các học viên được cán bộ Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh hướng dẫn các kiến thức cơ bản về biên tập và dàn dựng kịch bản phục vụ cho công tác tuyê... 
 
 
  
  
Tóm tắt
Nội dung
  
  
  
SƯU TẬP GỐM MEN NGỌC Ở BẢO TÀNG LONG ANSƯU TẬP GỐM MEN NGỌC Ở BẢO TÀNG LONG AN

Gốm men ngọc, hay còn gọi là gốm celadon là loại gốm men màu xanh lục, một trong những loại gốm sớm nhất của Trung Quốc mở đường tới Đông Nam Á. Gốm celadon được ưa chuộng bởi người ta tin rằng chúng có nhiều phẩm chất kỳ diệu - như khả năng điềm chỉ thực phẩm bị nhiểm độc chất. Để có được màu xanh lục của gốm celadon, men gốm được chế tạo bởi tro thực vật trộn với đất sét cùng với 2-5% chất sắt phụ gia, rồi nung trong điều kiện giảm thiểu dưỡng khí; sản phẩm hình thành nhờ người thợ gốm đóng các cửa thông gió của lò nung để giữ ổn định nhiệt độ trong lò, điều này được quyết định bằng cách quan sát độ cháy đỏ trong lò nung thông qua một lỗ quan sát (nếu nung quá độ, chất men sẽ giữ màu trắng nguyên thủy của nó). Màu sắc được tạo ra sẽ biến thiên từ màu tái nhợt, hầu hết là lục nhạt tới lục sáng của trái táo, trong khi điểm tới hạn của chất men dao động từ đục mờ sang lấp lánh như thủy tinh.

Người Trung Quốc sản xuất đồ gốm men lục từ thế kỷ thứ 7, những lò gốm ở Đông Nam Á bắt đầu sản xuất loại gốm này ở khoảng thế kỷ thứ 14. Những đồ gốm này được tạo hình và trang trí theo cách ép khuôn hoặc chạm trỗ trên phôi gốm ẩm trước khi nung.

Gốm Việt Nam và Trung Quốc được chế tác bởi cả hai kỹ thuật trên, trong khi người Thái dựa trên kiểu trang trí chạm trỗ và trau chuốt trên miệng sản phẩm, một động tác cũng đã được người Trung Quốc từng sử dụng. Gốm Trung Quốc có thể phân biệt với gốm Thái bởi xương gốm và bởi chất men thường được phủ trên đáy và trên chân đế.

Vào thời kỳ ở Thái Lan, những lò gốm Sawankhalok ngưng sản xuất, ít nhất 500 lò gốm đã được xây dựng trên bờ của các dòng sông Menam Yom, Tukatha, Ban Pa Yang và Ban Koh Noi,  tất cả nằm ngang qua dòng sông từ cố đô Si Satchanalai. Phế phẩm lò gốm (mảnh gốm vỡ hoặc vật thải loại do nung quá lửa) thể hiện rằng trong thời kỳ sản xuất phồn thịnh nhất (giữa thế kỷ 15 và 16) những lò gốm khác nhau dường như không sản xuất kiểu dáng đồ gốm đặc trưng riêng, mặc dù đã có những sản phẩm đặc biệt trong thời kỳ trước đó. Những người thợ gốm làm việc tại Ban Koh Noi đã sản xuất đồ gốm có men để sử dụng ở địa phương (được dân làng gọi là “gốm Môn”) vào thế kỷ 13 hay 14 và đã xuất khẩu hàng hóa trong toàn vùng.

Vào thế kỷ 15, những lò gốm ở Sawankhalok sản xuất và xuất khẩu một lượng lớn gốm celadon với chất men tinh luyện vào thuở ấy và có màu trong sáng như thủy tinh, hoàn toàn khác với celadon Long Tuyền của Trung Quốc.

Bộ sưu tập gốm celadon ở Bảo tàng Long An có thể minh họa cho bài viết này qua một số tiêu bản sau đây.

1. Lọ gốm thứ nhất, ký hiệu LG88/LA.93.Gm57 (II) cao 6.6 cm; đường kính miệng 3,5 cm; đường kính thân 8 cm; đường kính chân đế 3 cm. Thân in nổi hình rồng, chân 4 móng, đuôi  xoáy, thân phủ vảy, bên dưới thân rồng là một băng hoa văn mây cách điệu. Toàn thân bên ngoài lẫn bên trong lọ đều được phủ men ngọc màu xanh lục, riêng phần đế để mộc.

2. Lọ gốm thứ hai, ký hiệu LG99/LA.93.Gm57 (I) cao 6,8 cm; đường kính miệng 3,5 cm, đường kính thân 7,7 cm; đường kính chân đế 2,8 cm. Thân in nổi hình rồng, chân 4 món, đuôi xoáy, thân phủ vảy, bên dưới thân rồng là một băng hoa văn sóng nước cách điệu. Toàn thân bên ngoài lẫn bên trong lọ đều được phủ men ngọc màu xanh lục, riêng phần đế để mộc.

3. Chén gốm, ký hiệu SDM 9, cao 8,5 cm, đường kính miệng 15 cm; đường kính đáy 6 cm; chén có miệng thẳng, thành cong đều, lòng sâu. Chân đế thẳng, nhỏ gọn. Toàn thân chén được phủ men ngọc màu xanh lục, mặt ngoài không có trang trí hoa văn. Trong lòng chén, ngay giữa đáy có những hình bông hoa 5 cánh nhọn nằm gọn trong một vòng tròn được thể hiện bằng kỹ thuật in dập.

4. Chén gốm, ký hiệu SDM 1A cao 8,5 cm, đường kính miệng 16 cm; đường kính đáy 6 cm; chén có miệng thẳng, thành cong đều, lòng sâu. Chân đế thẳng, nhỏ gọn. Toàn thân chén được phủ men ngọc màu xanh lục,vành miệng ngoài được trang trí hồi văn chữ vạn. Trong lòng chén được trang trí như sau:

- Vành miệng trong được trang trí hồi văn (nét mờ nhạt).

- Bên dưới là băng trang trí hình hoa sen, hoa cúc và dây lá uốn lượn (nét in chìm) và kết thúc bằng một vòng tròn ở đáy chén.

5. Bát gốm, ký hiệu SDM 11, cao 9 cm, đường kính miệng 28 cm; đường kính đáy 11 cm; chân đế thẳng, vành miệng uốn lượn hình cánh sen, toàn thân bát được phủ men ngọc màu xanh lam, hơi rạn, riêng phần đế để mộc.

Mặt trong bát được trang trí như sau:

- Ở gần miệng bát có một băng trang trí gồm 2 đường lượn sóng chạy giữa 2 đường vạch bên trên và 3 đường vạch bên dưới.

- Trong lòng bát có hai vòng tròn đồng tâm.

Mặt ngoài bát được trang trí bởi những đường vạch dọc cạn, nét thô, chạy từ miệng xuống gần chân đế, phần này dính nhiều mảnh san hô vì nằm dưới đáy biển lâu ngày.

Hai chiếc lọ gốm thứ nhất và thứ hai với chất liệu, màu sắc, hình dạng và kích thước với họa tiết trang trí theo mô-týp “long thăng- long giáng” được đoán định là gốm celadon Long Tuyền của Trung Quốc, niên đại khoảng thế kỷ 11-12 (Vương Thu Hồng, 1996).

Ba chiếc chén, bát gốm bên dưới có chất liệu, màu sắc, hình dạng và kích thước mang đặc trưng của gốm Sawankhalok- Thái Lan thế kỷ 14. Chiếc bát men ngọc (5) được trình bày trên đây hoàn toàn giống như tiêu bản gốm men ngọc được phát hiện năm 1974-1975 ở độ sâu 38 m- 43 m dưới mặt biển vùng vịnh Sattahip, tỉnh Chonburi -Thái Lan (Sayan Prishanchit, 1996)./.

                                                                    Bài và ảnh: Vương Thu Hồng 

TƯ LIỆU THAM KHẢO

  1. Vương Thu Hồng, 1996. Về 4 hiện vật gốm được phát hiện tại di chỉ Lộc Giang (Đức Hòa- Long An). Trong Những Phát Hiện Mới Về Khảo Cổ Học năm 1995. NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội.
  2. Vương Thu Hồng, 2002. Bộ sưu tập đồ gốm Thái Lan vừa được bổ sung ở Bảo tàng Long An. Trong Những Phát Hiện Mới Về Khảo Cổ Học năm 2002. NXB Khoa họcXã hội, Hà Nội.
  3. Nancy Tingley, 2003. Celadon wares. In Asian Trade Ceramics. Published by Crocker Art Museum Sacramento, California, USA.
  4. Sayan Prishanchit, 1996. Maritime Trade During the 14th to 17th Century: Evidence from the Underwater Archaeological Sites in the gulf of Thailand. In Acient Trades and Cultural Contacts in Southeast Asia. Published by The Office of the National Culture Commission, Bangkok, Thailand.          

 

28/02/2012 3:30 SAĐã ban hànhApproved
CẦN ĐƯỚC TRIỂN KHAI HOẠT ĐỘNG NGÀNH VĂN HÓA VÀ THÔNG TIN NĂM 2019 CẦN ĐƯỚC TRIỂN KHAI HOẠT ĐỘNG NGÀNH VĂN HÓA VÀ THÔNG TIN NĂM 2019

Ngày 29/3/2019, UBND huyện Cần Đước tổ chức Hội nghị tổng kết hoạt động ngành văn hóa và thông tin năm 2018, tổng kết Hội Xuân Kỷ Hợi 2019 và triển khai phương hướng nhiệm vụ ngành văn hóa và thông tin năm 2019. Bà Nguyễn Thị Thủy, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đến dự hội nghị.

5-4-2019 Ba Nguyen Thi Thuy-phat bieu tai hoi nghi.jpg

Bà Nguyễn Thị Thủy, Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL phát biểu tại hội nghị

Năm 2018, hoạt động văn hóa và thông tin của huyện đạt nhiều kết quả tích cực, công tác quản lý nhà nước và cải cách hành chính trên lĩnh vực văn hóa và thông tin được tăng cường và nâng cao hiệu quả, cán bộ cơ sở làm tốt công tác kiểm tra, công tác quản lý về hoat động Internet chặt chẽ, kiểm tra nhiều cơ sở kinh doanh trên địa bàn. Công tác tuyên truyền nhiệm vụ chính trị, các ngày lễ lớn trong năm được tổ chức bằng nhiều hình thức đa dạng phong phú, xây dựng panô, thường xuyên thay đổi khẩu hiệu cụm panô hoa trên địa bàn, tổ chức nhiều cuộc triển lãm, tuyên truyền lưu động. Công tác bảo tồn và phát huy các di sản văn hóa, duy trì tổ chức lễ hội đúng qui định. Công tác văn hóa nghệ thuật duy trì, mở các lớp năng khiếu, tổ chức nhiều hội thi, hội diễn văn nghệ... Đẩy mạnh ứng dụng công nghệ thông tin trong cơ quan nhà nước, cử cán bộ công chức chuyên trách công nghệ thông tin tham gia tập huấn về thông tin truyền thông.

Đặc biệt, công tác nâng cao chất lượng các tiêu chí huyện văn hóa được tập trung thực hiện, nhiều tiêu chí vượt trội, được tỉnh đánh giá tốt như: công nghiệp hoạt động có hiệu quả, hộ nghèo giảm, hơn 95% hộ sử dụng nước hợp vệ sinh, 90% đường giao thông nông thôn được cứng hóa, vệ sinh môi trường cải thiện, nhân rộng nhiều mô hình chất lượng cao, an toàn, bền vững… Tổ chức phúc tra phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa công nhận 15 ấp văn hóa, hơn 43.000 hộ đạt danh hiệu gia đình văn hóa, 60 cơ quan, đơn vị doanh nghiệp đăng ký đạt chuẩn văn hóa và công nhận 30 cơ sở thờ tự đạt chuẩn văn hóa. Năm 2018, phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa huyện Cần Đước xếp hạng nhì toàn tỉnh; hoạt động văn hóa, thể thao và gia đình xếp hạng ba cụm thi đua.

Tại hội nghị, UBND huyện Cần Đước trao giấy khen cho tập thể và cá nhân có thành tích xuất sắc trong hoạt động văn hóa, thể thao và gia đình; trong hoạt động truyền thanh năm 2018 và trong việc tổ chức Hội xuân Kỷ Hợi 2019.

5-4-2019 Ong Nguyen Van Bay trao giay khen cho ca nhan dat thanh tich hoat dong VHTTGD.JPG

Ông Nguyễn Văn Bảy, Phó Chủ tịch UBND huyện Cần Đước
trao giấy khen cho tập thể đạt thành tích hoạt động văn hóa, thể thao, gia đình

5-4-2019 Ong Nguyen Van Bảy trao giay khen trong to chuc hoi xuan.JPG

Ông Nguyễn Văn Bảy, Phó Chủ tịch UBND huyện Cần Đước
trao giấy khen cho tập thể, cá nhân trong hoạt động Hội xuân Kỷ Hợi 2019

5-4-2019 Ong Nguyen Van Bay-trao giay khen cho ca nhan dat thanh tich hoat dong truyen thanh.JPG

Ông Nguyễn Văn Bảy, Phó Chủ tịch UBND huyện Cần Đước
trao giấy khen cho cá nhân đạt thành tích hoạt động truyền thanh

Nhiệm vụ trọng tâm năm 2019 của ngành văn hóa và thông tin là tăng cường công tác thông tin tuyên truyền, tổ chức nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao, đẩy mạnh phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa gắn với việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, giữ vững và nâng cao chất lượng gia đình văn hóa, ấp khu phố văn hóa, xã văn hóa, huyện văn hóa, thị trấn Cần Đước đạt chuẩn văn minh đô thị./.

Kim Thoa

08/04/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Chương trình văn nghệ Màu cờ tôi yêuChương trình văn nghệ Màu cờ tôi yêu

Tối ngày 17-10-2015, đêm văn nghệ Màu cờ tôi yêu do Đoàn Nghệ thuật của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Nội tổ chức tại Trung tâm Văn hóa tỉnh Long An. Đây là một hoạt động mang ý nghĩa thiết thực chào mừng Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh Long An lần thứ X, nhiệm kỳ 2015-2020  thành công tốt đẹp.

11 22102015.jpg

12 22102015.jpg

Đêm văn nghệ với chủ đề "Màu cờ tôi yêu" ca ngợi Đảng quang vinh, Bác Hồ vĩ đại, ca ngợi tuổi trẻ, thanh niên, ca ngợi quê hương, đất nước, con người Việt Nam,… trên con đường đổi mới và phát triển.

13 22102015.jpg

14 22102015.jpg

Đây là hoạt động giao lưu văn hóa nghệ thuật độc đáo nhằm xây dựng tinh thần đoàn kết, hữu nghị cùng nhau phát triển giữa thủ đô Hà Nội và tỉnh Long An./.

                                                                 (Lê Ngọc/ Báo Long An online )

22/10/2015 11:00 SAĐã ban hànhApproved
Giới thiệu sách: TÂY SƠN-THUẬN HÓA VÀ ANH HÙNG DÂN TỘC NGUYỄN HUỆ-QUANG TRUNGGiới thiệu sách: TÂY SƠN-THUẬN HÓA VÀ ANH HÙNG DÂN TỘC NGUYỄN HUỆ-QUANG TRUNG

Lịch sử dân tộc đã ghi lại tên tuổi và sự nghiệp của nhiều anh hùng dân tộc, nhiều minh quân, nhiều danh nhân văn hóa tiêu biểu cho trí tuệ và phẩm giá dân tộc. Trong đó, chắn hẳn chúng ta không thể nào nào quên một vị Vua đã từng

"Đánh cho chúng chích luân bất phản.
Đánh cho chúng phiến giáp bất hoàn.

Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ"

Đấy! Mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789), một mùa xuân mãi mãi trong lòng dân tộc Việt Nam, một mùa xuân oai hùng, đã từng làm cho quân xâm lăng kinh hồn, khiếp vía. Ngày Mùng 5 Tết, vua Quang Trung đã đánh tan hơn 20 vạn quân xâm lược, thu non sông bờ cõi về "Nam quốc anh hùng chi hữu chủ".

Xuất thân là một "kẻ áo vải đất Tây Sơn" vào năm 18 tuổi Nguyễn Huệ theo anh dựng cờ khởi nghĩa và trở thành một tướng lĩnh cao cấp, tài ba của quân Tây Sơn, năm 32 tuổi (1785) lãnh đạo thắng lợi cuộc kháng chiến chống Xiêm, 33 tuổi (1786) tiến quân ra Bắc Hà diệt Trịnh, 35 tuổi (1788) lên ngôi Hoàng đế, sáng lập ra một vương triều Tây Sơn tiến bộ, ra sức phục hưng đất nước, mở ra triển vọng mới cho sự phát triển của quốc gia dân tộc và đặc biệt năm 36 tuổi (1789) lãnh đạo thắng lợi cuộc kháng chiến chống quân Thanh xâm lược và trở thành anh hùng dân tộc.

taysonNguyenHue.jpg

Nhân dịp mừng Xuân Bính Thân 2016, với quyết tâm mới, khí thế mới, sức sống mới, với niềm tin tưởng sâu sắc vào sức mạnh, ý chí của toàn Đảng, toàn dân tộc, vào tương lai tươi sáng của đất nước, Thư viện Long An xin giới thiệu quyển sách: Tây Sơn-Thuận Hóa và Anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ-Quang Trung để tưởng nhớ chiến công hiển hách của ông cha ta và giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về người anh hùng áo vải. Quyển sách dày 483 trang, do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia ấn hành tháng 5 năm 2009, bao gồm 3 phần, phần thứ nhất Phú Xuân-Thuận Hóa thời Tây Sơn, phần thứ hai nói về Anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ-Quang Trung và vương triều Tây Sơn và phần thứ ba là Tư liệu mới về Tây Sơn.

Nội dung quyển sách tập hợp các bài phát biểu, báo cáo tổng thuật và 30 bài tham luận của các tác giả là những chuyên gia "về thời Tây Sơn" ở Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh, Huế, Bình Định và có bốn tác giả ở nước ngoài. Các bài viết tập trung làm rõ và khẳng định vai trò quan trọng của vùng đất Phú Xuân-Thuận Hóa dưới thời Tây Sơn, trình bày về thân thế, sự nghiệp quân sự của Nguyễn Huệ-Quang Trung và vương triều Tây Sơn.

Đặc biệt, cuốn sách đã giới thiệu nhiều tư liệu mới về phong trào Tây Sơn, có những tư liệu lần đầu tiên được công bố. Bên cạnh đó, cuốn sách cũng đánh dấu một thành tựu mới về nghiên cứu lịch sử thời Tây Sơn, như bài viết của Giáo sư-Tiến sĩ Nguyễn Quang Ngọc về "Biển Đông trong chiến lược xây dựng và bảo vệ đất nước của vương triều Tây Sơn", bài viết nêu nét độc đáo trong chiến dịch đại phá quân Thanh đầu năm Kỷ Dậu 1789 là quân Tây Sơn đã xây dựng được phòng tuyến thủy-bộ liên hoàn Tam Điệp-Biện Sơn làm bàn đạp cho ba đạo quân tấn công chính diện trên bộ và hai đạo thủy quân vượt biển bao vây sau lưng địch, để giành chiến thắng.

Giáo sư cũng đã khẳng định đây là lần đầu tiên toàn bộ đường biển chạy dài từ vịnh Bắc Bộ đến vịnh Thái Lan với hàng nghìn hòn đảo ven bờ cùng các quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa ngoài Biển Đông đã thuộc về quyền kiểm soát của Nhà nước Việt Nam thống nhất. Để khẳng định điều đó Giáo sư đã khai thác và tập hợp từ các thư tịch như Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn, Quảng Thuận đạo sử tập của Nguyễn Huy Quýnh và Phái bộ của Bá tước Macartney từ Anh sang Trung Quốc có ghé qua khu vực Đà Nẵng vào tháng 6-1793, thư ký phái bộ là Staunton khi về nước có viết cuốn du ký An authentic account of an Embassy  from the King of Great Britain to the Emperor of China xuất bản ở London năm 1797. Đặc biệt phái viên của phái bộ là J.Barrow kể lại tỷ mỉ trong cuốn A voyage to Cochinchina, in the years 1792-1793 (Một chuyến du hành tới xứ Đàng Trong, vào những năm 1792-1793). Qua đó cho chúng ta thấy triều Tây Sơn chỉ tồn tại trong một khoảng thời gian ngắn, lại trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn, phức tạp, nhưng đã sớm triển khai và thực thi một chiến lược bảo vệ và khai thác biển. Đây là một trong những trang sử thật ấn tượng, góp phần làm nên tầm vóc của phong trào và vương triều Tây Sơn hồi cuối thế kỷ XVIII.

Ngày nay, chúng ta cũng đang sống trong hào khí hùng tráng của Mùa xuân Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, non sông được thống nhất toàn vẹn lãnh thổ, cả vùng trời vùng biển. Vì thế, trong mỗi con người yêu nước Việt Nam cần phải làm gì đó thật cụ thể để xứng đáng với Tổ tiên, xứng đáng với người khai thiên lập địa cho con cháu Lạc Hồng, góp phần nhỏ bé của mình vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đặc biệt phải luôn ghi nhớ và làm theo lời dạy của Bác "Các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước", để cho đất nước và quê hương luôn có vạn mùa xuân an khang, thịnh vượng./.

                                                                              Bài, ảnh: Lê Việt Hùng

Thư viện Long An

22/02/2016 8:00 SAĐã ban hànhApproved
PHÚC TRA XÃ VĂN HÓA – XÃ LONG ĐỊNH, TÂN ÂN HUYỆN CẦN ĐƯỚCPHÚC TRA XÃ VĂN HÓA – XÃ LONG ĐỊNH, TÂN ÂN HUYỆN CẦN ĐƯỚC

 

Thực hiện công văn số 1015/UBND-VX ngày 25/3/2015 của Ủy ban nhân dân tỉnh Long An về việc tổ chức phúc tra xã đạt chuẩn văn hóa, ngày 08/4/2015 Đoàn phúc tra của tỉnh do đồng chí Phạm Văn Trấn – Giám đốc Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch làm Trưởng đoàn đã đến làm việc với Ban Chỉ đạo phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" (TDĐKXDĐSVH) huyện Cần Đước và 02 xã Long Định, Tân Ân (huyện Cần Đước).

P_20150408_104757_LL.jpg

Đoàn phúc tra tỉnh làm việc với Ban Chỉ đạo phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa huyện Cần Đước và xã Long Định

Trên cơ sở hồ sơ phát động xây dựng xã văn hóa, báo cáo kết quả thực hiện, bản tự chấm điểm, tài liệu liên quan của địa phương, cơ sở; Đoàn tổ chức phúc tra chấm điểm, công bố điểm và biên bản nhận xét đánh giá. Nhìn chung phong trào TDĐKXDĐSVH và mô hình xây dựng xã văn hóa đã được sự quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo sâu sát của Huyện ủy, UBND huyện Cần Đước và sự phấn đấu không ngừng của cả hệ thống chính trị và nhân dân 02 xã đã mang lại những kết quả khả quan góp phần tạo sự chuyển biến rõ rệt bộ mặt ở nông thôn. Cụ thể:

Xã Long Định: Thời gian qua xã đã tập trung vận động xây dựng 10 căn nhà tình thương, 04 nhà đại đoàn kết, sửa chữa 02 căn nhà gia đình chính sách,… góp phần nâng tỷ lệ hộ có nhà ở kiên cố hoặc bán kiên cố đạt tỷ lệ 100% (2760/2760 hộ). Thu nhập bình quân đầu người 47 triệu đồng/người/năm cao hơn bình quân của huyện. Tình hình an ninh chính trị được giữ vững. Phong trào Dân số - Kế hoạch hóa gia đình hàng năm đều đạt loại xuất sắc. Tỷ lệ hộ sử dụng nước hợp vệ sinh, nhà tiêu hợp vệ sinh đạt trên 90%. Có 100 % đạt danh hiệu ấp văn hóa, xây dựng và thực hiện tốt quy ước ấp văn hóa,…

Xã Tân Ân: Tình hình an ninh chính trị - trật tự an toàn xã hội được đảm bảo, đời sống của người dân được nâng cao, kinh tế phát triển. Tỷ lệ hộ nghèo giảm rõ rệt (năm 2011 là 7,31%, năm 2014 là 3,13. Hoạt động khuyến học, khuyến tài được quan tâm và phát triển ngày càng tốt hơn. Nhìn chung, xã Tân Ân đã hoàn thành hầu hết các tiêu chí xây dựng xã văn hóa, nhiều phong trào quần chúng nổi bật, góp phần thúc đẩy kinh tế - văn hóa – xã hội của xã phát triển bền vững.

Căn cứ nội dung tiêu chí chấm điểm, đánh giá theo Quy chế công nhận danh hiệu phong trào TDĐKXDĐSVH trên địa bàn tỉnh giai đoạn 2012-2015 ban hành kèm theo Quyết định số 3082/QĐ-UBND ngày 01/10/2012 của UBND tỉnh; công văn số 3510/UBND-VX ngày 01/10/2012 của UBND tỉnh hướng dẫn thang điểm thi đua – khen thưởng phong trào TDĐKXDĐSVH trên địa bàn tỉnh giai đoạn 2012-2015, Đoàn phúc tra tỉnh thống nhất chấm điểm cho 02 xã như sau: Xã Long Định 96,5 điểm; xã Tân Ân 99 điểm. Như vậy xã Long Định và xã Tân Ân (huyện Cần Đước) đạt danh hiệu "Xã văn hóa năm 2015". Tuy nhiên, qua phúc tra tại 02 xã cho thấy một vài tiêu chí chưa đạt kết quả như mong muốn và vẫn còn những hạn chế, tồn tại như ở Long Định: Cảnh quan môi trường chưa thật sự xanh, sạch, đẹp (nhất là gần các khu công nghiệp); có 02 ấp chưa xây dựng Nhà Văn hóa – Khu Thể thao; Trung tâm Văn hóa – Thể thao và Học tập cộng đồng chưa được đầu tư xây dựng (còn sử dụng hội trường của UBND xã để hoạt động) nên chưa đảm bảo các hoạt động diễn ra liên tục. Xã Tân Ân: Chất lượng hoạt động các thiết chế văn hóa thể thao xã, ấp chưa cao, chưa đáp ứng nhu cầu sinh hoạt văn hóa của người dân,…

Để xã Long Định và xã Tân Ân huyện Cần Đước là xã văn hóa có tính bền vững, đồng chí Phạm Văn Trấn – Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đề nghị UBND huyện, Đảng ủy, chính quyền cần quan tâm, phối hợp lãnh đạo, chỉ đạo xây dựng xã văn hóa. Bên cạnh đó, 02 xã cần tiếp tục thực hiện và không ngừng phát huy tốt các tiêu chí đã đạt được, kịp thời khắc phục những khó khăn, hạn chế tồn tại để xứng đáng với danh hiệu xã văn hóa./.

                                                                                   Bài, ảnh: TRẦN THỊ HẠNH

                                                                                        (Phòng Xây dựng nếp sống văn hóa và gia đình)

17/04/2015 11:00 SAĐã ban hànhApproved
ĐÓN NHẬN BẰNG CÔNG NHẬN DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA ĐÌNH TÂN CHÁNH VÀ LĂNG MỘ NGUYỄN KHẮC TUẤNĐÓN NHẬN BẰNG CÔNG NHẬN DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA ĐÌNH TÂN CHÁNH VÀ LĂNG MỘ NGUYỄN KHẮC TUẤN

Từ tháng 6 năm 2011, Bảo tàng Long An đã tiến hành thu thập tư liệu, nghiên cứu, hội thảo và thẩm định, lập hồ sơ khoa học đề nghị xếp hạng di tích đình Tân Chánh và lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn ở xã Tân Chánh, huyện Cần Đước. Với những giá trị về lịch sử, tư li ệu và các giá trị khác về phi vật thể , di tích đã được Ủy ban nhân dân tỉnh Long An xếp hạng là di tích cấp tỉnh tại Quyết định số 395/QĐ-UBND, ngày 06/02/2012. Đây là niềm vui, là nguồn cổ vũ lớn lao đối với nhân dân Cần Đước nói chung và dân làng Tân Chánh nói riêng trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống ở địa phương. Trong niềm hân hoan ấy, sáng ngày 27/02/2012, Đảng bộ, Chính quyền, nhân dân xã Tân Chánh đã long trọng tổ chức lễ đón nhận bằng công nhận di tích cấp tỉnh đình Tân Chánh và lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn. Buổi lễ diễn ra nhân dịp lễ Kỳ Yên đình Tân Chánh và cũng là ngày giỗ của ông Nguyễn Khắc Tuấn. Đến tham dự buổi lễ có ông Trần Minh Hùng- Phó chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Long An, bà Nguyễn Thị Hiền- Phó Trưởng ban Tuyên giáo Long An, ông Phạm Văn Trấn- Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An, lãnh đạo và viên chức Bảo tàng Long An, cùng các cấp lãnh đạo chính quyền ở Cần Đước, nhân dân xã Tân Chánh và quan khách các tỉnh bạn lận cận.

Trong không khí trang trọng của buổi lễ, ông Trần Minh Hùng, Phó chủ tịch UBND tỉnh đã trao Bằng công nhận di tích cho đại diện Ban Quản lý di tích. Phát biểu tại buổi lễ, ông Trần Minh Hùng đã khẳng định giá trị to lớn của di tích và trách nhiệm của chúng ta phải bảo tồn và phát huy giá trị vốn có của nó trong công tác giáo dục truyền thống ở địa phương. Buổi lễ đã diễn ra trong niềm phấn khởi tự hào của Đảng bộ, Chính quyền, nhân dân Tân Chánh. Có thể nói đây là một dấu mốc quan trọng, mãi mãi ghi vào lịch sử ngôi đình và trong tâm thức của mỗi người dân nơi đây. Qua đó khẳng định giá trị quan trọng của di tích trong quá trình đấu tranh xây dựng và bảo vệ quê hương, thể hiện tinh thần phát huy truyền thống, tiếp tục đoàn kết và phát triển để xứng đáng với truyền thống quý báo của cha ông và với sự quan tâm của Đảng và Nhà nước.

 Mặt tiền Đình Tân Chánh

 Đình Tân Chánh- địa điểm tổ chức lễ đón nhận bằng công nhận di tích  lịch sử văn- hóa cấp tỉnh.

 Toàn cảnh Lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn

Đại biểu tham dự lễ dâng hương nơi chánh điện Đình Tân Chánh.

      Quang cảnh  lễ đón nhận bằng di tích cấp tỉnh Đình Tân Chánh và lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn.

Ông Phạm Văn Trấn- Giám đốc  Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch công bố quyết định về việc xếp hạng di tích.

Ông Trần Minh Hùng- Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Long An trao bằng di tích cho đại diện Ban quản lý di tích.

Bằng di tích được đưa vào an vị trong Đình Tân Chánh

                                                  Tin: Đỗ Thị Lan_ Ảnh: Văn Ngọc Bích và Đỗ Thị Lan

07/03/2012 7:42 SAĐã ban hànhApproved
Tân An - Chợ Lớn trong cuộc Khởi nghĩa Nam KỳTân An - Chợ Lớn trong cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ

Ngày 23-11-1940, cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ đã đi vào lịch sử như là một trong những điểm son chói lọi nhất của dân tộc trên con đường cởi ách nô lệ. Ngày 14-4-1948, thay mặt Đảng và Chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tặng thưởng Huân chương Quân công hạng Nhất cho “Đội quân khởi nghĩa Nam Bộ năm 1940, đã nổi lên chiến đấu oanh liệt với địch và đã biểu dương được ý chí quật cường của dân tộc” (Điều 1 Sắc lệnh 163-SL ngày 14-4-1948 của Chủ tịch Chính phủ), như một sự khẳng định tinh thần bất diệt của cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ. Ở vị trí sát cạnh trung tâm Sài Gòn, Long An (lúc bấy giờ là hai tỉnh Tân An và Chợ Lớn) trở thành một trong những địa bàn sôi động nhất mà những địa danh lịch sử ngày nay đã trở thành di tích lịch sử-văn hóa như nhắc nhở thế hệ hôm nay không được quên khúc bi tráng đầy tinh thần quật cường này trong lịch sử dân tộc.

 Xà beng, phi tiêu, một trong số  những vũ khí của lực lượng khởi  nghĩa ở Trung Quận chuẩn bị cho  việc “đi thành”.

 Cây súng, quân khởi nghĩa do đồng chí Lê  Văn Tưởng (sau này là trung tướng Quân đội  nhân dân Việt Nam ) chỉ huy lấy được của tên thực dân Rylski ở đồn điền mía Roly, ấp  Xuân Khánh, làng Hòa Khánh (quận Đức  Hòa), ngày 26/11/1940.

Trước tình hình chuyển biến nhanh chóng của thế giới và Đông Dương sau khi chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ (9-1939), Trung ương Đảng (đóng ở Sài Gòn) kịp thời chuyển hướng chỉ đạo chiến lược. Sau nhiều lần hội nghị, nhiều tranh luận, đến tháng 3-1940, chủ trương khởi nghĩa vũ trang của Xứ ủy, do đồng chí Võ Văn Tần làm bí thư đề ra dần dần hình thành với “Đề cương khởi nghĩa Nam kỳ” được phổ biến đến các tỉnh ủy và cơ sở. Thực dân Pháp phát hiện được tài liệu của Xứ ủy, đã ra tay đàn áp dữ dội. Nhiều đồng chí của Trung ương và Xứ ủy như Nguyễn Văn Cừ, Hà Huy Tập, Võ Văn Tần, Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Hữu Tiến… bị bắt. Tình hình lại chuyển biến mới, Pháp đầu hàng phát xít Đức, địch ở Đông Dương hoang mang, Pháp điều quân lên biên giới Tây Nam để vãn hồi tình hình quân Xiêm do Nhựt giật dây tiến đến biên giới Lào và Campuchia; lính trại Ô Ma (có cơ sở Đảng làm binh vận) phản kháng, không chịu đi làm bia đỡ đạn, muốn nổi dậy khởi nghĩa. Tất cả diễn biến trên đã đưa đến cuộc hội nghị ở Tân Hương, Mỹ Tho (21 đến 27-7-1940) với sự có mặt của 24 đại biểu của 21/24 tỉnh thành, quyết định khẩn trương chuẩn bị mọi mặt về tổ chức, xây dựng và phát triển lực lượng, lập Mặt trận phản đế, mua sắm vũ khí, vận độntg binh lính, sắp xếp lực lượng… để chuẩn bị khởi nghĩa; đồng thời cử đồng chí Phan Đăng Lưu ra miền Trung, miền Bắc hợp đồng cùng phối hợp hành động. Nhật tràn vào Lạng Sơn, đồng thời đổ quân vào Hải Phòng (9-1940), Pháp bạc nhược đầu hàng, cả nước xôn xao; khởi nghĩa Bắc Sơn bùng nổ (27-9-1940). Ở Nam Kỳ, Xứ ủy sốt ruột chờ đợi tin đồng chí Phan Đăng Lưu, ngày 20-11-1940, Thường vụ Xứ ủy họp khẩn cấp hạ lệnh các địa phương nổi dậy vào lúc 0 giờ đêm 22 rạng 23-11-1940, hiệu lệnh: “đèn Sài Gòn tắt” hoặc có “tiếng súng nổ”. Khi đồng chí Phan Đăng Lưu bắt liên lạc được với Xứ ủy Bắc Kỳ và Trung Kỳ, trên đường vào Nam truyền đạt chủ trương hoãn khởi nghĩa do thời cơ chưa chín mùi, nhưng về đến Sài Gòn vào chiều 22-11-1940 thì bị địch bắt và lệnh khởi nghĩa đã truyền đi khắp các tỉnh.

 

 Cầu Bà Thơm, làng Hiệp Thạnh, nơi lực lượng khởi nghĩa quận Châu Thành đốt phá đêm 22 rạng 23/11/1940.

 Hai tỉnh Tân An-Chợ Lớn lúc bấy giờ có 7 quận (Cần Đước, Cần Giuộc,  Đức Hòa, Trung Quận (Chợ Lớn), Châu Thành, Thủ Thừa, Mộc Hóa (Tân An), 22 tổng, 128 làng. Cho đến trước thời điểm khởi nghĩa, riêng tỉnh Chợ Lớn có 37 chi bộ với khoảng 160 đảng viên, tỉnh Tân An cũng khoảng chừng ấy. Là địa bàn sát cạnh Sài Gòn, Tân An-Chợ Lớn, nhất là “Vành đai đỏ” Chợ Lớn trở nên rất nhạy cảm trước những diễn biến trong nước và thế giới, vì vậy mà không khí chuẩn bị khởi nghĩa ở đây trong những ngày giữa tháng 11-1940 luôn sôi sục. Từ khi tiếp thu tinh thần chỉ đạo của hội nghị Xứ ủy ở Tân Hương (7-1940), việc chuẩn bị khởi nghĩa ở Tân An-Chợ Lớn được xúc tiến mạnh mẽ với các hoạt động tuyên truyền, tổ chức, chuẩn bị võ trang, binh vận, quyên tiền mua sắm vũ khí… Nhiều nơi, các lò rèn chuyển sang rèn đúc vũ khí. Đặc biệt, ở Đức Hòa, làng Hựu Thạnh trở thành “khu tạo tác” chuyên chế tạo súng thủ công, bom tay, in truyền đơn, may cờ, khẩu hiệu…Đến đầu tháng 11-1940, các ban chỉ đạo khởi nghĩa cấp quận của hai tỉnh lần lượt ra đời. Một số nơi, do đặc thù, có ban chỉ đạo cấp tổng như Cần Đước. Tổng Long Hưng Hạ ở Trung Quận, ngoài ban chỉ đạo ấp quận còn có sự lãnh đạo trực tiếp của Tổng ủy và một số Xứ ủy viên và do có phong trào mạnh, 5/7 làng thành lập Ủy ban bạo động. 94/128 làng của hai tỉnh xây dựng được kế hoạch cướp chính quyền. Theo kế hoạch hành động, ngoài nhiệm vụ cướp chính quyền tại chỗ, một bộ phận của quận Thủ Thừa còn tiếp ứng cho Sài Gòn, quận Châu Thành kiêm cả nhiệm vụ đánh chiếm tỉnh lỵ Tân An. Các quận của tỉnh Chợ Lớn phải tổ chức lực lượng tiếp ứng cho Sài Gòn. Cánh Trung Quận có lực lượng Cần Đước sáp nhập tham gia phá Khám Lớn Sài Gòn. Cánh Cần Giuộc phối hợp với Bình Xuyên tiến công các cơ sở địch ở phía Nam Sài Gòn. Cánh Đức Hòa tiếp ứng cuộc nổi dậy của binh lính thành Ô Ma.

Tất cả đã sẵn sàng chờ giờ khởi nghĩa. Địch đánh hơi và dựa vào chỉ điểm, khủng bố dữ dội, ngày 22-11-1940 đã giăng bẫy trong thành phố Sài Gòn đón bắt các đồng chí lãnh đạo chủ chốt của Đảng, ra lệnh giới nghiêm, báo động khắp nơi, huy động cả hải, lục quân trợ lực cho cảnh sát, mật thám sẵn sàng chống khởi nghĩa, dù vậy, vẫn bị bất ngờ.

 Một số đồng chí của Tân An-Chợ Lớn từ thời Nam Kỳ khởi nghĩa. Thứ tự từ trái sang phải: Nguyễn Văn Siêu, Nguyễn Hữu Tân, Nguyễn Văn Chính (Chín Cần), Trương Văn Bang, Huỳnh Thị Thinh, Trần Văn Giàu, Lê Hồng Vũ, Nguyễn Văn Trân, Nguyễn Thị Nguyệt.

Đến giờ khởi nghĩa, đèn Sài Gòn vẫn sáng, vẫn không có tiếng súng nổ, lực lượng “đi thành” được lệnh rút về chờ lệnh mới.Tuy nhiên, cuộc nổi dậy vẫn nổ ra mạnh mẽ ở khắp nơi trong hai tỉnh ngay trong đêm 22 rạng ngày 23-11-1940 và những ngày sau đó.Với nhiều mức độ khác nhau và khí thế chưa từng có, lực lượng khởi nghĩa ở các làng đã đánh đồn, tiến chiếm nhà việc, nhà hội, nổi trống mõ, tù và, đốt sổ bộ, tài liệu, đốt trụ sở, xuống đường tuần hành, mít tinh, hô hào khởi nghĩa, trừng trị tay sai ác ôn, cảnh cáo, giáo dục tề, kềm chế lính, tước súng tề, treo cờ đỏ, rải truyền đơn, ngã cây, phá đường, phá cầu, tạo chướng ngại vật, cắt dây thép, nổi lửa…, làm cho làng lính địa phương hoảng sợ lẩn trốn.Trong cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ, toàn Tân An-Chợ Lớn có 94 làng /128 làng thực hiện kế hoạch cướp chính quyền và tham gia tham gia hưởng ứng khởi nghĩa với nhiều hình thức khác, tiến đánh 12 đồn bót, chiếm và đốt phá 37 nhà việc, ngăn lộ phá cầu ở 21 địa điểm, thu 52 súng, trừng trị 49 tên ác ôn, tay sai... Nhiều vụ trừng trị ác ôn ở Đức Hòa, Cần Giuộc, Trung Quận, Mộc Hóa, diệt đồn ở Thủ Thừa, treo cờ ở Cần Giuộc… đã gây tiếng vang lớn. Từ cuộc khởi nghĩa, đã xuất hiện nhiều tấm gương anh hùng, bất khuất, dũng cảm kiên cường, hy sinh oanh liệt trước pháp trường, như các đồng chí Nguyễn Thị Bảy, Nguyễn Văn Nhâm, Lê Văn Lao, Võ Văn Siêng (con đồng chí Võ Văn Tần), Nguyễn Văn Dường, Lê Công Phép…

Địch khủng bố dã man sau khởi nghĩa, đã đốt hàng trăm ngôi nhà, đưa quân ruồng bố, càn quét, bắn giết hàng trăm cán bộ, đảng viên, chiến sĩ và đồng bào, lập đài xử bắn các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa ở Đức Hòa, Cần Giuộc…Dù bị dìm trong bể máu, cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ ở Tân An-Chợ Lớn đã làm kẻ thù khiếp sợ. Lần đầu tiên kể từ khi quân xâm lược đặt chân lên mảnh đất này, cùng với các tỉnh ở Nam Kỳ, cuộc khởi nghĩa ở hai tỉnh Tân An và Chợ Lớn đã làm rung chuyển từng mảng lớn chính quyền địch ở cơ sở mà thực dân Pháp và tay sai đã thống trị hơn nửa thế kỷ qua.“Đó là những tiếng súng báo hiệu cho cuộc khởi nghĩa toàn quốc, là bước đấu tranh bằng võ lực của các dân tộc Đông Dương”.

       Bài và ảnh: Nguyễn Tấn Quốc

24/02/2012 2:27 SAĐã ban hànhApproved
Người phụ nữ trên tượng đài ở thị trấn Bến LứcNgười phụ nữ trên tượng đài ở thị trấn Bến Lức

  Về Bến Lức, vào chợ (cũ) ta gặp ngay một tương đài người phụ nữ giương cao cờ đỏ búa liềm. Tại đây, ngày 4.6.1930 dưới sự lãnh đạo của Đảng, cuộc đấu tranh của nhân dân An Thạnh và các làng xung quanh đã nổ ra trực diện với kẻ thù, chống sưu cao thuế nặng. Và người phụ nữ được thể hiện trên tượng đài ấy là bà Chánh Thâu (Võ Thị Thú), người đi đầu trong cuộc đấu tranh ngày ấy.

Tượng đài người phụ nữ đi đầu trong phong trào đấu tranh chống thuế ở Bến Lức,  năm 1930. 

Sau khi các tổ chức Đảng hợp nhất thành Đảng Cộng sản (3.2.1930), đến khoảng tháng 3.1930, ở Trung Quận ( Bến Lức) đã có một số làng thành lập được chi bộ. Chi bộ các làng ở Trung Quận lúc này tích cực liên hệ với các đồng chí ở Xứ ủy để tổ chức đấu tranh nhằm tham gia phong trào kỷ niệm ngày Quốc tế lao động 1.5. Cuộc đấu tranh ngày 4.6.1930 nằm trong cao trào này. Đồng chí Nguyễn Văn Tuôi lúc bấy giờ là bí thư làng Long Phú (lãnh đạo luôn phong trào ở An Thạnh), trong hồi ký “ Thuở ấy chưa quên” (Theo con đường sáng - Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Long An, NXB Long An 1991) ghi lại rằng: “Khoảng tháng 4.1930, tôi lại lên Sài Gòn gặp đồng chí Huân (tức Ung Văn Khiêm) để lãnh báo Cờ đỏ và băng, cờ búa liềm đưa về Long Phú, đi bằng xe lửa. Chúng tôi ráo riết bí mật chuẩn bị phương tiện tranh đấu. Anh Cử Luyện ( Nguyễn Xuân Luyện) về phối hợp với đồng chí Tư Hân in truyền đơn ở An Thạnh tại nhà Hương bộ Tảo (Lê Văn Tảo) ... chúng tôi chuẩn bị lễ kỷ niệm ngày Quốc tế lao động 1.5.1930 ...”. Đoạn hồi ký cho thấy cuộc đấu tranh của nhân dân làng An Thạnh dưới sự lãnh đạo của chi bộ Long Phú nằm trong cao trào đấu tranh kỷ niệm 1.5.1930.

Ngày 4.6.1930, hàng ngàn quần chúng nhân dân các làng An Thạnh, Long Phú, Long Hiệp, Thanh Hà kéo đến nhà việc Long Phú ( khu trụ sở UBND thị trấn Bến Lức hiện nay) đấu tranh trực diện với kẻ thù. Đặc biệt, cánh đấu tranh ở làng An Thạnh có đến khoảng 1.000 ngàn người  do bà Chánh Thâu (vợ Hương chánh Huỳnh Văn Thâu) và bà Cao Thị Xuyến (vợ Hương bộ Lê Văn Tảo) dẫn đầu. Mọi người đều mặc đồ đen. Phụ nữ mặc áo dài. Băng rôn cũng màu đen, chữ viết bằng vôi trắng, nội dung: “ bỏ thuế thân”, “ chia đất công điền cho dân cày nghèo”. Đoàn biểu tình mang theo cả trống, đánh liên hồi để tăng khí thế cho cuộc đấu tranh. Xuất phát từ đình An Thạnh, đoàn biểu tình theo lộ Lương Hòa (nay là tỉnh lộ 830) hướng về chợ Bến Lức. Khi đi ngang qua nhà việc An Thạnh, đoàn người dừng lại hô vang các khẩu hiệu đấu tranh. Khí thế của cuộc biểu tình đã làm cho tề làng An Thạnh hoảng sợ lẩn trốn. Đoàn biểu tình kéo qua cầu An Thạnh tiến về nhà việc Long Phú ở chợ Bến Lức.

Tại đây, lực lượng địch lúc này có 2 tiểu đội trang bị súng 24 (loại súng 1 nòng, nạp 1 viên đạn, thường gọi là súng oảnh-cách) do cai tổng Long Hưng Hạ là Trần Văn Cương (Huyện Cương) chỉ huy. Đến nhà việc, đoàn người dừng lại và hô vang khẩu hiệu đòi bỏ thuế thân, chia đất cho dân cày. Bà Chánh Thâu dẫn đầu đoàn người, giương cao cờ đỏ búa liềm, dũng cảm tiến lên phía trước yêu cầu giáp mặt Cai tổng Cương để đưa yêu sách.Trước khí thế của cuộc đấu tranh, địch hoàn toàn tê liệt. Cai tổng Cương đành phải chấp nhận yêu sách và hẹn ngày hôm sau sẽ có quan lớn trên tỉnh xuống ngã ba Thanh Hà giải quyết. Cuộc đấu tranh bước đầu thắng lợi, nhân dân hồ hởi ra về.

Lập tức các đồng chí trong chi bộ Long Phú phân công đi vận động khắp các làng chuẩn bị, ngày hôm sau khi nghe tiếng tù và (đồng chí Phạm Khương thổi) thì tập trung đấu tranh tại ngã ba Thanh Hà. Ở An Thạnh, không khí chuẩn bị cho ngày hôm sau hết sức rạo rực. Bà Chánh Thâu cho thịt 1 con heo và xôi 2 giạ nếp để phục vụ cho lực lượng tham gia biểu tình.Trống đình An Thạnh giục giã suốt đêm ấy, truyền đơn rải khắp làng.

Theo hẹn, sáng ngày 5.6.1930, các cánh đấu tranh ở các làng đồng loạt nổ ra nhưng địch lần này nham hiểm đã toan tính âm mưu đàn áp. Riêng cánh An Thạnh ngày hôm sau có đến gần 2.000 ngưòi. Đoàn kéo đến cống Bần (nay thuộc ấp 1 An Thạnh) thì gặp địch vừa đàn áp ở Long Phú kéo sang. Được lệnh của tên Renault, bọn lính khố xanh đàn áp dữ dội. Chúng xé cờ và bắt đi 30 người, trong đó có bà Chánh Thâu và bà Hương bộ Tảo mà chúng cho là những người cầm đầu. Cuộc đấu tranh tuy bị đàn áp nhưng đã gây tiếng vang lớn. Lần đầu tiên dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân các làng ở Trung Quận đã trực diện với kẻ thù đòi quyền dân sinh cho người dân lao động. Đây là cuộc “tổng diễn tập” đầu tiên chống sưu cao thuế nặng, cũng là cuộc đấu tranh lớn nhất cho đến lúc bấy giờ ở Trung Quận. Cùng với các cuộc đấu tranh ngày 4.6 ở Đức Hòa, ở nhà hội Phước Vân (Cần Đước) ... trong cao trào 1.5.1930, cuộc đấu tranh này đã góp phần trực diện vào ách thống trị của thực dân Pháp trong những ngày đầu Đảng ra đời và lãnh đạo cách mạng ở Chợ Lớn.

Và cũng trong những ngày đầu đấu tranh ấy, vai trò của phụ nữ thực sự nổi bật mà tiêu biểu là bà Chánh Thâu và bà Hưong bộ Tảo.Ông bà Hương Chánh Thâu và Hương bộ Tảo, ngoài là tề làng nhưng trong là cơ sở cách mạng và về sau đã hướng con cháu đi theo cách mạng. Sau vụ việc trên, hai ông bị đài đi Côn Đảo vì tội làm “quốc sự” và chết luôn ngoài ấy. Riêng bà Chánh Thâu, năm 1995, Đảng và Nhà nước phong tặng Bà mẹ Việt Nam anh hùng.

Về Bến Lức, nhìn tượng đài người phụ nữ giương cao cờ đỏ búa liềm ta như vẫn còn thấy hào khí cách mạng của cha ông năm nào. Địa điểm lịch sử ấy đã được UBND tỉnh Long An công nhận di tích lịch sử văn hóa (Quyết định số 119/QĐ.UB ngày 27.1.1994).

                                                                               Bài và ảnh: Nguyễn Tấn Quốc

16/03/2012 7:47 SAĐã ban hànhApproved
Di chỉ khảo cổ học Lò Gạch được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóaDi chỉ khảo cổ học Lò Gạch được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa

Ngày 2 tháng 04 năm 2013, Ủy ban nhân dân tỉnh Long An ký Quyết định số 1101/QĐ- UBND, xếp hạng di chỉ khảo cổ học Lò Gạch (xã Vĩnh Trị, huyện Vĩnh Hưng). Đây là một di tích có giá trị lớn về mặt khoa học ở Nam Bộ, Việt Nam.

Di tích khảo cổ học Lò Gạch tọa lạc trên vùng trũng thấp của vùng Đồng Tháp Mười, được phân bố ở bờ phải sông Vàm Cỏ Tây (thuộc đoạn sông gọi tên là Lò Gạch), trên một gò đất cao khoảng 4m so với mặt đất tự nhiên, có diện tích 7.802m2. Địa danh Lò Gạch không rõ có từ bao giờ, chỉ biết rằng nơi đây xưa có nhiều lò gạch, chuyên sản xuất gạch, sành sứ… Có lẽ tên gọi Lò Gạch được lưu truyền từ đó. Trong lòng di tích chứa đựng những bí ẩn về một nền văn hóa cổ từ nhiều ngàn năm trước, được các nhà khảo cổ phát hiện và khám phá qua các lần thám sát và khai quật. Kết quả thám sát Lò Gạch vào năm 2003, năm 2012, và đặc biệt là cuộc khai quật vào năm 2005, đã phát hiện trong lòng di chỉ này 23 cụm gốm với hàng trăm ngàn mảnh gốm và hàng trăm hiện vật khảo cổ, 13 cụm xương và răng động vật cổ, 4 cụm di tích bếp, 2 cụm di tích đống nguyên liệu làm gốm, cụm di tích lò nung gốm. Các nhà khảo cổ nhận định địa điểm này có thể liên quan đến lò nung của một kiểu nung gốm ngoài trời mà cư dân Lò Gạch xưa đã sử dụng trong một thời gian dài, liên tục. Về hiện vật được phát hiện ở đây thì rất phong phú về chất liệu và đa dạng về loại hình. Qua thống kê có đến 378 hiện vật. Trong đó có 153 hiện vật gốm (thuộc loại hình như nồi, lọ, bình, dọi xe sợi…), 40 hiện vật đá (thuộc loại hình rìu, khuôn đúc, bàn mài, vòng tay..) và 176 hiện vật bằng xương, sừng (thuộc loại hình rìu, cuốc, mũi tên, mũi nhọn, bùa đeo, vòng tay…) cùng 9 hiện vật có chất liệu bằng sắt. Những hiện vật trên đã phản ánh phần nào về đời sống sinh hoạt của cộng đồng cư dân Lò Gạch xưa, cụ thể là trong lĩnh vực hoạt động săn bắt, chăn nuôi và sản xuất nông nghiệp.

Các nhà khảo cổ nhận định Lò Gạch là di chỉ cư trú của cư dân thời đại kim khí (giai đoạn muộn), cách ngày nay 3.000- 2.200 năm. Nơi đây, cộng đồng cư dân cổ đã có quá trình sinh sống lâu dài khoảng 1.000 năm, với những hoạt động kinh tế- văn hóa phong phú, có mối quan hệ với các cộng đồng cư dân cổ khác ở Đông và Tây Nam Bộ. Nghiên cứu và bảo tồn di chỉ Lò Gạch sẽ góp phần vào việc làm sáng tỏ di chỉ và văn hóa cổ đại của Nam Bộ, Việt Nam trong đó có lịch sử cổ đại của tỉnh nhà.

                   Một số hình ảnh liên quan đến di tích khảo cổ học Lò Gạch

Toàn cảnh di tích khảo cổ học Lò Gạch

 

 Rìu - Bàn mài đá

 

Rìu - Bàn mài đá 2

 

Rìu - Mũi nhọn - Mũi tên

 

Rìu - Mũi nhọn - Mũi tên 2

 

 Rìu - Mũi nhọn - Mũi tên 3

 

Rìu - Mũi nhọn - Mũi tên 4

                                                                                                           Đỗ Thị Lan
14/05/2013 2:27 SAĐã ban hànhApproved
VỀ NHỰT TẢO, NHỚ ĐẾN NGƯỜI ANH HÙNGVỀ NHỰT TẢO, NHỚ ĐẾN NGƯỜI ANH HÙNG

Có một vị anh hùng dân chài từng làm nên chiến công oanh liệt trên Vàm Nhựt Tảo mà đến hôm nay, người dân nơi đây vẫn ghi nhớ công ơn. Đó là Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực – người đốt cháy  tàu Espérance của thực dân Pháp, để lại dấu son lịch sử lúc bấy giờ.

Cụ Nguyễn.JPG

Tượng Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực

Nơi ghi dấu "Hỏa hồng Nhựt Tảo"

"Hỏa hồng Nhựt Tảo oanh thiên địa/ Kiếm bạt Kiên Giang khấp quỷ thần" – Hai câu thơ của danh sĩ Huỳnh Mẫn Đạt đến bây giở người dân Nhựt Tảo vẫn còn nhớ mỗi khi nhắc đến chiến công của vị Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực.

Sau khi Đại đồn Chí Hòa thất thủ (25-02-1861), ông Nguyễn Trung Trực về Tân An. Ngày 23-6-1861, quân Pháp chiếm luôn Gò Công và  cho tiểu hạm Espérance - một tàu gỗ có chỗ được bọc đồng chạy bằng hơi nước, có thể ra vào những luồng lạch cạn, được trang bị một đại bác cùng nhiều vũ khí đa năng đến án ngữ nơi vàm Nhựt Tảo. Quyền Quản cơ Nguyễn Trung Trực liền ra lệnh cho Phó Quản binh Huỳnh Khắc Nhượng cùng Nguyễn Văn Quang chuẩn bị kế hoạch tấn công chiếc tiểu hạm này.

Khoảng trưa ngày 10-12-1861, sau khi bố trí xong lực lượng phục kích trên bờ, 5 chiếc ghe chở Nguyễn Trung Trực cùng 59 nghĩa quân giả làm đoàn ghe buôn lúa (hoặc đoàn ghe đám cưới) tiến sát tiểu hạm Espérance. Viên sĩ quan trực tưởng là đoàn ghe ghé xin phép lưu thông, nên nghiêng mình ra cửa sổ tàu thì bất ngờ bị vũ khí của nghĩa quân đâm trúng ngực. Khi ấy, nghĩa quân tay cầm gươm giáo và đuốc, từ các ghe nhảy lên, vừa la hét, vừa đánh xáp lá cà với lính thủy Pháp. Hai bên bờ, các nghĩa quân cũng nhanh chóng đến tiếp chiến. Nguyễn Học, Hồ Quang Chiêu lấy búa sắt phá tàu không vỡ nên đã cho phóng lửa đốt, đánh chìm tàu.

IMG_1245.JPG

 Người dân lập bàn hương án anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực trong ngày giỗ cụ

Nơi xảy ra trận đánh bên Vàm Nhựt Tảo ngày nay là Khu di tích lịch sử Vàm Nhựt Tảo ghi dấu trận Hỏa hồng Nhựt Tảo. Khu di tích được khánh thành và đưa vào sử dụng từ tháng 10-2010 với kinh phí đầu tư khoảng 50 tỷ đồng. Với diện tích khoảng 6 ha, Khu di tích gồm các hạng mục đền tưởng niệm, nhà trưng bày, nhà bia, cầu cảnh quan và các hạng mục phụ khác.  Trong các hạng mục, Nhà trưng bày là nơi ghi lại cuộc đời của Anh hùng Nguyễn Trung Trực với khách tham quan từ thời niên thiếu đến lúc tham gia kháng chiến chống Pháp dưới quyền Trương Định, hoạt động của ông từ sau trận Nhựt Tảo đến năm 1867 và hoạt động của ông tại Phú Quốc. Đặc biệt, nơi đây còn có mô hình tái hiện trận đánh chìm tàu Espérance của Pháp và vẫn còn một mảnh tàu trưng bày tại Khu di tích.

 Theo Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch – Phạm Văn Trấn "sắp tới đây, Khu di tích sẽ xây dựng thêm đường vào cổng chính, bãi đậu xe, trùng tu miếu, xây thêm bia sự kiện, bia ghi dấu trận đánh Vàm Nhựt Tảo và bến tàu để phát triển du lịch theo đường sông,  từ ngày đưa vào sử dụng, Khu di tích là địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống lịch sử thông qua nhiều hình thức như du khảo về nguồn, lễ giỗ Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực để thế hệ hôm nay biết về chiến công, quê hương của vị anh hùng".

Tấm lòng người Nhựt Tảo

Hàng trăm năm trôi qua, vị anh hùng dân chài mang tên Nguyễn Trung Trực vẫn sống trong lòng người Nhựt Tảo. Một số gia đình ở xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ thờ di ảnh ông và thắp hương mỗi ngày như một nét đẹp trong đời sống tâm linh. Đây còn là việc làm thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, tỏ lòng thành kính của hậu thế với bậc tiền nhân. Ngoài ra, đến ngày giỗ ông, người dân cũng đến đền tưởng niệm thắp hương. Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Phạm Văn Trấn thông tin "Năm 2011, khi Sở phối hợp cùng các huyện Bến Lức, Tân Trụ tổ chức lễ giỗ có gần 3.000 người đến dự. Theo thời gian, con số này tăng lên, cụ thể lễ giỗ năm rồi có 10.000 người đến dự. Điều này cho thấy tấm lòng người dân với vị Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực ngày càng lan tỏa".

IMG_0441.JPG

Thuyết minh về trận đánh Vàm Nhựt Tảo của anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực

với du khách tại Khu di tích lịch sử Vàm Nhựt Tảo

Lễ giỗ Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực ( ngày 12 tháng 9 âm lịch) lại đến, người An Nhựt Tân không ai nhắc ai, tất cả đều nhớ và tự nguyện tham gia nhiều việc chuẩn bị cho lễ giỗ. Sư cô Diệu Huê ở chùa Bửu Vân chia sẻ "những ngày đến giỗ cụ Nguyễn Trung Trực, các Phật tử và người dân đến đây phụ nấu cơm để mang về Khu di tích đãi khách đến viếng ngày giỗ của cụ. Mỗi năm, mọi người góp công cùng nhau nấu gần 1.000 mâm cơm, còn kinh phí do Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch cấp".

Trong ngày giỗ, người dân dọc hai bên đường vào Khu di tích lập bàn hương án Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực. Lễ vật không có gì cao sang chỉ là đĩa trái cây, đĩa bánh nhưng quý hơn cả là tấm lòng người dân đối với vị Anh hùng dân tộc. Thắp nén hương lòng, mỗi người cầu an, cầu mua may bán đắt và tỏ lòng tôn kính với anh hùng Nguyễn Trung Trực.

Cùng với người dân, các Hội đoàn thể ở xã An Nhựt Tân cũng tham gia góp công, góp sức hướng về lễ giỗ. Chủ tịch Hội Phụ nữ xã – Nguyễn Thị Kim Thoa bộc bạch "vào ngày giỗ cụ, chị em hội viên phụ nữ dù bận việc gia đình nhưng vẫn sắp xếp đến Khu di tích thắp hương lên bàn thờ cụ và lo việc hậu cần. Có chị còn làm mấy mâm xôi đen đến đền thờ cùng viếng cụ".

Cũng như Hội Phụ nữ, Đoàn Thanh niên xã cũng huy động lực lượng tham gia phụ giúp một số công việc trong lễ giỗ. Bí thư Đoàn xã An Nhựt Tân – Trần Hoàng Sâm Rin cho biết "Chi đoàn dân quân phụ sắp xếp bàn ghế đãi khách. Chi đoàn Công an xã tham gia giữ gìn an ninh trật tự và giữ xe khách đến viếng lễ giỗ. Các bạn đoàn viên thanh niên ở các ấp chở cơm từ chùa Bửu Vân về Khu di tích".

Mỗi người một việc, dù ít hay nhiều, dù nhỏ hay lớn nhưng tất cả đều chung một tâm niệm hướng về lễ giỗ, tưởng nhớ vị Anh hùng dân tộc đã hy sinh vì nghĩa lớn để thế hệ hôm nay hưởng quả ngọt thanh bình. Vì vậy, lễ giỗ là nét đẹp văn hóa, nét đẹp của đạo lý "uống nước nhớ nguồn".

                                                  Tin, ảnh:  Thùy Hương

28/10/2015 5:00 CHĐã ban hànhApproved
Kỷ niệm 71 năm Khởi nghĩa Nam Kỳ, nhớ về người cộng sản trung kiên Nguyễn Văn GiápKỷ niệm 71 năm Khởi nghĩa Nam Kỳ, nhớ về người cộng sản trung kiên Nguyễn Văn Giáp

        Trong quá trình đấu tranh đánh đổ thực dân Pháp, đế quốc Mỹ để giành độc lập dân tộc, có biết bao bậc tiền bối cách mạng đã anh dũng hy sinh, để lại tấm gương chói lọi cho muôn đời con cháu soi chung. Một trong những vị tiền bối ấy là liệt sĩ Nguyễn Văn Giáp (Mười Giáp) - người lãnh đạo cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ ở tổng Phước Điền Thượng, huyện Cần Giuộc.

        Ông Nguyễn Văn Giáp sinh năm 1891 tại làng Phước Hậu, tổng Phước Điền Trung, quận Cần Giuộc trong một gia đình giàu lòng yêu nước, có uy tín ở địa phương. Năm 1927, ông được đồng chí Phạm Khánh – Hội viên của Hội Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí-giác ngộ lý tưởng cách mạng. Sau khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, ông Nguyễn Văn Giáp là một trong những đảng viên Cộng sản đầu tiên ở làng Phước Hậu. Nhờ công lao tuyên truyền, vận động cách mạng của ông, vào tháng 8-1936, chi bộ đảng đầu tiên của làng Phước Hậu được thành lập, gồm 8 đảng viên.

        Sau khi Pháp giải tán cuộc vận động Dân chủ (1939), Phước Hậu là 1 trong 7 làng ở quận Cần Giuộc còn tồn tại tổ chức Đảng. Ngoài ra, Phước Hậu có nhiều cơ sở cách mạng cốt cán, có những gia tộc mà con cháu đều là cán bộ cách mạng mà điển hình là họ Nguyễn của ông Nguyễn Văn Giáp. Vì thế, cuộc vận động khởi nghĩa ở Phước Hậu diễn ra rất sôi nổi, có ảnh hưởng trực tiếp đến phong trào cách mạng của các xã lân cận như: Mỹ Lộc, Phước Lâm, Trường Bình. Cuối tháng 8/1940, lực lượng khởi nghĩa làng Phước Hậu được thành lập với khoảng 63 người do ông Nguyễn Văn Giáp trực tiếp chỉ huy. Lực lượng khởi nghĩa làng Phước Hậu thường xuyên luyện tập võ nghệ vào ban đêm dưới sự hướng dẫn của ông Mười Cang (người làng Mỹ Lộc). Hai thanh niên làng Trường Bình cũng được ông Nguyễn Văn Giáp đưa đến tham gia luyện tập để chuẩn bị cho cuộc khởi nghĩa ở làng Trường Bình. Về công tác chính trị, chi bộ Phước Hậu đã bí mật tổ chức nhiều lớp tập huấn ngắn hạn tại nhà ông Nguyễn Văn Bỉnh (anh ruột ông Nguyễn Văn Giáp) để tuyên truyền chủ trương, đường lối khởi nghĩa của Đảng. Phụ trách công tác giảng dạy là đồng chí Khổng Văn Hòa (Ba Tửng - thợ hớt tóc ở chợ Long Đnh). Tham gia lớp tập huấn nói trên, có nhiều người ở Long Đnh, Tân Kim và Phước Hậu. Điều này chứng tỏ rằng, cuộc vận động khởi nghĩa ở Phước Hậu có mối liên hệ chặt chẽ và ảnh hưởng mạnh mẽ đến các làng lân cận thuộc tổng Phước Điền Trung.

        Đầu tháng 11/1940, công tác chuẩn bị khởi nghĩa ở Phước Hậu đã hoàn tất. Ngoài nhiệm vụ lãnh đạo khởi nghĩa ở địa phương, ông Nguyễn Văn Giáp được cấp trên chỉ định là người đứng đầu Ban chỉ đạo khởi nghĩa ở tổng Phước Điền Trung, quận Cần Giuộc. Theo kế hoạch, nghĩa quân làng Phước Hậu sẽ phối hợp với nghĩa quân Mỹ Lộc chiếm nhà Hội Mỹ Lộc, rồi hợp cùng nghĩa quân các làng thuộc tổng Phước Điền Trung đánh chiếm quận lỵ Cần Giuộc. Ngay trong đêm 22/11/1940, lực lượng khởi nghĩa làng Phước Hậu với hơn 60 người được trang bị 2 súng kíp, tầm vông vạt nhọn và giáo mác đã tề tựu đầy đủ dưới sự chỉ huy của ông Nguyễn Văn Giáp. Quân khởi nghĩa dàn hàng đôi theo hương lộ 13 tiến sang Mỹ Lộc phối hợp với lực lượng tại chỗ bao vây nhà Hội vào khoảng 9 giờ tối. Ông Nguyễn Văn Giáp, vác mã tấu đi đầu, bước vào nhà Hội Mỹ Lộc dõng dạc nói lớn:”Hỡi anh em dân tuần, hãy tước súng Hương quản Tỵ, bắt trói hắn lại giao cho quân khởi nghĩa”. Nghe tiếng động, Hương quản Tỵ từ trong nhà Hội xách súng hai nòng bước ra, thấy nghĩa quân đứng đen lộ hò reo vang dậy nên hồn phi phách tán cùng với 4 người dân canh tuôn rào chạy trốn. Ông Nguyễn Văn Giáp bèn chỉ huy nghĩa quân đốt nhà Hội Mỹ Lộc rồi tiến ra Mũi Tàu ém quân, chờ lệnh đánh chiếm quận lỵ Cần Giuộc. Mãi đến rạng ngày 23/11/1940, ông Nguyễn Văn Giáp được liên lạc của đồng chí Trương Văn Bang cho biết là bọn tề ở Rạch Núi và Phước Lại đã phát hiện quân khởi nghĩa nên đã chèo xuồng cấp báo cho Quận. Quận trưởng Cần Giuộc Phan Văn Chương đã ra lệnh cho Đội Tý, Đội Bực và Đội Cuội dẫn lính ra phục kích ở 3 ngã đường vào quận lỵ. Vì thế, nghĩa quân không còn điều kiện và thời cơ để đánh chiếm quận lỵ, phải giải tán trở về làm công tác phá hoại ở địa phương. Trước tình hình ấy, ông Nguyễn Văn Giáp ra lệnh cho nghĩa quân rút về chùa Tôn Thạnh, giao cho nghĩa quân Mỹ Lộc đốn cây cản xe trên hương lộ 15, lực lượng còn lại thì chia thành từng toán nhỏ băng đồng rút về Phước Hậu. Sáng 24/11/1940, do sự khai báo của 1 người trong làng, địch cho lính kín về Phước Hậu phối hợp cùng bọn tề làng truy lùng những người tham gia cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ ở địa phương, trong đó có ông Nguyễn Văn Giáp - người chỉ huy cao nhất của lực lượng khởi nghĩa ở tổng Phước Điền Trung. Quần chúng và cơ sở cách mạng đã hết lòng che giấu và cố sức giải vây, nhưng ông Nguyễn Văn Giáp bảo rằng trong tình hình khó khăn này, nhiều con cháu của ông và cơ sở cách mạng đã bị bắt nên ông cần ra mặt để bảo vệ lực lượng cho cách mạng. Bọn địch bắt ông rồi giải ra nhà Hội làng Phước Hậu. Trước đông đảo quần chúng và bọn tề làng, lính quận, ông Nguyễn Văn Giáp can đảm đứng ra nhận hết trách nhiệm về mình. Ông nói rằng chỉ có một mình ông nhận lệnh khởi nghĩa của Xứ ủy, còn những người khác là do ông ép buộc phải theo. Ông còn dõng dạc tuyên bố:”Các người muốn làm gì thì làm nhưng chế độ cai trị của các người không thể tồn tại được 5 năm nữa đâu”. Câu nói bất hủ của ông Nguyễn Văn Giáp đã trở thành lời tiên tri và được loan truyền ra các làng xung quanh làm cho mọi người hết sức cảm động và khâm phục. Ông đã chứng tỏ cho kẻ thù thấy lòng dũng cảm và khí phách của một người cộng sản khi tự ra mặt cho chúng bắt để bảo vệ con cháu, bạn bè, đồng chí và các cơ sở cách mạng. Lời cảnh báo trước kẻ thù về ngày tận thế của chúng trong tình thế cách mạng gặp nhiều khó khăn tổn thất của ông đã thể hiện niềm tin tuyệt đối vào sự tất thắng của phong trào cách mạng do Đảng lãnh đạo và là một đòn tấn công mạnh mẽ vào tinh thần của đối phương. Thực tế đã cho thấy, chỉ 5 năm sau, vào tháng 8/1945, lời tiên tri của ông Nguyễn Văn Giáp đã trở thành hiện thực. Mặc dù ông không chứng kiến được ngày vinh quang ấy nhưng hậu thế đã trân trọng và tôn vinh ông như một chiến sĩ cách mạng anh hùng của mảnh đất Cần Giuộc “địa linh nhân kiệt”(*).

        Ông Nguyễn Văn Giáp đã bị địch đày ra Côn Đảo và vĩnh viễn nằm lại nơi đây. Tuy không được tận mắt chứng kiến ngày quê hương sạch bóng quân thù nhưng tinh thần hy sinh vì nước của ông vẫn mãi chói ngời, xứng đáng cho hậu thế kế thừa và phát huy hơn nữa để xây dựng nên một nước Việt Nam ngày càng văn minh, giàu đẹp.

                                                                                              Nguyễn Văn Thiện

 


(*) Theo lời của nguyên Phó chủ tịch Hội đồng bộ trưởng Vũ Đình Liệu, tại cuộc họp mặt các chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa ở Thành phố Hồ chí Minh, năm 2001.

14/11/2011 2:02 SAĐã ban hànhApproved
Long An, những hình ảnh quý giá về sự kiện lịch sử ngày 30/4/1975Long An, những hình ảnh quý giá về sự kiện lịch sử ngày 30/4/1975

Hơn 04 thập kỷ trôi qua, mỗi khi nhắc lại sự kiện lịch sử ngày 30/4/1975, trong mỗi con người Việt Nam đều cảm thấy kiêu hãnh và tự hào về một dân tộc anh hùng. Ngày 30/4/1975, khoảnh khắc lịch sử ấy đã mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử phát triển của đất nước - kỷ nguyên độc lập dân tộc, thống nhất đất nước, đưa đất nước đi lên chủ nghĩa xã hội.

Chiến tranh đã lùi xa, nhớ về ngày 30/4, mỗi người con Long An càng cảm thấy tự hào với những chiến công của ông cha ngày trước đã không tiếc máu xương hy sinh cho độc lập dân tộc, thống nhất đất nước. Những ngày tháng 4 này, hòa trong không khí chào mừng kỷ niệm 43 năm ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2018), chúng ta cùng nhìn lại những hình ảnh sống động, hiếm có, ghi lại khoảnh khắc lịch sử đáng nhớ này ở Long An.

24-4-2018 Bộ đội địa phương huyện Đức Huệ tải đạn ra chiến trường phục vụ chiến dịch 1975.jpg

Bộ đội địa phương huyện Đức Huệ tải đạn ra chiến trường phục vụ chiến dịch 1975

24-4-2018 Bộ đội chủ lực miền binh đoàn 232 trên đường từ Đức Huệ về giải phóng Sài Gòn 29.4.1975.JPG

Bộ đội chủ lực miền Binh đoàn 232 trên đường từ Đức Huệ về giải phóng Sài Gòn 29/4/1975

24-4-2018 Bộ đội tiến vào giải phóng Hậu Nghĩa (nay thuộc huyện Đức Hòa).jpg

Bộ đội tiến vào giải phóng Hậu Nghĩa (nay thuộc huyện Đức Hòa)

24-4-2018 Từ Long An các chiến sĩ bộ binh tiến về Sài Gòn, năm 1975.jpg

Từ Long An các chiến sĩ bộ binh tiến về Sài Gòn, năm 1975

24-4-2018 Sân bay Hậu Nghĩa bị ta đốt cháy  29-4-1975.jpg

Sân bay Hậu Nghĩa bị ta đốt cháy ngày 29/4/1975

24-4-2018 Chi khu Cần Đước được giải phóng, ngày 30-4- 1975.jpg

Chi khu Cần Đước được giải phóng ngày 30/4/1975

          Th. Lan (Bảo tàng tỉnh Long An)           

02/05/2018 3:00 CHĐã ban hànhApproved
DI TÍCH LỊCH SỬ MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ DI TÍCH LỊCH SỬ MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ

Vừa qua, UBND tỉnh Long An đã ra Quyết định số 3927/QĐ-UBND ngày 24/10/2019 về việc xếp hạng cấp tỉnh đối với Di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế. Di tích hiện tọa lạc tại phường 1, thành phố Tân An, là một công trình kiến trúc cổ đặc thù kiểu Tứ trụ của đình, miếu Nam Bộ có niên đại hơn 103 năm. Đồng thời, trong miếu còn lưu giữ nhiều hiện vật quý giá như hệ thống hoành phi, liễn đối, bao lam…được chạm trổ hết sức tinh xảo, công phu vừa có giá trị về mặt nghệ thuật, vừa có giá trị về mặt lịch sử.

18-11-2019 Bằng xếp hạng di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế.jpg

Bằng xếp hạng di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế

Di tích lịch sử miếu Quan Thánh Đế còn là chứng tích của quá trình khai phá vùng đất Vũng Gù (Tân An ngày nay) của cộng  đồng cư dân Việt - Hoa. Bởi, sau khi Cù Lao Phố và Mỹ Tho Đại Phố tan rã, một số nhóm người Hoa đã di cư đến sống ở vùng Tân An. Vì đa số người Hoa di cư thường làm nghề kinh doanh buôn bán nên khi đến Tân An họ thường tụ cư ở những trung tâm thương mại, khu vực chợ búa, và cùng với người Việt chiếm đa số chung sức đồng lòng lập phố xá, chợ sầm uất mà nổi tiếng là chợ Hưng Lợi (nay là chợ Phường 1). Bên cạnh đó, khi di - định cư đến Tân An, họ đã xây dựng miếu để làm nơi sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng và đã thu hút đông đảo người Việt đến lễ bái như chính cơ sở tín ngưỡng truyền thống của dân tộc mình trong suốt quá trình cộng cư và giao lưu văn hoá.

Trong miếu, vị thần được thờ chính là Quan Thánh Đế Quân tức Đại tướng quân Quan Vũ, một nhân vật lịch sử thời Tam Quốc được kính ngưỡng về lòng trung nghĩa và chí khí anh hùng. Khi đến định cư ở vùng đất Tân An nói riêng, ở Long An nói chung, người Hoa đã mang nhiều hành trang văn hóa từ những thiết chế xã hội, phong tục tập quán đến các tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ cúng các vị thần thánh truyền thống như Thiên Hậu Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Ông Bổn… từ quê cha đất tổ đến vùng đất mới lập nghiệp, góp phần cùng các dân tộc anh em khác xây dựng và phát triển nơi đây ngày một trù phú. Một trong những hành trang quý giá ấy chính là tín ngưỡng thờ Quan Thánh Đế Quân mang nhiều nét nổi bật, tiêu biểu cho văn hóa tinh thần người Hoa cũng như  sự giao lưu văn hóa Việt - Hoa. Khi cộng cư lâu dài với người Việt trên vùng đất mới, tín ngưỡng thờ Quan Thánh Đế Quân của người Hoa dần được người Việt tiếp nhận, thờ tự trang nghiêm thể hiện sự kính ngưỡng đối với phẩm cách chính trực trung nghĩa, cương cường, dũng cảm của Ông, đồng thời tin tưởng Ông sẽ phù hộ cho sự bình an của mọi người, thậm chí thờ Ông như là thần bảo mạng của nam giới trong gia đình. Quan Thánh Đế Quân không chỉ là thần linh được thờ phụng trong gia đình, mà còn là thần linh đặc trưng trong các cơ sở tôn giáo người Việt, được biến thể hóa từ các tôn giáo lớn như: Nho Giáo tôn xưng Ông là Văn Hoành Thánh Đế;  Đạo Giáo tôn xưng Ông là Hiệp Thiên Đại Đế; còn Phật Giáo tôn xưng Ông là Hộ Pháp Già Lam. Đây là một dạng thức tín ngưỡng thể hiện sự giao lưu, tiếp biến văn hóa của cộng đồng cư dân Việt - Hoa trong quá trình tụ cư, chung sống với nhau như anh em một nhà suốt bao thế kỷ qua và là một nét đẹp trong ứng xử văn hóa, đã làm cho sắc thái văn hóa của vùng đất Long An nói riêng thêm đa dạng và phong phú.

18-11-2019 Cụm tượng thờ QuanThánh Đế Quân (ở giữa) và Quan Bình (bên phải), Châu Xương (bên trái).jpg

Cụm tượng thờ QuanThánh Đế Quân (ở giữa) và Quan Bình (bên phải),
Châu Xương (bên trái)

Tìm hiểu về niên đại xây dựng miếu, theo thông tin từ các dòng lạc khoản ghi trên câu đối, hoành phi (Quang Tự nhị thập ngũ niên tuế thứ Kỷ Hợi trọng hạ kiết lập) cho biết kiến trúc hiện trạng và hệ thống tượng thờ, bài vị, các chi tiết trang trí, trống, chuông đồng… có niên đại Quang Tự, năm Kỷ Hợi (1899). Ngoài ra, trên bao lam khám thờ bên phải có khắc năm 1916, đánh dấu cho lần trùng tu miếu.

18-11-2019 Năm trùng tu miếu (1916) được khắc trên bao lam khám thờ.jpg

Năm trùng tu miếu (1916) được khắc trên bao lam khám thờ

Ngôi miếu tọa lạc trên mảnh đất có diện tích 330.8 m2 có bố cục hình chữ tam gồm hậu điện, chính điện và tiền điện với đặc điểm nổi bật là xây dựng theo lối kiến trúc Tứ trụ mang nét đặc trưng của đình làng vùng đất Nam bộ vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, điều này cho thấy kiến trúc miếu đã có yếu tố Việt ngay từ những buổi đầu xây dựng.

18-11-2019 Miếu có kiến trúc kiểu Tứ trụ của đình làng Nam Bộ.jpg

Miếu có kiến trúc kiểu Tứ trụ của đình làng Nam Bộ

Đặc biệt, trong miếu còn thể hiện rõ nét sự giao lưu văn hoá Việt - Hoa qua cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) vốn là hiện vật phổ biến trong các ngôi đình của người Việt, thể hiện sự trường tồn, vĩnh cửu của nền văn hóa Việt, được đặt chung trong khám thờ Quan Thánh Đế Quân.

18-11-2019 Cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) đặt chung trong bàn thờ Quan Thánh Đế Quân.jpg

Cặp qui - hạc (hạc chầu trên lưng rùa) đặt chung trong
bàn thờ Quan Thánh Đế Quân

Hàng năm, Miếu Quan Thánh Đế diễn ra lễ vía Ông vào các ngày 13 tháng Giêng (Vía chánh), 13 tháng 5 và 24 tháng 6, là nơi đến của đông đảo đồng bào Việt - Hoa ở thành phố Tân An, các hội Miếu Quan Thánh lân cận, thành phố Hồ Chí Minh và nhân dân địa phương. Tuy ban đầu miếu do người Hoa thành lập nhưng trong quá trình giao thoa văn hóa đã thu hút cộng đồng người Việt đến thắp hương... thể hiện sự giao lưu giữa đời sống tâm linh và cuộc sống hàng ngày của hai tộc người. Trong tâm thức người dân, đây là tiêu biểu cho những giá trị tinh thần tốt đẹp cũng như thể hiện tính bao dung, cởi mở trong tiếp nhận những yếu tố văn hóa của cộng đồng người Việt. Mặt khác, không chỉ là những khách hành hương, người Việt còn nằm trong Ban Quản trị, là ông từ trực tiếp trông coi, sớm chiều hương khói, chung tay góp sức với người Hoa cùng nhau thờ tự, giữ gìn miếu. Điều này càng thể hiện rõ tinh thần đoàn kết, gắn bó của cộng đồng các dân tộc Việt - Hoa trên mảnh đất Long An.

Ngày nay, sự giao lưu và tiếp biến văn hóa lẫn nhau giữa người Việt và người Hoa ngày càng trở nên mạnh mẽ, các yếu tố văn hóa Việt,  văn hóa Hoa tồn tại đan xen, hòa quyện lẫn nhau. Ví như trong sinh hoạt tín ngưỡng dân gian, người Việt không phân biệt rạch ròi giữa miếu, miễu và chùa thường gọi lẫn lộn. Trong khi đó, miếu, miễu là nơi thờ Thần, còn chùa là nơi thờ Phật, nhưng đối với Miếu Quan Thánh Đế của người Hoa, người Việt thường gọi là Chùa Ông... Qua đó cho thấy, sự giao lưu văn và tiếp biến hóa giữa người Việt - Hoa được diễn ra một cách hòa hợp vì giữa hai nền văn hóa có nhiều yếu tố tương đồng, giống nhau. Tuy là miếu Hoa nhưng vẫn thấy được văn hóa Việt, đó là kết quả của quá trình giao lưu và tiếp biến văn hóa ở Long An nói riêng. Bởi văn hóa là hòa bình, không bao giờ phân biệt tôn giáo, chủng tộc hay thể chế chính trị - kinh tế - xã hội.

Do đó, việc xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh đối với Miếu Quan Thánh Đế là cần thiết, nhằm bảo tồn và giữ gìn được di sản văn hóa của tỉnh nhà nói riêng, cả nước nói chung, góp vào nguồn lực phát triển văn hóa vùng đất Nam Bộ trong hiện tại cũng như trong tương lai./.

Hồng Nhung

25/11/2019 7:00 CHĐã ban hànhApproved
Khai mạc Hội thi Hát dân ca lần thứ IV năm 2011Khai mạc Hội thi Hát dân ca lần thứ IV năm 2011


          Nhằm tiếp tục kế thừa, phát huy giá trị của dân ca trên đất Long An trong sự nghiệp bảo tồn và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay, góp phần vun bồi tình yêu quê hương đất nước và động viên phong trào thi đua lao động sản xuất của nhân dân tỉnh nhà, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức Hội thi Dân ca tỉnh Long An lần thứ IV năm 2011.

 

                   Ông Nguyễn Văn Danh, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch 
                  phát biểu khai mạc Hội thi

 
            Hội thi diễn ra từ ngày 23/9 đến 26/9/2011 tại Trung tâm Văn hóa tỉnh Long An
có đông đủ 14 huyện, thành phố trong tỉnh tham dự, hơn 250 nghệ nhân, diễn viên,
nhạc công tham gia biểu diễn 58 tiết mục.

                                                                                                Tin: Trường Giang

                                                                                                    Ảnh: Hữu Lý

06/12/2011 3:07 SAĐã ban hànhApproved
Kỷ niệm 150 năm ngày hy sinh của Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực (1868-2018): Hào khí người anh hùng làng chài - Kỳ 2: “Chi nài sắm dao tu nón gõ” (*) Kỷ niệm 150 năm ngày hy sinh của Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực (1868-2018): Hào khí người anh hùng làng chài - Kỳ 2: “Chi nài sắm dao tu nón gõ” (*)

Nguyễn Trung Trực theo tiếng gọi non sông tham gia vào đội quân đồn điền về ứng nghĩa chống giặc ở phòng tuyến Đại đồn Kỳ Hòa như một lẽ tự nhiên của người trai lớn lên giữa thời loạn. Thế nhưng, không như quan binh triều đình, dù "chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung", "chi nài sắm dao tu nón gõ", ông chưa hề thất bại trước kẻ thù cho đến trước khi chấp nhận ra mặt để giặc bắt vì thế cùng lực kiệt bởi vận nước trong cơn bi bịch lúc bấy giờ.

Chuyên gia tập kích

Sau khi quân Pháp chiếm Định Tường (12/4/1861), nhân dân 3 tỉnh miền Đông Nam Kỳ nổi lên chống giặc khắp nơi nên quân Pháp bố trí nhiều tàu tuần tiễu ngày đêm trên các sông rạch bắn phá, khủng bố, tra xét gắt gao nhằm kiểm soát tình hình nổi dậy, trong đó có tiểu hạm L'Espérance (Hy vọng) tại vàm sông Nhựt Tảo (nay thuộc xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ). Đó là chiếc tàu kiểu Lorcha: "Là loại tàu hay ghe chài bản xứ người ta cho đậu ở nhiều sông rạch để để canh phòng thay thế cho pháo hạm. Thủy thủ đoàn là Pháp quân, do một sinh viên hải quân hay một trung úy chỉ huy. Người ta cho lính Tagal phụ theo lính thủy Pháp. Lính Tagal trở nên thủy binh ưu tú và lính bổn xứ được bố trí xung quanh tàu để canh phòng... Đây là những đồn nổi, không hơn không kém. Lâu nay, chiếc L'Amphytrite đậu ở Gò Công và Gia Thạnh và tiểu hạm Espérance ở Vàm Nhựt Tảo. Các tàu này giúp ích nhiều lắm và nhất là đỡ cho các pháo hạm của ta... Tàu được các ghe nhỏ túa ra canh chùng và do thám người An Nam hoạt động xung quanh chỗ tàu đậu" (Paulin Vial). Trên tàu có khoảng chừng 45 người, bao gồm người Pháp, người Tagal và người Việt, có trang bị một khẩu đại bác cùng nhiều vũ khí đa năng. Trên bờ, quân Pháp lập một đồn ở chợ Nhựt Tảo (nay chợ này không còn) với 20 lính tập người Việt đóng giữ, sẵn sàng yểm trợ cho tàu. Tất cả được đặt dưới sự chỉ huy của viên trung úy trẻ Parfait được đánh giá là tích cực, can đảm từng được gắn nhiều huy chương vì thành tích quân sự. Tiểu hạm L'Espérance là một tàu gỗ có chỗ được bọc đồng chạy bằng hơi nước, có thể ra vào những luồng lạch cạn, là một trong những tàu thuộc hàng bậc nhất của hải quân Pháp lúc bấy giờ, xét về trang bị, bố phòng và tương quan lực lượng, đây thực sự là một pháo đài nổi gần như bất khả xâm phạm, đầy thách thức đối với nghĩa quân.

Trước tình hình đó, Nguyễn Trung Trực sau khi điều nghiên, xây dựng một kế hoạch tập kích táo bạo nhưng hoàn hảo, do ông chỉ huy cùng với hai Phó quản cơ là Huỳnh Khắc Nhượng và Nguyễn Văn Quang và 59 dân binh. Ngoài ra còn có sự phối hợp của những người trong bộ máy hành chính địa phương như hai anh em cai tổng Hồ Quang Minh và hương thân Hồ Quang Chiêu của làng Nhựt Tảo. Sáng ngày 10/12/1861, Nguyễn Trung Trực nghi binh, cho một toán nghĩa quân kéo về kênh Ông Hóng (xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ), gióng trống khua chiêng để phân tán lực lượng địch. Parfait là sĩ quan trẻ, háo thắng nên mắc mưu, liền chỉ huy một toán lính rời tàu xuống xuồng nhỏ kéo đi càn quét, để lại một số ít lính Pháp trên tàu. Huỳnh Khắc Nhượng và Nguyễn Văn Quang dẫn hai đội quân men theo bờ sông tiến sát chỗ tàu đậu chờ lệnh. Đến trưa, Nguyễn Trung Trực cùng 59 nghĩa quân giả làm thuyền buôn (theo Đại Nam thực lục chính biên [Đệ tứ kỉ, Q.26]) tiến thẳng đến tàu Pháp, rồi bất ngờ tấn công vào giữa lúc lính tráng trên tàu đang nghỉ ngơi. Tên hạ sĩ quan Pháp phó chỉ huy tàu bị một ngọn giáo đâm thẳng vào ngực và rơi xuống nước khi cúi xuống định xét giấy tờ. Nguyễn Trung Trực là người đầu tiên lên tàu và 4 tên lính Pháp bị hạ gục ngay tức khắc. Nghĩa quân nhảy lên tàu hò hét vang trời để thị uy. Quân Pháp bị tấn công bất ngờ không kịp trở tay, một số nhảy xuống sông, một số chết ngay trong đợt tấn công đầu. Các đội quân của Huỳnh Khắc Nhượng và Nguyễn Văn Quang chỉ huy được lệnh xáp chiến, một phần tấn công vào đám lính mã tà trên bờ, một phần nhảy lên tàu dùng búa phá tàu nhưng không được bèn nổi lửa đốt tàu. Sau trận đánh, ta diệt 17 lính Pháp và Tagal, 20 tên lính tập trên đồn Nhựt Tảo cũng bị toán quân do hương thân Hồ Quang Chiêu chỉ huy phối hợp với nghĩa quân hai phó quản cơ của Nguyễn Trung Trực diệt gọn. Khi Parfait quay trở lại chỉ tìm được 3 tên lính Tagal trốn thoát nấp trong bụi rậm, không tìm được nghĩa quân nào.

Trận đốt tàu L'Espérance làm cho danh tiếng của Nguyễn Trung Trực vang lừng khắp nơi. Ông được đánh giá là vị chỉ huy chẳng những có võ nghệ cao cường mà trí lược hơn người, chỉ bằng vũ khí thô sơ và mưu trí đã tiêu diệt được chiến hạm của Pháp được trang bị vũ khí hiện đại. Chính vì vậy mà quân Pháp cay cú đốt hàng loạt nhà, chặt phá cây cối của làng Nhựt Tảo để trả thù và dựng bia kỉ niệm thất bại ngay tại vàm Nhựt Tảo (Bia này đã bị phá bỏ sau năm 1975). Triều đình (Tự Đức) đánh giá rất cao nên mới trợ cấp các gia đình bị thiệt hại và ban thưởng những người tham gia trận đánh. Sách Đại Nam thực lục chính biên (Đệ tứ kỉ, Q.26) ghi rằng: "Vua thưởng cho bọn Lịch, Quản cơ Nhượng, Quang cộng 20 người làm Cai đội, đều cho ngân tiền và thưởng chung cho binh đinh 1.000 quan tiền, 4 người bị chết cấp cho tiền tuất gấp 2 và ấm nhiêu cho con hay cháu gọi bằng chú bác ruột. Lại chẩn cấp cho những nhà thôn ấy bị Tây dương đốt cháy. Thự Tuần phủ Gia Định là Đỗ Quang, lĩnh Tuần phủ Định Tường là Đỗ Thúc Tĩnh đều nói trận này là trận xuất sắc nhất, cho nên mới thưởng cho hậu". Chiến thắng Nhựt Tảo đã trở thành nỗi ám ảnh của thực dân Pháp và niềm cổ vũ lớn lao cho nghĩa quân, Alfred Schreiner gọi "Đấy là khúc nhạc mở đầu cho một cuộc tổng công kích hầu như toàn bộ các đồn lũy của người Pháp".

Trước và sau trận đốt tàu ở Nhựt Tảo, cũng bằng chiến thuật tập kích, Nguyễn Trung Trực đã làm cho người Pháp khiếp sợ, mất ăn mất ngủ khi diệt trung tá chỉ huy Bourdais và 30 lính Pháp trong mặt trận Bảo Định (4/1961) và hàng loạt các cuộc tấn công tàu địch ở Rạch Tra (Đức Hòa), sông Tra (Gò Công), sông Vàm Cỏ Đông (Bến Lức). Paulin Vial kể: "Ba chiếc tiểu hạm (Iorcha) đậu trên sông Vaico Đông (tức Vàm Cỏ Đông) nhằm kiểm soát sự lưu thông đường thủy, bị tấn công hết sức dữ dội bởi những nhóm người đông đảo, do họ được cổ vũ bởi trận đốt tàu Espérance… Một trong ba chiếc đó, chiếc tiểu hạm số 3. Viên sĩ quan chỉ huy tàu này đã bị thương." Và Georfes Taboulet thú nhận:  "Cuộc nổi dậy bất ngờ bùng nổ vào ngày 16/12/1862 (trận Sông Tra), và chẳng mấy chốc lan rộng ra. Ba chiếc tuần tra và nhiều đồn bót bị đánh chiếm, như đồn Rạch Tra, gần Sài Gòn; trong trận đó, viên đại úy Thouroude đã tử trận…".

Đến trận lấy đồn Kiên Giang (16/6/1868) là một đồn lớn ngay trung tâm tỉnh, diệt Chủ tỉnh Chánh Phèn, 5 sĩ quan, 67 lính cả Pháp và quan chức người Việt làm việc cho Pháp, bắt sống 6 tên, thu trên 100 súng và một kho đạn, làm chủ tỉnh lỵ suốt một tuần cho thấy trình độ tập kích của Nguyễn Trung Trực phát triển đến mức cao, từ huấn luyện nghĩa quân, tổ chức lực lượng, chiến thuật táo bạo, thời điểm tấn công khiến địch hoàn toàn bị động... đã làm cho người Pháp dù biện bạch chống chế cho thất bại này cũng phải thừa nhận: "Thảm họa Rạch Giá là một trong những biến cố đau thương..." (Paulin Vial), "một sự kiện bi thảm" (George Diirrwell).

Tài năng quân sự

Hai trận "Hỏa hồng Nhựt Tảo" và "Kiếm bạt Kiên Giang" cho thấy tài năng quân sự của Nguyễn Trung Trực. Ở trận Nhựt Tảo, Nguyễn Trung Trực nắm bắt tình hình địch rất kỹ với hai điểm mấu chốt là sự lơ là phòng bị vào buổi trưa và đồn địch trên bờ hỗ trợ tàu L'Espérance để tìm cách khắc chế bằng cách tấn công hai mục tiêu tàu địch và đồn địch cùng lúc để ngăn chặn sự ứng cứu lẫn nhau, kết hợp với nghi binh, thu hút nhằm phân tán lực lực lượng chủ yếu trên tàu. Trong cách đánh, Nguyễn Trung Trực chọn nghĩa quân can đảm, giỏi võ, lặn lội giỏi, rành địa thế, nắm biết quy luật con nước lớn ròng, sử dụng vũ khí và chiến đấu trên sông nước thành thạo, đảm bảo tự chiến đấu khi được tung vào trận... để đảm bảo thắng lợi. Những trận phục kích quân Pháp ở mặt trận Bảo Định, sông Tra, sông Bến Lức có thể được xem là rất tiêu biểu của chiến thuật du kích, quấy rối. Trận lấy đồn Kiên Giang là kết quả của việc qui tụ lực lượng (gồm tất cả các tầng lớp, thành phần xã hội, dân tộc, bộ máy chính quyền địch...), điều nghiên tình hình, kết hợp binh - địch, vận chọn thời điểm tấn công (gần sáng), yếu tố bất ngờ... được kết hợp một cách hoàn hảo để tạo nên sức mạnh tổng hợp làm nên chiến thắng vang dội.

Tất cả các yếu tố đó cộng với tài năng chỉ huy thông minh và táo bạo của Nguyễn Trung Trực đã làm cho trận đốt tàu L'Espérance trở thành một trong những trận thủy chiến kết hợp với hỏa công tiêu biểu mà không phải ai cũng làm được trong lịch sử. Trận đốt tàu L'Espérance trên Vàm Nhựt Tảo dù là trận đánh có quy mô nhỏ nhưng xét trên nhiều phương diện tương quan lực lượng, hoàn cảnh lịch sử, sự khác biệt và ưu thế về phương tiện chiến tranh, vũ khí... đó là biểu hiện của tư duy quân sự, thông minh sáng tạo và tinh thần quả cảm chiến đấu chống ngoại xâm của nhân dân Việt Nam có thể vượt lên tất cả, vì vậy mang tầm vóc vĩ đại, cùng với Bạch Đằng, Rạch Gầm Xoài Mút... đi vào lịch sử chống ngoại xâm. Việc người Pháp xây "Đài chiến sĩ" trong khuôn viên Dinh tỉnh trưởng (nay là Nhà thiếu nhi tỉnh Kiên Giang) có nội dung "Tưởng niệm tử sĩ trận đại chiến 1914-1918 và trận đột kích 1868" cho thấy trận tập kích đồn Kiên Giang của Nguyễn Trung Trực là một trận đánh lớn, không thua kém gì một trận đánh trong chiến tranh thế giới lần thứ nhất. Đó là một đánh giá khách quan về tầm vóc của Nguyễn Trung Trực.

Từ "Hỏa hồng Nhựt Tảo" đến "Kiếm bạt Kiên Giang", Nguyễn Trung Trực bằng tài năng quân sự thiên bẩm của mình đã thể hiện và minh chứng sinh động tinh hoa và tư tưởng quân sự Việt Nam "lấy ít địch nhiều, lấy yếu thắng mạnh". Điều đó chỉ có ở một dân tộc có truyền thống yêu nước chống ngoại xâm. Tinh thần đó sẽ bùng lên mạnh mẽ một khi vận nước lâm nguy để "giữ gìn ngọn rau tấc đất " dù"chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung" mà Nguyễn Trung Trực là một hình ảnh tiêu biểu và sống động về người anh hùng nông dân áo vải./.

   Nguyễn Tấn Quốc

(*) Lời trong bài Văn tế Nghĩa sĩ Cần Giuộc của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu.

Kỳ 3: Trở thành huyền thoại

22/10/2018 2:00 CHĐã ban hànhApproved
CẦN GIUỘC: TỔ CHỨC LỄ DÂNG HƯƠNG KỶ NIỆM 48 NĂM NGÀY HY SINH ANH HÙNG LỰC LƯỢNG VŨ TRANG NHÂN DÂN NGUYỄN THÁI BÌNH CẦN GIUỘC: TỔ CHỨC LỄ DÂNG HƯƠNG KỶ NIỆM 48 NĂM NGÀY HY SINH ANH HÙNG LỰC LƯỢNG VŨ TRANG NHÂN DÂN NGUYỄN THÁI BÌNH

Ngày 02/7/2020, UBND thị trấn Cần Giuộc, huyện Cần Giuộc tổ chức Lễ dâng hương kỷ niệm 48 năm ngày hy sinh Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân - liệt sĩ Nguyễn Thái Bình (02/7/1972 - 02/7/2020). Ông Nguyễn Phước Hùng, Phó Bí thư thường trực Huyện ủy cùng lãnh đạo các ban, ngành, đoàn thể huyện, thị trấn đến dự.

2-7-2020 Quang canh le dang huong AHLLVTND Nguyen Thai Binh.png

Quang cảnh lễ dâng hương

Tại buổi lễ, các đại biểu ôn lại thân thế, sự nghiệp đồng chí Nguyễn Thái Bình trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước. Nguyễn Thái Bình sinh ngày 14/01/1948, trong một gia đình lao động nghèo đông anh em tại huyện Cần Giuộc. Anh từng theo học tại Trường Petrus Ký (Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong ngày nay), Cao đẳng Nông lâm súc trước khi được nhận học bổng du học tại Mỹ năm 1968. Anh được biết đến như là một trong những du học sinh Việt Nam có tiếng nói mạnh mẽ trong phong trào phản chiến ở Mỹ.

Trong suốt 4 năm du học tại Mỹ (1968-1972), Nguyễn Thái Bình đã có nhiều bài viết trên các báo, tạp chí của Mỹ và lúc nào anh cũng giới thiệu một cách trang trọng "Tôi là người Việt Nam". Anh cũng dẫn đầu nhóm sinh viên Việt Nam tại Mỹ chiếm lĩnh Tòa lãnh sự của chính quyền Sài Gòn tại trụ sở Liên hiệp Quốc ở New York để phát đi những bản tuyên bố lên án đế quốc Mỹ và đòi trả tự do cho nhiều tù nhân trong các phong trào đấu tranh trong nước.

Ngày 19/5/1972, tại Mỹ, anh đã cùng các sinh viên Việt Nam yêu nước khác tổ chức Lễ kỷ niệm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, vì thế anh bị tước học bổng theo học Cao học tại Đại học Washington và buộc phải về nước. Tại buổi lễ trao học vị của mình, tháng 5/1972, anh đã phát truyền đơn phản chiến làm gián đoạn buổi lễ và tuyên bố rằng: "Chính Hoa Kỳ phải chịu trách nhiệm về những tội ác tàn phá ở Việt Nam và Đông Dương". Anh còn viết hai bức thư ngỏ, một cho nhân dân yêu chuộng hòa bình thế giới, một cho Tổng thống Mỹ Nixon để tuyên bố rằng: "Nếu tôi bị giết, hàng triệu người Việt Nam sẽ thay tôi chiến đấu cho đến khi chúng tôi chấm dứt cuộc chiến tranh". Thấy không khuất phục được anh, lúc 10 giờ sáng ngày 02/7/1972, trên chuyến phi cơ Boeing 747 mang số 841 đáp xuống phi trường Tân Sơn Nhất, kẻ thù đã tìm cách bắn chết anh.

Ghi nhận thành tích đặc biệt xuất sắc của Nguyễn Thái Bình trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, ngày 21/02/2010, Chủ tịch nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam phong tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân.

Năm 2012, tỉnh Long An cho chủ trương xây dựng công viên, tượng đài Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Thái Bình, đặt tại xã Tân Kim (nay thuộc thị trấn Cần Giuộc), khu vực ngã ba Nguyễn Thái Bình, quốc lộ 50 và cửa ngõ từ Thành phố Hồ Chí Minh vào trung tâm thị trấn Cần Giuộc. Việc hoàn thành công trình tượng đài tôn vinh Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Thái Bình góp phần giáo dục truyền thống yêu nước cho các thế hệ mai sau, là nơi sinh hoạt văn hóa truyền thống giáo dục của cộng đồng dân cư./.

Phương Cảnh

03/07/2020 4:00 CHĐã ban hànhApproved
TRIỂN LÃM TRANH CỔ ĐỘNG VỀ CHỦ QUYỀN BIỂN ĐẢO VIỆT NAM - ẢNH LỰC LƯỢNG VŨ TRANG LONG AN 60 NĂM CHIẾN ĐẤU VÀ TRƯỞNG THÀNHTRIỂN LÃM TRANH CỔ ĐỘNG VỀ CHỦ QUYỀN BIỂN ĐẢO VIỆT NAM - ẢNH LỰC LƯỢNG VŨ TRANG LONG AN 60 NĂM CHIẾN ĐẤU VÀ TRƯỞNG THÀNH

    Để có được hòa bình và toàn vẹn lãnh thổ như ngày hôm nay, dân tộc Việt Nam đã phải hy sinh bao máu xương của biết bao thế hệ. Hơn ai hết, nhân dân Việt Nam hiểu được giá trị của hòa bình. Nhưng hiện nay, một lần nữa, Việt Nam lại phải đối mặt với những thách thức về việc bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ trên Biển Đông.

    Nhằm tuyên truyền giáo dục thế hệ trẻ về tình yêu đối biển đảo quê hương, Bảo tàng Long An phối hợp Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh và Trung tâm Văn hóa – Thể thao huyện Đức Hòa triển lãm tranh cổ động “Chủ quyền biển đảo Việt Nam” tại Trung tâm Văn hóa – Thể thao huyện Đức Hòa.

    Dự khai mạc triển lãm, về phía Thành phố Hồ Chí Minh có bà Mã Thanh Cao, Giám đốc Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh. Về phía tỉnh có ông Bùi Phát Diệm, Giám đốc Bảo tàng tỉnh Long An. Về phía huyện có ông Võ Thanh Liêm, Phó Bí thư thường trực Huyện ủy huyện Đức Hòa, các ban, ngành đoàn thể, lực lượng vũ trang huyện cùng hơn 2 trăm đoàn viên thanh niên học sinh đến dự.

    Đến dự khai mạc bà Mã Thanh Cao đã phát biểu nêu cao kiên định mục tiêu giữ vững hòa bình và kiên quyết bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam trước sự ngang ngược, bất chấp công lý của chính quyền Trung Quốc. Hòa trong tinh thần chung của cả nước, Hội Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh phát động sáng tác tranh cổ động hướng về đề tài biển đảo. Cuộc phát động nhanh chóng nhận được sự hưởng ứng của đông đảo hội viên, trong đó có cả những họa sĩ gốc Hoa ở Thành phố Hồ Chí Minh. Bằng ngôn ngữ tạo hình của thể loại tranh cổ động, các tranh cổ động trong đợt này đã chuyển tải được những thông điệp sâu sắc của các nghệ sĩ về ý chí quyết tâm bảo vệ độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc; đồng thời giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để phát triển bền vững đất nước.

    Lịch sử đã ghi nhận những đóng góp quan trọng của nền mỹ thuật Cách mạng Việt Nam, trong đó có dòng tranh cổ động đối với sự nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc và bảo vệ chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ. Ngày nay, một lần nữa, truyền thống và vai trò ấy lại được tiếp nối bởi những thế hệ tác giả của mỹ thuật đương đại Việt Nam. Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh, Bảo tàng Long An, huyện Đức Hòa trân trọng giới thiệu trong triển lãm tại đây những tác phẩm tiêu biểu được tuyển chọn từ đợt phát động sáng tác cùng một số bản đồ cổ - những bằng chứng lịch sử về chủ quyền biển đảo của Việt Nam và những hình ảnh tư liệu về chủ quyền vùng biển đảo của Việt Nam mà chúng tôi đã sưu tầm được trong thời gian qua.

    Triển lãm lần này được trưng bày tại huyện Đức Hòa 27/8/2014 đến 05/9/2014 và được đưa đến huyện Bến Lức từ ngày 06/9/2014 đến 12/9/2014 cùng nhiều địa phương khác trên địa bàn tỉnh Long An. Đây là một trong những hành động tích cực và có ý nghĩa góp phần vào cuộc đấu tranh của nhân dân Việt Nam và những lực lượng yêu chuộng hòa bình trong khu vực và trên thế.

BÀI: VĂN NGỌC BÍCH

ẢNH: ĐỨC HÒA, VĂN NGỌC BÍCH

19/09/2014 3:04 SAĐã ban hànhApproved
Di tích lịch sử Khu tưởng niệm liệt sĩ Trung đoàn 88Di tích lịch sử Khu tưởng niệm liệt sĩ Trung đoàn 88

Vừa qua, UBND tỉnh Long An ban hành Quyết định số 1508/QĐ-UBND ngày 10/5/2018 xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh đối với di tích lịch sử Khu tưởng niệm liệt sĩ Trung đoàn 88. Di tích tọa lạc tại ấp Vĩnh Ân, xã Vĩnh Đại, huyện Tân Hưng, là nơi ghi dấu tinh thần chiến đấu và hy sinh anh dũng của các chiến sĩ Tiểu đoàn 7, Trung đoàn 88 trong trận chống càn tại khu vực Kinh Ngang, Kinh 62 xã Vĩnh Đại từ ngày 06-02 đến 07-02-1970.

`Ngày 20-8-2018. Bằng xếp hạng di tích lịch sử Khu tưởng niệm liệt sỹ Trung đoàn 88.jpg

Bằng xếp hạng di tích lịch sử Khu tưởng niệm liệt sĩ
Trung đoàn 88

Ngược dòng lịch sử, vào tháng 11 năm 1969, Trung đoàn 88 được Bộ chỉ huy Miền điều động về chiến trường miền Trung Nam Bộ làm nhiệm vụ đánh phá kế hoạch “Bình định” của Mỹ - ngụy. Thời gian đầu các đơn vị của Trung đoàn đứng chân hoạt động ở khu vực Bình Hòa, Bình Phong Thạnh, Hưng Điền, vùng biên giới Đồng Tháp Mười. Đầu năm 1970, Bộ chỉ huy Miền điều động 3 Tiểu đoàn (K7, K8, K9) thuộc Trung đoàn 88 xuống chiến trường Kiến Phong (Đồng Tháp), Kiến Tường (Long An). Tiểu đoàn 7 sau khi được củng cố, bổ sung lực lượng được chọn làm đơn vị hành quân đầu tiên.

Đầu tháng 02/1970 Tiểu đoàn 7 nhận lệnh di chuyển xuống chiến trường, do quân số đông nên phải chia làm hai đợt  hành quân. Bộ phận đi trước xuất phát vào đêm ngày 05/02/1970 (29 ÂL Tết Kỷ Dậu), do đồng chí Ong Thế Huệ (còn gọi là Bảy Huệ) Phó Chủ nhiệm chính trị Trung đoàn 88 và đồng chí Trần Duy Quang  Tiểu đoàn phó Tiểu đoàn 7 trực tiếp chỉ huy. Bộ phận đi sau xuất phát vào đêm của ngày 06/02/1970 (tức mùng 1 Tết Canh Tuất) do đồng chí Đào Đức Luyện- Chính trị viên Tiểu đoàn và đồng chí Trần Quốc Thành - Tiểu đoàn phó chỉ huy. Khoảng 7 giờ sáng ngày 06/02/1970 máy bay trinh sát địch phát hiện đội hình thứ nhất ngay khi vừa tiếp cận địa điểm trú quân trong khu rừng tràm non (thuộc khu vực kinh Ngang, địa phận ấp Láng Sen). Biết địch đã phát hiện nhưng do địa hình từng cụm như da beo, khá trống trãi, có chỗ nước ngập lại là ban ngày nên  đoàn quân không thể di chuyển để tránh né được. Về phía địch, chúng án binh bất động chờ cho qua giờ ngừng bắn “Tết” (hết 12 giờ trưa cùng ngày).

   Vừa hết giờ ngừng bắn, máy bay địch gồm trực thăng vũ trang, máy bay trinh sát  OV10, L19 liên tục bắn phá  bằng đại liên, rốc két vào đội hình trú quân của ta. Tiếp sau đó địch dùng trực thăng đổ quân khoảng 4-5 tiểu đoàn là Liên đoàn 44- biệt động quân, lực lượng bảo an Mộc Hóa, Kiến Bình, lực lượng biệt kích Biên phòng thắt chặt vòng vây và tổ chức tấn công rất nhiều đợt

Cán bộ, chiến sĩ Tiểu đoàn 7 đã nổ súng chống trả quyết liệt làm cho quân địch thương vong nhiều, song do không có hệ thống công sự chiến đấu, phần đông là chiến sĩ ở miền Bắc mới vào nên không quen thuộc địa hình đồng bằng, sông nước, kênh rạch; không có lực lượng phía sau chi viện và phải chịu đựng sức tiến công tàn phá hủy diệt của bom, đạn, hỏa lực mạnh của địch nên số lượng cán bộ, chiến sĩ Tiểu đoàn K7 thương vong khá nặng nề.

Sáng ngày hôm sau, địch tiến vào lùng sục không gặp ta nên chúng mở rộng vùng kiểm soát và chạm trán với cánh quân thứ 2 do đồng chí Quốc Thành chỉ huy ở khu vực kinh 62 (ấp Vĩnh Ân, xã Vĩnh Đại). Địch chủ yếu dùng phi pháo đánh phá ác liệt vào đội hình này kết hợp bộ binh vây chặt. Trận chống càn diễn ra vô cùng ác liệt, bộ đội hy sinh rất nhiều, chỉ dưới đoạn đìa không dài lắm, song mấy chục cán bộ, chiến sĩ hy sinh dưới đó…. Cánh quân thứ hai bị thương vong rất lớn, quân số còn lại rất ít, đồng chí Đào Đức Luyện - chỉ huy cánh quân thứ hai cũng hy sinh trong đợt này. Đến ngày thứ  ba tức mùng 3 Tết, địch vẫn quay lại lùng sục.

 Như vậy, cuộc hành quân của Tiểu đoàn 7 đã chịu tổn thất nặng nề, các chiến sỹ đã chiến đấu và có khoảng hơn 100 chiến sỹ anh dũng hy sinh. Suốt trong thời gian dài sau đó, Đài phát thanh Ba Xuyên của địch ở Vị Thanh - nay là Hậu Giang - thường xuyên ra rả phát đi bài ca “Tiêu diệt Tiểu đoàn bảy”, K7A của ta. Về phía địch, do sự chống trả quyết liệt, dũng cảm, ngoan cường của bộ đội ta chúng bị thương vong cũng rất lớn.

 Trong đêm mùng một và mùng hai Tết, sau khi luồn thoát ra khỏi vòng vây một số chiến sĩ hành quân về hướng biên giới “Tà Nu” - Campuchia, nơi Trung đoàn 88 đứng chân. Toàn bộ đội hình chỉ còn trên dưới 100 đồng chí. Sau khi trận đánh kết thúc, địch vẫn tiến hành bao vây để lấy xác quân địch chết, đồng thời cài mìn trên người của bộ đội đã hy sinh với mục đích nhằm tiêu diệt lực lượng ta khi đến lấy xác của đồng đội. Do đó, sau một thời gian thì người dân ở địa phương và lực lượng du kích xã Vĩnh Đại mới có thể an táng các chiến sĩ đã hy sinh, nhưng chủ yếu là đậy nilon và lấp đất vì đã quá lâu ngày, còn khoảng 30-40 chiến sỹ nằm ở dưới đìa cặp Kinh 62 thì không thể an táng được.

Sau ngày hòa bình lập lại, khoảng những năm 2000, gia đình chú Nguyễn Văn Dùng (Sáu Dùng) trong lúc làm ruộng đã phát hiện nhiều bộ hài cốt của các chiến sĩ. Năm 2010, gia đình chú đã dựng một ngôi miếu thờ nho nhỏ, được xây bằng xi măng, đặt cạnh Bờ Kinh 62. Sau nhiều lần sửa chữa, đến năm 2014 chú Sáu Dùng cùng bà con góp tiền lại làm ngôi miếu khác “khang trang” hơn. Nhưng thực ra cũng chỉ là ngôi miếu nhỏ, bề ngang và bề dài khoảng 2,5m; mái và vách xung quanh bằng tole, nền lót gạch bông và xi măng. Xung quanh miếu là cánh đồng lúa mà vào mùa nước chỉ toàn  nước, bên trong miếu có đặt một ghế thờ, một bàn con,... Trên ghế thờ là ảnh Bác Hồ, lư hương, bình hoa.Tuy chỉ là  một ngôi miếu nhỏ, đơn sơ nhưng là cả tấm lòng, nghĩa tình, sự trân trọng và biết ơn của người dân nơi đây dành cho các liệt sĩ Trung đoàn 88.

Ngày 20-8-2018. Bên trong ngôi miếu thờ các liệt sỹ Trung đoàn 88.JPG

Bên trong ngôi miếu thờ các liệt sỹ Trung đoàn 88

Ngày 20-8-2018. Ngôi miếu nhỏ nơi thờ các liệt sỹ Trung đoàn 88 hy sinh trong trận chống càn (ngày 6 đến 7-2-1970).JPG

Ngôi miếu nhỏ nơi thờ các liệt sỹ Trung đoàn 88 hy sinh trong trận chống càn
ngày 6 đến 7-2-1970


Hàng năm cứ vào ngày thương binh liệt sỹ 27/7, nhân dân ấp Vĩnh Ân cùng chính quyền địa phương tổ chức lễ giỗ cho các liệt sĩ với tấm lòng của những người dân nghèo. Đám giỗ rất đơn sơ, bà con ai có gì thì cúng thứ ấy, có khi là vài con cá, con lươn, gà hay vịt hoặc chỉ vài ba lít rượu. Đến nay, bình quân mỗi kỳ lễ giỗ có khoảng 250 đến 300 người đến dự, từ bà con trong xã đến chính quyền các cấp, các bác là cựu chiến binh Trung đoàn 88, … Lễ giỗ diễn ra trang nghiêm và ấm cúng, có nghi thức chào cờ, ôn lại truyền thống địa phương cũng như trận chống càn lịch sử ngày 6 đến ngày 07-02-1970, tất cả đều một lòng tưởng nhớ đến người đã khuất.


Ngày 20- 8 -2018 Người dân địa phương đến thắp hương miếu thờ các liệt sỹ Trung đoàn 88.JPG

Người dân địa phương đến thắp hương miếu thờ các liệt sĩ
Trung đoàn 88

Khu tưởng niệm liệt sĩ Trung đoàn 88  được UBND tỉnh xếp hạng là di tích lịch sử cấp tỉnh chính là sự ghi nhận sự hy sinh của nhân dân miền Bắc nói chung, chiến sĩ Trung đoàn 88 nói riêng  đã sẵn sàng vào Nam chiến đấu, góp sức trẻ vào sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng đất nước. Các chiến sĩ xả thân vì quê hương, đất nước khi đang làm nhiệm vụ tại vùng Đồng Tháp Mười đã để lại trong lòng người dân nơi đây lòng cảm thương vô hạn. Di tích còn là biểu hiện cụ thể cho tấm lòng yêu thương, gắn bó và biết ơn của nhân dân Tân Hưng  nói riêng và nhân dân Long An nói chung đối với các liệt sĩ đã hy sinh vì Tổ Quốc.

Ngày 20-8-2018. Cánh đồng lúa trong mùa nước nổi- nơi các chiến sĩ Trung đoàn 88 hy sinh.JPG

Cánh đồng lúa trong mùa nước nổi - nơi các chiến sĩ
Trung đoàn 88 hy sinh

Tưởng nhớ đến sự hy sinh của các liệt sĩ và muốn cho đồng đội có ngôi nhà che nắng mưa nên các cựu chiến binh và Ban liên lạc Trung đoàn 88 đã kêu gọi các mạnh thường quân, những người có lòng hảo tâm đóng góp kinh phí xây dựng Đền tưởng niệm. Ý tưởng này đã được Đảng bộ, chính quyền và nhân dân Tân Hưng nhiệt tình ủng hộ. Địa phương đã vận động ông Lê Hoàng Tư, xã Thạnh Hưng, thị xã Kiến Tường hiến 1.944m2 đất để xây dựng Đền tưởng niệm các liệt sỹ Trung đoàn 88. Đồng thời, Ủy ban nhân dân tỉnh đã giao cho Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì phối hợp UBND huyện Tân Hưng và các đơn vị liên quan tổ chức khảo sát, có ý kiến đề xuất việc xây dựng Bia tưởng niệm liệt sĩ tại kinh 62. Hiện công trình đã  thực hiện phần san lấp mặt bằng, khi hoàn thành, nơi đây sẽ trở thành địa chỉ đỏ của địa phương trong công tác giáo dục lịch sử truyền thống, làm ấm lòng các chiến sĩ đã hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc và trọn vẹn tâm nguyện của các cựu chiến binh Trung đoàn 88.

Hồ Phan Mộng Tuyền

23/08/2018 9:00 SAĐã ban hànhApproved
HUYỆN ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC DÂNG HƯƠNG TƯỞNG NIỆM  NHÂN KỶ NIỆM 72 NĂM CHIẾN THẮNG GIỒNG DINH HUYỆN ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC DÂNG HƯƠNG TƯỞNG NIỆM  NHÂN KỶ NIỆM 72 NĂM CHIẾN THẮNG GIỒNG DINH

Sáng ngày 20/3/2019, Đoàn cán bộ lãnh đạo Huyện ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ Việt Nam huyện, các ban ngành đoàn thể huyện Đức Huệ do ông Phạm Văn Trấn, Bí thư Huyện ủy làm Trưởng đoàn cùng chính quyền địa phương xã Mỹ Thạnh Tây, Ban chỉ huy Đồn biên phòng Mỹ Thạnh Tây tổ chức lễ dâng hương, tưởng niệm tại Bia Chiến thắng Giồng Dinh (ấp Dinh, xã Mỹ Thạnh Tây) nhân kỷ niệm 72 năm chiến thắng Giồng Dinh (20/3/1947 - 20/3/2019).

25-3-2019 giay phut mac niem tuong nho cac anh hung liet si.jpg

Giây phút mặc niệm tưởng nhớ các anh hùng, liệt sĩ

Sau nghi thức lễ dâng hương, dâng hoa, các đại biểu đã dành một phút mặc niệm, trang nghiêm và thành kính bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với sự hy sinh to lớn của các anh hùng liệt sĩ vì nền độc lập, tự do cho dân tộc.

Ngược dòng lịch sử, ngày 22/12/1946, sau khi Trung ương Đảng ra Chỉ thị "Toàn dân kháng chiến", cuối năm 1946, Ủy ban Kháng chiến Miền Nam đã quyết định thành lập Quân khu Đông Thành. Với địa thế, vị trí quan trọng của Quân khu Đông Thành, năm 1947, thực dân Pháp quyết định mở một cuộc tấn công lớn gồm cả hải-lục-không quân càng quét khắp Quân khu Đông Thành, mà trọng điểm là đánh vào Giồng Dinh. 

Đơn vị lập công lớn trong trận Giồng Dinh là Trung đội bảo vệ thuộc Đại đội I Chi đội Hải Ngoại 4 - tức Chi đội Trần Phú. khoảng 07 giờ ngày 20/3/1947, quân Pháp bắt đầu tấn công vào khu vực Tổng Hành Dinh của ta ở Giồng Dinh. Máy bay trinh sát của chúng hướng dẫn cho bọn phóng pháo đến thả bom, bắn phá cả một vùng đất để dọn bãi đổ quân với 12 chiếc đa-ko-ta, 1 đại đội dù. Đây là trận đầu tiên thực dân Pháp sử dụng binh chủng dù trên chiến trường Nam Bộ. Bằng chiến thuật đánh trận của Trung đội, sau 02 lần càng quét, thực dân Pháp bị thất bại nặng nề và khá bất ngờ, quân ta đã diệt gọn 02 tiểu đội lính dù, 02 trung đội địch, thu 01 trung liên, 02 khẩu MF và gần 20 súng trường.

Thế là cuộc tấn công đầu tiên bằng binh chủng dù của thực dân Pháp trên chiến trường miền Nam đã bị quân ta bẽ gãy tại Giồng Dinh, đập tan âm mưu tiêu diệt các cơ quan kháng chiến đầu não của ta ở quân khu Đông Thành. Với ý nghĩa đó, trận Giồng Dinh đã tạo ra một đà thuận lợi để làm nên những thắng lợi mới trong 09 năm trường kỳ chống Pháp. Chiến thắng Giồng Dinh đã đi vào lịch sử và mãi mãi là niềm tự hào bất diệt của quân dân Đông Thành nói riêng cũng như của nhân dân ta nói chung.

Ngày nay, Giồng Dinh nói riêng, xã Mỹ Thạnh Tây đã có nhiều thay đổi, bộ mặt nông thôn ngày thêm khởi sắc, dân cư đông đúc, đất canh tác được mở rộng, hiệu quả sản xuất nông nghiệp tăng, hạ tầng kỹ thuật được đầu tư, từng bước phục vụ tốt nhu cầu đời sống vật chất và tinh thần của người dân nơi đây. Hiện toàn xã có 165 liệt sĩ, 30 mẹ VNAH (còn sống 02 mẹ), 451 đối tượng có công. Những năm qua, xã luôn quan tâm thực hiện tốt chính sách đối với người có công, phần nào xoa dịu nỗi đau, tạo điều kiện giúp các đối tượng khó khăn vươn lên trong cuộc sống./.

                                                            Huỳnh Anh

29/03/2019 3:00 CHĐã ban hànhApproved
CẦN GIUỘC TỔ CHỨC HỘI THI KỂ CHUYỆN SÁCH HÈ VÀ HỘI THI TIẾNG HÁT HOA PHƯỢNG ĐỎ NĂM 2019  CẦN GIUỘC TỔ CHỨC HỘI THI KỂ CHUYỆN SÁCH HÈ VÀ HỘI THI TIẾNG HÁT HOA PHƯỢNG ĐỎ NĂM 2019 

Ngày 04/7/2019, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Cần Giuộc khai mạc Hội thi kể chuyện sách hè và Hội thi tiếng hát hoa phượng đỏ năm 2019. Hội thi thu hút 17 đơn vị xã, thị trấn trên địa bàn huyện tham gia, với trên 150 thí sinh dự thi từ cấp mầm non đến cấp trung học cơ sở.

Qua 01 ngày thi đấu sôi nổi, Ban tổ chức đã trao 02 giải I, 02 giải II, 02 giải III và 10 giải khuyến khích cho các cá nhân, tập thể.

4-7-2019 thí sinh đạt giải I,II,III Hội thi kể chuyện.jpg

Thí sinh đạt giải I, II, III Hội thi kể chuyện hè

Giải nhất thi Hội thi kể chuyện sách hè thuộc về em Bùi Gia Hân, xã Thuận Thành; em Phan Huỳnh Thanh Ngoan, xã Phước Lý đạt giải II và em Lê Thị Ý Nhi, xã Phước Vĩnh Tây đạt giải III.

4-7-2019 Tiết mục đạt giải I đơn vị xã Mỹ lộc.jpg

Tiết mục đạt giải I của đơn vị xã Mỹ lộc

Giải nhất Hội thi tiếng hát hoa phượng đỏ thuộc về Đội văn nghệ xã Mỹ Lộc; Đội văn nghệ xã Phước Lâm đạt giải II và Đội văn nghệ thị trấn Cần Giuộc đạt giải III./.

Trần Đính

09/07/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020 HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020

Trong thời gian từ ngày 18-24/01/2020 (tức từ ngày 24-30 tháng Chạp năm Kỷ Hợi), huyện Cần Đước tổ chức thành công Hội Xuân Canh Tý 2020 tại Khu dân cư Thắng Lợi, khu phố 5, thị trấn Cần Đước.

31-1-2020 Lanh dao tinh, huyen cat bang khai mac hoi xuan huyen Can Duoc 2020 Cang Ty-camtu.JPG

Nghi thức cắt băng khai mạc Hội Xuân Canh Tý 2020

Hội Xuân là nơi trưng bày triển lãm thành tựu kinh tế - xã hội của huyện năm 2019, các sản phẩm, mô hình sản xuất, những đặc trưng về văn hóa, làng nghề truyền thống của huyện, các mô hình thuộc 2 chương trình đột phá theo Nghị quyết Đại hội Đảng bộ huyện  nhiệm kỳ 2015-2020… Hội Xuân cũng là nơi tổ chức các hoạt động vui chơi giải trí như biểu diễn múa lân, võ thuật, thể hình, các hoạt động hội thi, hội diễn văn hóa nghệ thuật, hội thi trưng bày hoa kiểng, hội thi chưng mâm ngũ quả và bình bông ngày Tết… Có tổng số 450 ảnh, 400 mô hình, sản phẩm được trưng bày tại Hội Xuân. Trong 7 ngày tổ chức, Hội Xuân đã thu hút trên 140.000 lượt người đến tham quan, vui chơi, giải trí.

31-1-2020 lanh dao tinh, huyen tham quan cac gian trung bay tai hoi xuan-camtu.JPG

Đại biểu tham quan Hội Xuân

Hội Xuân huyện Cần Đước được duy trì hàng chục năm qua vào dịp Tết cổ truyền, tạo điều kiện cho nhân dân đến vui chơi, giải trí, mừng Xuân mới và chào mừng kỷ niệm 90 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2020); là nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc của huyện trong dịp Xuân về Tết đến, tạo không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền./.                                 

Cẩm Tú – Hồng Phong

03/02/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Phục chế thành công Sắc phong đình Đạo ThạnhPhục chế thành công Sắc phong đình Đạo Thạnh

Vừa qua, vào ngày 7 - 8/2/2012 nhằm ngày 16 - 17 tháng G iêng năm Nhâm Thìn, tại đình Đạo Thạnh thuộc ấp 3 xã Hướng Thọ Phú, thành phố Tân An đã diễn ra lễ Kỳ Yên. Đây là lễ cúng lớn nhất trong năm của đình, nhằm cầu cho mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, bá tánh được an khang, thịnh vượng, mùa màng tươi tốt. Đến tham dự lễ Cầu An gồm đông đảo nhân dân, các đoàn thể, đại diện chính quyền địa phương và Ban quản lý di tích lịch sử-văn hóa tỉnh.

Ngoài những nghi thức Khai môn thượng kỳ, cúng Tiền hiền, tế Đàn Cả, dâng hương tụ thỉnh các Chư thần, đặc biệt năm nay đình Đạo Thạnh còn tổ chức nghi lễ rước sắc thần rất long trọng.

Nghi lễ rước sắc phong đình Đạo Thạnh

Sắc phong đã được an vị tại bàn thờ Thần

Đạo Thạnh là một trong những ngôi đình cổ của tỉnh Long An, có lịch sử hình thành khá lâu đời, thờ thần Thành Hoàng bổn cảnh và được vua Tự Đức ban sắc phong vào ngày 29 tháng 11 năm Tự Đức thứ năm (1852). Trải qua bao thăng trầm, sự ác liệt của chiến tranh cộng với việc bảo quản chưa khoa học đã làm sắc thần phai màu theo năm tháng. Với sự giúp đỡ về chuyên môn của Bảo tàng Long An, về thủ tục hành chính của các cơ quan chức năng, cuối cùng tâm nguyện của Ban quản trị đình và nhân dân địa phương đã thành hiện thực khi sắc phong đình Đạo Thạnh được Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế phục chế thành công.

Vì vậy, năm nay nhân dân ấp 3 nói riêng, xã Hướng Thọ Phú nói chung tham dự lễ Kỳ Yên trong không khí hân hoan, tin tưởng sâu sắc vào sự phù hộ của thần Thành Hoàng bổn cảnh để nhân dân được an lành, no ấm, ngôi đình Đạo Thạnh ngày càng hưng thịnh và mãi là một điểm văn hóa tâm linh, làm chỗ dựa cho nhân dân muôn đời sau./.

                                                                        Bài và ảnh: Hồ Phan Mộng Tuyền

29/02/2012 2:22 SAĐã ban hànhApproved
TRIỂN LÃM CHUYÊN ĐỀ VĂN HÓA CHĂM VÀ TIẾP NHẬN HIỆN VẬT ĐƯỢC HIẾN TẶNG  TRIỂN LÃM CHUYÊN ĐỀ VĂN HÓA CHĂM VÀ TIẾP NHẬN HIỆN VẬT ĐƯỢC HIẾN TẶNG 

Vừa qua, Bảo tàng - Thư viện tỉnh đã tổ chức triển lãm chuyên đề văn hóa Chăm và tiếp nhận hiện vật do hai nhà sưu tầm hiện vật Nguyễn Ngọc Ẩn và Nguyễn Đình Thịnh hiến tặng. Đến dự triển lãm có ông Nguyễn Thành Thanh, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; ông Trương Văn Sang, Giám đốc Bảo tàng - Thư viện tỉnh; lãnh đạo Bảo tàng các tỉnh Bình Thuận, Đồng Nai, Bình Dương, Bến Tre, Bạc Liêu, Sóc Trăng, Đồng Tháp,Vĩnh Long, Cần Thơ, Cà Mau và Thành phố Hồ Chí Minh; cùng đại diện các sở, ngành tỉnh, Phòng Văn hóa và Thông tin, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh các huyện, thị xã, thành phố và đông đảo học sinh.

13-5-2019 Đại biểu tham dự Lễ khai mạc trưng bày chuyên đề văn hóa Chăm.jpg

Đại biểu tham dự Lễ khai mạc trưng bày chuyên đề văn hóa Chăm và
tiếp nhận hiện vật được hiến tặng

Triển lãm giới thiệu các hiện vật, hình ảnh về văn hóa Chăm với các phong tục, tập quán, trang phục, đồ dùng sinh hoạt thường ngày... Trong đó, nổi bật nhất là trang sức truyền thống với khuyên tai, vòng cổ, vòng tay, chuỗi tay, đặc biệt là nhẫn Mưta – một biểu tượng đặc trưng của cộng đồng, được xem là linh hồn và bản sắc của dân tộc. Sưu tập trang sức của người Chăm ở Bình Thuận được trưng bày có niên đại khoảng thế kỷ XV- XIX, được làm từ chất liệu vàng, bạc, đồng, thủy tinh với kiểu dáng, hoa văn và màu sắc phong phú.

13-5-2019 Đại biểu xem triển lãm tại phòng trưng bày.jpg

Đại biểu xem triển lãm tại phòng trưng bày

13-5-2019 Một góc phòng trưng bày Văn hóa Chăm tại Bảo tàng-Thư viện tỉnh.jpg

Một góc phòng trưng bày văn hóa Chăm tại Bảo tàng - Thư viện tỉnh

Ngoài ra, triển lãm còn trưng bày 555 hiện vật do hai nhà sưu tầm Nguyễn Ngọc Ẩn và Nguyễn Đình Thịnh hiến tặng, chủ yếu là các hiện vật gốm với các dòng gốm thời Lý, Lê; gốm Lái Thiêu, Sài Gòn, Biên Hòa và nhiều hiện vật chất liệu kim loại như tượng trang trí, đồ gia dụng và sinh hoạt mang đậm phong cách dân gian Nam Bộ.

13-5-2019 Ông Nguyễn Thành Thanh – Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch.jpg

Ông Nguyễn Thành Thanh, Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL
tặng giấy khen cho nhà sưu tập Nguyễn Ngọc Ẩn

Triển lãm là một điểm nhấn thú vị, giúp người xem hiểu rõ hơn về văn hóa Chăm ở Bình Thuận, đồng thời khám phá được vẻ mộc mạc nhưng tinh tế, đậm chất dân gian, mang tính ứng dụng cao của các dòng gốm lân cận Long An. Triển lãm mở cửa từ ngày 26/4/2019 đến hết tháng 6/2019./.

Hồ Phan Mộng Tuyền

20/05/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Lễ trao tặng giấy khen cho các cá nhân đóng góp hiện vật cho Bảo tàngLễ trao tặng giấy khen cho các cá nhân đóng góp hiện vật cho Bảo tàng

Vừa qua, ngày 09/6/2016 Bảo tàng Long An phối hợp với Ủy ban nhân dân xã Thuận Mỹ, huyện Châu Thành tổ chức buổi lễ trao tặng giấy khen cho 03 cá nhân đã có công gìn giữ và đóng góp những hiện vật có giá trị văn hóa truyền thống cho Bảo tàng Long An.

Đến tham dự buổi lễ có bà Nguyễn Thị Thủy – Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, bà Nguyễn Thị Sáu – Phó Giám đốc Bảo tàng Long An, bà Nguyễn Thị Yến – Phó Trưởng phòng Văn hóa và Thông tin huyện Châu Thành, ông Nguyễn Văn Phước – Bí thư Đảng ủy xã Thuận Mỹ cùng các cá nhân đã trao tặng hiện vật cho Bảo tàng là ông Trần Văn Tạo, ông Nguyễn Văn Hờn và ông Châu Văn Cội.

Hiện vật được trao tặng gồm: Ô lườn lúa, đầu vỏ bom nhỏ và cây xăm hầm. Đây là những vật chứng gắn với đời sống văn hóa xưa của người nông dân đồng thời là những kỷ vật chiến tranh ghi dấu thời kỳ lịch sử kháng chiến chống Mỹ cứu nước vô cùng ác liệt nhưng rất đổi hào hùng trên đất Thuận Mỹ (Châu Thành).

Phát biểu tại buổi lễ, bà Nguyễn Thị Thủy – Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch khẳng định giá trị lịch sử, văn hóa của các hiện vật đối với Bảo tàng. Theo bà, việc trao tặng giấy khen là việc làm cần thiết nhằm cảm ơn, động viên và khích lệ tinh thần đóng góp hiện vật của nhân dân.

HienVatTraoTAng.jpg

Các hiện vật được trao tặng:

  1. Ô lườn lúa
  2. Đầu vỏ bom nhỏ
  3. Cây xăm hầm

HienVatTraoTAng2.jpg

Bà Nguyễn Thị Thủy Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL trao giấy khen cho các cá nhân

Bài và ảnh: Phạm Thị Thúy Dung

Bảo tàng Long An

21/06/2016 10:00 SAĐã ban hànhApproved
Kỷ niệm 310 năm ngày Mai Công Hương tuẫn tiết (1-12 Âm lịch) và khánh thành Miễu Ông Bần Quỳ ngày 19-1-2015Kỷ niệm 310 năm ngày Mai Công Hương tuẫn tiết (1-12 Âm lịch) và khánh thành Miễu Ông Bần Quỳ ngày 19-1-2015

Hạo khí trung liệt

Ảnh 3.JPG

Có thể người ta ít biết đến nhân vật Mai Công Hương nhưng nói đến ngôi miếu nhỏ với tên gọi dân gian Miễu Ông Bần Quỳ ở xã Nhựt Ninh, huyện Tân Trụ được xếp hạng di tích lịch sử năm 1993, nơi thờ phượng một tấm gương trung liệt thời chúa Nguyễn thì ai cũng biết.

Hỏi thử nhà ta giống Lạc Hồng

Gần đây ai chết được như ông

Chở lương bị giặc ngăn đường nước

Đục ván cho thuyền lặn đáy sông

(Vịnh Mai Công Hương, 1872)

Ngược dòng lịch sử, năm Ất Dậu (1705), nước Cao Miên có loạn. Vua Nặc Ông Yêm bị người em là Nặc Ông Thâm viện binh Xiêm La về đánh, phải chạy sang Gia Định cầu cứu. Chúa Nguyễn Phúc Chu cử Cai cơ Nguyễn Cửu Vân đem quân đi đánh Nặc Ông Thâm ở Rạch Gầm. Mai Công Hương chỉ huy đoàn thuyền vận chuyển lương thực theo sau.

Mai Công Hương tên thật là Mai Bá Hương, quê ở làng Tân Hương, Cái Quao (nay thuộc tỉnh Trà Vinh), làm Xá lại thuộc Ty Xá Sai ở dinh Phiên Trấn, nên tục gọi là Xá Hương, trông coi việc chuyên chở lương thực. Thời bấy giờ chưa đào kênh Ruột Ngựa  (kênh Trà Cú hay kênh Thủ Thừa) và kênh Bảo Định nên để hành quân từ dinh Phiên Trấn đến Rạch Gầm bằng đường thủy phải đi từ sông Bình Dương vào sông Đại Phong, xuống hạ khẩu Sa Giang, qua sông Phước Lộc, lên sông Bao Ngược đến vàm Kỳ Hôn rồi qua sông lớn Mỹ Tho. Đoàn thuyền lương của Mai Công Hương đến Vàm Bao Ngược, tức khoảng hợp lưu của sông Vàm Cỏ Đông và sông Vàm Cỏ Tây thì bị giặc chặn đánh. Quân ít, liệu bề khó chống giữ, ông lệnh đục chìm thuyền và tuẫn tiết để không rơi vào tay giặc.

Quân Mên triệt ngã Bần Quỳ,

Mai công liệu thế hiểm nguy nhãn tiền!

Truyền quân lập tức đục thuyền

Mình cùng lương phạn xuống miền Tiêu Tương

(Nguyễn Liên Phong, Nam Kỳ phong tục nhơn vật diễn ca)

Dẹp yên giặc, chúa Nguyễn truy phong ông là "Vị quốc tử nghĩa thần" và cho lập đền thờ gọi là Xá Hương Từ, dân quen gọi là Miễu Xá Hương, quay mặt ra Vàm Bao Ngược, ghi vào điển lệ. Đoạn sông trước miễu cũng được gọi là sông Xá Hương. Đến triều Minh Mạng, ông được truy tặng là Thừa vụ lang, tước Tử.

 "Tướng giỏi triều trước, gương sáng đời nay", cảm gương trung liệt của Mai Công Hương, nhân dân ngày đêm hương khói, cúng tế hàng năm vào ngày 30 tháng 11 và 1 tháng 12 âm lịch.

Xá Hương miếu cũ còn nguyên đó

Chỉ khác bia danh với tượng đồng

(Vịnh Mai Công Hương, 1872)

Nhiều giai thoại được lưu truyền mà qua đó, gạt bỏ yếu tố hoang đường, người ta thấy hiển hiện lòng kính ngưỡng sâu sắc của nhân dân dành cho ông. Tương truyền khi ông tuẫn tiết, những cây bần ở khu vực này đều quỳ xuống như cảm kích trước hành động của ông mà không cần quan tâm đến sự thật là do những luồng nước xoáy và gió ở khu vực hợp lưu hai con sông lớn làm cho bần bị trốc gốc và nghiêng ngã. Cái tên Miễu Ông Bần Quỳ đầy tôn kính ra đời là vì vậy và cũng đi vào lòng dân gian một cách tự nhiên mà tưởng chừng như không hề có cái tên Xá Hương Từ trước đó. Người ta còn truyền rằng ông thường hiển linh và mỗi lần như vậy, ngã ba Bần Quỳ nổi lên những đợt sóng thần. Đến khi không thấy sóng thần xuất hiện nữa thì dân gian cho rằng do văn chương chân thành mãnh liệt của Kinh lược sứ Phan Thanh Giản khi đi thuyền ngang qua đây nghe câu chuyện hiển linh đã ghé vào Miếu thắp hương và đề câu đối đã làm xoa dịu nỗi căm hờn của người liệt sĩ khí khái năm xưa:

Nghĩa báo Nam thiên cương thượng thường bồi cao tiết,

Khí hiềm Tây tặc giang tiền do khởi nộ ba.

Tạm dịch:

Nghĩa báo trời Nam, trên nỗng, thường bồi tiết cả,

Nỗi oán giặc Tây, trên sông còn nổi sóng giận.

 mà không hề quan tâm đến nguyên nhân là do sự cộng hưởng của gió và dòng chảy nơi hợp lưu hai con sông lớn. Hai câu đối ấy nay vẫn còn đề ghi ở hai bên cửa Miễu, bên trong bàn thờ chính là "Vị quốc tử nghĩa thần" và phía trên là "Hạo khí trung liệt". Người ta còn lý giải rằng, dòng họ Mai Bá ở đây là những người lính trong đoàn vận lương của ông khi xưa còn sống sót đã ở lại lập làng vì mến nghĩa ông mà lấy họ Mai làm họ cho mình.

Kỷ niệm 310 năm ngày tuẫn tiết của Mai Công Hương, Miễu Ông Bần Quỳ được xây dựng mới vì ngôi miễu cũ đã xuống cấp và có nguy cơ bị sụp lở do nước làm xói mòn. Miễu Ông Bần Quỳ là một trong những ngôi miếu cổ xưa nhất ở Long An và Nam Bộ. Trải qua bao thăng trầm lịch sử, qua bao lần trùng tu, xây dựng lại và di dời do dòng nước xâm thực, do đạn pháo chiến tranh, Miễu Ông Bần Quỳ gắn với tấm gương trung liệt của Mai Công Hương vẫn trường tồn cho đến ngày nay. Phải chăng đây là sự khởi đầu của đôi dòng Vàm Cỏ Đông, Vàm Cỏ Tây oai hùng, bất tử.

Về thăm lại xã Nhựt Ninh anh hùng – quê hương của Đám Lá Tối Trời lừng danh trong thời bom đạn, nhìn những cánh đồng lúa trải dài, chứng kiến bao sự đổi thay mà miên man suy tưởng, phải chăng nó được khơi nguồn từ quá khứ bi tráng mà hào hùng của lớp cha ông từ những ngày đầu đi mở đất phương Nam./.

      Người viết

Nguyễn Tấn Quốc

02/02/2015 4:00 CHĐã ban hànhApproved
TÂN THẠNH: TẬP HUẤN NÂNG CAO NGHIỆP VỤ VỀ LĨNH VỰC VĂN HÓA, QUẢNG CÁO NĂM 2020 TÂN THẠNH: TẬP HUẤN NÂNG CAO NGHIỆP VỤ VỀ LĨNH VỰC VĂN HÓA, QUẢNG CÁO NĂM 2020

Ngày 06/10/2020, Phòng Văn hóa và Thông tin huyện Tân Thạnh tổ chức Hội nghị tập huấn nâng cao nghiệp vụ về lĩnh vực văn hóa, quảng cáo và hoạt động kinh doanh dịch vụ văn hóa, thể thao, du lịch cho các thành viên Đội kiểm tra liên ngành văn hóa, thông tin và truyền thông cấp huyện, xã, thị trấn và các chủ cơ sở kinh doanh dịch vụ văn hóa, quảng cáo trên địa bàn huyện.

6-10-2020 tap huan van hoa quang cao nam 2020.jpg

Tại buổi tập huấn, các đại biểu được nghe ông Nguyễn Văn Tâm, Phó Chánh Thanh tra Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch triển khai những nội dung cơ bản của Luật Xử lý vi phạm hành chính năm 2012, Luật Quảng cáo năm 2012 và các văn bản quy phạm pháp luật về lĩnh vực văn hóa, quảng cáo. Trong đó, tập trung nhấn mạnh những nội dung sửa đổi bổ sung và những quy định mới trong lĩnh vực văn hóa, quảng cáo như: Nghị định số 96/2016/NĐ-CP ngày 01/7/2016 của Chính phủ quy định điều kiện về an ninh, trật tự đối vối một số ngành, nghề đầu tư kinh doanh có điều kiện; Nghị định số 54/2019/NĐ-CP  ngày 19/6/2019 của Chính phủ quy định về kinh doanh dịch vụ karaoke, dịch vụ vũ trường. Đồng thời, triển khai quán triệt Quyết định số 5015/QĐ-UBND ngày 29/11/2016 của UBND tỉnh Long An về việc ban hành Quy định quản lý hoạt động "nhạc sống" trên địa bàn tỉnh và các Chỉ thị của UBND tỉnh về việc tăng cường hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước, chấn chỉnh hoạt động quảng cáo, kinh doanh trò chơi điện tử trên địa bàn tỉnh và Quyết định của Sở văn hóa, Thể thao và Du lịch về việc phân cấp thẩm quyền cấp giấy chứng nhận đủ điều kiện kinh doanh dịch vụ karaoke trên địa bàn tỉnh.

Qua hội nghị tập huấn nhằm bồi dưỡng, nâng cao chuyên môn nghiệp vụ cho các cán bộ, công chức, viên chức, những người làm công tác văn hóa, thể thao, góp phần nâng cao hiệu quả công tác quản lý lĩnh vực văn hóa, quảng cáo trên địa bàn huyện. Đặc biệt là nâng cao nhận thức và chấp hành pháp luật của các chủ cơ sở kinh doanh dịch vụ văn hóa, quảng cáo trên địa bàn, góp phần đảm bảo tình hình an ninh trật tự, an toàn xã hội trên địa bàn huyện Tân Thạnh./.

Duy Thanh

07/10/2020 11:00 SAĐã ban hànhApproved
Di tích lịch sử khu vực Gò Bắc ChiêngDi tích lịch sử khu vực Gò Bắc Chiêng

Gò Bắc Chiêng nằm ở tả ngạn sông Vàm Cỏ Tây, thuộc thị trấn Mộc Hóa, huyện Mộc Hóa, tỉnh Long An, là một trung tâm kinh tế - chính trị-quân sự  rất quan trọng của khu vực Đồng Tháp Mười.
Từ thời Nguyễn, triều đình đã cho đặt nơi đây một đồn lũy để trấn giữ biên giới, được gọi là thủ sở Tuyên Oai. Khoảng năm 1864-1866, đồn Tuyên Oai là một trong những chiến lũy quan trọng của căn cứ Đồng Tháp Mười trong phong trào kháng Pháp của Thiên hộ Dương -Đốc binh Kiều. Cuối năm 1945, khi tái chiếm Mộc Hóa, giặc Pháp đã cho lập đồn Mộc Hóa tại đỉnh Gò Bắc Chiêng có cấu trúc theo hình chữ nhật được bao bọc bằng tường đất dày, cao 2m, có lổ châu mai với 3 lớp hàng rào kẽm gai, 4 góc có 4 lô cốt, giữa đồn có  trung tâm đề kháng, bên trên có chòi canh  cao 6m. Lực lượng địch đồn trú tại đây lúc nào cũng có khoảng từ 60-70 tên, đa số là lính Partisans. Vũ khí của chúng khá hiện đại, gồm một cối 81, hai cối 60, hai đại liên, bốn trung liên, còn lại là tiểu liên, súng trường. Khi bị tấn công, đồn Mộc Hóa có thể được pháo binh và bộ binh từ phía Cam-pu-chia nhanh chóng tiếp viện. Hoạt động của địch chủ yếu là tổ chức mạng lưới gián điệp, tuần tra xung quanh đồn để bảo đảm cho việc trú quân của chúng và kiểm soát sự đi lại của nhân dân trên sông Vàm Cỏ Tây.
Vào mùa thu năm 1948, căn cứ yêu cầu của chiến trường, qua điều nghiên địa hình và so sánh thực lực hai bên giữa ta và địch, Bộ Tư lệnh Khu 8 chấp thuận cho Ban chỉ huy Trung đoàn 120 phối hợp Tiểu đoàn chủ lực 307 đánh đồn Mộc Hóa, theo chiến thuật Công đồn – đả viện.
Ban chỉ huy trận đánh được thành lập gồm các đồng chí: Nguyễn Chánh – Tham mưu trưởng Khu 8, chỉ huy trưởng; Lê Quốc Sản – Trung đoàn trưởng trung đoàn 120; Đỗ Huy Rừa – Tiểu đoàn trưởng tiểu đoàn 307, đã thống nhất đề ra phương án tác chiến như sau:

-Trung đoàn 120 (gồm 2 đại đội: 1075 và 1080) chịu trách nhiệm tấn công đồn Mộc Hóa.

-Tiểu đoàn 307 kết hợp lực lượng bộ đội và du kích địa phương (khoảng 1 trung đội), cùng 1 trung đội công binh của Khu 8 và hơn 500 dân công tham gia chặn đánh quân tiếp viện của địch từ lộ Rồ (Campuchia) đi xuống và chặn đánh tàu địch từ Tân An theo sông Vàm Cỏ Tây đi lên.

-Đội hậu cần do lực lượng dân quân và du kích địa phương đảm trách việc vận chuyển lương thực và nước uống từ vàm Cá Đôi (Tuyên Thạnh) ra trận địa tiếp tế cho các đơn vị chiến đấu.

Sau khi phương án tác chiến được Bộ Tư lệnh Khu 8 thông qua, lệnh chiến đấu được triển khai xuống từng đơn vị, từng chiến sĩ. Từ ngày 16-8 đến 18-8-1948, trận Mộc Hóa đã diễn ra như đúng dự kiến của ta.

*Tại mặt trận công đồn Mộc Hóa: mặc dù không triệt hạ được đồn, nhưng quân ta cũng tiêu diệt được 25 tên địch, làm bị thương 2 tên, bắt sống 6 tên – trong đó có đồn trưởng Louis Bertrand.

*Tại măt  trận đả viện: ta đánh thiệt hại nặng 1 tiểu đoàn  địch, thu hơn 100 súng các loại – trong đó có 3 cối 60 ly, một số đại liên, trung liên. Khu vực ấp Ông Tờn, mảnh đất giáp biên giới Việt Nam-Campuchia là mồ chôn hàng trăm xác thù.
Bằng chiến thuật Công đồn – đả viện, trận Mộc Hóa đã đi vào lịch sử hào hùng của dân tộc ta trong 9 năm kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, làm nức lòng quân dân Khu 8, được cả nước ngợi khen cổ vũ. Đặc biệt, trong lúc quân dân ta đang chiến đấu tại Mộc Hóa, một tổ điện ảnh của Khu 8 đã theo sát các đơn vị quay được nhiều hình ảnh sinh động của trận đánh và dựng thành bộ phim tư liệu với tên gọi “Trận Mộc Hóa”. Đêm 24/12/1948, bộ phim được chiếu ra mắt khán giả tại Câu lạc bộ Quân nhân Khu 8 bên bờ kinh Dương Văn Dương để chào mừng cuộc hội nghị của Ủy ban Kháng chiến-Hành chánh Nam Bộ. Thành công của bộ phim lan đi nhanh chóng. Về sau, bộ phim này được chiếu phục vụ rộng rãi khắp nơi, đưa tên tuổi những nhà làm phim như  Khương Mễ, Mai Lộc, Vũ Sơn…nổi tiếng trong làng điện ảnh nước nhà. Hiện nay, chiếc máy quay bộ phim “Trận Mộc Hóa” được trưng bày tại Viện Bảo tàng Cách mạng Việt Nam tại Hà Nội, và Mộc Hóa được xem như là mảnh đất đã khai sinh nền điện ảnh cách mạng của cả nước. Thật may mắn cho lớp hậu sinh chúng ta được xem những hình ảnh chân thật về trận đánh hào hùng này qua những thước phim gốc còn được lưu giữ đến ngày nay.
Năm 1993, nhân kỷ niệm 45 năm chiến thắng Mộc Hóa, huyện Mộc Hóa đã xây dựng và khánh thành bia chiến thắng tại trung tâm thị trấn. Công trình văn hóa này ngoài tác dụng giáo dục truyền thống yêu nước chống ngoại xâm cho thế hệ hôm nay và mai sau, còn là một địa điểm tôn tạo cho cảnh quan của trung tâm thị trấn Mộc Hóa. Khu vực Gò Bắc Chiêng- địa điểm diễn ra trận Mộc Hóa nổi tiếng năm 1948 đã được Ủy ban nhân dân tỉnh Long An xếp hạng là di tích lịch sử  tại Quyết định số 1308/QĐ-UB, ngày 29-7-1994.

                                                                                              Nguyễn Văn Thiện

28/05/2013 8:06 SAĐã ban hànhApproved
Long An tham gia Liên hoan Đờn ca tài tử khu vực Đông Nam Bộ mở rộng năm 2016Long An tham gia Liên hoan Đờn ca tài tử khu vực Đông Nam Bộ mở rộng năm 2016

Chào mừng bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIV và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2016 – 2021, qua đó, tạo sân chơi bổ ích và cơ hội cho các tài tử đờn, tài tử ca khu vực miền Đông và miền Tây Nam Bộ có điều kiện giao lưu trao đổi, học tập kinh nghiệm về nghệ thuật đờn ca tài tử được UNESCO vinh danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại, Cục Văn hóa cơ sở - Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với UBND tỉnh Bình Dương tổ chức Liên hoan Đờn ca tài tử khu vực Đông Nam Bộ mở rộng năm 2016 tại Trung tâm Văn hóa - Điện ảnh Bình Dương.

DonCaTaiTu 1.jpg

Ban ĐCTT tỉnh Long An trình diễn tham gia Liên hoan

Với chủ đề "Ngọt ngào hương sắc phương Nam", liên hoan đã diễn ra từ ngày 14 đến 16/5/2016 với sự tham gia của 11 ban đờn ca tài tử đến từ: An  Giang, Bến Tre, Bình Phước, Đồng Nai, Bà Rịa - Vũng Tàu, Tây Ninh, Long An, Vĩnh Long, TP.HCM, Tiền Giang và Bình Dương. Bên cạnh phần thi diễn, vào tối 15/5, các ban đờn ca tài tử sẽ giao lưu phục vụ tại 5 địa phương: Thành phố Thủ Dầu Một, thị xã Thuận An, thị xã Dĩ An, thị xã Tân Uyên và huyện Phú Giáo.

Ban Tổ chức đã trao các giải tiết mục gồm: 14 huy chương vàng, 13 huy chương bạc và 01 giải tài tử nhỏ tuổi nhất của ban đờn ca tài tử tỉnh Bến Tre; và các giải chương trình gồm: 05 huy chương vàng (Long An, Bình Dương, Vĩnh Long, An  Giang và Bà Rịa - Vũng Tàu) và 06 huy chương bạc (Bến Tre, Bình Phước, Đồng Nai, Tây Ninh, TP.HCM, Tiền Giang)

DonCaTaiTu 2.jpg

Ban ĐCTT tỉnh Long An đạt huy chương vàng giải chương trình

Long An tích cực tham gia liên hoan qua chương trình với chủ đề "Tháng 5 nhớ Bác", đạt 02 huy chương vàng, 01 huy chương bạc giải tiết mục và huy chương vàng giải chương trình, tiếp tục khẳng định và phát huy truyền thống của tỉnh - một trong những chiếc nôi của nghệ thuật đờn ca tài tử; đem đến cho quý khán giả mộ điệu sự thưởng thức ngọt ngào, sâu lắng của nghệ thuật đờn ca tài tử hòa lẫn cảm xúc bồi hồi, xúc động hướng đến kỷ niệm 126 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 – 19/5/2016)./.

                                                                                                     Bài, ảnh: Hồng Thủy

Trung tâm Văn hóa

21/05/2016 7:00 CHĐã ban hànhApproved
LIÊN HOAN “CÁC NHÓM CA KHÚC CÁCH MẠNG VÀ BAN NHẠC” TỈNH LONG AN, LẦN THỨ I, NĂM 2017LIÊN HOAN “CÁC NHÓM CA KHÚC CÁCH MẠNG VÀ BAN NHẠC” TỈNH LONG AN, LẦN THỨ I, NĂM 2017

Thiết thực kỷ niệm 42 năm Ngày giải phóng Miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2017), Ngày Quốc tế Lao động (1/5), và hướng tới kỷ niệm 63 năm ngày Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ (07/5/1954 - 07/5/2017), 127 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2017); Đồng thời, tiếp tục phát huy hiệu quả hoạt động của các nhóm tuyên truyền ca khúc cách mạng từ cơ sở, Trung tâm Văn hóa tỉnh Long An tổ chức Liên hoan "Các Nhóm ca khúc cách mạng và Ban nhạc" tỉnh Long An, lần thứ I, năm 2017. Liên hoan được diễn ra từ ngày 26 - 28/4/2017 với phần tham gia biểu diễn của 16 Nhóm ca khúc cách mạng và Ban nhạc đến từ các huyện, thị xã, thành phố và Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Tân Trụ.

CaKhucCachMang 2017 01.jpg

Nhóm ca khúc cách mạng và Ban nhạc huyện Thủ Thừa

Với phần biểu diễn của 250 diễn viên, nhạc công, qua gần 100 tiết mục có nội dung ca ngợi Tổ quốc, ca ngợi Đảng quang vinh, Bác Hồ kính yêu, thể hiện niềm tự hào về sự đổi mới của tỉnh nhà, của đất nước,… Nhiều chương trình đã bám sát chủ đề, các tiết mục đã được đầu tư dàn dựng công phu, tập luyện nghiêm túc, hòa quyện giữa dàn nhạc và ca sĩ thể hiện, tạo sự bất ngờ lớn cho Ban Giám khảo và người xem. Cũng từ liên hoan nầy, đã phát hiện những hạt nhân tiêu biểu bổ sung, làm nòng cốt cho phong trào văn nghệ quần chúng của tỉnh.

CaKhucCachMang 2017 02.jpg

Diễn viên của Nhóm ca khúc cách mạng và ban nhạc thị xã Kiến Tường

Ban Tổ chức đã trao các giải chương trình cho các nhóm ca khúc cách mạng và ban nhạc và các tiết mục biểu diễn tốt, như sau:

- Giải chương trình: 03 Giải A cho Bến Lức, thành phố Tân An, Tân Trụ; 05 Giải B cho Vĩnh Hưng, Cần Giuộc, Cần Đước, Đức Hòa, Tân Hưng; 08 Giải khuyến khích cho Thủ Thừa, Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Tân Trụ, Mộc Hóa, Châu Thành, Thạnh Hóa, thị xã Kiến Tường, Tân Thạnh, Đức Huệ.

- Giải tiết mục: 20 giải A, 32 giải B và 20 giải khuyến khích.

- Giải đặc biệt, 05 giải: Ban nhạc có tuổi đời bình quân cao nhất (Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Tân Trụ), Ban nhạc có các thành viên gắn bó nhau lâu nhất (thành phố Tân An), Ban nhạc ấn tượng nhất (Tân Trụ), Ban nhạc phối âm trẻ trung (Thủ Thừa), Ban nhạc địa phương triển vọng (Vĩnh Hưng).

CaKhucCachMang 2017 03.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở VH, TT và DL trao giải cho các đội tham gia Liên hoan

Liên hoan đã tạo không khí vui tươi phấn khởi chào mừng các ngày lễ lớn, là hoạt động có ý nghĩa thiết thực, là sân chơi lành mạnh, bổ ích, nhằm phát huy giá trị nghệ thuật của các ca khúc truyền thống cách mạng; là dịp, để các diễn viên, nhạc công không chuyên trong toàn tỉnh có dịp giao lưu học hỏi, trao đổi kinh nghiệm, từng bước nâng cao hơn nữa chất lượng phong trào văn nghệ quần chúng ở các huyện, thị xã, thành phố và các ban ngành, đoàn thể trong tỉnh. Đặc biệt, thông qua cuộc Liên hoan, khơi dậy việc sử dụng dàn nhạc sóng trong các chương trình biểu diễn nghệ thuật quần chúng đã dần bị mai một trong thời gian qua.

                                                                              Bài, ảnh: Hồng Thủy

Trung tâm Văn hóa tỉnh Long An.

20/06/2017 3:00 CHĐã ban hànhApproved
CHUYẾN SƯU TẦM HIỆN VẬT TẠI CẦN ĐƯỚC CÙNG ĐOÀN SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH CHUYẾN SƯU TẦM HIỆN VẬT TẠI CẦN ĐƯỚC CÙNG ĐOÀN SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

Vừa qua, Bảo tàng - Thư viện tỉnh phối hợp với Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức hướng dẫn sinh viên Khoa Di sản công tác sưu tầm hiện vật tại xã Mỹ Lệ và xã Tân Lân, huyện Cần Đước.

Qua 2 ngày làm việc, đoàn đã sưu tầm được 187 hiện vật với nhiều loại hình, chất liệu và giai đoạn khác nhau. Đa số hiện vật là đồ dùng sinh hoạt gia đình như chén, dĩa, hủ (dòng gốm Nam Bộ) thuộc giai đoạn kháng chiến chống Mỹ và các kỷ vật của Mẹ Việt Nam Anh hùng. Ngoài ra, đoàn còn sưu tầm được các loại nông cụ đặc trưng ở vùng hạ như nọc cấy, đòn sóc, phảng… những nông cụ này hầu như đã không còn được sử dụng và có thể sẽ bị mai một, khi mà ngành nông nghiệp đang dần chuyển theo hướng cơ giới hóa, hiện đại hóa.

13-11-2019 Sinh viên làm lí lịch hiện vật được trao tặng tại nhà bà Nguyễn Thị Ngọc Lan.jpg

Sinh viên làm lí lịch hiện vật được trao tặng tại nhà bà Nguyễn Thị Ngọc Lan
(ấp Vạn Phước, xã Mỹ Lệ. huyện Cần Đước)

13-11-2019 187 hiện vật sưu tầm tại Cần Đước.jpg

Các hiện vật sưu tầm tại Cần Đước

13-11-2019 Vệ sinh hiện vật sưu tầm ở Cần Đước chuẩn bị nhập Kho 2.jpg

Vệ sinh hiện vật sưu tầm ở Cần Đước chuẩn bị nhập kho

Để đạt được những kết quả trên, không chỉ có công sức, lòng nhiệt huyết, tinh thần ham học hỏi của các bạn sinh viên Khoa Di sản, Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh, mà còn nhờ sự hỗ trợ nhiệt tình của các anh, chị cán bộ địa phương đã giúp đoàn hoàn thành tốt đợt sưu tầm hiện vật này./.

                                                                                    Thu Vân

18/11/2019 4:00 CHĐã ban hànhApproved
1 - 30Next
Ảnh
Video
SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TỈNH LONG AN
Chịu trách nhiệm chính: Bà Nguyễn Thị Thủy​ - Phó Giám đốc Sở
Địa chỉ: ​Số 03 Võ Văn Tần, Phường 2, Thành phố Tân An
Điện thoại : (072) 3826 452​ ​ * Fax: (072) 3832 042 ​ * Email: nguyenthithuy@longan.gov.vn; svhttdl​​​​@longan.gov.vn​​
​ ​