Skip Ribbon Commands
Skip to main content

Skip Navigation LinksThông tin Văn Hóa

 
    Thống kê truy cập
Số lượt truy cập: 268671
 
Thông tin Văn Hóa - Danh sách di tích lịch sử quốc gia và cấp tỉnh
 
​Có một vị anh hùng dân chài từng làm nên chiến công oanh liệt trên Vàm Nhựt Tảo mà đến hôm nay, người dân nơi đây vẫn ghi nhớ công ơn. Đó là Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực – người đốt cháy tàu Espérance của thực dân Pháp, để lại dấu son lịch sử lúc bấy giờ.Tượng Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung TrựcNơi ghi dấu "Hỏa hồng Nhựt Tảo""Hỏa hồng Nhựt Tảo oanh thiên địa/ Kiếm bạt Ki... 
 
THÀNH PHỐ TÂN ANLĂNG MỘ VÀ ĐỀN THỜ NGUYỄN HUỲNH ĐỨC(Phường Khánh Hậu, thành phố Tân An)Nguyễn Huỳnh Đức tên thật là Huỳnh Tường Đức, sinh năm 1748 tại Giồng Cái Én, làng Tường Khánh, tổng Hưng Thượng, huyện Kiến Hưng, trấn Định Tường nay là phường Khánh Hậu, thành phố Tân An, tỉnh Long An.Xuất thân trong một gia đình võ tướng đã 3 đời nên ông sớm có tài võ lược và người đương thời thường gọi là Hổ... 
 
STT TÊN DI TÍCH NỘI DUNG ĐỊA ĐIỂM SỐ QUYẾT ĐỊNH; NGÀY CẤP 1 LĂNG MỘ VÀ ĐỀN THỜ NGUYỄN HUỲNH ĐỨC ... 
 
 
  
  
Tóm tắt
Nội dung
  
  
  
Hội nghị công tác quản lý nhà nước về văn hóa trên địa bàn tỉnhHội nghị công tác quản lý nhà nước về văn hóa trên địa bàn tỉnh

         Ngày 24/4/2015, tại Hội trường UBND tỉnh, UBND tỉnh tổ chức Hội nghị công tác quản lý nhà nước (QLNN) về văn hóa trên địa bàn tỉnh. Đến dự có các đồng chí Trần Thị Nhanh, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch UBND tỉnh - chủ trì hội nghị; Nguyễn Ngọc Hạnh, Thường trực HĐND tỉnh; Phạm Văn Trấn, Tỉnh ủy viên, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; đại diện Mặt trận Tổ quốc, Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy, Ban Dân vận Tỉnh ủy, Đảng ủy Khối các cơ quan tỉnh; các sở ngành, đoàn thể tỉnh như: Bộ đội Biên phòng, Công an tỉnh, Thông tin và Truyền thông, Giáo dục và Đào tạo, Lao động - Thương binh và Xã hội, Nội vụ; Tài chính, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh, Hội Nông dân; Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật; Đài Phát thanh và Truyền hình Long An, Báo Long An; đại diện lãnh đạo UBND, Ban Tuyên giáo, Phòng Văn hóa và Thông tin các huyện, thị xã Kiến Tường, thành phố Tân An.

04052015.JPG
Đồng chí Trần Thị Nhanh, Ủy viên BTV Tỉnh ủy, PCT.UBND tỉnh chủ trì,phát biểu đề dẫn và kết luận hội nghị

        Tại hội nghị, tham luận của thành phố Tân An, các huyện Cần Đước, Đức Hòa, thị xã Kiến Tường và Sở Giáo dục và Đào tạo và ý kiến của các huyện Bến Lức, Cần Giuộc, Thủ Thừa và Tân Thạnh, đã góp phần nêu bật thực trạng công tác chỉ đạo, tổ chức thực hiện, kết quả đạt được cùng những hạn chế, yếu kém trong thời gian qua ở địa phương, cơ sở. Đặc biệt là những vấn đề về công tác QLNN về văn hóa ở địa phương như công tác xây dựng huyện điểm điển hình về văn hóa (Cần Đước), phát triển công nghiệp (Đức Hòa), vùng trọng điểm Đồng Tháp Mười (thị xã Kiến Tường), địa bàn đô thị (thành phố Tân An) và vai trò của ngành giáo dục (Sở Giáo dục và Đào tạo) trong việc ngăn chặn, chống lại sự xâm nhập và tác hại của các sản phẩm văn hóa độc hại đối với học sinh, sinh viên.

204052015.JPG
Đồng chí Phạm Văn Trấn, TUV, Giám đốc Sở VH, TT và DL điều khiển nội dung hội nghị

        Kết luận hội nghị, đồng chí Trần Thị Nhanh, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch UBND tỉnh biểu dương nỗ lực của các địa phương, sở ngành trong việc vận dụng các văn bản pháp luật của Nhà nước vào công tác QLNN về văn hóa ở địa phương trong thời gian qua có hiệu quả, góp phần phát triển kinh tế - xã hội tỉnh nhà. Bên cạnh đó, đồng chí chỉ ra những bất cập cả về mặt văn bản pháp luật lẫn tổ chức thực hiện nhằm có những biện pháp tháo gỡ làm tốt hơn nữa công tác QLNN về văn hóa trong thời gian tới, để văn hóa thực sự là mục tiêu, là động lực thúc đẩy phát triển bền vững ở địa phương.

304052015.JPG
Đơn vị thành phố Tân An, với tham luận về công tác QLNN về văn hóa trên địa bàn đô thị
404052015.JPG
Đơn vị huyện Cần Đước, với tham luận những kinh nghiệm về công tác QLNN về văn hóa ở địa phương
xây dựng huyện điểm điển hình về văn hóa
504052015.JPG
Đơn vị huyện Đức Hòa với tham luận về công tác QLNN về văn hóa ở địa phương phát triển công nghiệp
604052015.JPG
Toàn cảnh hội nghị
704052015.JPG
Đơn vị thị xã Kiến Tường với tham luận về công tác QLNN về văn hóa ở địa bàn trọng điểm Đồng Tháp Mười
804052015.JPG
Đơn vị Sở Giáo dục và Đào tạo với tham luận và vai trò của ngành giáo dục trong việc ngăn chặn, chống lại sự xâm nhập và tác hại của các sản phẩm văn hóa độc hại đối với học sinh, sinh viên

         Hội nghị này là một hoạt động đánh giá quá trình chỉ đạo, tổ chức thực hiện công tác QLNN về văn hóa trên địa bàn tỉnh từ khi có Nghị quyết Trung ương 5 (khóa VIII) của Ban Chấp hành Trung ương Đảng và Chương trình hành động số 13-CTr/TU ngày 24/11/1998 của Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh về "Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc". Qua đó, thấy được những thành tựu, kết quả đạt được cùng những hạn chế, yếu kém, nguyên nhân của thành công và hạn chế trong thời gian qua, từ đó rút ra bài học kinh nghiệm làm cơ sở cho việc đề ra những giải pháp thực hiện trong thời gian tới nhằm triển khai, quán triệt, tổ chức thực hiện Chương trình số 38-CTr/TU ngày 17/10/2014 của Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh thực hiện Nghị quyết số 33-NQ/TW ngày 09/6/2014 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) về "Xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước" theo chỉ đạo của Thường trực Tỉnh ủy tại công văn số 2849-CV/VPTU ngày 05/11/2014./.

     Bài, ảnh: Nguyễn Tấn Quốc

05/05/2015 8:00 SAĐã ban hànhApproved
Bộ sưu tập hạt chuỗi vỏ nhuyễn thể ở di chỉ khảo cổ học An SơnBộ sưu tập hạt chuỗi vỏ nhuyễn thể ở di chỉ khảo cổ học An Sơn

Di chỉ khảo cổ học An Sơn tọa lạc bên bờ trái sông Vàm Cỏ Đông, cách bờ sông khoảng 280m. Đây là một gò nổi hình bát úp có diện tích khoảng 10.000 m2. Các dấu tích văn hóa cổ được tìm thấy tập trung trên gò và khu vực chân gò phía Đông và Đông Bắc, bao gồm các khu vực cư trú và mộ táng. Di chỉ đã được học giả người Pháp, Henry Parmentier, phát hiện và đào thám sát lần đầu tiên vào năm 1938. Từ sau 1975, Bảo tàng Long An đã cùng với các cơ quan, trường đại học, viện nghiên cứu trong và ngoài nước, phối hợp tổ chức tổng cộng 5 đợt khai quật tại di chỉ này (vào các năm 1978, 1997, 2004, 2007, 2009).

An Sơn là một trong những di chỉ lớn, có tầng văn hóa dày vào bậc nhất ở Nam bộ và cả Việt Nam. Các hố khai quật năm 1978 và 1997 trên đỉnh gò đã làm xuất lộ tầng văn hóa của di chỉ dày gần 5m. Hiện vật tìm thấy ở đây rất đặc sắc và đa dạng, bao gồm: công cụ đá có vai và không vai (rìu, cuốc, đục, dao…); công cụ (mũi nhọn, lưỡi câu, mũi giáo) và đồ trang sức (hạt chuỗi, vòng tay) chất liệu xương sừng; nhiều đồ đựng chất liệu gốm còn nguyên vẹn (bình, nồi, bát, bát mâm bồng, chậu, ly có chân cao…) cùng hàng vạn mảnh gốm vỡ với loại hình, chất liệu và hoa văn trang trí vô cùng phong phú.

Trong số những di vật kể trên thì bộ sưu tập hạt chuỗi bằng vỏ nhuyễn thể là loại một loại hình hiện vật rất đặc trưng của di chỉ An Sơn, được tìm thấy ở hầu hết các đợt khai quật, cả trong tầng văn hóa và trong mộ táng. Đặc biệt, trong đợt khai quật năm 2004, hơn 2000 hạt chuỗi đã được phát hiện trong một ngôi mộ của một người đàn ông, được đeo ở các vị trí cổ, tay trái và tay phải.

          
 Hạt chuỗi phát hiện trong Mộ 1 của đợt khai quật An Sơn năm 2004  Hạt chuỗi hình ống lớn phát hiện ở An Sơn trong đợt khai quật năm 2004 và 2007
Hạt chuỗi hình ống nhỏ phát hiện trong đợt khai quật năm 2004, 2007 và 2009  Hạt chuỗi hình ovan phát hiện trong đợt khai quật năm 2004 
 Hạt chuỗi hình đĩa phát hiện trong các đợt khai quật năm 1997, 2004, 2007 và 2009 Nét tương đồng giữa hạt chuỗi An Sơn và hạt chuỗi tìm thấy trong các di chỉ khảo cổ học ở Thái Lan 

                                                                                   Bài và ảnh: Trần Thị Kim Quý

14/05/2013 1:30 SAĐã ban hànhApproved
Giới thiệu sách: TÂY SƠN-THUẬN HÓA VÀ ANH HÙNG DÂN TỘC NGUYỄN HUỆ-QUANG TRUNGGiới thiệu sách: TÂY SƠN-THUẬN HÓA VÀ ANH HÙNG DÂN TỘC NGUYỄN HUỆ-QUANG TRUNG

Lịch sử dân tộc đã ghi lại tên tuổi và sự nghiệp của nhiều anh hùng dân tộc, nhiều minh quân, nhiều danh nhân văn hóa tiêu biểu cho trí tuệ và phẩm giá dân tộc. Trong đó, chắn hẳn chúng ta không thể nào nào quên một vị Vua đã từng

"Đánh cho chúng chích luân bất phản.
Đánh cho chúng phiến giáp bất hoàn.

Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ"

Đấy! Mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789), một mùa xuân mãi mãi trong lòng dân tộc Việt Nam, một mùa xuân oai hùng, đã từng làm cho quân xâm lăng kinh hồn, khiếp vía. Ngày Mùng 5 Tết, vua Quang Trung đã đánh tan hơn 20 vạn quân xâm lược, thu non sông bờ cõi về "Nam quốc anh hùng chi hữu chủ".

Xuất thân là một "kẻ áo vải đất Tây Sơn" vào năm 18 tuổi Nguyễn Huệ theo anh dựng cờ khởi nghĩa và trở thành một tướng lĩnh cao cấp, tài ba của quân Tây Sơn, năm 32 tuổi (1785) lãnh đạo thắng lợi cuộc kháng chiến chống Xiêm, 33 tuổi (1786) tiến quân ra Bắc Hà diệt Trịnh, 35 tuổi (1788) lên ngôi Hoàng đế, sáng lập ra một vương triều Tây Sơn tiến bộ, ra sức phục hưng đất nước, mở ra triển vọng mới cho sự phát triển của quốc gia dân tộc và đặc biệt năm 36 tuổi (1789) lãnh đạo thắng lợi cuộc kháng chiến chống quân Thanh xâm lược và trở thành anh hùng dân tộc.

taysonNguyenHue.jpg

Nhân dịp mừng Xuân Bính Thân 2016, với quyết tâm mới, khí thế mới, sức sống mới, với niềm tin tưởng sâu sắc vào sức mạnh, ý chí của toàn Đảng, toàn dân tộc, vào tương lai tươi sáng của đất nước, Thư viện Long An xin giới thiệu quyển sách: Tây Sơn-Thuận Hóa và Anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ-Quang Trung để tưởng nhớ chiến công hiển hách của ông cha ta và giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về người anh hùng áo vải. Quyển sách dày 483 trang, do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia ấn hành tháng 5 năm 2009, bao gồm 3 phần, phần thứ nhất Phú Xuân-Thuận Hóa thời Tây Sơn, phần thứ hai nói về Anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ-Quang Trung và vương triều Tây Sơn và phần thứ ba là Tư liệu mới về Tây Sơn.

Nội dung quyển sách tập hợp các bài phát biểu, báo cáo tổng thuật và 30 bài tham luận của các tác giả là những chuyên gia "về thời Tây Sơn" ở Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh, Huế, Bình Định và có bốn tác giả ở nước ngoài. Các bài viết tập trung làm rõ và khẳng định vai trò quan trọng của vùng đất Phú Xuân-Thuận Hóa dưới thời Tây Sơn, trình bày về thân thế, sự nghiệp quân sự của Nguyễn Huệ-Quang Trung và vương triều Tây Sơn.

Đặc biệt, cuốn sách đã giới thiệu nhiều tư liệu mới về phong trào Tây Sơn, có những tư liệu lần đầu tiên được công bố. Bên cạnh đó, cuốn sách cũng đánh dấu một thành tựu mới về nghiên cứu lịch sử thời Tây Sơn, như bài viết của Giáo sư-Tiến sĩ Nguyễn Quang Ngọc về "Biển Đông trong chiến lược xây dựng và bảo vệ đất nước của vương triều Tây Sơn", bài viết nêu nét độc đáo trong chiến dịch đại phá quân Thanh đầu năm Kỷ Dậu 1789 là quân Tây Sơn đã xây dựng được phòng tuyến thủy-bộ liên hoàn Tam Điệp-Biện Sơn làm bàn đạp cho ba đạo quân tấn công chính diện trên bộ và hai đạo thủy quân vượt biển bao vây sau lưng địch, để giành chiến thắng.

Giáo sư cũng đã khẳng định đây là lần đầu tiên toàn bộ đường biển chạy dài từ vịnh Bắc Bộ đến vịnh Thái Lan với hàng nghìn hòn đảo ven bờ cùng các quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa ngoài Biển Đông đã thuộc về quyền kiểm soát của Nhà nước Việt Nam thống nhất. Để khẳng định điều đó Giáo sư đã khai thác và tập hợp từ các thư tịch như Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn, Quảng Thuận đạo sử tập của Nguyễn Huy Quýnh và Phái bộ của Bá tước Macartney từ Anh sang Trung Quốc có ghé qua khu vực Đà Nẵng vào tháng 6-1793, thư ký phái bộ là Staunton khi về nước có viết cuốn du ký An authentic account of an Embassy  from the King of Great Britain to the Emperor of China xuất bản ở London năm 1797. Đặc biệt phái viên của phái bộ là J.Barrow kể lại tỷ mỉ trong cuốn A voyage to Cochinchina, in the years 1792-1793 (Một chuyến du hành tới xứ Đàng Trong, vào những năm 1792-1793). Qua đó cho chúng ta thấy triều Tây Sơn chỉ tồn tại trong một khoảng thời gian ngắn, lại trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn, phức tạp, nhưng đã sớm triển khai và thực thi một chiến lược bảo vệ và khai thác biển. Đây là một trong những trang sử thật ấn tượng, góp phần làm nên tầm vóc của phong trào và vương triều Tây Sơn hồi cuối thế kỷ XVIII.

Ngày nay, chúng ta cũng đang sống trong hào khí hùng tráng của Mùa xuân Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, non sông được thống nhất toàn vẹn lãnh thổ, cả vùng trời vùng biển. Vì thế, trong mỗi con người yêu nước Việt Nam cần phải làm gì đó thật cụ thể để xứng đáng với Tổ tiên, xứng đáng với người khai thiên lập địa cho con cháu Lạc Hồng, góp phần nhỏ bé của mình vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đặc biệt phải luôn ghi nhớ và làm theo lời dạy của Bác "Các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước", để cho đất nước và quê hương luôn có vạn mùa xuân an khang, thịnh vượng./.

                                                                              Bài, ảnh: Lê Việt Hùng

Thư viện Long An

22/02/2016 8:00 SAĐã ban hànhApproved
Nhà yêu nước Võ Công Tồn, người con ưu tú của quê hương Bến LứcNhà yêu nước Võ Công Tồn, người con ưu tú của quê hương Bến Lức

 Chân dung cụ Võ Công Tồn


Võ Công Tồn sinh năm 1891 tại làng Long Hiệp, tổng Long Hưng Hạ, quận Trung Quận, tỉnh Chợ Lớn, nay là xã Long Hiệp, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Ông có tên khai sinh là Võ Văn Tồn. Cha mẹ ông là người hào hiệp, còn ông lại ưa chuộng công bằng chính trực nên ông được cha thay chữ lót ở họ tên, đổi thành Võ Công Tồn.

Gia đình ông Võ Công Tồn vốn có nguồn gốc từ Phan Thiết, đến đời ông nội của ông thì chuyển vào Nam định cư, khai phá vùng đất mới bên bờ sông Rạch Chanh (nay thuộc thành phố Tân An). Thân sinh của ông Võ Công Tồn là cụ ông Võ Văn Suốt và cụ bà Nguyễn Thị Hâm, mưu sinh bằng nghề hát bội, sau đó định cư, làm ruộng tại ấp Cá Trê (nay là ấp Lò Gạch) và xây dựng lò sản xuất gạch ngói. Nhờ lao động cần cù, việc kinh doanh của thân sinh ông Võ Công Tồn ngày càng phát đạt. Riêng cụ ông Võ Văn Suốt rất được nhân dân tín nhiệm, từng làm đến chức Hương cả. Cụ Cả Suốt còn dùng lẫm lúa của gia đình dạy chữ nho và quốc ngữ để mở mang trí tuệ cho con em trong vùng.

Sống và lớn lên trong một gia đình nề nếp, có truyền thống yêu nước, lại là người con duy nhất nên ông Võ Công Tồn rất được cha mẹ yêu thương, chăm sóc và dạy dỗ kỹ lưỡng. Thuở nhỏ, ông học lớp nhất (Corus Supérieur) ở trường Bến Lức, sau đó học tiếp 6 năm trung học ở Trường nội trú Taberd (Sài Gòn). Vì là con duy nhất nên ông không học tiếp nữa mà trở về phụng dưỡng song thân và lập gia đình.

Là người yêu chuộng công bình, chính trực, Võ Công Tồn sớm nhận rõ nổi nhục mất nước, thân phận của đồng bào… nên ông đề xuất việc mở trường học, bên vực kẻ yếu và được tiếng “dân yêu quan ghét”. Ông thường được dân chúng cử tham gia chức việc trong làng, từ năm 1925 đến 1939, ông lần lượt giữ các chức Hương hào, Xã trưởng, Hương cả. Chính trong thời gian này, lợi dụng thế hoạt động công khai của mình ông đã hết lòng giúp đỡ cách mạng. Với tính tình bặt thiệp, chánh trực, lại hâm mộ thể thao, văn nghệ, thích giao du với nhiều người, ông kết thân với nhiều bạn bè, đồng chí có đạo đức, yêu nước, danh tiếng lan ra khắp Nam Kỳ.

Khi chí sĩ Nguyễn An Ninh về nước và tổ chức các cuộc diễn thuyết ở Vườn Lài về đạo đức, luân lý Đông, Tây; về tư tưởng văn hóa “dân ước, dân quyền, dân đạo”; ông bắt đầu nhận thức về hành động cứu nước theo con đường cách mạng tư sản dân quyền. Năm 1923, ông gia nhập “Thanh niên Cao vọng Đảng, sau này là “Hội kín Nguyễn An Ninh. Ông cũng là một trong những mạnh thường quân ủng hộ tài chính cho Nguyễn An Ninh thành lập và duy trì hoạt động tờ báo La Cloche fêlée (Tiếng chuông rè). Đây là tờ báo tiến bộ công khai, lần đầu tiên đăng “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” ở Sài Gòn.

Năm 1926, ông cùng Trần Huy Liệu mở cuộc vận động đón tiếp Bùi Quang Chiêu từ Pháp về. Đồng thời, ông cũng tích cực quyên góp tiền, cổ động cho đám tang chí sĩ Phan Chu Trinh và là một trong 12 thành viên của Ban tổ chức tang lễ[1]. Vì việc này, ông bị ghi vào sổ bìa đen của chính quyền thực dân Pháp.. Vì việc này, ông bị ghi vào của chính quyền thực dân Pháp.

Năm 1927, ông tổ chức cho một số thanh niên Gò Đen sang Pháp du học như: Nguyễn Văn Tạo, Phạm Văn Phấn (Cù Là Phấn), Nguyễn Văn Bích, Lại Thành Hưng, Võ Công Phụng (con trai ông),… Đồng thời, ông cũng cổ động, ủng hộ tài chính, tổ chức thành lập chi nhánh “Hội Khuyến học Nam Kỳ” tại Gò Đen và 3 trường học ở Long Hiệp, Long Can, Long Định. Hội có một tủ sách đầy đủ của “Tự lực văn đoàn” và những quyển sách bị chính quyền thực dân cấm lưu hành bấy giờ như của Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Nguyễn An Ninh. Hàng tháng, Hội tổ chức mời diễn giả từ Sài Gòn - Chợ Lớn đến, diễn thuyết nhiều đề tài, thu hút được nhiều lớp người trong vùng đến nghe. Mục đích của Hội là tổ chức học tập, nâng cao dân trí, tuyên truyền, thức tỉnh tinh thần quốc gia dân tộc cho quần chúng nhân dân. Cũng trong năm này, ông đem phần lớn tài sản của mình để mua một chiếc tàu của Mỹ về sửa chữa, đặt tên là “Đại phúc kinh”, để làm phương tiện vượt biển cho một số thanh niên Nam Bộ sang Quảng Châu (Trung Quốc) tham gia các lớp huấn luyện của Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội.

Cuối năm 1927, ông sang Pháp thăm con là Võ Công Phụng đồng thời quan sát tình hình chính trị ở nước ngoài. Tại đây, ông đã có những cuộc tiếp xúc với các chí sĩ yêu nước như Nguyễn Văn Tạo, Phan Văn Trường, Nguyễn Văn Trân, Nguyễn Thế Truyền, Nguyễn An Ninh và một số kiều bào yêu nước khác. Chuyến đi này có sức ảnh hưởng rất lớn trong việc chuyển hướng tư tưởng yêu nước của ông theo con đường Chủ nghĩa xã hội và cộng sản. Chính quyền Pháp rất lo ngại những cuộc tiếp xúc này, nên sau khi về nước, ông đã bị chính quyền thực dân Pháp tạm giam tại Sài Gòn 25 ngày, nhưng do không có chứng cứ buộc tội và được gia đình lo lót nên đã thả ông sau đó.

Cuối năm 1928, một số đảng viên Việt Nam Quốc dân Đảng ở Bắc Kỳ được bí mật phái vào Nam để gây dựng cơ sở và thành lập Kỳ bộ Việt Nam Quốc dân Đảng ở Sài Gòn. Được Nguyễn Phương Thảo (sau này là Trung tướng Nguyễn Bình) vận động, ông tham gia quyên góp và trở thành đại diện của Việt Nam Quốc dân Đảng ở Nam Kỳ, dự kiến sẽ là Trưởng ban tuyên truyền của Kỳ bộ.

 Toàn cảnh nhà cụ Võ Công Tồn,
trước nhà là bia di tích lịch sử quốc gia  vườn - nhà Võ Công Tồn


Tuy nhiên, đến năm 1929, thực dân Pháp truy quét giam cầm hàng loạt thành viên các tổ chức chính trị hoạt động bí mật chống chính quyền thực dân tại Nam Kỳ như Hội kín Nguyễn An Ninh, Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội, Đảng Tân Việt, Việt Nam Quốc dân Đảng,… Ông cũng bị bắt và bị đưa ra Tòa đại hình Sài Gòn xét xử cùng với Trần Huy Liệu, Nguyễn Phương Thảo, Hà Thuận Hồng,… Ông bị kết án 5 năm tù[2] vì tội chứa chấp những thành phần “quốc sự”, tuy nhiên do lo lót tiền nên bản án của ông giảm xuống còn 18 tháng và bị đày đi Hà Tiên cùng lượt với Nguyễn An Ninh.

Sau khi ra tù, ông về quê củng cố lại hoạt động kinh doanh lò gạch. Bấy giờ, cơ sở sản xuất gạch ngói của ông có trên 300 công nhân, là cơ sở kinh doanh lớn, có ảnh hưởng lớn đồng thời càng  trở thành cơ sở, chổ dựa đáng tin cậy của Đảng và những người yêu nước. Vì vậy, địa danh  ấp Cá Trê dần bị thay bằng tên mới là ấp Lò Gạch.

Năm 1935, chi bộ Đảng của ấp Lò Gạch ra đời tại lò gạch của ông Võ Công Tồn gồm 03 đồng chí: Nguyễn Văn Chác (ba Trương) – Bí thư, Nguyễn Bá Lộc và Nguyễn Văn Thành. Cũng trong năm này ông ra tranh cử và đắc cử chức Hội đồng địa hạt Chợ Lớn, vì vậy dân chúng còn gọi ông là Hội đồng Tồn. Với địa vị này, ông nhiều lần tìm cách tranh thủ thực hiện “tự do, dân chủ” cho dân chúng Nam Kỳ, ủng hộ Nguyễn An Ninh đăng đàn diễn thuyết về “Quyết định lấy công nông làm nền tảng nhưng có thể bao gồm cả giai cấp tư sản nhằm giành quyền tự quyết dân tộc” và chủ trương “Tiến tới một cuộc đại hội Đông Dương”.

Từ năm 1936-1939, ông nhiều lần ủng hộ vật chất cho Đảng cộng sản hoạt động và là người hoạt động rất tích cực trong Ủy ban Lâm thời Đông dương đại hội. Ông còn là Phó Chủ tịch  Hội cứu trợ nạn đói Bắc Kỳ. Ông được đề cử là một thành viên trong Chính phủ khi cuộc khởi nghĩa Nam kỳ thắng lợi. Mặc dù không phải là đảng viên Đảng Cộng sản nhưng ông luôn suy nghĩ và hoạt động như một người cộng sản.[3]

Tháng 9 năm 1939, Thế chiến thứ hai bùng nổ ở Châu Âu. Ở Đông Dương, nhà cầm quyền Pháp liền tuyên bố thiết quân luật, ráo riết truy lùng, bắt bớ và sát hại các nhà yêu nước và chiến sĩ cách mạng, hòng ngăn ngừa nhân dân Việt vùng lên tự giải phóng mình. Nguyễn An Ninh bị bắt ở ấp Lò Gạch. Một tuần sau, Võ Công Tồn cũng bị bắt về tội chứa chấp Nguyễn An Ninh. Ông bị giam tại Tà Lài cùng với Dương Quang Đông, Trần Văn Giàu, Trần Huy Liệu, Nguyễn Văn Tạo, Dương Bạch Mai, Nguyễn Văn Nguyễn, Tô Ký,…

Ngày 16 tháng 4 năm 1940, Tòa tiểu hình Sài Gòn tuyên án gần 100 người, trong đó Võ Công Tồn chịu án 4 năm tù, 10 năm biệt xứ, đày ra Côn Đảo. Ông bị giam ở Banh II, là nơi giành riêng cho các chính trị phạm được liệt vào "nguy hiểm nhất" cùng với Nguyễn An Ninh, Tạ Thu Thâu, Phan Khắc Sửu, Trần Ngọc Danh,… Do điều kiện lao tù khắc nghiệt, sức kiệt, ông qua đời tại Nhà tù Côn Đảo ngày 16 tháng 6 năm 1942.

Võ Công Tồn là một điền chủ, tư sản, có học thức và tinh thần yêu nước, giác ngộ cách mạng. Ông đã hoạt động tích cực cùng nhiều đồng chí gây dựng cơ sở cách mạng, ủng hộ cuộc đấu tranh của quần chúng chống lại ách thống trị tàn bạo của thực dân Pháp và tay sai. Nói về Võ Công Tồn, Giáo sư Trần Văn Giàu phát biểu: “Võ Công Tồn cùng với Nguyễn An Ninh là hình ảnh của “núi Hai Vì” hai tấm gương lớn về hoạt động cách mạng ở Nam Bộ nửa đầu thế kỷ XX[4]. Do những đóng góp của mình, ngày 4 tháng 6 năm 1986, ông được Hội đồng Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam truy tặng Huân chương Kháng chiến hạng Ba. Tên ông được đặt cho một con đường tại tỉnh lỵ Long An (theo quyết định số 2554/QĐ-UB ngày 18/10/1997 của UBND tỉnh Long An). Một số đường phố và trường học tại Long An cũng được mang tên ông. Khu nhà và lò gạch của gia đình ông được Bộ Văn hóa - Thông tin Việt Nam xếp hạng di tích quốc gia theo Quyết định 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19 tháng 1 năm 2004.

Xin trích điếu văn của Giáo sư Trần Văn Giàu viết về ông để kết thúc bài viết về cuộc đời và sự nghiệp của một trí thức yêu nước, người con ưu tú của quê hương Bến Lức anh hùng, nơi không chỉ sản sinh ra nhà yêu nước Võ Công Tồn mà cũng là nơi chôn nhau cắt rốn của nhiều nhân vật lịch sử khác như Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Văn Tiếp, Nguyễn Hữu Thọ, Nguyễn Văn Tạo, Mai Thị Non… những người con làm rạng danh cho quê hương, tổ quốc.

Một nắm xương tàn chôn ở Hàng Dương

Hai trăm mẫu ruộng vườn,

hai trại cưa, ba lò gạch

Tất cả tiền của sẵn sàng góp vào sự nghiệp dân tộc

Ngồi tù Khám Lớn

bị đày đi Hà Tiên, Tà Lài, Côn Đảo

Tất cả cuộc đời

tận tụy hy sinh cho Tổ quốc Việt Nam độc lập tự do./.

 

Bài: Hồ Phan Mộng Tuyền

(theo Lý lịch di tích Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn)

Ảnh: Văn Ngọc Bích



[1] Tang lễ cử hành ngày 24/3/1926

[2] Phiên tòa diễn ra ngày 14 và 15/7/1930

[3] Võ Công Tồn từ chối vào Đảng bởi: “Tôi ở ngoài Đảng có lợi lớn hơn tôi vào Đảng, bao nhiêu cái chuyện của tụi địch, tôi đem về báo lại với Đảng, Đảng biết hết, như vậy phải có lợi lớn hơn không? Tôi làm Hội đồng, làm được chuyện đó” – Trích bài phát biểu của Dương Quang Đông trong ngày giổ cụ Võ Công Tồn ngày 19/6/1994.

[4] Trích bài phát biểu của Giáo sư Trần Văn Giàu trong hội thảo kỷ yếu của Võ Công Tồn 1995.

 

02/08/2013 8:50 SAĐã ban hànhApproved
Chủ tịch Hồ Chí Minh với phong trào đọc sách báo trong nhân dânChủ tịch Hồ Chí Minh với phong trào đọc sách báo trong nhân dân

Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến việc xây dựng phong trào đọc sách báo trong nhân dân, đặc biệt là trong lứa tuổi thanh thiếu niên. Sự quan tâm được thể hiện qua việc Người ký Sắc lệnh số 18 về việc đặt thể lệ lưu chiểu văn hoá phẩm trong nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà vào ngày 31 tháng 1 năm 1946, đảm bảo cho các Thư viện có điều kiện thu, tàng trữ và sử dụng các tài liệu được xuất bản trên đất nước Việt Nam để phục vụ nhu cầu đọc của cán bộ và nhân dân.

Khi dạy học ở Trường Dục Thanh - Phan Thiết, Người đã nung nấu suy nghĩ về việc lập ra một Thư viện trong nhà trường để có nhiều sách cho học sinh đọc. Người tỏ rõ thái độ bất bình trước chính sách ngu dân của Thực dân Pháp đã đưa ra đối với nhân dân. Người muốn sử dụng sách báo như là một thứ vũ khí sắc bén, một công cụ đắc lực để tuyên truyền chủ trương đường lối cách mạng, một phương tiện hữu hiệu để giáo dục và tổ chức quần chúng nhân dân. Như lần hoạt động cách mạng ở Thái Lan, với bí danh Thầu Chín, thấy bà con Việt Kiều ta còn lạc hậu, suốt ngày chỉ cúng bái cờ bạc, Người đã tự sáng tác ra bộ kinh “Đức thánh Trần Hưng Đạo” để bà con đem đến chùa “tụng”. Qua đó, Người đã dần dần tập hợp, giáo dục, nâng cao trình độ giác ngộ, hiểu biết của bà con. Rồi khi muốn khuyên nhủ đồng bào nên mua và đọc báo “Việt Nam độc lập”, Người đã làm thơ giới thiệu về tác dụng của sách báo: Báo Độc lập hợp thời đệ nhất/ Làm cho ta mở mặt mở mài/ Làm cho ta biết đó đây/ Ở trong việc nước ở ngoài thế gian…”.

Chủ tịch Hồ Chí Minh xem sách

Sau khi trở thành Chủ tịch nước, Người lại không quên đến việc xây dựng tủ sách cho các em thiếu nhi. Bằng nhiều cách khác nhau Người luôn cố gắng tạo mọi điều kiện để các em có sách đọc. Ngày 23 tháng 3 năm 1963, khi đọc báo Hà Nội mới qua bài “Tủ sách nhỏ” Người biết có 3 em nhỏ đang góp tiền xây dựng “Tủ sách Kim Đồng”. Đọc xong, Người đã ghi ngay bên cạnh bài báo: “Đi xem. Về, Văn phòng có thể gửi cho một số sách mà các em chưa có”. Hay chuyện Người gửi tặng thanh thiếu niên xã Ngọc Thuỵ (Gia Lâm, Hà Nội) một tủ sách hơn 200 cuốn gồm chuyện cổ tích, chuyện về các người lãnh đạo giỏi, sách khoa học kỹ thuật nông nghiệp, được mua bằng tiền nhuận bút viết báo nhằm đáp lại tấm lòng mà thanh thiếu niên xã Ngọc Thuỵ đã gửi tặng tấm lụa trong lần kỉ niệm 70 năm ngày sinh của Người.

Từ thực tế của chính cuộc đời mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định vai trò, tác dụng của Thư viện và sách báo vô cùng to lớn đối với quá trình học tập, nghiên cứu, nâng cao trí lực của mỗi cá nhân và mặt bằng dân trí của xã hội. Theo Người mỗi cá nhân muốn phát triển về mặt trí tuệ phải không ngừng học tập, “học ở trường, học ở sách vở, học lẫn nhau và học ở dân”. Trong đó học ở sách báo là cách học tốt mà ai cũng có thể tham gia học hàng ngày bởi vì sách báo luôn quy tụ những kinh nghiệm, trí tuệ, chắt lọc bao đời, ở khắp mọi nơi trên thế giới. Việc đọc sách báo phải luôn gắn với yêu cầu công tác, làm nghề nào thì cần đọc nhiều sách báo về nghề đó. Với nhà báo, Người nhắc nhở xem thêm báo nước ngoài để học hỏi những cái hay, với cán bộ chiến công an cần phải nắm tình hình qua báo hàng ngày, với người mới học chữ cần đọc để không bị mù chữ lại, với những người làm công tác chuyên môn cần phải đọc để nâng cao trình độ và với những người làm quản lý lãnh đạo cần phải đọc để quản lý lãnh đạo tốt hơn…

Trong điều kiện kinh tế còn eo hẹp, không phải ai cũng có tiền mua sách báo, Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu mọi người nên đọc tập thể, đồng thời Người cũng tích cực tuyên truyền, giới thiệu sách báo để giúp cho mọi người có thể tiếp cận với những thông tin, kiến thức có trong sách báo. Người cho rằng, viết được các cuốn sách hay, sách tốt nhưng nếu không chú trọng đến khâu tuyên truyền giới thiệu thì sách sẽ khó đến được tay người đọc và điều đó giống như “mặc áo gấm đi đêm”. Người thực hiện tuyên truyền dưới nhiều hình thức khác nhau như giới thiệu trên đài, có thể dùng thơ và thậm chí truyền đơn… để lôi cuốn người đọc đọc sách ngày càng nhiều hơn.

                                                                                                              AN THANH

29/02/2012 9:48 SAĐã ban hànhApproved
Lễ hội Làm Chay ở Tầm Vu (thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành, tỉnh Long An)Lễ hội Làm Chay ở Tầm Vu (thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành, tỉnh Long An)

Hội thi Múa Lân trong lễ hội Làm Chay 

            “Dù ai buôn bán bộn bề

            Làm Chay mười sáu nhớ về Tầm Vu”

            Hàng năm, vào ngày 15, 16 tháng Giêng người dân thị trấn Tầm Vu và các vùng lân cận háo hức với lễ hội Làm Chay mà nó đã đi vào tiềm thức của từng con người nơi đây từ tấm bé. Nó tồn tại hàng trăm năm với tính cộng đồng trách nhiệm trong việc tổ chức lễ hội rất cao, cứ sau tết Nguyên đán vào khoảng mùng 5 mùng 6 thì việc chuẩn bị cho lễ hội bắt đầu. Ở chùa Linh Phước các sư thầy bắt đầu làm hình tượng Ông Tiêu bằng giấy trong có khung tre, nhóm làm Ghe Đăng, nhóm làm Xe hoa, nhóm làm Cổ bánh, … Người có tiền góp tiền, người có của góp của, người có công góp công tất cả mọi người cùng góp sức để làm phần việc của mình sao cho tốt nhất.

            Lễ hội Làm Chay ở Tầm Vu là một sự tổng hòa các thiết chế văn hóa tín ngưỡng như chùa Linh Phước, thánh thất Phương Quế Ngọc Đài, Chùa Ông, Âm Nhơn Miếu, Miễu Điền và đình Tân Xuân tạo nên không khí lễ hội lan tỏa khắp thị trấn những ngày sau tết Nguyên đán. Với người dân nơi đây, không khí tết chỉ hết thực sự khi lễ hội Làm Chay kết thúc.

            Lễ hội Làm Chay ở Tầm Vu có hình thức nghi lễ như lễ Cầu an của phật giáo, cầu cho quốc thới dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt nhà nhà ấm no, ngoài ra còn cúng chiến sĩ trận vong, cô hồn thập loại chúng sinh, đồng bào tử nạn, … 
                                                                                                                                Bài, ảnh: Văn Ngọc Bích 
                                                                                                                                            Bảo tàng Long An

05/08/2013 7:47 SAĐã ban hànhApproved
Giới thiệu sách “NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ BÁC HỒ”Giới thiệu sách “NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ BÁC HỒ”

SACH VE BAC HO.jpg

Chủ tịch Hồ Chí Minh – Lãnh tụ kính yêu của dân tộc ta đã hiến dâng tất cả cuộc đời cho sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta.

Bác đã đi xa, nhưng Bác vĩnh viễn trường tồn với tất cả những gì mà Bác để lại cho dân tộc:

Bác để tình thương cho chúng con,

Một đời thanh bạch chẳng vàng son,

Mong manh áo vải hồn muôn trượng,

Hơn tượng đồng phơi những lối mòn.

                                             (Tố Hữu)

Cuộc đời trong như ánh tâm đăng của Bác mãi mãi là nguồn sáng bất tận soi rọi vào mọi tâm hồn Việt Nam, hướng cho mọi người đi đến với cái thật, cái tốt, cái đẹp của cuộc sống, mãi mãi là tấm gương sáng chói cho thế hệ hôm nay và muôn đời sau trong việc rèn luyện phấn đấu để trở thành những con người mới làm chủ đất nước, làm chủ xã hội, đưa đất nước tiến lên cùng thời đại trên con đường xây dựng Tổ quốc Việt Nam giàu đẹp.

Tấm gương đạo đức của Bác là tấm gương của một vĩ nhân, một lãnh tụ cách mạng vĩ đại, một người cộng sản vĩ đại, nhưng đồng thời cũng là tấm gương đạo đức của một người bình thường, ai cũng có thể học theo, để làm theo, để trở thành một người cán bộ tốt, người công dân tốt trong xã hội.

Nhân kỷ niệm 126 năm ngày sinh nhật Bác (19/5/1890 – 19/5/2016), Thư viện tỉnh Long An trân trọng giới thiệu đến bạn đọc bộ sách "Những câu chuyện về Bác Hồ" của Nhà xuất bản Mỹ Thuật phối hợp với Công ty Trách nhiệm hữu hạn Thương mại Đông Nam xuất bản năm 2015, khổ 17 x 24cm.

Bộ sách gồm 12 cuốn theo các chủ đề:

1. Chuyện kể về thời thanh niên của Bác Hồ,

2. Hành trình Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước,

3. Tinh thần yêu nước của Bác Hồ,

4. Đức tính công bằng thanh liêm của Bác,

5. Đức tính chuyên cần của Bác Hồ,

6. Bác Hồ với công tác xây dựng Đảng,

7. Bác Hồ trả lời phỏng vấn báo chí,

8. Bác Hồ dạy chúng ta,

9. Bác Hồ ở Tân Trào,

10. Bác Hồ với đồng bào dân tộc,

11. Những năm tháng bên Bác Hồ kính yêu,

12. Hồ Chí Minh chân dung đời thường.

Bộ sách được nhiều tác giả sưu tầm và biên soạn ghi lại những mẫu chuyện từ thời niên thiếu của Bác, những tên gọi, bút danh, bí danh của Bác thời thanh niên đến hành trình Bác ra đi tìm đường cứu nước. Những câu chuyện kể về tinh thần yêu nước của Bác và tư tưởng Hồ Chí Minh về tinh thần yêu nước; về công tác xây dựng Đảng và việc vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh trong công tác xây dựng Đảng; về đức tính công bằng thanh liêm; đức tính chuyên cần của Bác. Một số bài viết và truyện kể về Bác Hồ ở Tân Trào; Bác Hồ với đồng bào dân tộc. Những câu chuyện vui đời thường mang đậm tình yêu thương giản dị mà nồng nàn của Bác.

Bộ sách "Những câu chuyện về Bác Hồ" là hiện thân của sự kết tinh của những tinh hoa văn hóa của nhân loại, là tấm gương sáng để mọi người Việt Nam học tập và làm theo.

Được học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Bác là niềm dinh dự và tự hào đối với mỗi cán bộ, Đảng viên và mỗi người dân Việt Nam. Học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Bác chính là làm cho mỗi người chúng ta nhận thức sâu sắc tư tưởng đạo đức của Bác, từ đó phấn đấu noi theo để tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thực sự là nền tảng tinh thần, đạo đức của xã hội ta./.

Bài, ảnh: Trương Thị Lâm

Thư viện Long An

21/05/2016 7:00 CHĐã ban hànhApproved
ĐỨC HÒA TỔ CHỨC LỄ ĐẶT TƯỢNG  ANH HÙNG LỰC LƯỢNG VŨ TRANG NHÂN DÂN LÊ VĂN CẢNG ĐỨC HÒA TỔ CHỨC LỄ ĐẶT TƯỢNG  ANH HÙNG LỰC LƯỢNG VŨ TRANG NHÂN DÂN LÊ VĂN CẢNG

Sáng ngày 24/7/2020, huyện Đức Hòa tổ chức nghi thức đặt tượng Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân (AHLLVTND) Lê Văn Cảng tại Nhà truyền thống huyện. Ông Lê Văn Lực, Trưởng Ban Tuyên giáo Huyện ủy, cùng đại diện lãnh đạo xã Hòa Khánh Nam, xã Đức Lập Hạ, gia đình AHLLVTND Lê Văn Cảng và các em học sinh tham dự.

24-7-20 DUC HOA TO CHUC LE DAT TUONG ANH HUNG LUC LUONG VU TRANG NHAN DAN LE VAN CANG 1.jpg

AHLLVTND Lê Văn Cảng (còn gọi là anh Năm Dẹo) sinh năm 1921 tại ấp Tân Hòa, xã Đức Lập Hạ, huyện Đức Hòa. Từ năm 1945 đến năm 1954, Lê Văn Cảng hoạt động bí mật tại xã, luôn nêu cao tinh thần cách mạng, vượt qua mọi thử thách, bám trụ kiên cường, xây dựng được nhiều cơ sở bảo vệ Đảng, bảo vệ căn cứ cách mạng. Đầu năm 1950, ông được kết nạp vào Đảng Cộng sản Việt Nam. Khi Mỹ thay chân Pháp xâm lược miền Nam, bọn tay sai Ngô Đình Diệm điên cuồng đàn áp phong trào cách mạng khắp nơi, trong đó có xã Đức Lập, chúng ra sức bắt bớ đảng viên và cơ sở cách mạng. Để bảo vệ và phát triển phong trào, Lê Văn Cảng đã đề ra kế hoạch và trực tiếp tiêu diệt 3 tên cảnh sát ác ôn khét tiếng bốt Hàng Keo làm địch vô cùng tức tối. Chúng ra lệnh truy nã và đã bắt được Lê Văn Cảng vào ngày 10/10/1959 tại thôn Vườn Trầu, Hóc Môn. Sau hơn 5 tháng giam cầm, đánh đập, tra khảo dã man kết hợp với dụ dỗ, mua chuộc nhưng chúng không khai thác được gì. Ngày 06/3/1960, địch đã thi hành bản án tử hình Lê Văn Cảng theo luật 10/59 của Ngô Đình Diệm bằng máy chém tại ngã ba Hòa Khánh, huyện Đức Hòa. Trước khi xử chém, chúng đã gom trên 500 quần chúng nhân dân để đe dọa hòng khuất phục ý chí đấu tranh của quần chúng. Tuy nhiên, địch đã hoàn toàn thất bại trước thái độ hiên ngang, dũng cảm của Lê Văn Cảng. Sự hy sinh của ông đã nung nấu thêm ý chí căm thù, quyết đứng lên tiêu diệt Mỹ - Ngụy của đồng bào, đồng chí xã Đức Lập để giải phóng quê hương. Ngày 29/01/1996, Lê Văn Cảng được Nhà nước truy tặng danh hiệu AHLLVTND.

Việc tiếp nhận tượng AHLLVTND Lê Văn Cảng từ Trường Tiểu học Lê Văn Cảng cũ (nay là Trường Tiểu học Thi Văn Tám) về Nhà truyền thống huyện là việc làm có ý nghĩa, thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, sự trân trọng của hậu thế và sự quan tâm của Đảng, Nhà nước đối với những người có công với đất nước. Việc đặt tượng tại Nhà truyền thống huyện cũng tạo điều kiện thuận lợi để tổ chức hoạt động tham quan, tuyên truyền, giáo dục, sinh hoạt truyền thống cho thế hệ trẻ tại huyện Đức Hòa./.

Nhã Phương

27/07/2020 8:00 SAĐã ban hànhApproved
VĨNH HƯNG - CÔNG TÁC BẢO TỒN, TÔN TẠO VÀ PHÁT HUY CÁC GIÁ TRỊ LỊCH SỬ - VĂN HÓA VĨNH HƯNG - CÔNG TÁC BẢO TỒN, TÔN TẠO VÀ PHÁT HUY CÁC GIÁ TRỊ LỊCH SỬ - VĂN HÓA

Vĩnh Hưng là huyện biên giới thuộc vùng Đồng Tháp Mười và nằm ở phía Tây Bắc của tỉnh Long An với diện tích tự nhiên gần 37.811,89 ha, chia thành 10 đơn vị hành chính (9 xã và 1 thị trấn) với 55 ấp, khu phố; trong đó có 5 xã giáp biên giới Campuchia với chiều dài đường biên giới 45.62 km, dân số 50.274 người, đời sống nhân dân tương đối ổn định, kinh tế chủ yếu là sản xuất nông nghiệp. Trong quá trình hình thành và phát triển, địa phương có một số di tích lịch sử - văn hóa. Hiện nay, toàn huyện có tổng cộng 7 di tích đã được công nhận, trong đó: 2 di tích cấp quốc gia (Di tích khảo cổ học Gò Ô chùa, Di tích lịch sử Khu vực Đồn Long Khốt), 5 di tích cấp tỉnh (Di tích lịch sử trận đánh Gò Ông Lẹt, Di tích lịch sử trận đánh Đoạn sông Sông Vàm Cỏ Tây, Di tích lịch sử - văn hóa Chùa Cổ Sơn (Chùa Nổi), Di tích khảo cổ Lò Gạch, Di tích khảo cổ Gò Duối); Đền thờ Mẹ Việt Nam Anh hùng Trần Thị Viết, 9 bia tưởng niệm ghi danh các anh hùng liệt sĩ tại các xã. Trong những năm qua, công tác bảo tồn, tôn tạo và phát huy các giá trị lịch sử - văn hóa trên địa bàn huyện luôn được cấp ủy, chính quyền và nhân dân quan tâm, duy trì và thực hiện.

22-12-2020 Den tho me VNAH Tran Thi Viet.jpg

Lễ khánh thành Nhà tưởng niệm Mẹ VNAH Trần Thị Viết tại xã Tuyên Bình Tây

Nhằm phát huy di tích lịch sử - văn hóa trong giáo dục truyền thống, lòng yêu nước, đạo lý uống nước nhớ nguồn. Thời gian qua, huyện Vĩnh Hưng đã lập Quy hoạch tổng thể bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị hầu hết các di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn huyện, tích cực phối hợp các ngành, các cấp bằng các nguồn kinh phí của Trung ương, tỉnh, huyện, xã, thị trấn và đóng góp của nhân dân, toàn huyện đã nâng cấp hàng nghìn mộ liệt sỹ; chỉnh trang nghĩa trang liệt sỹ huyện, nhà bia, đền thờ liệt sỹ ngày một khang trang hơn; đầu tư các hạng mục công trình của một số di tích lịch sử trên địa bàn như: Công trình Đền thờ nhà bia Di tích lịch sử trận đánh Gò Ông Lẹt, Di tích lịch sử Khu vực Đồn Long Khốt, Di tích lịch sử - văn hóa Chùa Cổ Sơn, Đền thờ Mẹ Việt Nam Anh hùng Trần Thị Viết và các bia tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ, với tổng nguồn vốn đầu tư hàng trăm tỷ đồng.

Trong kêu gọi xã hội hóa vận động các tổ chức, cá nhân đầu tư các hạng mục trong các khu di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn huyện, có thể kể công trình tiêu biểu như Dự án cải tạo nâng cấp Di tích lịch sử quốc gia Đồn Long Khốt. Dự án này do Ban Liên lạc Cựu chiến binh Trung đoàn 174 và Hội hỗ trợ gia đình liệt sĩ Thành phố Hồ Chí Minh đã mời gọi được nhà tài trợ là Liên hiệp Hợp tác xã Dịch vụ Nông nghiệp tổng hợp Đồng Nai tài trợ đầu tư xây dựng với kinh phí dự kiến tổng mức đầu tư dự án trên 84 tỷ đồng. Giai đoạn đầu, đầu tư trên 20 tỷ gồm các hạng mục: Đền thờ với diện tích xây dựng 1.100m, chiều cao 16,4m; không gian sử dụng: Đại sảnh, gian thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh ở chính giữa, bia ghi tên các anh hùng liệt sỹ, 1 giá chuông, 1 giá chống và 05 bàn thờ. Đây là công trình có quy mô và ý nghĩa to lớn, mang tính lịch sử và tri ân các anh hùng liệt sĩ đã hy sinh trong các cuộc kháng chiến tại Đồn Long Khốt. Sau khi hoàn thành, Di tích lịch sử quốc gia Khu vực Đồn Long Khốt sẽ hòa cùng hệ thống các di tích văn hóa - lịch sử khác trở thành một quần thể di tích lịch sử - văn hóa rộng lớn trên địa bàn huyện Vĩnh Hưng, góp phần giáo dục truyền thống, giáo dục chính trị, nâng cao nhận thức của mọi người trong việc giữ gìn và phát huy các giá trị truyền thống lịch sử và văn hóa, nâng cao hơn nữa niềm tin, lòng tự hào về truyền thống vẻ vang của dân tộc nói chung, về hình ảnh đất và con người Vĩnh Hưng nói riêng.

22-12-2020 Đền tưởng niệm Dự án Khu di tích lịch sử Quốc gia Đồn Long Khốt.jpg

Đền thờ liệt sĩ, Di tích lịch sử Quốc gia khu vực Đồn Long Khốt
đang trong giai đoạn hoàn thành

Nhìn chung, các di tích được xây dựng và bảo tồn đã tái hiện một cách đầy đủ, toàn diện, chân thực, sinh động về truyền thống kiên cường, bất khuất, cần cù, thông minh, sáng tạo của Đảng bộ và Nhân dân huyện Vĩnh Hưng, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tuyên truyền giáo dục lịch sử truyền thống cách mạng, bồi dưỡng lý tưởng cách mạng cho đời sau nhất là thế hệ trẻ.

Thời gian tới, Huyện ủy tiếp tục chỉ đạo các cấp ủy, chính quyền và nhân dân đề cao hơn nữa hiệu quả công tác bảo tồn, tôn tạo và phát huy các giá trị lịch sử văn hóa, di tích lịch sử cách mạng, cần nâng cao vai trò, trách nhiệm trong việc xây dựng kế hoạch và triển khai thực hiện các nội dung liên quan đến việc bảo tồn và phát huy các giá trị di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn. Đồng thời, tăng cường liên kết, phối hợp với các ngành có liên quan, các địa phương để tuyên truyền đến người dân ý thức thực hiện việc bảo tồn và phát huy giá trị các di tích. Bên cạnh đó, thường xuyên khảo sát các di tích để kịp thời lập hồ sơ đề nghị xếp hạng đối với các di tích đủ điều kiện; kịp thời khảo sát, xây dựng kế hoạch để bố trí kinh phí thực hiện công tác trùng tu, tôn tạo đối với các di tích đã xếp hạng bị xuống cấp; phát hiện và có giải pháp thực hiện trùng tu, sủa chữa đối với các di tích chưa được xếp hạng hoặc đã xuống cấp; khoanh vùng, bảo vệ, kiểm tra và xử lý các trường hợp xâm chiếm di tích. Mặt khác, tăng cường huy động các nguồn vốn đầu tư, đặc biệt là kinh phí từ xã hội hóa, huy động nguồn lực từ Nhân dân tiếp tục kêu gọi, xúc tiến đầu tư triển khai các dự án du lịch tâm linh gắn với phát huy có hiệu quả các di tích văn hóa - lịch sử: Chùa Cổ Sơn, Khu vực tưởng niệm Mẹ Việt Nam Anh hùng Trần Thị Viết và các dự án khác... tạo động lực phát triển kinh tế,đột phá du lịch của huyện; đồng thời thực hiện tốt công tác bảo vệ, tôn tạo và phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa của địa phương./.

                                Phòng VH và TT huyện Vĩnh Hưng

22/12/2020 8:00 SAĐã ban hànhApproved
PHÓ CHỦ TỊCH NƯỚC ĐẶNG THỊ NGỌC THỊNH ĐẾN DÂNG HƯƠNG VÀ TRỒNG CÂY LƯU NIỆM TẠI KHU DI TÍCH Ở LONG ANPHÓ CHỦ TỊCH NƯỚC ĐẶNG THỊ NGỌC THỊNH ĐẾN DÂNG HƯƠNG VÀ TRỒNG CÂY LƯU NIỆM TẠI KHU DI TÍCH Ở LONG AN

Ngày 27/9/2016, Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh và Chủ tịch UBND tỉnh Long An – Ông Trần Văn Cần cùng với đoàn đại biểu lãnh đạo tỉnh  Long An đã đến dâng hương và trồng cây lưu niệm tại Công viên Tượng đài Long An "Trung dũng, kiên cường, toàn dân đánh giặc"  và khu lưu niệm luật sư Nguyễn Hữu Thọ.

Sau buổi dâng hương tưởng niệm, trồng cây và tham quan tại khu di tích, Phó Chủ tịch nước đánh giá cao về việc lãnh đạo tỉnh Long An nói chung cũng như Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh nói riêng đã xây dựng, trưng bày và tái hiện lại  hình ảnh, hiện vật rất chân thật về những hoạt động của quân và dân Long An trong lịch sử kháng chiến chống giặc ngoại xâm của dân tộc, xứng đáng với danh hiệu được phong tặng qua 8 chữ vàng "Trung dũng, kiên cường, toàn dân đánh giặc".

Đặc biệt, Phó Chủ tịch nước rất vinh dự và tự hào về quê hương Long An, vùng đất có nhiều bậc hiền tài, trong đó có luật sư Nguyễn Hữu Thọ, nguyên quyền Chủ tịch nước, Chủ tịch Quốc hội, Chủ tịch Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; nguyên Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam, Chủ tịch Hội đồng cố vấn Chính phủ cách mạng lâm thời cộng hòa miền Nam Việt Nam; đại biểu Quốc hội các khóa VI, VII, VIII; một trí thức lớn đầy tâm huyết với cách mạng; một nhà hoạt động chính trị - xã hội uy tín và tài năng; người chiến sĩ cộng sản kiên định, tận trung với nước, tận hiếu với dân, vì sự nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc, thống nhất Tổ quốc và xây dựng đất nước.

PhoChuTichNuocDangThiNgocThinh.jpg

Phó Chủ tịch nước – Đặng Thị Ngọc Thịnh trồng cây lưu niệm

tại Công viên Tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc"

PhoChuTichNuocDangThiNgocThinh2.jpg

Phó Chủ tịch nước – Đặng Thị Ngọc Thịnh xem trưng bày

tại Công viên Tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc

PhoChuTichNuocDangThiNgocThinh3.jpg

Phó Chủ tịch nước – Đặng Thị Ngọc Thịnh ghi cảm tưởng

tại Công viên Tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc"

PhoChuTichNuocDangThiNgocThinh4.jpg

Phó Chủ tịch nước – Đặng Thị Ngọc Thịnh trồng cây lưu niệm

tại di tích Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ

PhoChuTichNuocDangThiNgocThinh5.jpg 

Phó Chủ tịch nước – Đặng Thị Ngọc Thịnh thắp hương

 tại di tích Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ

Bài: Hồng Nhung

Ảnh: AZID Giàu

21/10/2016 6:00 CHĐã ban hànhApproved
ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN NGHIÊM CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC  TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN NGHIÊM CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC  TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA

Nhằm thực hiện có hiệu quả Chỉ thị 46-CT/TW của Ban Bí thư (khóa X) về "Chống sự xâm nhập của các sản phẩm văn hóa độc hại, gây hủy hoại đạo đức xã hội", trong năm 2020, việc cấp phép hoạt động kinh doanh các dịch vụ văn hóa cho các tổ chức, cá nhân trên địa bàn huyện Đức Huệ được ngành chức năng thực hiện đúng quy trình và quy định hiện hành.

18-11-2020 Ban Chỉ đạo Xây dựng đời sống văn hóa huyện Đức Huệ.jpg 

Ban Chỉ đạo Xây dựng đời sống văn hóa huyện Đức Huệ
làm việc tại xã Mỹ Thạnh Đông đầu năm 2020

UBND huyện Đức Huệ chỉ đạo ngành chức năng thường xuyên kiểm tra các cơ sở hoạt động, kinh doanh văn hóa trên địa bàn. Từ đó ngăn chặn kịp thời các hoạt động văn hóa không lành mạnh và các sản phẩm độc hại xâm nhập vào địa bàn huyện. Ngoài ra, huyện thực hiện tốt chức năng quản lý nhà nước về tôn giáo, thường xuyên nắm tình hình tổ chức các lễ hội, các vấn đề có liên quan đến hoạt động tôn giáo. Trong đó đã chủ động tuyên truyền, ngăn chặn có hiệu quả việc lợi dụng tuyên truyền đạo trái phép, các nội dung phản động đi ngược lại văn hóa thuần phong mỹ tục của dân tộc.

Bên cạnh đó, huyện chủ động thực hiện công tác quản lý thông tin mạng đối với cán bộ, đảng viên và nhân dân qua việc học tập các chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước. Từ đó nâng cao nhận thức, ý thức và đề cao tinh thần cảnh giác cách mạng trước âm mưu "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa, đặc biệt là các thông tin trên mạng internet.

Song song đó, cán bộ, đảng viên trong huyện ý thức tốt việc cập nhật thông tin, đã xác định thông tin chính thống và thông tin ngoài luồng mang tính tham khảo có chọn lọc khi sử dụng. Trên cơ sở đó, huyện quan tâm sâu sắc trong công tác thông tin, tuyên truyền cho mọi người hiểu đúng sự thật vấn đề, cũng như thực hiện đúng đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, tạo sự đồng thuận cao trong nhân dân, góp phần giải quyết có hiệu quả các vấn đề nhạy cảm, bức xúc, dư luận quan tâm… Qua đó ổn định tình hình an ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội trên địa bàn huyện.

Để phát huy những kết quả đã đạt được, trong thời gian tới, Ban Thường vụ Huyện ủy Đức Huệ chỉ đạo các cấp, các ngành trong huyện tiếp tục quán triệt, triển khai tổ chức thực hiện có hiệu quả Chỉ thị số 46-CT/TW của Ban Bí thư (khóa X); đẩy mạnh và thực hiện thường xuyên công tác thông tin, tuyên truyền nâng cao nhận thức của lực lượng cán bộ, đảng viên và nhân dân để các chủ trương của Đảng ở lĩnh vực văn hóa thật sự thấm sâu vào đời sống xã hội; tăng cường kiểm tra, giám sát các hoạt động văn hóa và dịch vụ văn hóa, xử lý nghiêm các hành vi vi phạm theo quy định của pháp luật./.

Tấn Hữu

18/11/2020 7:00 SAĐã ban hànhApproved
Chấn chỉnh việc kinh doanh nhạc sống, kaoke di động: CẦN LẮM Ý THỨC NGƯỜI DÂNChấn chỉnh việc kinh doanh nhạc sống, kaoke di động: CẦN LẮM Ý THỨC NGƯỜI DÂN

Ngày 05-4-2016, UBND tỉnh ban hành công văn 1105/UBND-VX về việc tăng cường quản lý hoạt động văn hóa, kinh doanh dịch vụ văn hóa công cộng trên địa bàn tỉnh, trong đó tập trung chấn chỉnh tình trạng các xe bán kẹo kéo kèm theo ca nhạc, hoạt động cho thuê dàn nhạc sống, karoke di động... gây tiếng ồn, hoạt động quá giờ ảnh hưởng đến sinh hoạt, học tập của người dân ở các địa phương. Hơn 2 tháng thực hiện công văn, hoạt động này ở các địa phương đã giảm, có chuyển biến tích cực nhưng chưa triệt để...

Có chuyển biến...

Thành phố Tân An là một trong những địa phương có số hộ kinh doanh dàn nhạc sống khá nhiều với con số 165 hộ. Từ khi thực hiện công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh, một số hộ "giải nghệ" nên con số này giảm, còn 153 hộ. Theo đánh giá của Trưởng phòng Văn hóa Thông tin thành phố Tân An – Võ Ngọc Ẩn, từ khi các địa phương quyết liệt tuyên truyền, vận động những hộ kinh doanh nhạc sống ký cam kết và thực hiện theo công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh, việc hát nhạc sống quá giờ quy định gây ồn ào giảm nhiều so với lúc trước.

Trước đây, ở khu vực đường Trần Văn Chính, Phường 4, thành phố Tân An, thỉnh thoảng cứ 2 đến 3 ngày, một số bạn bè thuê dàn nhạc sống, nhậu nhẹt ca hát đến tận khuya nhưng gần đây đã giảm. Anh NVH, nhà ở đường Trần Văn Chính, Phường 4, thành phố Tân An cho biết " Ban ngày tôi chạy xe ba gác, tối về mệt, muốn nghỉ ngơi nhưng nhà hàng xóm hát inh ỏi đến tận khuya nên khó ngủ. Nhưng gần 1 tháng nay thì ít hát hơn, có hát cũng không còn quá khuya như trước".

Hay xã An Vĩnh Ngãi, từ khi công an xã vào cuộc, nhắc nhở người chơi và người cho thuê dàn nhạc sống hoạt động đúng giờ, tình trạng hát hò ồn ào đến khuya đã chấm dứt. Chị VTT ở xã An Vĩnh Ngãi bảo rằng "lúc trước, gần nhà tôi hay có hát nhạc sống với âm thanh lớn nhưng bây giờ không còn nữa. Từ đó, việc nghỉ ngơi, sinh hoạt cũng không bị ảnh hưởng, phiền hà như trước".

Ở huyện Bến Lức, khi có công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh, Phòng Văn hóa Thông tin huyện tham mưu UBND huyện ban hành công văn số 638/UBND-VX ngày 19-5-2016 về việc triển khai thực hiện công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh. Theo đó, các xã, thị trấn bắt tay rà soát các hộ kinh doanh nhạc sống để tuyên truyền, vận động ký cam kết và đăng ký kinh doanh. "Qua rà soát, toàn huyện có 89 hộ kinh doanh dàn nhạc sống và karaoke di dộng. Tính đến thời điểm này, có 22/89 hộ đăng ký kinh doanh và ký cam kết, số còn lại các địa phương tiếp tục thực hiện vận động đăng ký kinh doanh, ký cam kết về giờ hoạt động. Phòng Văn hóa Thông tin huyện đã mời 89 hộ kinh doanh này đến để triển khai nội dung công văn 1105/UBND-VX của UBND tỉnh, các quy định của pháp luật về lĩnh vực văn hóa công cộng". Ông Nguyễn Văn Cao, Trưởng phòng Văn hóa Thông tin huyện Bến Lức cho biết.

Cũng theo ông Cao, sau khi triển khai thực hiện công văn 1105, đa số các hộ kinh doanh đều chấp hành tốt và có sự chuyển biến tích cực. Trước đây, vào các buổi chiều, khu dân cư Hoàng Long ở thị trấn Bến Lức hay có những xe chở dàn nhạc đến hát hơn 22 giờ mới nghỉ trong quán nhậu. Nhưng từ khi tăng cường quản lý và chấn chỉnh, dù vẫn còn hát nhưng giờ giấc đã bớt vi phạm hơn trước. Bên cạnh đó, một số hộ kinh doanh nhạc sống cho rằng, dù không muốn chơi nhạc đến khuya, muốn nghỉ ngơi sớm nhưng vì chén cơm manh áo, vì nễ nang người thuê nên phải chìu lòng khách. Bây giờ, công văn 1105 là "chứng cứ" để họ giải thích với người thuê không nên chơi quá giờ, quá ồn thuyết phục hơn.

... Nhưng chưa triệt để

Thành phố Tân An tuy đã chuyển biến tích cực về hoạt động karaoke di động, nhạc sống ở vài nơi nhưng đâu đó trong thành phố, tình trạng hoạt động này gây ảnh hưởng đến môi trường sống xung quanh vẫn còn xảy ra. Ở xã Lợi Bình Nhơn, trưa 11 giờ 30 phút ngày 11-7-2016, một nhóm bạn nhậu trong một quán ven đường gọi nhạc sống đến hát ầm ĩ. Chị NTTT bức xúc "Trưa đi làm về đến nhà, muốn nghỉ ngơi để tỉnh táo làm việc buổi chiều nhưng chẳng thể ngủ được vì tiếng hát quá lớn". Theo ông Võ Ngọc Ẩn, để hạn chế việc hát hò buổi trưa, ảnh hướng đến giờ nghỉ ngơi của người dân, địa phương phải quyết liệt thực hiện tuyên truyền vận động. Hơn nữa, người chơi phải tự ý thức, không làm ảnh hưởng đến người xung quanh.

Ngoài ra, vào buổi tối, dạo quanh các quán nhậu, tình trạng xe honda chở theo dàn nhạc, vừa hát vừa bán kẹo còn xuất hiện. Tại các quán ốc ở Phường 4, một người hát xưng tên Hoài Tâm vừa hát phục vụ khách nhậu những bài vọng cổ, nhạc dân ca vừa bán kẹo kéo.. Dù chưa 22 giờ nhưng khi hát lớn vẫn ảnh hưởng đến người xung quanh, vì theo ý kiến của một vài khách trong quán ốc, bạn bè gặp nhau, vừa ăn óc vừa tâm sự, chuyện trò cũng khó nghe bởi tiếng hát át tiếng nói. Trao đổi vấn đề này, ông Võ Ngọc Ẩn cho biết "đa số những người này đều từ nơi khác đến, vừa hát vừa bán kẹo kiếm sống. Trước đây, loại hình hát đường phố này xuất hiện nhiều ở thành phố Tân An nhưng giờ đã giảm. Những trường hợp này khi bắt gặp đều nhắc nhở. Nếu vẫn hoạt động mà không có giấy đăng ký kinh doanh thì sẽ xử phạt hoặc tịch thu phương tiện".

Còn ở huyện Châu Thành, tình trạng hát nhạc sống, karaoke di động gây ảnh hưởng an ninh trật tự, sinh hoạt của người dân bị cử tri phản ánh rất nhiều. Từ đó, ngành chức năng tích cực vào cuộc nhưng theo Trưởng phòng Văn hóa Thông tin huyện Châu Thành – Nguyễn Thị Yến "tình trạng này giảm khoảng 30% chứ chưa thể triệt để. Vào những ngày cuối tuần hay các buổi tối và những bữa đám tiệc, việc hát nhạc sống ồn ào vẫn còn xảy ra. Ngoài những hộ chấp hành tốt quy định về giờ giấc, còn vài hộ kinh doanh chưa đảm bảo, vẫn hoạt động sau 22 giờ gây ảnh hưởng đến sinh hoạt của người dân".

Theo báo cáo của Phòng Văn hóa Thông tin huyện Châu Thành, toàn huyện có 180 hộ kinh doanh nhạc sống, karaoke di động; trong đó có 157 hộ đã đăng ký kinh doanh và ký cam kết thực hiện đúng thời gian hoạt động và sử dụng các bài hát được lưu hành. Tuy nhiên, theo một hộ dân ở thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành, hiện nay, nông dân ở Châu Thành có cuộc sống khá giả nhờ những vụ mùa thanh long nên sẵn sàng "sắm" dàn âm thanh hát ở nhà. Có những hôm, họ mở âm thanh lớn ảnh hưởng đến người xung quanh. Việc hộ gia đình tự tự hát nhạc sống thì ngành chức năng khó quản lý vì không đăng ký kinh doanh, chỉ khi người dân báo, công an địa phương đến nhắc nhở thì chủ hộ tắt hoặc vặn âm lượng nhỏ lại.

Tuyên truyền vẫn là chính

Theo ông Võ Ngọc Ẩn, Trưởng phòng Văn hóa Thông tin thành phố Tân An, hát nhạc sống cũng là một nhu cầu vui chơi giải trí nâng cao đời sống tinh thần người dân nên để đi vào nề nếp, các ngành đoàn thể cùng thực hiện việc tuyên truyền, nâng cao nhận thức người dân hát thế nào vừa hay, vừa đủ nghe và đúng giờ giấc không ảnh hưởng đến người xung quanh. Khi phát hiện hát quá giờ, quá lớn thì công an, chính quyền địa phương nhắc nhở để mọi người hiểu và khắc phục chứ chưa xử phạt.

Còn huyện Đức Hòa, Trưởng phòng Văn hóa Thông tin huyện – Phùng Văn Đức cho biết "Huyện sẽ triển khai để các địa phương đưa việc sinh hoạt các loại hình văn hóa đúng quy định vào quy ước, hương ước của ấp, khu phố và dán công khai trong ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc. Từ đó, người dân hiểu, nâng cao nhận thức và trở thành những chủ thể giám sát lẫn nhau trong việc sinh hoạt văn hóa".

Dù tình trạng karaoke di động, nhạc sống quá giờ, ồn ào còn xảy ra nhưng các địa phương xác định, tuyên truyền vận động vẫn là chính chứ chưa áp dụng hình thức xử phạt. Hơn nữa, việc kiểm tra, xử phạt các hành vi vi phạm về tiếng ồn của loại hình nhạc sống, karaoke di động rất khó thực hiện. Ở huyện Châu Thành, Phòng Tài Nguyên Môi trường đã gửi công văn đến UBND các xã, thị trấn và các chủ hộ kinh doanh nhạc sống, karaoke di động trên địa bàn huyện thực hiện đúng quy định về tiếng ồn nhưng đây cũng là văn bản tuyền truyền để mọi người cùng thực hiện đúng chứ chưa thể áp dụng xử phạt. Nguyên nhân, theo Phó Giám đốc Sở Tài nguyên và Môi trường – Huỳnh Thị Phép" Ở các huyện, thành phố, thị xã hiện nay chưa trang bị đầy đủ phương tiện đo tiếng ồn. Khi tiến hành đo cũng khó vì còn sự cộng hưởng của các tạp âm xung quanh.  Hơn nữa, khi thấy Đoàn đến kiểm tra, người chơi sẽ vặn nhỏ âm thanh nên không có chứng cứ vi phạm và khó xử lý".

Hát nhạc sống là loại hình giải trí phù hợp với xu hướng, điều kiện sinh hoạt văn nghệ của người dân nên không cấm mà phải thực hiện nề nếp, đúng quy định như lời Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch – Phạm Văn Trấn đã nói. Cũng theo ông Trấn, để thật sự nề nếp, các địa phương phải quyết liệt vào cuộc, trong đó tuyên truyền vận động, nâng cao ý thức vẫn là chính.

30320072016.jpg 

0420072016.jpg

Những người vừa hát nhạc gây tiếng ồn vừa bán kẹo kéo ảnh hưởng đến xung quanh vẫn xuất hiện ở thành phố Tân An.

0220072016.jpg 

10120072016.jpg

Hát nhạc sống là loại hình giải trí nên không cấm nhưng phải thực hiện đúng quy định về giờ giấc, tiếng ồn và nội dung bài hát.

NGUYỄN NGỌC

22/07/2016 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Đến với Làng trống Bình AnĐến với Làng trống Bình An

Bình An là một địa danh nổi tiếng về nghề làm trống của tỉnh Long An. Bình An xưa là làng An Ninh Hạ, thuộc tổng Cư Hạ. Thời chống Pháp thuộc, làng có tên là ấp Bình Thanh. Nay Bình An thuộc xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ. Làng nghề làm trống Bình An ở xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ ra đời vào nửa cuối thế kỉ XIX và có lịch sử phát triển, lưu giữ các giá trị truyền thống văn hóa phi vật thể độc đáo, tinh xảo có tiếng tăm trong khu vực.

Xác lập kỷ lục

Hiện nay, quy mô, số lượng, trình độ kỹ thuật sản xuất các loại trống của làng nghề ngày một nâng cao, đảm bảo chất lượng đặc trưng cho sản phẩm, phát huy sự năng động sáng tạo theo thị hiếu và yêu cầu của thị trường. Nét độc đáo của trống Bình An là không chỉ bền đẹp, đa dạng mẫu mã mà âm thanh cũng vang vọng, trầm bỏng hơn nhiều loại trống khác và luôn được nhiều người ưa chuộng tìm đến làng nghề để đặc mua. Bởi trong tâm thức của người Việt xưa, tiếng trống có ý nghĩa vô cùng thiêng liêng, tôn kính. Trống sử dụng ở mọi nơi, mọi lúc trong các dịp lễ hội long trọng, trong quan đến hôn nhân, tang lễ. Có thể nói, trống luôn gắn bó thiết thân trong suốt đời người từ khi sinh ra, lớn lên cho đến lúc thác trở về với cát bụi. Đúng như câu thành ngữ dân gian ta thường hay nói “Sống đèn dầu, chết kèn trống” hay “chết kèn trống, sống sái bao”. Đôi khi trống còn được so sánh đề cao như cái ăn, cái mặc hằng ngày không thể thiếu “Ăn cơm không rau, như nhà giàu chết không kèn trống”. Có thể nói, không nói quá lời khi nói trống là một phần linh hồn, biểu tượng thiêng liêng cao cả của tinh thần và sức sống Việt Nam.

Nghề làm trống thật vất vả và cũng lắm công phu. Để có được những chiếc trống bền đẹp mà ta thường hay thấy, các nghệ nhân làm trống, phải trải qua hơn 20 công đoạn. Trước tiên là chọn loại gỗ tốt như sao, sến nếu thiếu thì sử dụng gỗ cây dầu. Đôi khi cũng chọn loại gỗ mít. Gỗ đem về phơi khô, đo cắt, uốn cong, xử lý mối mọt mới đem ra sử dụng làm trống. Chủ yếu là làm thân trống. Tiếp theo là công đoạn khép thùng, bào môi, đóng dây mây, gắn lò so, làm khoen trống. Một công đoạn quan trọng quyết định thành hay bại của một cái trống là khâu chọn da trống. Chọn da trâu già, không dùng da cổ, da bụng, da đùi khi đánh mặt trống sẽ bị rách. Da trâu vừa làm xong, đem về căn ra phơi khô, khi phơi phải lóc hết lớp bầy nhầy. Đặc biệt muốn trống có tiếng kêu thanh, vang trước khi bịt, da phải được bào thật kỹ. Đây là phần việc rất khó, đòi hỏi người nghệ nhân phải có tay nghề cao. Bởi tùy theo từng loại trống, tùy theo dăm trống mà lạng da mỏng hay dày. Nếu làm mặt trống to thì lạng da dày, mặt trống nhỏ thì lạng da mỏng. Sau đó người thợ cắt da theo kích thước đã định, đem ngâm nước 12 giờ cho mềm da. Kế đến là dùng dao bầu nhọn mổ lỗ nhỏ khoảng 2 ly đều xung quanh vòng tròn miếng da, các hàng lỗ cách nhau 5cm. Dây da trâu được xỏ qua lỗ đó để đưa qua giàn trò mà căng mặt trống. Chính kỹ thuật ghép gỗ khéo léo, bí quyết bào da đã tạo nên sự khác biệt cho từng chiếc trống của làng nghề.

 Công đoạn bào da trâu

 Kỹ thuật tăng trống

Tiếp đến là kỹ thuật lắp giàn trò, kỹ thuật tăng đơ trống, đóng chốt tre, đóng cúc trống lân. Khâu cuối cùng là khâu trang trí. Nếu là thùng trống trường học và chùa thì sơn màu đỏ hơi cam, thùng trống lân thường sơn màu đen. Ngoài ra, những nghệ nhân làm trống nơi đây thường vẽ lên trên mặt trống một hình mặt trăng âm dương đỏ và đen. Đặc biệt chỉ xuất hiện ở trống chầu, trống đình và trống trường học, trống lân không có. Theo như lời của những nghệ nhân nơi đây thì từ xa xưa người ta tin rằng biểu tượng này mang lại điều lành, tính thẩm mỹ cao mà còn là điểm chuẩn để những người đánh trống tạo nên âm thanh hay nhất.

Hiện nay làng Bình An có khoảng 20 cơ sở làm trống chuyên nghiệp theo dạng “cha truyền con nối” thú vị của làng nghề là hầu hết nghệ nhân đều là những người trong dòng họ Nguyễn. Ông Nguyễn Văn Mến cũng không ngoại lệ. Ông được Trung tâm sách kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục địa phương là gia đình có nhiều thế hệ theo nghề làm trống truyền thống của tỉnh Long An. Đây là điều rất vinh dự cho cả làng nghề ở địa phương nói riêng và của tỉnh Long An nói chung. Ông chia sẻ thì nghề làm trống ra đời cách nay khoảng chừng 150 năm, do ông Nguyễn Văn Ty khởi xướng. Thời đó, ông Ty có ghe chài chuyên đi mua bán nước mắm từ Long An sang các tỉnh miền Tây. Trong quá trình buôn bán, ông phát hiện dọc sông Vàm Cỏ nhiều người làm thịt trâu bỏ phần da, thấy vậy ông xin về mài mò nghiên cứu làm ra cái trống. Dần dần trống của ông Ty nổi tiếng cả một vùng.

Hiện tại ở ấp Bình An có gần 20 hộ làm trống như ông Nguyễn Văn Mến (Năm Mến), ông Nguyễn Văn Phú (Hai Phú), Nguyễn Văn Lưới, Nguyễn Thanh Liêm, Nguyễn Văn Lương (Út Lương), Nguyễn Văn Bảy…và hơn chục hộ làm trống nữa thuộc dòng họ Nguyễn ở xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ tỉnh Long An tiếp nối nghề. Trong điều kiện xã hội hiện nay việc chế tác và sử dụng trống tiếp tục được kế thừa và phát huy theo tinh thần Nghị quyết TW5, khóa 8 của Ban  Chấp hành Trung ương Đảng về xây dựng một nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Trong tiến trình hội nhập văn hóa thế giới bảo tồn, phát triển các hoạt động tín ngưỡng văn hóa dân gian đã tác động mạnh mẽ làm bật dậy, hồi sinh nghề trống vốn trước đây có thời gian bị lãng quên, mai một.

Kế thừa và phát huy theo tinh thần Nghị quyết trên ngày 16 tháng 12 năm 2009, Trung tâm Khuyến công và Tư vấn phát triển công nghiệp tỉnh Long An đã tổ chức Hội thảo về “Nghề bịt trống Bình An” nhằm bảo tồn nghề truyền thống lâu đời của tỉnh Long An và phát triển thương hiệu trống Bình An. Đặc biệt, với sự quan tâm sâu sắc của lãnh đạo Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch Long An phối hợp với các ban ngành chức năng huyện Tân Trụ hiện đang xúc tiến xây dựng thương hiệu độc quyền cho làng trống Bình An, đưa làng trống Bình An vào danh mục tham quan du lịch độc đáo và hấp dẫn của tỉnh nhà.

Xuân Giáp Ngọ đã về trên khắp quê hương Long An, làng nghề trống Bình An, huyện Tân Trụ cũng nhộn nhịp vào mùa sản xuất mới để kịp đưa ra thị trường những chiếc trống bền, đẹp phục vụ cho các dịp lễ hội ở nước ta diễn ra vào đầu tháng giêng âm lịch.Theo như lời của ông Nguyễn Văn Mến nghệ nhân làm trống giỏi và có tiếng trong vùng chia sẻ thì giá thành của những cái trống cũng khá đa dạng, tùy theo nhu cầu biến động thường xuyên của thị trường.Hiện những tháng đầu năm 2014, ông đang tất bật cùng gia đình tập trung làm một số loại trống theo đơn đặc hàng từ trước để kịp giao cho khách. Nghệ nhân nở một nụ cười tươi khi chia sẻ về giá thành của từng loại trống :

Trống đại võ nguyên kích thước cao 2,2m giá 130 triệu đồng/cái, tùy theo loại cây tốt xấu.

Trống múa lân giá 6,5-7,8 triệu/cái tùy theo kích cỡ và loại cây tốt, xấu.

Trống chầu giá từ 6,8-10-12 triệu/cái tùy theo cây sao hoặc cây thường.

Trống đình, trống trường học từ 6,8-7,8 triệu/cái. Ngoài ra, gia đình ông còn sản xuất nhiều loại trống khác như trống cơm, trống miễu, trống nhạc lễ, trống cái, trống múa lân, trống bóng, trống công phu…với giá cả phù hợp.

Đến với xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ tỉnh Long An vào thời điểm này, bạn sẽ thấy một không khí rất sôi nổi, náo nhiệt, giọng nói tiếng cười rôm rã, có cả mồ hôi, nước mắt và những bàn tay cần mẫn ngày đêm miệt mài bên từng cái trống mới thấy hết được sự yêu nghề và nổi vất vả khổ cực của những nghệ nhân nơi đây. Để làm ra một cái trống chầu, trống lân người thợ phải mất trung bình 20-25 ngày công. Còn nếu làm một cái trống đại thì từ lúc bắt tay vào làm đến khi giao hàng phải mất từ 2,5-3 tháng mới xong. Tuy vậy, với tinh thần lạc quan, yêu đời, ham học hỏi, vượt mọi khó khăn những nghệ nhân nơi đây vẫn bám trụ với nghề. Bởi nghề làm trống mang lại cho họ công ăn việc làm ổn định, có thu nhập nuôi sống bản thân gia đình nhưng quan trọng hơn hết nó còn là nghề tổ tiên để lại nên ai ai cũng tâm huyết và trân trọng. Âm thanh của những chiếc trống mới làm ra còn thơm mùi sơn vang lên khi trầm khi bỏng Tôi như nghe lòng mình ấm lại và cảm thấy yêu nhiều hơn nền văn hóa của dân tộc mình.

Hãy về xã Bình Lãng, huyện Tân Trụ để được tận mắt chứng kiến làng nghề trống Bình An nổi tiếng khắp xa gần này bạn nhé! Chắc chắn bạn sẽ có được những trải nghiệm thú vị khi đến với làng nghề này./.

 

Hồng Cẩm

Thư viện tỉnh Long An

25/01/2014 2:36 SAĐã ban hànhApproved
Kết quả phúc tra lại xã đạt chuẩn văn hóa năm 2016Kết quả phúc tra lại xã đạt chuẩn văn hóa năm 2016

Thực hiện Kế hoạch số 77/KH-UBND  ngày 02/6/2017 của UBND tỉnh về việc tổ chức phúc tra lại xã đạt chuẩn văn hóa; phường, thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị năm 2016. Đoàn phúc tra tỉnh do Nguyễn Thành Thanh, Phó giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch làm trưởng đoàn, tiến hành phúc tra lại 13 đơn vị đạt chuẩn văn hóa; phường, thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị năm 2016 tại các huyện, thị xã, thành phố đạt được những kết quả sau:

Nhìn chung, qua phúc tra lại 13 xã, phường, thị trấn đạt chuẩn văn hóa và thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị. Đoàn phúc tra tỉnh đã triển khai thực hiện đúng theo tinh thần Công Văn 502-CV/TU về nâng cao chất lượng phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" (TDĐKXDĐSVH), Quyết định 3182/QĐ-UBND ngày 01/8/2016 và Công văn số 2919/UBND-KGVX ngày 01/8/2016 của UBND tỉnh, hầu hết các cấp ủy Đảng, chính quyền, Mặt trận tổ quốc và các đoàn thể chính trị xã hội các địa phương quan tâm tập trung lãnh đạo chỉ đạo và tổ chức thực hiện thường xuyên, liên tục, nhân dân chấp hành tốt chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, đảm bảo an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội, củng cố hệ thống chính trị ở địa phương vững mạnh.

14-9-2017 ong Nguyen Thanh Thanh, Pho Giam doc So VHTTDL, Truong doan phuc tra phat bieu tai buoi lam viec.jpg

Ông Nguyễn Thành Thanh, Phó Giám Sở VH, TT và DL, Trưởng Đoàn phúc tra
phát biểu chỉ đạo tại buổi làm việc

Nhiều chỉ tiêu về kinh tế - xã hội của các xã đều đạt và vượt kế hoạch, đời sống kinh tế của nhân dân ổn định và từng bước phát triển, tình hình hoạt động văn hóa - xã hội, cảnh quan môi trường chuyển biến tích cực; kết cấu hạ tầng được xây dựng khang trang (điện, đường, trường, trạm, giao thông nông thôn…) phát triển đã tạo sự chuyển biến rõ nét bộ mặt nông thôn ở các xã. Tình hình an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội được giữ vững, từng bước đẩy lùi các tệ nạn xã hội, đời sống vật chất và tinh thần của người dân được nâng lên  rỏ rệt, tỷ lệ hộ nghèo giảm, hộ khá tăng, thu nhập bình quân đầu người tăng, hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao được quan tâm xây dựng, phát huy tác dụng phục vụ nhu cầu sinh hoạt văn hóa của bà con nhân dân, góp phần xây dựng nếp sống văn hóa trong mỗi gia đình và cộng đồng dân cư.

Qua phúc tra lại xã đạt chuẩn văn hóa; phường, thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị năm 2016 đã đạt được những kết quả khá tốt, tuy nhiên các xã vẫn còn những tồn tại hạn chế nhất định và thông qua công tác phúc tra chấm điểm cho thấy một số xã bị trừ điểm chủ yếu các tiêu chí sau: Tỷ lệ hộ gia đình có nhà tiêu hợp vệ sinh còn thấp, thu gom rác sinh hoạt chưa đạt và còn rác thải trên đường phố, khu dân cư vẫn còn; tỷ lệ hộ nghèo phát sinh theo tiêu chí mới; tỷ lệ xã, thị trấn có tệ nạn xã hội tăng; tỷ lệ xã, phường, thị trấn chưa đạt chuẩn quốc gia về y tế theo Bộ tiêu chí mới… Hiệu quả hoạt động của Trung tâm Văn hóa, Thể thao và Học tập cộng đồng cấp xã chưa cao, vẫn còn tình trạng lấn chiếm vỉa hè, lòng lề đường trên đường phố để buôn bán.

Căn cứ công văn số 2919/UBND-VX ngày 01/8/2016 của UBND tỉnh về việc hướng dẫn thang điểm thi đua – khen thưởng phong trào TDĐKXDĐSVH trên địa bàn tỉnh Long An giai đoạn 2016-2020; dựa trên kết quả chấm điểm của  Đoàn phúc tra tỉnh, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch (Thường trực Ban Chỉ đạo tỉnh) đề xuất 08 đơn vị đủ điều kiện để được UBND tỉnh công nhận xã đạt chuẩn văn hóa; phường, thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị như sau:

1. Xã Bình Qưới, huyện Châu Thành;

2. Xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh;

3. Xã Bĩnh Lãng, huyện Tân Trụ;

4. Thị Trấn Đức Hòa, huyện Đức Hòa (thị trấn đạt chuẩn văn minh đô thị);

5. Xã Mỹ Lạc, huyện Thủ Thừa;

6. Xã Tân Lân, huyện Cần Đước;

7. Xã Long Trạch, huyện Cần Đước;

8. Phường 4, thành phố Tân An (phường đạt chuẩn văn minh đô thị)./.

Ngọc Phát

20/09/2017 9:00 SAĐã ban hànhApproved
Lễ cúng Kỳ yên Di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh Đình Tân Chánh và Lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn Lễ cúng Kỳ yên Di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh Đình Tân Chánh và Lăng mộ Nguyễn Khắc Tuấn

Đình Tân Chánh và Lăng Mộ Nguyễn Khắc Tuấn là một quần thể kiến trúc bao gồm hai kiến trúc nằm tách biệt nhau là đình làng Tân Chánh ở ấp Đình và Lăng mộ ông Nguyễn Khắc Tuấn ở ấp Lăng của xã Tân Chánh, huyện Cần Đước, tỉnh Long An.

Theo thông lệ hằng năm, năm nay Đình Tân Chánh tổ chức Lễ Kỳ Yên (Lễ Cầu An) vào ngày 5 và 6 tháng 2 (âm lịch) nhằm ngày 21 và 22 tháng 3 năm 2018. Đây là lễ tế Thần Thành Hoàng bổn cảnh, lễ tế lớn nhất trong năm của đình. Ngoài lễ cúng Kỳ Yên thì Đình Tân Chánh còn có Lễ Hạ Điền, Thượng Điền và lễ Cầu Bông.

22-3-2018 Lễ cúng Kỳ Yên Đình Tân Chánh và Lăng Mộ Nguyễn Khắc Tuấn.jpg

Người dân địa phương xem ngày cúng Thần Thành Hoàng bổn cảnh ở đình cũng là ngày giỗ của Ông Nguyễn Khắc Tuấn – nhân vật được đồng hóa như một vị thần của làng Tân Chánh, điều này cũng được khẳng định qua bài vị của ông Nguyễn Khắc Tuấn được thờ tại đình. Ông Nguyễn Khắc Tuấn là một quan võ triều Nguyễn người địa phương, vì có công lao lớn đối với dân với nước, sau khi mất  được triều đình biểu dương công trạng, nhân dân nơi đây tôn kính ông như một vị thần. Lễ cúng Kỳ Yên tại Đình Tân Chánh bao gồm các lễ: Lễ Tống Phong; Lễ Thỉnh Sắc; Lễ Xây Chầu, hát tuồng; Lễ Tỉnh Sanh; Lễ Túc Yết; Lễ Chánh Tế (Lễ Đàn Cả).

22-3-2018 Lễ cúng Kỳ Yên Đình Tân Chánh.jpg

Lễ Kỳ Yên Đình Tân Chánh năm nay thu hút lượng khách hành hương về cúng đình rất đông. Qua đó cho thấy, hiện nay dù người dân ở Tân Chánh nói riêng và Cần Đước nói chung phải bận rộn với công việc hằng ngày, nhưng không vì vậy mà quên đi ngày cúng Thần Thành Hoàng bổn Cảnh hay ngày giỗ Ông Nguyễn Khắc Tuấn. Đây còn là dịp để người dân địa phương ôn lại cội nguồn dân tộc, lễ hội còn mang yếu tố thiêng liêng đã trở thành nét văn hóa xóm làng, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa tinh thần của người dân địa phương./.

Thu Vân (Bảo tàng Long An)

05/04/2018 2:00 CHĐã ban hànhApproved
Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An tặng quà, chúc mừng bé Dương Nghi Đình - Á quân “Thần tượng tương lai”Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An tặng quà, chúc mừng bé Dương Nghi Đình - Á quân “Thần tượng tương lai”

Ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An cùng lãnh đạo huyện Cần Đước, lãnh đạo xã Long Trạch đến thăm, tặng quà, chúc mừng bé Dương Nghi Đình, đạt giải Á quân chương trình "Thần tượng tương lai".

3-11-2017 Ong Nguyen Anh Dung tang qua cho be Nghi Dinh.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở VH, TT và DL tặng quà bé Dương Nghi Đình

Dù mới 8 tuổi, đang học ở Trường tiểu học Long Trạch 1 và chưa qua trường lớp đào tạo âm nhạc nào, nhưng bằng niềm đam mê được cha em truyền từ nhỏ, với tiếng hát trong trẻo, ngọt ngào, Dương Nghi Đình đã chinh phục trái tim của giám khảo và khán giả theo dõi chương trình, đạt Á quân trong chương trình "Thần tượng tương lai" do Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức và giải ba chương trình "Biệt tài tí hon" do Đài truyền hình Việt Nam thực hiện. Bé Dương Nghi Đình khiến nhiều người ngưỡng mộ với giọng hát dạt dào cảm xúc, hồn nhiên và trong sáng của mình. Gia đình em cho biết, từ nhỏ Nghi Đình đã thích xem các chương trình ca nhạc trên tivi rồi tự nhẩm hát theo. Đến khi 5 tuổi đã đọc chữ rành rọt, em tự mở karaoke để hát các bài nhạc trẻ, nhạc thiếu nhi và nhạc dân ca. Gương mặt xinh xắn cùng lối trình diễn duyên dáng, điềm đạm của Nghi Đình là một lợi thế lớn trên con đường nghệ thuật sau này của em.

Ông Nguyễn Anh Dũng tặng hoa và quà chúc mừng bé Dương Nghi Đình đã đem vinh quang về cho quê hương Cần Đước nói riêng và tỉnh Long An nói chung, ông cũng đề nghị gia đình tiếp tục tạo điều kiện để bé Nghi Đình phát huy tài năng và trở thành thần tượng âm nhạc trong tương lai./.                                                                  

Minh Điển (Phòng VH và TT Cần Đước)

13/11/2017 8:00 SAĐã ban hànhApproved
Tập huấn nghiệp vụ Thư viện cho cán bộ cơ sở năm 2017Tập huấn nghiệp vụ Thư viện cho cán bộ cơ sở năm 2017

Nhằm cập nhật các văn bản quy phạm pháp luật và trang bị, củng cố một số kiến thức, kỹ năng cơ bản trong lĩnh vực thư viện, trong 3 ngày từ ngày 21/10 đến 23/10/2017, tại Hội trường Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Long An, Thư viện tỉnh đã tổ chức Lớp tập huấn nghiệp vụ cho cán bộ Thư viện huyện và cơ sở. Về tham dự lớp học có trên 75 học viên là cán bộ Thư viện huyện, cán bộ phụ trách tủ sách tại các Trung tâm Văn hóa – Thể thao và Học tập cộng đồng và nhân viên Điểm Bưu điện văn hóa xã trong toàn tỉnh.

21-10-2017 ong Nguyen Tuan Kiet phat bieu khai mac lop tap huan nghiep vu Thu vien.jpg

Ông Nguyễn Tuấn Kiệt, Giám đốc Thư viện tỉnh
phát biểu khai mạc Lớp tập huấn

Lớp tập huấn gồm 6 chuyên đề, trong đó quan trọng nhất là việc triển khai, cập nhật hệ thống văn bản quy phạm pháp luật mới ban hành trong lĩnh vực thư viện từ năm 2012 cho đến nay, nhằm trang bị kiến thức về pháp luật cho cán bộ cơ sở, để giúp tham mưu cho lãnh đạo địa phương thực hiện các thủ tục thanh lý tài liệu, các quy định về hoạt động chuyên môn nghiệp vụ thư viện, quy định về mã số, tiêu chuẩn, chức danh nghề nghiệp và việc thực hiện quy chế mẫu trong hoạt động thư viện cấp tỉnh, huyện và xã, phường, thị trấn.

21-10-2017 toan canh lop tap huan nghiep vu Thu vien.jpg

Toàn cảnh Lớp tập huấn

Ban tổ chức lớp đã trang bị cho cán bộ cơ sở những kiến thức cơ bản nhất của nghiệp vụ thư viện, các kỹ năng về phương thức quản lý tài liệu như công tác bổ sung vốn sách, báo, các biểu mẫu quản lý kho chứa sách, công tác biên mục, giới thiệu phương pháp phân loại tài liệu và Khung phân loại DDC 14 (Dewey Decimal Classification-Edition 14), hướng dẫn nhập tài liệu vào Cơ sở dữ liệu theo WinISIS (CDS/ISIS for Windows) và mẫu miêu tả chuẩn AACR2 (Anglo-American Cataloguing Rules) và công tác phục vụ độc giả tại địa phương. Bên cạnh đó, tuyên truyền các mô hình hoạt động như tổ chức triển lãm, câu lạc bộ bạn đọc, thi đọc sách, thi kể chuyện sách, vẽ tranh theo sách, xe tri thức… nhằm trang bị cho cán bộ cơ sở các phương pháp tổ chức phong trào đưa "văn hóa đọc" đến nhân dân.   

21-10-2017 hoc sinh thuc hanh tren may tinh lop tap huan nghiep vu Thu vien.jpg

Học viên thực hành trên máy vi tính

Đồng thời, để giúp cho cán bộ Thư viện cấp huyện và cơ sở tiếp cận nhiều hơn với việc ứng dụng công nghệ thông tin trong công tác thống kê, báo cáo, Thư viện tỉnh cũng đã giới thiệu và triển khai phần mềm thống kê thư viện, đây là một phân hệ chạy trên nền tảng của hệ thống Observatory (OBV) do Vụ Thư viện phối hợp với Ban quản lý dự án "Nâng cao khả năng truy cập máy tính và internet công cộng tại Việt Nam" do Quỹ Bill & Melinda Gates tài trợ (Dự án BMGF-VN), nhằm hỗ trợ công tác báo cáo và quản lý dữ liệu thống kê đối với hệ thống thư viện công cộng từ tỉnh đến cơ sở. Phần mềm này đã hỗ trợ hơn 20.000 tài khoản trong cả nước, có sự phân cấp, phân quyền rõ ràng, hỗ trợ cho cơ quan quản lý nhà nước, cơ quan quản lý thư viện và các thư viện trong việc thống kê, nắm bắt tình hình hoạt động của hệ thống thư viện công cộng tại Việt Nam.

21-10-2017  lop tap huan nghiep vu Thu vien tham quan Tuong dai Long An.jpg

Tham quan Tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc"

21-10-2017  lop tap huan nghiep vu Thu vien tham quan Luat su Nguyen Huu Tho.jpg

Đoàn tham quan Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ

21-10-2017 lop tap huan nghiep vu Thu vien  tham quan Khu tuong niem Nguyen Trung Truc.jpg

Đoàn viếng Đền tưởng niệm Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực

Bên cạnh đó, Ban tổ chức lớp tập huấn cũng đã tạo điều kiện cho các học viên tham quan Tượng đài Long An "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc", Khu di tích lịch sử Vàm Nhựt Tảo, Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ. Qua đó, góp phần vào công tác giáo dục truyền thống của địa phương, nâng cao nhận thức, trách nhiệm trong việc truyên truyền "văn hóa đọc" cho nhân dân tỉnh nhà và thế hệ mai sau./.  

 Việt Hùng (Thư viện tỉnh Long An)

30/10/2017 1:00 CHĐã ban hànhApproved
Người xưa sửa lỗiNgười xưa sửa lỗi

Ca dao Việt Nam có câu:

Thế gian muôn sự  khôn chừa 

Rượu nồng, dê béo, gái vừa đương tơ. 

Thật vậy, tửu sắc là một trong những lạc thú ở đời dễ làm cho con người hư hỏng nếu quá đà. Riêng về rượu, ai trong đời cũng có lần say sưa nhưng quan trọng hơn hết là biết nhận ra lỗi lầm để sửa chữa. Trong chuyện này, có thể kể lại đây tấm gương của vua Anh Tông thời Trần.

Vua tên  Thuyên, con trưởng vua Nhân Tông, lên ngôi vào tháng 3-1293, lấy niên hiệu là Hưng Long. Khi còn trẻ tuổi, vua thích vi hành, cứ đêm đến, lại lên kiệu ra khỏi cung, cùng mấy chục người thị vệ đi khắp kinh kỳ, gà gáy mới về cung. Có lần vua còn bị bọn vô lại ném gạch trúng vào đầu. Ngoài ra, vua còn thích uống rượu. Năm Hưng Long thứ 7 (1299), Thái Thượng Hoàng Nhân Tông từ phủ Thiên Trường về kinh thành Thăng Long. Là người có tính tình giản dị, nên đi đâu Thái Thượng Hoàng cũng không không bày xa giá rầm rộ, mà chỉ mang  một toán tinh binh hầu cận, vì thế, triều thần chẳng ai biết cả. Thượng Hoàng về đến nơi, đi thăm khắp các cung điện, từ giờ thìn đến giờ tỵ (từ 7-11 giờ), đến khi cung nhân dâng bữa trưa vẫn không thấy Anh Tông đâu. Thượng Hoàng lấy làm lạ, hỏi cung nhân rằng vua ở đâu thì mới biết Anh Tông uống rượu Xương Bồ say khướt từ hôm qua, đến giờ vẫn chưa tỉnh. Thượng Hoàng sai cung nhân vào trong đại nội đánh thức, nhưng vua vẫn không dậy nổi. Thượng Hoàng thấy thế thì giận lắm, nên dù cho mới vừa về kinh, cũng lập tức quay về phủ Thiên Trường, xuống lệnh cho tất cả các quan ngày mai phải đến Thiên Trường để điểm danh, ai trái lệnh sẽ bị xử tội.

Đến giờ mùi (khoảng 2-3 giờ chiều), vua tỉnh lại, nghe cung nhân tâu việc Thái Thượng Hoàng về kinh. Vua cả sợ,  triệu các quan vào cung nhưng mọi người đều đã về Thiên Trường. Vua đi  qua chùa Tư Phúc, thấy học sinh Đoàn Nhữ Hài, bèn hỏi:”Sao ngươi lại ở đây?”. Đoàn Nhữ Hài tâu:” Thần vì mãi học, đi lỡ ra đây”. Vua bèn bảo với Đoàn Nhữ Hài:”Trẫm vì say rượu, có tội với Thượng Hoàng, giờ trẫm định đến trước ngài tạ tội, vậy ngươi hãy thảo cho trẫm bài biểu”. Đoàn Nhữ Hài đứng trước mặt vua, chốc lát đã soạn xong bài biểu. Vua xem xong, tờ biểu còn chưa ráo mực, liền ra lệnh dùng thuyền nhẹ, đem theo Đoàn Nhữ Hài, tức tốc về phủ Thiên Trường. Thuyền đi suốt đêm, đến sáng thì đến nơi. Vua sai Đoàn Nhữ Hài dâng biểu tạ tội.

Thượng Hoàng thấy Đoàn Nhữ Hài liền hỏi là ai. Nội nhân trả lời rằng đây là người của Quan Gia (danh từ gọi vua thời Trần), phụng mạng đến dâng biểu. Thượng Hoàng nghe xong im lặng, chẳng nói gì. Đến buổi chiều, mưa to ập đến, Đoàn Nhữ Hài vẫn quỳ dưới cửa cung. Thượng Hoàng thấy thế thương tình nên nhận biểu để xem. Thấy lời lẽ trong biểu vô cùng khẩn thiết, Thượng Hoàng cho vời vua vào và bảo rằng:”Trẫm còn có con khác, cũng có thể nối ngôi được. Nay trẫm còn sống mà ngươi còn như thế, huống chi sau này?”. Vua vô cùng hối hận, dập đầu xin tha tội. Thượng Hoàng nguôi ngoai, xuống chiếu cho Anh Tông vẫn được làm vua và cho các quan về triều như cũ. Thượng Hoàng còn khen Đoàn Nhữ Hài rằng:”Bài biểu ngươi soạn rất hợp lòng trẫm”.

Nhờ cách dạy dỗ nghiêm khắc của Thượng Hoàng Nhân Tông mà vua Anh Tông sau này không bao giờ uống rượu và trở thành một vị minh quân của nhà Trần. Đối với việc dùng người, vua đều xét đoán rất kỹ và tùy tài mà dùng một cách hợp lý. Dưới triều Anh Tông có Nguyễn Quốc Phụ làm nội thư chánh chưởng, cận thần lúc trước của Thượng Hoàng Nhân Tông. Lúc triều đình khuyết chức hành khiển (tể tướng), có lần Thượng Hoàngbảo:” Quốc Phụ được đấy”. Vua thưa rằng :”Nếu lấy ngôi thứ mà bàn, thì được rồi, chỉ hiềm hắn nghiện rượu thôi”. Vì thế, Nguyễn Quốc Phụ vẫn giữ chức cũ cho đến chết. Còn Đoàn Nhữ Hài tuy còn tuổi trẻ nhưng tài cao, vua mạnh dạn phong làm Ngự sử trung tán. Về sau, Đoàn Nhữ Hài đã tỏ rõ năng lực của mình và trở thành một danh thần của triều Trần.

Khi làm vua, có lúc Anh Tông ban quan tước hơi nhiều. Thượng Hoàng Nhân Tông liền bảo: “Sao lại có một nước bé bằng bàn tay mà quan tước nhiều đến thế?”. Từ đó, vua hết sức thận trong khi ban chức tước cho bất kỳ ai. Nguyễn Sĩ Cố, Chu Bộ là cận thần của vua khi còn là Hoàng tử. Nhưng khi vua lên ngôi vẫn không cất nhắc hai người này  vào vị trí quan trọng. Nguyễn Sĩ Cố làm đến Thiên Chương các đại học sĩ, nhưng thực ra chỉ có danh chứ không có quyền hành, còn Chu Bộ cũng chỉ được trông coi mấy bộ cấm binh. Khi Anh Tông đi đánh Chiêm Thành, Chu Bộ chết trận, Nguyễn Sĩ Cố chết trên đường đi. Cả hai đều phục vụ Anh Tông tận tình lâu ngày nhưng vì tài không thể dùng mà vua đặt họ vào chức vị nhàn tản, cho hưởng bộc cao, lộc hậu chứ không trao thực quyền.

Sử chép rằng Anh Tông tính tình khiêm tốn, hòa mục với người trong họ, mọi việc của triều đình đều tự mình quyết đoán. Khi thư rỗi việc nước, ngài để tâm đến việc trước thuật và sửa sang phong hóa. Chính vua là người bỏ lệ  xăm hình rồng vào thân người. Vua có sáng tác tập thơ ngụ chế mang tên Thủy vân tùy bút, nhưng trước khi mất thì hạ lệnh đốt đi.

Anh Tông mất ngày 16 tháng 3 năm Đại Khánh thứ năm (1320), ở ngôi 21 năm, làm Thái Thượng Hoàng 6 năm, hưởng thọ 45 tuổi. Sách Đại Việt sử ký toàn thư viết về Anh Tông như sau: “Vua khéo biết kế thừa, cho nên thời cuộc đi tới thái bình, chính trị trở nên tốt đẹp, văn vật chế độ ngày càng thịnh vượng, cũng là bậc vua tốt của triều Trần”

Tấm gương hối lỗi và sửa lỗi của Trần Anh Tông thật đáng để cho hậu thế chúng ta suy gẫm và noi theo.

                                                                                            NGUYỄN VĂN THIỆN

03/07/2013 7:08 SAĐã ban hànhApproved
HỘI THI TÌM HIỂU VĂN HÓA, LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG TẠI TRƯỜNG THCS BÌNH AN HỘI THI TÌM HIỂU VĂN HÓA, LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG TẠI TRƯỜNG THCS BÌNH AN

Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Thủ Thừa đã phối hợp với UBND xã Bình An và Ban Giám hiệu Trường THCS Bình An tổ chức Hội thi tìm hiểu văn hóa, lịch sử địa phương năm 2021. Tham gia hội thi có hơn 500 em học sinh thuộc 13 lớp ở các khối lớp 6, 7, 8, 9. Nội dung của hội thi gồm: khối kiến thức chung về lịch sử; khối kiến thức về Đoàn, Đội và khối kiến thức về lịch sử huyện Thủ Thừa.

Kết thúc hội thi, Ban Tổ chức đã trao 7 giải nhất, nhì, ba và khuyến khích cho các đội có thành tích xuất sắc. Qua hội thi giúp các em học sinh có dịp ôn lại truyền thống đấu tranh bất khuất của huyện Thủ Thừa, đồng thời, giúp các em có thêm kiến thức văn hóa, lịch sử trong học tập.

Trong thời gian tới, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện sẽ phối hợp với các cơ quan, ban ngành, trường học trên địa bàn tổ chức nhiều hội thi mang ý nghĩa giáo dục truyền thống nhằm giúp các em học sinh củng cố thêm kiến thức về văn hóa, lịch sử của dân tộc./.

Kim Phương


29/04/2021 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Bộ ván một ở lăng Kiến Xương Quận công Nguyễn Huỳnh ĐứcBộ ván một ở lăng Kiến Xương Quận công Nguyễn Huỳnh Đức

Kiến Xương quận công Nguyễn Huỳnh Đức (1748-1819), người làng Tường Khánh, huyện Kiến Hưng (nay thuộc ấp Dinh, xã Khánh Hậu, thị xã Tân An) là một đại thần của nhà Nguyễn, từng giữ những chức vụ quan trọng như: Chưởng Tiền quân, Tổng trấn Bắc Thành, Tổng trấn Gia Định Thành...Lăng mộ và đền thờ ông tọa lạc tại xã Khánh Hậu đã được Bộ Văn hóa-Thông tin xếp hạng là di tích quốc gia từ năm 1993. Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, nhiều hiện vật quý giá có niên đại thế kỷ XVIII-XIX vẫn còn được lưu giữ tại di tích , trong đó có bộ Ván Một.

Với chiều dài 3,4m, chiều rộng 1,8m, dày 0,2m được tạo thành từ một khối gỗ duy nhất, có lẽ đây là bộ ván có kích thước lớn nhất Việt Nam còn tồn tại nguyên vẹn cho tới bây giờ. Trong lượng bộ ván cũng chưa có ai cân một cách chính xác. Chỉ biết rằng vào năm 1959, khi đền thờ Kiến Xương quận công được dời đến địa điểm hiện nay, gia tộc phải nhờ một trung đội lính mới khiêng nổi bộ ván. Theo lời kể của gia tộc Nguyễn Huỳnh, bộ Ván Một này là di vật của Quận công Nguyễn Huỳnh Đức, được ông sử dụng hồi còn ở quê nhà, lúc chưa đi theo phò Chúa Nguyễn. Từ đó suy ra, bộ ván này có niên đại muộn nhất cũng vào năm 1780.

Từ khi Quận công Nguyễn Huỳnh Đức mất (9-9AL-1819), đến nay bộ ván được đặt một cách trân trọng tại chính điện đền thờ ngài. Tương truyền, đây là bộ ván linh thiêng, nếu ai có lòng tà vạy, gian tham dám ngồi lên bộ ván thì thế nào cũng bị Quận công Nguyễn Huỳnh Đức quở phạt. Cụ Nguyễn Huỳnh Tân (1878-1954) – cháu đời thứ năm của Quận công Nguyễn Huỳnh Đức có truyền lại cho con cháu một mẩu chuyện thú vị xung quanh bộ Ván Một như sau:

Vào khoảng năm 1880, tại khu vực giáp ranh hai tỉnh Long An và Tiền Giang bây giờ có cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp do ông Ong và ông Khả lãnh đạo. Lúc bấy giờ, tên việt gian Trần Bá Lộc đang trấn nhậm vùng Cái Bè đã đem quân đến đàn áp cuộc khởi nghĩa theo lệnh của Tây. Một hôm hắn dẫn lính vào lung sục, tra khảo nhân dân làng Tường Khánh. Khi đi ngang đền thờ Quận công Nguyễn Huỳnh Đức, Trần Bá Lộc rẽ vào và leo lên bộ ván ngồi một cách nghinh ngang. Giữa lúc con cháu Quân Công Nguyễn Huỳnh Đức đang lạy chào “quan” thì Trần Bá Lộc đột nhiên té nhào từ trên bộ ván xuống. Lính hầu lật đật khiêng Trần Bá Lộc lên giường nằm. Một lúc sau Trần Bá Lộc tỉnh lại, nét mặt hốt hoảng kể lại rằng:”Ta đương ngồi trên bộ ván thình lình có một bọn năm sáu người tự xưng là bộ hạ của Quan thượng Tiền quân vâng lệnh ngài đến bắt ta đem chém. Ta vùng vẩy, chống cự lại bọn lính hầu nên mới bị té xuống đất”. Ngừng một chút, Trần Bá Lộc nói tiếp:” Mấy chục năm nay ta đánh Nam dẹp Bắc, giết người như chém cỏ, từng đốn tre kẹp con nít, bỏ người vào cối quết chẳng gờm tay. Hôm nay là lần đầu tiên ta phải kiêng sợ bộ ván linh của Quan thượng Tiền quân Nguyễn Huỳnh Đức vậy.”

Từ đó về sau, không một ai dám ngồi lên “Bộ Ván Linh” của Quận Công Nguyễn Huỳnh Đức.

Cùng với bộ sưu tập cổ vật tại di tích nghệ thuật Lăng mộ và đền thờ Quận công Nguyễn Huỳnh Đức, bộ ván một là một hiện vật quý có giá trị lịch sử và niên đại so quá trình khai phá vùng đất Nam Bộ.

                            

                                                                                             NGUYỄN VĂN THIỆN

03/07/2013 6:58 SAĐã ban hànhApproved
THƯ VIỆN HUYỆN ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN LUÂN CHUYỂN 200 ĐẦU SÁCH TRONG NĂM 2020 THƯ VIỆN HUYỆN ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN LUÂN CHUYỂN 200 ĐẦU SÁCH TRONG NĂM 2020

Từ nhiều năm nay, hoạt động luân chuyển sách phục vụ nhu cầu đọc được Thư viện huyện Đức Huệ thuộc Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện duy trì đều đặn. Qua đó, góp phần xây dựng văn hóa đọc trong cộng đồng. 

18-11-2020 Các em học sinh đọc sách tại Thư viện.jpg 

Các em học sinh đọc sách tại Thư viện

Trong năm 2020, Thư viện huyện tổ chức nhiều đợt luân chuyển sách đến các thư viện xã, Thư viện cộng đồng Đồn Biên phòng Cửa khẩu Mỹ Quý Tây,… với tổng số hơn 200 đầu sách, tài liệu. Những năm gần đây, hoạt động luân chuyển sách ngày càng nhận được sự ủng hộ của các đơn vị, trường học.

Bên cạnh đó, Thư viện huyện cũng tiếp nhận bổ sung thêm hơn 1.000 đầu sách, góp phần cung cấp nguồn tài liệu ngày càng phong phú cho bạn đọc khi đến với thư viện. Trong năm 2020, Thư viện huyện đã phục vụ hơn 2.500 lượt bạn đọc, với hơn 5.000 lượt sách các loại, góp phần thúc đẩy phát triển văn hóa đọc trong cộng đồng. Độc giả đến thư viện chủ yếu là các em học sinh và cán bộ hưu trí trên địa bàn thị trấn Đông Thành và một số xã lân cận./.

Gia Khánh

18/11/2020 7:00 SAĐã ban hànhApproved
TỰ HÀO NGÔI TRƯỜNG MANG TÊN LUẬT SƯ NGUYỄN HỮU THỌ TỰ HÀO NGÔI TRƯỜNG MANG TÊN LUẬT SƯ NGUYỄN HỮU THỌ

Phát huy truyền thống là ngôi trường đầu tiên của tỉnh mang tên Luật sư Nguyễn Hữu Thọ, được thành lập từ năm 2002, đến nay Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ, huyện Bến Lức đã ươm mầm tài năng cho rất nhiều thế hệ học sinh.

ngay 7-7-2020, ben luc Tu hao mai truong mang ten Luat su Nguyen Huu Tho.JPG

Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ, nơi ươm mầm tài năng

Cùng với các trường trong toàn huyện, những ngày này, Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ đang tích cực tổ chức tuyên truyền về lễ kỷ niệm 110 năm ngày sinh của Luật sư Nguyễn Hữu Thọ tới cán bộ, giáo viên, học sinh thông qua các hoạt động giáo dục trong nhà trường. Đồng thời, hưởng ứng tham gia cuộc thi "Tìm hiểu sự nghiệp cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Luật sư Nguyễn Hữu Thọ và Lịch sử Đảng bộ huyện Bến Lức" do huyện phát động với 100% học sinh tham gia.

Song song đó, để làm tốt công tác giáo dục truyền thống, vào đầu năm học mới, nhà trường đều tổ chức buổi ngoại khóa tìm hiểu về thân thế, sự nghiệp của Luật sư Nguyễn Hữu Thọ cho tất cả học sinh mới vào trường. Không chỉ thông qua những buổi sinh hoạt đầu tuần, các buổi sinh hoạt ngoại khóa hay những câu chuyện về Luật sư qua sách vở, bài học, các em còn được nhà trường tạo điều kiện tìm hiểu về thân thế và sự nghiệp của Luật sư Nguyễn Hữu Thọ với hình ảnh và thông tin phong phú ở phòng truyền thống của trường. Qua đó, giúp các em nêu cao tinh thần tự hào về ngôi trường cũng như hiểu biết về người trí thức yêu nước.

Em Nguyễn Tâm Bình, học sinh lớp 12A8 vẫn thường xuyên cùng các bạn đến phòng truyền thống của trường. Bảng tiểu sử chi tiết, những hình ảnh sống động về Luật sư Nguyễn Hữu Thọ đã giúp các em có được những kiến thức chân thực nhất về Luật sư. "Em được các thầy cô kể rất nhiều chuyện về Luật sư Nguyễn Hữu Thọ. Chúng em rất tự hào và vinh dự khi được học tập dưới mái trường mang tên Luật sư. Chúng em sẽ ra sức học tập, nguyện xứng đáng là học sinh của trường"- em Tâm Bình bộc bạch.

Kể từ khi thành lập đến nay, chất lượng giáo dục của trường không ngừng nâng lên. Trong đó: Học sinh khá, giỏi đạt tỷ lệ từ 60-80%; tỷ lệ tốt nghiệp THPT đạt từ 99% trở lên. Bảng vàng thành tích của nhà trường ngày một dày thêm với những phần thưởng và danh hiệu cao quý: Trường nhiều năm liền đạt danh hiệu đơn vị tiên tiến xuất sắc, được Thủ tướng Chính phủ, Bộ Giáo dục và Đào tạo, UBND tỉnh tặng bằng khen. Hiện cơ sở vật chất của trường đã được đầu tư xây dựng khang trang, đầy đủ các phòng học, phòng chức năng và trang thiết bị, phương tiện phục vụ giảng dạy và học tập theo quy định chuẩn. Với 80 lớp, 3.270 học sinh, trường cũng là một trong những đơn vị tiên phong áp dụng các phương pháp dạy và học tiên tiến, toàn diện. Nhờ vậy, chất lượng dạy và học của trường không ngừng được nâng cao.

Cô Phạm Thị Xuân Hương, giáo viên trường THPT Nguyễn Hữu Thọ chia sẻ: "Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ có truyền thống dạy và học từ nhiều năm nay. Để các em tiếp thu bài nhanh thì giáo viên phải chịu khó nghiên cứu cách truyền đạt kiến thức. Tôi lúc nào cũng phải nghĩ cách lồng những câu chuyện thực tế đời thường vào các bài học để giúp các em dễ mường tượng và nắm rõ điểm mấu chốt hơn".

ngay 7-7-2020, ben luc Tu hao mai truong mang ten Luat su Nguyen Huu Tho (3).JPG

Chất lượng dạy và học của trường không ngừng được nâng cao

Mỗi bước đi của thời gian, là mỗi bước đánh dấu truyền thống hiếu học của học sinh và sự trưởng thành của nhà trường. Mỗi bước đi lên, mỗi thành tựu nhà trường giành được đều bắt nguồn từ công lao to lớn của đội ngũ giáo viên, cán bộ quản lý của nhà trường. Họ đã làm nên những "mùa vàng" bội thu của sự nghiệp "trồng người" trên mảnh đất giàu truyền thống hiếu học này. Các thế hệ hiệu trưởng như thầy Vũ Huy Tưởng, Huỳnh Văn C, Hồ Văn Mãnh, Trương Văn Bi, Phan Văn Toàn... và hàng trăm thầy giáo, cô giáo khác là những tấm gương hết lòng vì học sinh thân yêu, là sự mẫu mực về năng lực sư phạm cũng như về nhân cách làm người, làm thầy để học sinh noi theo.

Cô Đặng Thị Bích Loan, Phó hiệu trưởng trường THPT Nguyễn Hữu Thọ chia sẻ: "Chính vì nỗ lực không ngừng của những "người lái đò" tâm huyết, từ mái trường này, nhiều thế hệ học sinh đã tốt nghiệp ra trường, tiếp tục học lên các bậc học cao hơn, tham gia công tác trên nhiều lĩnh vực và xây dựng quê hương, đất nước. Cũng từ đây, rất nhiều học sinh đã trở thành thạc sĩ, kỹ sư, nhà lãnh đạo, quản lý các cấp. Để rồi, mỗi năm họ quay về trường cũ, mang theo những suất học bổng thay lời tri ân để giúp thế hệ sau có động lực thành công trong tương lai".

Với những nỗ lực vươn lên trong hoạt động giáo dục, Trường THPT Nguyễn Hữu Thọ đã và đang khẳng định vị thế, thương hiệu chất lượng giáo dục toàn diện, chất lượng bồi dưỡng học sinh giỏi, về công tác quản lý học sinh luôn đứng tốp đầu các trường THPT trong huyện và trong tỉnh./.

Việt Hằng – Lê Hạnh

14/07/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020 HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020

Trong thời gian từ ngày 18-24/01/2020 (tức từ ngày 24-30 tháng Chạp năm Kỷ Hợi), huyện Cần Đước tổ chức thành công Hội Xuân Canh Tý 2020 tại Khu dân cư Thắng Lợi, khu phố 5, thị trấn Cần Đước.

31-1-2020 Lanh dao tinh, huyen cat bang khai mac hoi xuan huyen Can Duoc 2020 Cang Ty-camtu.JPG

Nghi thức cắt băng khai mạc Hội Xuân Canh Tý 2020

Hội Xuân là nơi trưng bày triển lãm thành tựu kinh tế - xã hội của huyện năm 2019, các sản phẩm, mô hình sản xuất, những đặc trưng về văn hóa, làng nghề truyền thống của huyện, các mô hình thuộc 2 chương trình đột phá theo Nghị quyết Đại hội Đảng bộ huyện  nhiệm kỳ 2015-2020… Hội Xuân cũng là nơi tổ chức các hoạt động vui chơi giải trí như biểu diễn múa lân, võ thuật, thể hình, các hoạt động hội thi, hội diễn văn hóa nghệ thuật, hội thi trưng bày hoa kiểng, hội thi chưng mâm ngũ quả và bình bông ngày Tết… Có tổng số 450 ảnh, 400 mô hình, sản phẩm được trưng bày tại Hội Xuân. Trong 7 ngày tổ chức, Hội Xuân đã thu hút trên 140.000 lượt người đến tham quan, vui chơi, giải trí.

31-1-2020 lanh dao tinh, huyen tham quan cac gian trung bay tai hoi xuan-camtu.JPG

Đại biểu tham quan Hội Xuân

Hội Xuân huyện Cần Đước được duy trì hàng chục năm qua vào dịp Tết cổ truyền, tạo điều kiện cho nhân dân đến vui chơi, giải trí, mừng Xuân mới và chào mừng kỷ niệm 90 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2020); là nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc của huyện trong dịp Xuân về Tết đến, tạo không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền./.                                 

Cẩm Tú – Hồng Phong

03/02/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Liên hoan "Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông": "Thương hiệu" của đất Chín RồngLiên hoan "Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông": "Thương hiệu" của đất Chín Rồng
Tiết mục “Khúc ca Long An ngày mới” do Đoàn Nghệ thuật Quần chúng tỉnh Long An biểu diễn

    Nhân sự kiện lễ giỗ lần thứ 84 cụ Phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc, tối ngày 26-11-2013, Liên hoan “Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông” lần thứ XIV năm 2013 do Cục Văn hóa cơ sở - Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp cùng UBND tỉnh Đồng Tháp tổ chức đã khai mạc tại Khu di tích cụ Phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc ở thành phố Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp. Thứ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch – Huỳnh Vĩnh Ái đã đến dự.

    Tham dự liên hoan có 13 Đoàn Nghệ thuật Quần chúng thuộc Trung tâm Văn hóa các tỉnh, thành phố khu vực Đồng bằng sông Cửu Long và Trường Đại học Cần thơ. Với chủ đề xây dựng đời sống văn hóa nông thôn mới, mỗi đơn vị sẽ dự thi một chương trình tổng hợp gồm ca, múa, tiểu phẩm…trong thời lượng 25-30 phút. Riêng Đoàn Nghệ thuật Quần chúng  Trung tâm Văn hóa tỉnh Long An tham dự liên hoan với chương trình mang chủ đề “Quê hương ngày mới”; trong đó có các tiêt mục Tốp ca nam “Nắng gió Phương Nam”; Đơn nữ “Cảm xúc quê hương”; Múa “Dòng chảy”; Song ca cổ “Khúc hát tình quê” và Hát múa “Khúc ca Long An ngày mới”.

    Liên hoan sẽ diễn ra từ ngày 26 đến 29-11-2013. Đây là dịp để các Đoàn Nghệ thuật Quần chúng gặp gỡ, giao lưu và trao đổi kinh nghiệm; đồng thời phục vụ nhu cầu hưởng thụ văn hóa tinh thần của người dân. Liên hoan cũng khắc họa những nét văn hóa đặc trưng về đất và người Đồng bằng Sông Cửu Long qua các tiết mục được trình diễn.

    Sau lễ khai mạc, Đoàn Nghệ thuật Quần chúng các tỉnh An Giang, Bạc Liêu, Cà Mau và thành phố Cần Thơ đã trình diễn những tiết mục tham dự liên hoan.

 Tiết mục văn nghệ chào mừng lễ khai mạc liên hoan của Đoàn Văn công Đồng Tháp

       Nét văn hóa đồng bằng

    Vốn là chiếc nôi của nghệ thuật cải lương và đờn ca tài tử, các đơn vị tham gia “Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông” đã không quên mang đến Liên hoan những “đặc sản” ấy. Trong hơn 70 tiết mục đa dạng về thể loại hò vè, hát múa… thì đờn ca tài tử, ca cổ, dân ca có “tần suất” xuất hiện khá nhiều. Nhắc đến đờn ca tài tử cải lương, nhiều người sẽ nghĩ đến câu “nhất Bạc Liêu, nhì Cần Đước”. Và trong Liên hoan, Đoàn Nghệ thuật Quần Chúng tỉnh Bạc Liêu đã mang đến cho khán giả một phong cách biểu diễn “rất Bạc Liêu” qua các tiết mục mang chủ đề “Trên quê hương đờn ca tài tử”. Mở đầu chương trình của Đoàn Bạc Liêu là tiết mục múa “Cảm hứng đêm trăng” như tái hiện lại bức tranh cuộc sống thường nhật. Trong buổi trăng thanh gió mát, trên chiếc xuồng nhỏ, một tiếng đàn kìm réo rắc vang lên tạo cảm hứng đờn ca, hát xướng cho những đôi nam thanh nữ tú. Nhưng ấn tượng hơn cả là bài hát “Đêm gành hào nghe điệu hoài lang” gợi người xem nhớ lại cố nhạc sĩ Cao Văn Lầu.

    Tự hào là nơi nhạc sư Nguyễn Quang Đại đã khai sinh ra bộ môn đờn ca tài tử và sau này phát triển thành nghệ thuật cải lương, Trần Minh và Mỹ Linh đã trình bày một tiết mục ca cổ với tựa đề “Khúc hát tình quê”. Bài hát như thay lời giới thiệu với khán giả về đất Long An - nơi có những vườn thanh long tươi tốt ở xứ Châu Thành. Ngoài ra, Đoàn Nghệ thuật Quần chúng tỉnh Long An còn tái hiện lại cuộc sống người phương Nam qua tiết mục “Nắng gió Phương Nam”. Vẫn chiếc áo bà ba truyền thống, những diễn viên múa đã tái hiện công cuộc chinh phục mảnh đất “muỗi kêu như sáo thổi, đĩa lềnh tựa bánh canh” của người Phương Nam. Ngôn ngữ múa cùng ngôn ngữ hát kết hợp hài hòa và giúp khán giả hiểu hơn về những đặc trưng, đặc sản phương Nam với “tình anh bán chiếu, thơ ông đồ, hò sử sang sê cống cô liêu”. Đặc biệt, về Phương Nam “ngắm con sông dài, ngắm lục bình trôi, nghe bìm bịp kêu nước ròng nước lớn”.

  Tiết mục tham gia liên hoan của đoàn Nghệ thuật Quần chúng tỉnh An Giang

        Nhìn chung, đến với Liên hoan, mỗi đơn vị đều “trình làng” những đặc sắc văn hóa vùng miền giống như lời Nhạc sĩ Đinh Trung Cẩn – Chủ tịch Hội đồng Giám khảo đã nhận xét “chỉ cần nhìn đạo cụ, trang phục và điệu múa là có thể biết đó là của đơn vị nào”. Đó là điệu múa Apsara tượng trưng cho những mái đền cong vút của người Khmer trong tiết mục Tốp ca “Tình anh em quê tôi” của đơn vị tỉnh An giang; hay Múa lễ Cúng trăng của người Khmer ở Sóc Trăng và câu hò Đồng Tháp trên đất sen hồng…

    Nhịp sống mới

    Không chỉ mang đến cho người xem những đặc trưng đậm đà phong cách vùng miền, những tiết mục tham gia liên hoan đều hướng đến “xây dựng đời sống văn hóa nông thôn mới”. Bên cạnh những ca khúc ca ngợi Đảng, Bác Hồ và công ơn cụ Phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc, các đoàn đã xây dựng một vài tiểu phẩm xoay quanh chủ đề xây dựng nông thôn mới. Tiểu phẩm “Tờ di chúc” của Đoàn Nghệ thuật Quần chúng tỉnh Bạc Liêu đã để lại nhiều ấn tượng khi xem. Bởi, “Tờ di chúc” không đơn thuần là một tiết mục nghệ thuật phục vụ nhu cầu hưởng thụ đời sống tinh thần mà đó còn là một hình thức tuyên truyền nhẹ nhàng, sâu sắc. Qua tiểu phẩm, người xem sẽ không còn những suy nghĩ lệch lạch như nhân vật Cô Bảy, Chú 6 khi chỉ nghĩ đến lợi ích riêng và trông chờ vào tiền đền bù từ những địa điểm được chọn làm nơi xây dựng những công trình. Ngược với những suy nghĩ cá nhân ấy là sự chung vai góp sức của Má 5, Cô 9 và Bé Nhi trong quá trình dựng xây nông thôn mới ở địa phương.

 Tiết mục “Khúc ca Long An ngày mới” do Đoàn Nghệ thuật Quần chúng tỉnh Long An biểu diễn

     Dù thể hiện bằng nhiều thể loại khác nhau nhưng tất cả lời ca tiếng hát ấy đều là khúc “khải hoàn” trước những đổi thay của vùng đất Chín Rồng. Đó là một Hậu Giang trẻ trung đã gầy dựng thế đứng vững vàng bên bờ Tây Sông Hậu. Cùng với Hậu Giang, các sinh viên Trường Đại học Cần Thơ cũng thể hiện niềm tự hào quê hương bằng lời ca tiếng hát. Niềm tự hào này là những hình ảnh thật giản đơn nhưng gắn với cuộc sống như cánh đồng lúa bạt ngàn, sông rạch chằng chịt, những mương vườn quanh năm xanh tốt, bốn mùa hoa trái xum xuê. Quê hương ấy còn là chiếc nôi của điệu hò, câu lý; của những chàng trai cô gái “đẹp như hoa hồng – cứng hơn sắt thép”. Nhịp sống hối hả, nhộn nhịp trong ngày mới còn được chuyển tải qua những tiết mục múa “Dòng chảy”, “Nhịp điệu nông thôn mới”…

    Đến với Liên hoan, dù không là đội ngũ chuyên nghiệp nhưng các Đội Nghệ thuật Quần chúng đã thể hiện tinh thần lao động nghệ thuật nhiệt tình. Nhận xét về liên hoan, Nhạc sĩ Đinh Trung Cẩn cho biết: “Các tiết mục đều đúng chủ đề và được thể hiện bằng nhiều thể loại đa dạng. Đạo cụ, hòa âm phối khí, trang phục… đều hài hòa. Đặc biệt, tình anh em các dân tộc Kinh, Hoa, Khmer, Chăm.. cũng được thể hiện qua các tiết mục. Chất liệu dân gian được khai thác cùng với tính hiện đại tạo nên những nét văn hóa tiên tiến nhưng vẫn đậm đà bản sắc dân tộc”.

    Sau 3 đêm diễn ra trên đất sen hồng Đồng Tháp, Liên hoan “Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông” đã khép lại. Không riêng gì liên hoan lần thứ XIV này, suốt 28 năm qua, Tiếng hát hẹn hò 9 dòng sông đã trở thành “Thương hiệu” của đất Chín Rồng khi tất cả nét văn hóa, đặc trưng vùng miền và nhịp sống mới của đồng bằng sông Cửu Long đều được thể hiện qua các tiết mục tham gia liên hoan..

    Kết thúc Liên hoan, Ban Tổ chức trao 30 Huy chương vàng, 35 Huy chương bạc cho các tiết mục đạt giải. Trong đó, Đoàn Nghệ thuật Quần chúng Long An có 2 tiết mục đạt huy chương vàng gồm Tốp ca “Nắng gió Phương Nam”, Đơn ca “Cảm xúc quê hương”. Tiết mục Song ca cổ “Khúc hát tình quê” và hát múa “Khúc ca Long An ngày mới” đạt huy chương bạc.

                                                                      Bài, ành: THÙY HƯƠNG

 

04/12/2013 7:47 SAĐã ban hànhApproved
ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ NĂM 2020 ĐỨC HUỆ TỔ CHỨC HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ NĂM 2020

Nhằm bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật đờn ca tài tử của huyện nhà, đồng thời nhân rộng phong trào đờn ca tài tử trong toàn huyện, góp phần xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở, ngày 24/7/2020, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Đức Huệ tổ chức Hội thi đờn ca tài tử huyện Đức Huệ năm 2020.

28-7-2020 hoi thi don ca tai tu huyen Duc Hue.jpg

Hội thi thu hút sự tham gia của 54 thí sinh là những nghệ nhân, tài tử đang hoạt động đờn ca tài tử và sinh hoạt tại các Câu lạc bộ Đờn ca tài tử ở các xã, thị trấn. Trong số 54 thí sinh dự thi lần này, có 20 thí sinh dự thi tự do và có 6 thí sinh dự thi độc tấu.

Đến với Hội thi, mỗi đơn vị tham gia một chương trình thể hiện tiết mục độc tấu và các tiết mục ca trong 8 bài ngự, 20 bài bản tổ của nghệ thuật đờn ca tài tử, 4 câu vọng cổ nhịp 32, nội dung xoay quanh ý nghĩa và tầm quan trọng của chương trình xây dựng nông thôn mới gắn với phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa”; ca ngợi tinh thần kiên cường bất khuất trong đấu tranh bảo vệ Tổ quốc; thành tựu xây dựng quê hương trong thời kỳ đổi mới; ca ngợi Đảng, Bác Hồ; ca ngợi tinh yêu quê hương, đất nước, Mẹ Việt Nam Anh hùng.

Các tiết mục đã mang đến cho khán giả một không khí vui tươi, phấn khởi trong không gian văn hóa nghệ thuật đờn ca tài tử đặc sắc. Kết quả, đơn vị xã Mỹ Thạnh Tây xuất sắc đạt giải nhất, giải nhì thuộc về đơn vị xã Bình Hòa Bắc và 3 giải ba được trao cho các đơn vị xã Mỹ Quý Tây, Mỹ Bình và Bình Hòa Hưng. Ngoài ra, Ban Tổ chức còn trao các giải thưởng hát bài bản tổ và bài ngự hay nhất, hát đơn ca vọng cổ 32 nhịp hay nhất, song ca vọng cổ 32 nhịp hay nhất, đơn ca cổ hay nhất, độc tấu hay nhất, cùng 5 giải phụ cho các thí sinh.

Hội thi tạo điều kiện để các nghệ nhân trong huyện có dịp giao lưu, trao đổi kinh nghiệm; phát hiện những nhân tố mới để nâng cao chất lượng, phát triển sự nghiệp văn hóa nghệ thuật của huyện và phục vụ tốt đời sống tinh thần của nhân dân địa phương./.

Huỳnh Anh
28/07/2020 5:00 CHĐã ban hànhApproved
Phạm Tiến với phong trào khởi nghĩa vũ trang kháng Pháp ở Gia Định nửa cuối thế kỷ XIXPhạm Tiến với phong trào khởi nghĩa vũ trang kháng Pháp ở Gia Định nửa cuối thế kỷ XIX

        Phạm Tiến (Phạm Tuấn Phát) sinh năm 1827 trong một gia đình hào phú, tại thôn Long Phú, huyện Tân Long, phủ Tân Bình (nay thuộc xã Long Phú, huyện Bến Lức, tỉnh Long An). Ông là người rộng rãi, trọng nghĩa khinh tài, hay giúp đỡ mọi người nên xa gần đều mến phục.

        Tháng 02/1859, thành Gia Định rơi vào tay Pháp, hưởng ứng li kêu gọi của triều đình, ông đã bỏ gia tài chiêu mộ nghĩa binh, tích trữ lương thực, mua sắm khí giới, phối hợp với Dương Bình Tâm, Trương Định chống giặc ở vùng Thuận Kiều,  Chợ Lớn. Sau trận Đại Đồn, tháng 3/1861, Phạm Tiến về quê nhà chiêu mộ hơn 1000 nghĩa quân, lập căn cứ kháng chiến chống Pháp ở Gò Đen. Ông đã liên kết với Bùi Quang Diệu ở Cần Đước, Trà Quý Bình ở Tân Thạnh (Châu Thành), Nguyễn Trung Trực ở Cửu An (Tân Trụ - Thủ Thừa), Trương Định ở Gò Công...hình thành một thế trận liên hoàn, bao vây, tập kích các đồn lũy của địch buộc chúng phải rút bỏ các đồn binh ở Tân An, Gò Công, Cần Giuộc...lui về co cụm giữ Sài Gòn vào tháng 3/1862.

        Tháng 6/1862, triều đình Huế ký hòa ước Nhâm Tuất, bán rẻ 3 tỉnh Miền Đông cho Pháp. Để thi hành hòa ước này, triều đình đã hạ lệnh triệt thoái toàn bộ quân đội và quan lại ở 3 tỉnh Biên Hòa, Gia Định và Định Tường. Trương Định cũng được triều đình thăng chức Lãnh Binh tỉnh An Giang và buộc phải nhanh chóng giải binh, đến nhiệm sở mới. Trước tình thế đó, các nghĩa hào (thủ lĩnh các nhóm nghĩa quân) đều không muốn triệt binh và bàn với nhau rằng :” Quân Tây nhiều lần bị quân ta đánh, nên lấy binh lực bắt triều đình phải giảng hòa, không phải thực lòng đâu. Nay hòa ước đã định, bọn mình không đâu nương tựa, chi bằng ra sức chống đánh, giữ một mảnh đất mà đùm bọc lấy nhau” (Tác phẩm Nguyễn Thông, Lãnh Binh Trương Định truyện, nxb Long An,1984). Tất cả đều đồng lòng đề nghị Trương Định giữ binh quyền để tiếp tục đánh Pháp. Trương Định còn đang do dự, chưa quyết thì Phạm Tiến đến Gò Công mang thư của các nghĩa hào tôn Trương Định làm Bình Tây đại nguyên soái. Thấy mọi người trên dưới một lòng, Trương Định quyết tâm kháng lệnh triều đình, ở lại Gia Định lãnh đạo nghĩa quân chống giặc.

        Từ sau hòa ước Nhâm Tuất, Phạn Tiến trở thành một thủ lĩnh quan trọng trong phong trào kháng chiến của Trương Định, được phong chức Tổng binh, hoạt động mạnh ở khu vực từ vùng thượng Cần Đước trở lên Bến Lức, Đức Hòa. Trong Lãnh Binh Trương Định truyện, Nguyễn Thông có ghi nhận:” ...duy có quân của Định và Tổng binh Phạm Tuấn Phát ở Gò Đen, Bùi Huy Diệu ở Cần Đước và Tuyên phủ sứ Nguyễn Văn Trung ở Tân Thạnh là khá nghiêm chỉnh, cùng Định phối hợp thân thế, cứu ứng lẫn nhau”.

        Đầu năm 1863, Pháp huy động  một đại đội lính Ma Ní, 30 lính Mã Tà, 15 lính thủy đánh bộ, 11 lính thủy, 25 pháo thủ do đại úy Lepes chỉ huy tấn công vào Gò Đen và Cần Đước với ý đồ tiêu diệt các căn cứ của nghĩa quân. Ngày mùng 8 tháng giêng năm Quý Hợi (1863), quân địch tấn công Gò Đen, nghĩa quân dưới sự chỉ huy của Phạm Tiến đã tổ chức hai trận phục kích đánh địch ở nhiều nơi để tiêu hao lực lượng của chúng. Đến ngày 11, địch mới tiến quân đến Cần Đước, ở đây chúng bị nghĩa quân của Đốc binh Bùi Quang Diệu đánh thiệt hại nặng, trên đường rút quân chúng lại bị Phạm Tiến chặn đánh ở Long Phú và Gò Đen nên phải đem tàn quân tháo chạy về Sài Gòn. Vùng căn cứ của nghĩa quân ở Cần Đước, Gò Đen được giữ vững.

        Bên cạnh việc đánh giặc, Phạm Tiến còn cùng với Trương Định xây dựng hệ thống chính quyền kháng chiến từ cấp phủ đến cấp huyện ở Gia Định. Trong báo cáo gởi Cơ mật viện triều Nguyễn ngày 28 tháng 9 năm Tự Đức thứ 16 (1863), Phạm Tiến có viết:” Chúng tôi cùng với Trương Định bàn với nhau, trao cho viên Cử nhân Bùi Tấn và Cù Khắc Kiệm trông coi công việc của huyện Tân Thạnh, Cử nhân Lý Duy Phiên, Hà Mậu Đức, Tú tài Nguyễn Văn Trung chuyên biện công việc của 2 phủ huyện Tân An và Cửu An, Tú tài Huỳnh Văn Đạt và Bùi Văn Lý chuyên biện công việc huyện Tân Long, Tri huyện Đặng Văn Duy chuyên biện công việc phủ huyện Tây Ninh và Quang Hóa, Bát phẩm Lê Quang Bính, Cử nhân Nguyễn Tánh Thiện chuyên biện công việc huyện Tân Hòa, Thân sĩ Hồ Huân Nghiệp, Tú tài Mai Phương Mỹ và Nguyễn Duy Thận chuyên biện công việc phủ huyện Tân Bình, Bình Dương và giao thông với Biên Hòa, Định Tường. Còn các võ viên, cử nhân, tú tài, hương mục binh dân khác cùng một số người Tàu thì chia đặt từng toán để đi đắp lũy, kể từ nửa trên huyện Phước Lộc cùng các hạt Bình Dương, Bình Long, Tân Long đều do chính tôi quản đốc, còn từ nửa dưới huyện Phước Lộc và huyện Cửu An, Tân Thạnh, Tân Hòa thì do Trương Định thống quản. Ai nấy chiếu theo địa hạt mà phòng tiễu, gặp lúc hữu sự thì thông báo cho nhau để cùng tiếp ứng, lúc vô sự thì bảo vệ hương thôn”. Qua tờ tâu, ta có thể thấy rằng Phạm Tiến chính là người lãnh đạo quan trọng nhất của phong trào vũ trang kháng Pháp lúc bấy giờ ở khu vực từ vùng thượng Cần Đước trở lên đến Hóc Môn, Bà Điểm.

        Sau khi Trương Định hy sinh (1864), Phạm Tiến vẫn tiếp tục công cuộc kháng Pháp và thường qua lại chiến đấu ở các huyện Phước Lộc, Tân Long của tỉnh Gia Định. Năm 1867, thực dân Pháp chiếm nốt 3 tỉnh miền Tây Nam Kỳ. Triều đình đã triệu một số thủ lĩnh nghĩa quân, trong đó có Phạm Tiến về kinh. Theo lệnh này, Phạm Tiến về yết kiến vua Tự Đức và được bổ nhiệm làm Án sát sứ Nam Định và Hộ vũ sứ Ninh Bình. Vào cuối đời, Phạm Tiến về sống tại làng Nam Trung, một ngôi làng do những người Nam Kỳ sống ở Huế thành lập. Phạm Tiến mất năm 1897, dưới triều vua Thành Thái, hưởng thọ 70 tuổi.

                                                                                              Nguyễn Văn Thiện

14/11/2011 1:19 SAĐã ban hànhApproved
GIẢI PHÁP PHÁT HUY VAI TRÒ CỦA TỦ SÁCH PHÁP LUẬT TRONG THIẾT CHẾ VĂN HÓA Ở CƠ SỞ HIỆN NAY GIẢI PHÁP PHÁT HUY VAI TRÒ CỦA TỦ SÁCH PHÁP LUẬT TRONG THIẾT CHẾ VĂN HÓA Ở CƠ SỞ HIỆN NAY

1. Về thực trạng tủ sách pháp luật trong thiết chế văn hóa cơ sở tại tỉnh Long An hiện nay  

4-5-2021 tu sach phap luat.jpg

Tủ sách pháp luật Nhà văn hóa ấp 1, xã Phước Lợi, huyện Bến Lức

Thiết chế văn hóa cơ sở (Trung tâm Văn hóa – Thể thao và Học tập cộng đồng và Nhà Văn hóa ấp, khu phố) đã và đang đồng hành với đời sống nhân dân và là một phần không thể thiếu của xã hội. Trong nhiều năm qua, tủ sách pháp luật (TSPL) trong các thiết chế văn hóa cơ sở được các cấp, các ngành, địa phương quan tâm chú trọng đầu tư. Cơ sở vật chất ngày càng đầy đủ, đồng bộ. Phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" đã đạt được nhiều thành tựu đáng khích lệ. Việc xây dựng TSPL trong thiết chế văn hóa cơ sở đã tạo điều kiện để các tầng lớp nhân dân được thụ hưởng và tham gia các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục - thể thao, là một trong những chủ trương, chính sách văn hóa lớn của Đảng và Nhà nước; cũng là một trong những nội dung trọng tâm của phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa". Cụ thể:

Thứ nhất, hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL trong các thiết chế văn hóa cơ sở cơ bản đáp ứng nhu cầu học tập, trao đổi, thông tin, văn hóa, luyện tập thể dục thể thao, học hỏi lẫn nhau, thắt chặt tình đoàn kết của nhân dân ở địa phương. Thực tế cho thấy, nhiều giá trị văn hóa quý báu của dân tộc, như đờn ca tài tử, giao lưu văn hóa, văn nghệ,... đã được giữ gìn, nuôi dưỡng, phát huy.

Thứ hai, hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL trong thiết chế văn hóa cơ sở, giữ vai trò nòng cốt trong tổ chức các hoạt động tuyên truyền, phổ biến các chủ trương, chính sách pháp luật, nhất là các nhiệm vụ chính trị, xã hội ở địa phương; là nơi để cấp ủy, chính quyền địa phương thực hiện các nhiệm vụ chính trị của mình, đưa các quan điểm, đường lối, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước đến được với đại đa số quần chúng nhân dân, từ đó giảm thiểu các tệ nạn xã hội như ma túy, mại dâm, trộm cắp, vi phạm trật tự an toàn giao thông,... Các buổi sinh hoạt văn hóa ở cơ sở cũng chính là môi trường thuận lợi để nhân dân mạnh dạn đóng góp ý kiến với các cấp ủy đảng, chính quyền, góp phần xây dựng địa phương ngày càng phát triển.

Thứ ba, hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL trong các thiết chế văn hóa cơ sở có ý nghĩa quan trọng trong việc xây dựng nông thôn mới. Trong 19 tiêu chí để được công nhận là xã nông thôn mới, trong đó có tiêu chí: xã đạt chuẩn tiếp cận pháp luật, nhà văn hóa và khu thể thao xã đạt chuẩn theo quy định. Tiêu chí này, một mặt, góp phần xây dựng nông thôn mới; mặt khác, tạo điều kiện để người dân nông thôn nâng cao nhận thức, ý thức chấp hành pháp luật, đồng thời nâng cao mức thụ hưởng về văn hóa, khắc phục tình trạng chênh lệch về mức hưởng thụ văn hóa của nhân dân giữa thành thị và nông thôn…

 Bên cạnh các kết quả đạt được, hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL trong các thiết chế văn hóa cơ sở hiện nay vẫn còn bất cập, hạn chế. Nhiều nơi trong tình trạng xuống cấp, thiếu đồng bộ và hiệu quả sử dụng còn thấp. Nhiều Nhà văn hóa được xây dựng nhưng tần suất sử dụng rất ít, không ít nhà văn hóa còn bị bỏ hoang. Kinh phí đầu tư xây dựng các thiết chế văn hóa cơ sở một vài nơi còn hạn chế….  

 Tủ sách pháp luật (TSPL) trong các thiết chế văn hóa cơ sở hiện còn gặp một số khó khăn: một vài nơi chưa thực sự quan tâm đến việc quản lý, khai thác, sử dụng, chưa quan tâm bố trí kinh phí trang bị, bổ sung cũng như rà soát thanh lý sách, báo, tài liệu nên TSPL chưa phát huy hết hiệu quả. Đặc biệt, với sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ thông tin, cộng với trình độ hiểu biết và kỹ năng sử dụng tin học ngày càng thông thạo của cán bộ và nhân dân nên việc khai thác các quy định của pháp luật trên các Cổng, trang thông tin điện tử ngày càng nhiều, dần dần cán bộ, nhân dân ít khai thác, sử dụng TSPL.  

2. Giải pháp phát huy vai trò của các tủ sách pháp luật trong thiết chế văn hóa cơ sở trong công tác phổ biến, giáo dục pháp luật trong thời gian tới

Để phát huy vai trò của các TSPL trong thiết chế văn hóa cơ sở, khai thác TSPL thực sự phát huy hiệu quả cần có sự quan tâm hơn nữa của các cấp, ngành, địa phương trong xây dựng, củng cố, kiện toàn nâng chất lượng hoạt động theo hướng phù hợp với xu thế phát triển của xã hội ngày nay, phù hợp với nhu cầu khai thác, sử dụng của cán bộ, nhân dân trên địa bàn.

Tăng cường thông tin, truyền thông nâng cao nhận thức của các tổ chức, cá nhân về vị trí, vai trò của các thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL ở cơ sở trong công tác phổ biến, giáo dục pháp luật; kịp thời thông tin, giới thiệu các sách, tài liệu của TSPL đến cán bộ, nhân dân nắm, biết, khai thác, sử dụng đạt hiệu quả.

Thực hiện việc rà soát lại các Trung tâm Văn hóa - Thể thao và Học tập cộng đồng của xã hiện có trang bị các tủ sách do đã xuống cấp hoặc hư hỏng, sửa chữa, thay thế các tủ sách mới, chọn vị trí bố trí tủ sách cho phù hợp khi nhân dân đến đọc sách.

Tăng cường công tác phối hợp giữa các sở, ban, ngành, đoàn thể, cơ quan, đơn vị liên quan trong việc quản lý, sử dụng, khai thác có hiệu quả TSPL trên địa bàn cấp xã, đặc biệt thực hiện sáp nhập TSPL cấp xã thành bộ phận sách, tài liệu pháp luật của Thư viện hoặc điểm Bưu điện - Văn hóa, Trung tâm Văn hóa - Thể thao và Học tập cộng đồng hiện có, đã và đang hoạt động hiệu quả trên địa bàn cấp xã. Củng cố tổ chức bộ máy, xây dựng quy chế hoạt động, bố trí phân công cán bộ chuyên trách quản lý các đầu sách, thường xuyên bổ sung, luân chuyển các đầu sách đảm bảo phong phú về các đầu sách.

Bảo tàng -Thư viện tỉnh, các Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh các huyện, thị xã, thành phố tăng cường thực hiện tốt chức năng nhiệm vụ chỉ đạo, hướng dẫn về chuyên môn nghiệp vụ đối với hệ thống thiết chế văn hóa ở cơ sở trong đó chú trọng việc luân chuyển các đầu sách cho địa phương, cơ sở. Xem đây là một trong những nhiệm vụ quan trọng trong các nhiệm vụ của cơ quan đơn vị mình trong việc tuyên truyền phổ biến, giáo dục pháp luật cho nhân dân.

Quan tâm bố trí kinh phí, đẩy mạnh xã hội hóa trong việc xây dựng, nâng cao chất lượng hoạt động các thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL ở cơ sở. Định kỳ sơ kết, tổng kết, đánh giá hiệu quả hoạt động để hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở, TSPL ở cơ sở thực sự phát huy hết vai trò quan trọng của mình./.                                                 

Nguyễn Thị Hường


04/05/2021 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Khánh thành Tượng đài Nghĩa sĩ  Cần GiuộcKhánh thành Tượng đài Nghĩa sĩ  Cần Giuộc
hh 1.JPG

Tượng đài Nghĩa sĩ Cần Giuộc

Ngày 13/4/2015, UBND tỉnh Long An long trọng tổ chức lễ khánh thành Tượng đài Nghĩa sĩ  Cần Giuộc tại thị trấn Cần Giuộc, huyện Cần Giuộc.

hh 2.JPG
Giám đốc Sở VH, TT và DL đồng chí Phạm Văn Trấn báo cáo quá trình triển khai thi công xây dựng công trình

Đến dự lễ có đồng chí Trương Hòa Bình, Bí thư Trung ương Đảng, Chánh án Tòa án nhân dân tối cao; đại diện lãnh đạo các cơ quan Trung ương như: Quân khu 7, Tổng cục Xây dựng lực lượng, Tổng cục An ninh thuộc Bộ Công an; đại diện lãnh đạo Thành phố Hồ Chí Minh, tỉnh Tiền Giang, các cơ quan ban ngành ngoài tỉnh; lãnh đạo Tỉnh ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ Việt Nam tỉnh, các đồng chí nguyên là lãnh đạo qua các thời kỳ; đại diện Mẹ Việt Nam anh hùng huyện Cần Giuộc; đại diện lãnh đạo các Sở, ban, ngành, đoàn thể tỉnh; Đại diện lãnh đạo Huyện ủy, Thành ủy, Thị ủy, UBND các huyện, thị xã, thành phố; Lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Huyện ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ huyện Cần Giuộc, đại diện các phòng, ban, đoàn thể, Đảng ủy, UBND các xã, thị trấn của huyện; Các cán bộ, chiến sĩ lực lượng vũ trang, đoàn viên, thanh niên học sinh, đại diện nhân sĩ, trí thức, tôn giáo và nhân dân huyện Cần Giuộc; Đại diện các đơn vị thiết kế, các đơn vị thi công trình, các khu chế xuất, doanh nghiệp tại Thành phố Hồ Chí Minh, các doanh nghiệp đóng trên địa bàn huyện Cần Giuộc, các doanh nhân quê ở Cần Giuộc,..; phóng viên các cơ quan thông  tấn, báo chí Trung ương, Thành phố Hồ Chí Minh và tỉnh Long An đến dự, theo dõi và đưa tin sự kiện ý nghĩa này.

hh 4.JPG
Chủ tịch UBND tỉnh Đỗ Hữu Lâm phát biểu về ý nghĩa lịch sử - văn hóa của công trình

Cách đây 154 năm, vào đêm Rằm tháng 11 năm Tân Dậu (16/12/1861), những người “dân ấp dân lân, mến nghĩa làm dân chiêu mộ” đã tập kích đồn Tây Dương - Cần Giuộc. Hình ảnh chiến đấu và hy sinh đầy bi tráng của người nông dân - Nghĩa sĩ  trong trận đánh ấy đã được khắc họa đậm nét trong áng văn bất hủ Văn tế Nghĩa sĩ  Cần Giuộc của nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu. Sống mãi với thời gian trong sự yêu thương và kính phục của nhân dân, “Nghĩa sĩ  Cần Giuộc” đã trở thành hình tượng đẹp đẽ, trong sáng và hào hùng, tiêu biểu cho khí phách của người nông dân Việt Nam trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Với ý nghĩa ấy, “Nghĩa sĩ  Cần Giuộc” xứng đáng được tôn vinh trong lòng dân tộc. Nhận thức tầm quan trọng của việc bảo tồn và phát huy các giá trị lịch sử và văn hóa của tiền nhân, thực hiện chủ trương của Tỉnh ủy, UBND tỉnh. Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch và UBND huyện Cần Giuộc phối hợp với các ngành xây dựng công  trình Tượng đài Nghĩa sĩ  Cần Giuộc tại thị trấn Cần Giuộc, huyện Cần Giuộc – nơi diễn ra sự kiện lịch sử năm xưa. Công trình được khởi công xây dựng ngày 17/12/2011, nhân kỷ niệm 150 năm trận đánh đồn Tây Dương - Cần Giuộc (16/12/1861-16/12/2011).

hh 3.jpg
Bí thư Trung ương Đảng, Chánh án Tòa án nhân dân tối cao Trương Hòa Bình phát biểu chỉ đạo tại buổi lễ

Dự án đầu tư xây dựng khu Tượng đài Nghĩa sĩ  Cần Giuộc được UBND tỉnh phê duyệt tại Quyết định số 3207/QĐ-UBND ngày 13/10/2011 và Quyết định điều chỉnh dự án số 4055/QĐ-UBND ngày 24/11/2014, với tổng mức đầu tư là 29.410.040.000 đồng, thực hiện bằng nguồn vốn  ngân sách và xã hội hóa, với khuôn viên xây dựng là 2.199,08 m2, gồm các hạng mục chính: Móng - bệ tượng; nhóm tượng đài Nghĩa sĩ  Cần Giuộc; Bia Văn tế Nghĩa sĩ  Cần Giuộc; Điện chiếu sáng; Hệ thống phòng cháy, chữa cháy; Sân đường nội bộ; Hàng rào, cây xanh, thảm cỏ, hệ thống cấp thoát nước và trang trí nội thất trưng bày. Các hạng mục hạ tầng kỹ thuật do Trung tâm Quy hoạch Xây dựng Long An thiết kế; Đài biểu tượng và nhóm tượng do điêu khắc gia Phan Gia Hương thể hiện.

hh 5.JPG
Cắt băng khánh thành công trình

Tại buổi lễ, sau báo cáo quá trình triển khai thi công xây dựng công trình của đồng chí Phạm Văn Trấn, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch và phát biểu của Chủ tịch UBND tỉnh Đỗ Hữu Lâm về ý nghĩa lịch sử - văn hóa của công trình; Đồng chí Trương Hòa Bình có bài phát biểu chỉ đạo quan trọng, đồng chí kêu gọi   toàn thể cán bộ, đảng viên, lực lượng vũ trang và nhân dân tỉnh nhà, những người con của Long An đang sinh sống, làm việc, công tác, học tập ở trong và ngoài nước hãy tiếp tục phát huy truyền thống đoàn kết một lòng, ra sức thi đua, quyết tâm thực hiện thắng lợi nhiệm vụ chính trị của Đảng bộ tỉnh trong năm 2015, góp phần cùng cả nước thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội toàn quốc lần thứ XI của Đảng, thực hiện thành công mục tiêu đến năm 2020 nước ta cơ bản trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại, xứng đáng với truyền thống của mảnh đất “trung dũng kiên cường”. Sau nghi thức cắt băng khánh thành,  các lãnh đạo trồng cây lưu niệm và cùng đông đảo đại biểu và nhân dân tham quan khu trưng bày của công trình.

 
hh 6.JPG
Các đồng chí lãnh đạo trồng cây lưu niệm tại công trình
hh 7.JPG
Các đồng chí lãnh đạo xem khu trưng bày trong công trình
hh 8.JPG
Tượng nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888) tại gian trung tâm khu trưng bày

Công trình nghệ thuật Tượng đài Nghĩa sĩ Cần Giuộc làm tăng vẻ mỹ quan, góp phần chỉnh trang đô thị trong lộ trình hướng tới xây dựng, nâng cấp thị trấn Cần Giuộc lên đô thị loại IV và giáo dục truyền thống, phục vụ nhu cầu tinh thần của nhân dân địa phương. Từ ý tưởng đến hiện thực của công trình tôn vinh sự kiện đã đi vào lịch sử và văn học này là cả một quá trình đóng góp trí tuệ và công sức của các cấp, các ngành và các tầng lớp nhân dân. Đây thực sự là biểu hiện của tấm lòng trân trọng di sản tinh thần thiêng liêng của cha ông; Là hành động thiết thực của thế hệ hôm nay trong việc kế thừa và phát huy sức mạnh từ quá khứ để tạo nền tảng tinh thần vững chắc, làm động lực cho địa phương trong thời kỳ phát triển và hội nhập./.

 Bài và ảnh: Nguyễn Tấn Quốc

16/04/2015 2:00 CHĐã ban hànhApproved
THÁNG 4 NHỚ VỀ CẦU NAM BỘ THÁNG 4 NHỚ VỀ CẦU NAM BỘ

Những ngày tháng 4 này, cả nước ta đang hòa chung không khí hướng đến kỷ niệm 46 năm Ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2021), những người cựu chiến binh huyện Bến Lức lại tìm về những ký ức thời khói lửa.

ngay 29-4-2021 Cựu chiến binh huyện, xã về thăm lại khu vực cầu Nam Bộ.jpg

Cựu chiến binh về thăm lại khu vực cầu Nam Bộ

Chúng tôi theo chân những người cựu chiến binh về thăm khu vực cầu Nam Bộ tại ấp 6, xã Bình Đức - nơi lưu dấu nhiều chiến công oanh liệt của quân và dân hai xã Bình Đức, Thạnh Lợi (nay là xã Thạnh Hòa). Theo lời kể của các cựu chiến binh và người dân nơi đây thì cầu Nam Bộ được hình thành từ yêu cầu phát triển của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhằm tạo điều kiện cho các chiến sĩ, dân, quân du kích hoạt động đi lại thuận lợi hơn, bởi nơi đây khi xưa chỉ là một vùng biền lá và kênh, rạch. Quân và dân hai xã Bình Đức, Thạnh Hòa đã cùng nhau bắt cây cầu ngang qua rạch Ba Vồn nối liền hai xã.

Cầu Nam Bộ là điểm nối đường hành lang giao thông chiến lược từ căn cứ Đức Huệ qua xã Thạnh Hòa đến Bình Đức đi xuống các huyện phía Nam của tỉnh Long An và ngược lại. Chính vì vị trí chiến lược này mà cầu Nam Bộ luôn là mục tiêu bắn phá hàng đầu của quân đội Mỹ - Ngụy nhằm ngăn chặn, cắt đứt con đường giao thông liên lạc, hành quân huyết mạch của ta. Trung bình mỗi ngày cầu Nam Bộ đều phải hứng chịu vài lượt ném bom của địch, có ngày lên tới cả chục lượt.

Ông Nguyễn Văn Nghiệm, cựu chiến binh xã Bình Đức nói: "Vào khoảng 1960, tôi tham gia cùng các anh em làm cầu Nam Bộ. Trong suốt những năm từ 1960-1967, tôi đã chứng kiến trên nghìn cuộc ném bom của địch tàn phá cây cầu này. Sau mỗi đợt ném bom bắn phá của địch, bất kể ngày đêm anh em chúng tôi đều nhanh chóng sửa cầu để cho bộ đội mình kịp hành quân".

   Cầu Nam Bộ gắn liền với sự kiện ngày 22/7/1967, bằng tinh thần "tất cả cho tiền tuyến, tất cả để chiến thắng", cả tiểu đội du kích lúc này có 6 người, chỉ được trang bị 3 khẩu súng trường "bá đỏ" nhưng các đồng chí đã kiên cường chiến đấu đối đầu với hỏa lực mạnh gấp nhiều lần của địch đó là chiếc máy bay tiêm kích ném bom F105D, được mệnh danh là thần sấm trên bầu trời, nó thuộc loại hiện đại nhất của không quân Hoa Kỳ lúc bấy giờ. Ngay lúc chiếc "thần sấm" này thực hiện thao tác cắt bom xuống cách mặt đất khoảng hơn 100m, các đồng chí du kích đã dùng súng "bá đỏ" bắn vào vị trí xung yếu của máy bay nên nó bị mất phương hướng, rung lắc mạnh, bốc cháy, rơi xuống rồi nổ tung. Tên giặc lái Mỹ cũng bị tiêu diệt.

Những mảnh vỡ của thân máy bay cùng sức công phá của bom đạn hạng nặng đã làm cả một vùng chìm ngập trong khói lửa, cát bụi tạo thành một hố bom sâu bên phần đất của xã Thạnh Hòa, cách "Cầu Nam Bộ" khoảng 400 mét về phía Bắc. Sau khi chiếc F105D bị phá hủy, bọn lính Mỹ đã ra sức bắn phá, càn quét toàn bộ khu vực này suốt một ngày đêm, hòng tiêu diệt cho bằng được những người đã gây ra nhiều tổn thất cho chúng. Tuy nhiên, do sớm dự đoán được tình hình, các chiến sĩ của ta đã nhanh chóng vào công sự trú ẩn và sớm rút lui nên tránh được thương vong, lực lượng được bảo toàn, kế hoạch của chúng đã bị thất bại hoàn toàn.

Về thăm lại nơi mình đã từng gắn bó trong bom đạn, nhìn dòng kênh yên ả, mang một cuộc sống bình yên của người dân nơi đây, những cựu chiến binh vẫn không quên được những câu chuyện về các đợt ném bom, những đêm oằn mình trong đem tối sửa cầu để nối nhịp hành quân cho bộ đội ta, trong lòng dâng trào cảm xúc bồi hồi vừa buồn vừa vui. Buồn vì nhớ những người đồng đội đã nằm xuống nơi đất mẹ, vui vì thấy được quê hương ngày càng đổi mới, nhất là khu vực cầu Nam Bộ nay ngày càng đổi thay khởi sắc.

Vừa qua, UBND tỉnh Long An đã ban hành Quyết định số 1176/QĐ-UBND xếp hạng Khu vực Cầu Nam Bộ, xã Bình Đức là di tích lịch sử cấp tỉnh./.

Kim Phượng


29/04/2021 4:00 CHĐã ban hànhApproved
BÀ MẸ CHẶN XE TĂNG ĐỊCHBÀ MẸ CHẶN XE TĂNG ĐỊCH

        Trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, với những thành tích và đóng góp lớn lao cho công cuộc giải phóng đất nước, quân và dân Long An đã được Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam tuyên dương danh hiệu "Trung dũng kiên cường toàn dân đánh giặc" (tháng 9/1967). Đây không chỉ là một danh hiệu mà đã trở thành truyền thống của một vùng đất. Và ở nơi mà mỗi người dân là một chiến sĩ này thì những người mẹ lại càng có vai trò đặc biệt. Chị Tư Cào, người dân thường gọi là bà mụ Cào ở ấp An Hiệp, xã An Ninh (nay là xã An Ninh Tây), huyện Đức Hòa là một người như thế. Chị có tên khai sinh là Võ Thị Cào, sinh năm 1922 trong một gia đình nông dân, có chồng là chiến sĩ của Chi đội 15 trong kháng chiến chống Pháp. Đây là một người phụ nữ rất kiên cường, dũng cảm và mưu trí trong đấu tranh với kẻ thù.

         Về tình hình chiến sự, Long An vào cuối năm 1965 phong trào phá ấp chiến lược, đập tan đồn bót địch đạt được kết quả rất tốt: Giải phóng được 47 xã (huyện Đức Huệ được giải phóng hoàn toàn), đánh quỵ Sư đoàn 25, giải phóng cơ bản tỉnh Long An. Như vậy chiến lược "Chiến tranh đặc biệt" dùng người Việt đánh người Việt đã hoàn toàn thất bại, Mỹ Diệm đã chuyển sang chiến lược mới là "Chiến tranh cục bộ". Năm 1966 quân Mỹ trực tiếp tham chiến trên chiến trường Long An, chúng tăng cường khủng bố, đàn áp và càn quét vào các khu dân cư… Ngay lập tức Tỉnh ủy đã phát động phát động phong trào toàn dân đánh Mỹ bằng vũ khí thô sơ, phong trào thi đua chiến đấu để giành danh hiệu dũng sĩ diệt Mỹ.

       Ở xã An Ninh huyện Đức Hòa - quê hương của chị Tư Cào - trong những đợt càn quét, bọn Mỹ, Ngụy cho xe tăng, xe bọc thép dàn hàng ngang càn nát đồng lúa, ruộng đậu của người dân. Căm thù trước những hành động tàn ác của giặc Mỹ, chị đã xông ra cản đầu xe tăng địch. Bằng những động tác linh hoạt, lý lẽ xác đáng chị đã buộc đoàn xe tăng của địch phải dừng lại và đi theo hướng khác không có hoa màu. Lần khác, chị đã vận động nhiều chị em phụ nữ cùng xông ra cản đầu xe tăng địch và chỉ hướng cho chúng đi theo lối ta đã gài mìn sẵn. Kết quả là đoàn xe đã sa vào bãi mìn của ta. Sau lần chặn xe tăng địch chị Tư Cào được cách mạng tổ chức một buổi lễ trao tặng bằng khen, trong bài phát biểu tuyên dương thành tích của chị có câu:

"Bà Cào lại có trí cao

Đuổi xe Mỹ lại đằng sau ăn mìn"

        Cảm kích trước tinh thần dũng cảm, khí phách kiên cường của người phụ nữ này, năm 1966 họa sĩ Lê Lam đã vẽ nên hình tượng người phụ nữ cản đầu xe tăng địch rất sống động. Bức tranh có tên "Dừng lại", miêu tả một người phụ nữ trong trang phục áo bà ba, tóc búi cao, đứng giữa đồng ruộng với khí phách hiên ngang, dang hai tay ngăn cản đoàn xe tăng địch. Trên bầu trời những chiếc máy bay địch đang quần thảo. Quả là một người phụ nữ kiên cường, dũng cảm, sẵn sàng hy sinh thân mình để bảo vệ quê hương, đất nước. Bức tranh ký họa trên đã được in ra hàng ngàn bản để phục vụ công tác tuyên truyền tại chiến trường Long An trong hai năm 1967-1968. Năm 1969, bức tranh đã được gởi ra miền Bắc, gây được sự xúc động lớn vì bức tranh đã khái quát điển hình khí phách anh hùng của dân tộc Việt Nam. Bức tranh đã được in màu hàng triệu bản với nhiều kích thước khác nhau, được gởi đi khắp nơi trong nước và trên thế giới.

ChanXeTangLeLam.jpg

Mẹ Cào trong bức tranh Dừng lại của họa sỹ Lê Lam

         Sau năm 1975, bà mẹ chặn đầu xe tăng địch năm xưa công tác trong Ban Chấp hành Phụ nữ xã An Ninh, vài năm sau thì bệnh và nghỉ hưu. Bà mất năm 1998, thọ 76 tuổi.

         Bà mụ Cào - mẹ Cào là một trong hàng triệu người phụ nữ Việt Nam sẵn sàng hy sinh thân mình vì quê hương, đất nước, là hình mẫu của người phụ nữ "anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang"./.

Bài: HỒ PHAN MỘNG TUYỀN

Ảnh: Văn Ngọc Bích

09/06/2016 9:00 SAĐã ban hànhApproved
1 - 30Next
Ảnh
Video
SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TỈNH LONG AN
Chịu trách nhiệm chính: Bà Nguyễn Thị Thủy​ - Phó Giám đốc Sở
Địa chỉ: ​Số 03 Võ Văn Tần, Phường 2, Thành phố Tân An
Điện thoại : (072) 3826 452​ ​ * Fax: (072) 3832 042 ​ * Email: nguyenthithuy@longan.gov.vn; svhttdl​​​​@longan.gov.vn​​
​ ​