Skip Ribbon Commands
Skip to main content

Skip Navigation LinksThông tin Văn Hóa

 
    Thống kê truy cập
Số lượt truy cập: 256205
 
Thông tin Văn Hóa - Hội thi, hội diễn
 
​Sáng 17/11/2020, Liên đoàn Lao động huyện Tân Thạnh phối hợp với Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện tổ chức Hội thi văn nghệ ngành giáo dục năm 2020. Tham dự hội thi có ông Trần Quang Hoàng, Phó Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Tân Thạnh; ông Nguyễn Văn Chính, Chủ tịch Liên đoàn Lao động huyện Tân Thạnh; đại diện các cơ quan đoàn thể huyện cùng trên 100 công đoàn viên và thí sinh là cán bộ, giáo viên... 
 
​ Đêm 03/11, 5 đội tuyên truyền lưu động đến từ Gia Lai, Quảng Ngãi, Thái Nguyên, Kiên Giang, Trà Vinh đã biểu diễn phục vụ nhân dân tại sân khấu Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh Long An.Phó Trưởng ban Thường trực Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy - Hoàng Đình Cán, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch - Nguyễn Thị Thủy tặng hoa cho 5 đơn vị biểu diễn tại điểm thành phố Tân An, Long AnĐó cũng là phầ... 
 
​Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Bến Lức đã tổ chức Hội thi Tuyên truyền viên giỏi năm 2020. Tham dự hội thi, các đội xây dựng một chương trình thông tin cổ động gồm Văn nghệ cổ động, tuyên truyền miệng và cổ động trực quan với thời lượng từ 7 đến 10 phút. Nội dung tuyên truyền về chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, ca ngợi Đảng, Bác... 
 
​Thiết thực chào mừng Đại hội Đảng các cấp, tiến tới Đại hội lần thứ XIII của Đảng, ngày 28/7/2020, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã tổ chức khai mạc Hội thi Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần II - năm 2020. Hội thi diễn ra trong 4 ngày, từ ngày 28-31/7/2020, tại Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh (số 9 Trương Định, Phường 2, thành phố Tân An), quy tụ nhiều thí sinh đến từ 15 đơn vị huyện, thị... 
 
​ Sau 3 đêm tranh tài, Hội thi Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần thứ 2 thành công tốt đẹp. Chung kết diễn ra vào đêm 31/7.Ban Tổ chức tặng hoa cho các nghệ nhân đờn tại Hội thiCác tiết mục dự thi năm nay được đánh giá phong phú và có nâng cao về chất lượng, được chuẩn bị chu đáo. Thí sinh thể hiện tốt năng lực nghệ thuật của mình, nhiều bài bản truyền thống, bài bản tổ được thể hiện khá tốt. ... 
 
​Hội thi Đờn ca tài tử lần thứ 2 của tỉnh Long An với chủ đề Chương trình xây dựng Nông thôn mới chính thức khai mạc vào tối 28/7. Đến dự có Phó Chủ tịch UBND tỉnh – Phạm Tấn Hòa, Phó Trưởng ban Tuyên giáo Tỉnh ủy – Trương Thị Thanh Thủy cùng lãnh đạo các sở, ngành tỉnh.Đến dự khai mạc Hội thi có Phó Chủ tịch UBND tỉnh – Phạm Tấn Hoà (hàng đầu, bìa phải)Hội thi có sự tham gia của 60 thí sinh bao g... 
 
​ Nhằm bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật đờn ca tài tử của huyện nhà, đồng thời nhân rộng phong trào đờn ca tài tử trong toàn huyện, góp phần xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở, ngày 24/7/2020, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Đức Huệ tổ chức Hội thi đờn ca tài tử huyện Đức Huệ năm 2020.Hội thi thu hút sự tham gia của 54 thí sinh là những nghệ nhân, tài tử đang hoạt động đờn... 
 
​Hội thi trưng bày hoa kiểng huyện Cần Đước mừng Xuân Canh Tý 2020 thu hút 155 tác phẩm dự thi của các nghệ nhân, những người yêu thích, đam mê hoa kiểng đến từ các huyện Bến Lức, Cần Giuộc và Cần Đước.Tác phẩm dự thiTrong 155 tác phẩm dự thi, nhiều nhất là bonsai tiểu cảnh với 44 tác phẩm. Kế đến là đá cảnh, cây khô nghệ thuật, hoa lan và mai vàng. Năm nay số lượng và chất lượng các tác phẩm có p... 
 
​Vừa qua, tại Hội Xuân Canh Tý huyện Cần Đước, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh huyện tổ chức Hội thi Thanh niên thanh lịch huyện Cần Đước lần thứ XXI năm 2020. Tham gia hội thi có 41 nam, nữ thanh niên đến từ các xã, thị trấn và trường học trên địa bàn huyện. Phần thi năng khiếu của thí sinh Lê Minh Thảo VyHội thi Thanh niên thanh lịch năm nay có nhiều điểm mới so với hội thi những năm ... 
 
​Hội thi Phụ nữ duyên dáng huyện Cần Đước lần thứ XVII năm 2020 do Ban Vì sự tiến bộ phụ nữ huyện Cần Đước phối hợp với Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện tổ chức, đã diễn ra sôi nổi, thu hút đông đảo khán giả đến xem và cổ vũ, góp phần tạo nên không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền.Phần thi trang phục tự chọn và trang phục áo dài của các thí sinhPhần thi năng khiếuKhác ... 
 
 
  
  
Tóm tắt
Nội dung
  
  
  
CÓ MỘT SƯU TẬP NÔNG CỤ TRUYỀN THỐNG Ở BẢO TÀNG LONG ANCÓ MỘT SƯU TẬP NÔNG CỤ TRUYỀN THỐNG Ở BẢO TÀNG LONG AN

Nông cụ là những dụng cụ để làm nghề nông, phong phú và đa dạng nhất là các loại nông cụ sử dụng trồng lúa thủ công. Từ xa xưa, với tập quán canh tác lúa nước, lưu dân người Việt trong hành trình mở cõi về phương Nam đã mang theo những nông cụ truyền thống của quê nhà đến vùng đất mới. Đất mới trù phú nhưng vẫn còn hoang vu rậm rạp, muốn khai phá có hiệu quả, lưu dân đã phải thay đổi, chế tác thêm các nông cụ mới cho phù hợp với điều kiện địa hình, thổ nhưỡng… Rồi dần về sau, hệ thống nông cụ ấy đã được bổ sung, chỉnh sửa, cải tiến để đạt hiệu quả sử dụng cao nhất. Quá trình ấy trải qua hàng trăm năm thủ công, nên các nông cụ ngày nay mang tính truyền thống, nông cụ truyền thống là vậy.

Long An- vùng đất trù phú về các sản phẩm nông nghiệp trong đó có đặc sản nổi tiếng gạo nàng thơm Chợ Đào với hạt gạo trắng ngần, cơm ngon thơm dẻo. Nhưng mỗi khi ăn bát cơm ấy có mấy ai hiểu hết được hạt gạo làm ra từ đâu, bằng cách nào và bằng cái gì? Một điều chắc chắn rằng không thể thiếu đôi chân lấm, tay bùn của người nông dân cùng những cái cày, cái bừa, cái phảng, cái cộ... Đến Bảo tàng Long An, xem sưu tập nông cụ truyền thống mà ở đó mỗi nông cụ gắn với những chuyện kể về đặc điểm, cách sử dụng cũng như kinh nghiệm trong sản xuất nông nghiệp của người nông dân ở địa phương.

 Sưu tập nông cụ truyền thống ở Bảo tàng có trên 40 công cụ, bài viết này chỉ đề cập đến 5 nhóm nông cụ chủ yếu được sử dụng để dọn cỏ, làm đất, gieo cấy, đưa nước vào ruộng và thu hoạch lúa.

PhangCoCo.jpg

Phảng, cù nèo- nông cụ dọn cỏ hữu hiệu.

Cây phảng là nông cụ đặc dụng ở vùng ruộng bưng, có nước sâu, nhiều cỏ. Tùy theo hình dáng của phảng mà người ta đặt tên gọi: phảng cổ lùn thích hợp với ruộng có ít nước, phảng cổ cò phổ biến ở vùng Đồng Tháp Mười, phảng giò nai được nông dân vùng Cần Đước, Cần Giuộc sử dụng, phảng gai được dùng chủ yếu để chặt, chém hay phát cỏ bờ, cỏ ruộng. Tùy theo tính chất chuyên dùng và kinh nghiệm của người sử dụng thì cây phảng mới có thể phát huy được công năng của nó: nếu phát cỏ bờ thì hai tay cầm phảng, đưa lên cao để lấy đà và chặt xuống mép bờ bên trái, vừa chặt vừa lùi dần. Còn khi phát cỏ ruộng thì vung phảng và khom lưng sao cho lưỡi nằm ngang dưới nước, song song với mặt nước, lia lưỡi phảng nương theo nước, lướt tới mà không nghiêng lưỡi để bị nước cản, hạn chế lực của nhát chém. Theo ghi nhận của Trịnh Hoài Đức thì ở Nam Bộ vào đầu thế kỷ XIX với lối làm ruộng trên ruộng cỏ (thảo điền) có bùn sâu, không dùng trâu cày mà chỉ "phát chặt năn lác, cào cỏ đắp bờ rồi cấy" (1). Điều này cũng phù hợp với công năng của chiếc phảng được các lão nông ở Cần Đước khẳng định: trước đây, chiếc phảng cổ cò được dùng để phát cỏ, dọn đất sạch trước khi cấy. Khi ấy, ruộng chỉ làm lúa một vụ và cho đến khi làm hai vụ thì cây cỏ ít có điều kiện phát triển nên cái phảng cũng đã nhường chỗ cho cái cày trong khâu làm đất.

Nhắc đến cây phảng phát cỏ, thì nó phải đi kèm với cây cù nèo móc cỏ. Cù nèo có cán bằng gỗ, nối với cổ và lưỡi bằng sắt, vòng lưỡi như lưỡi liềm (lưỡi hái). Tay phải dùng phảng phát một nhát thì tay trái cầm cù nèo móc số cỏ đã đứt lìa gốc, kéo gom một chỗ cho trống chân cỏ để tiếp tục phát nhát phảng kế tiếp.

CayDoi.jpg

Cày, bừa, trục- nông cụ làm đất.

Con trâu đi trước, cái cày đi sau là hình ảnh thân quen thường xuất hiện trên những cánh đồng quê Việt Nam. Sự hiện diện của cái cày đã giải phóng phần nào sức lực cho con người. Để có thể làm ruộng trên vùng đất có địa hình, thổ nhưỡng phức tạp như vùng đất Long An, người nông dân đã tiếp nhận và sử dụng nhiều loại cày có công năng kỹ thuật khác nhau. Đó là kết quả của nhiều năm cải tạo đất, giao lưu văn hóa với các vùng miền để có được chiếc cày phù hợp. Vùng Cần Đước và Đồng Tháp Mười (Long An) thường sử dụng loại cày đỏi, cày đoạn... để xới đất, lật các lớp trên của đất, đem chất dinh dưỡng mới lên bề mặt và chôn lấp cỏ dại để chuẩn bị bước đầu cho gieo sạ. Với chiếc cày đỏi, nông dân Cần Đước thường dùng người mà không dùng trâu để kéo, vì đất quá lầy lội, sụp lún trâu rất khó đi nhưng nhờ đất mềm nên có thể dùng năm sáu người để kéo thì có hiệu quả hơn (2).

Bừa có đặc điểm chung là kết cấu đơn giản, chất liệu chủ yếu bằng gỗ và tre và thường do người nông dân tự làm. Đây là nông cụ để làm tơi những luống đất mà cái cày lật lên trước khi sạ lúa.

 Trục là nông cụ dùng để cán, nhận cỏ ruộng hoặc dùng để băm nhuyễn đất cày. Giống như nhiều nơi ở đồng bằng sông Cửu Long, vùng đất Long An thường sử dụng loại trục khía (trục trái khế ) và trục chông. Theo kinh nghiệm của các lão nông nơi đây thì với ruộng bùn sâu có thể dùng kỹ thuật trục nhận, trục đi trục lại nhiều lần để nhấn cỏ chìm sâu khỏi mặt đất, rồi mới cấy lúa.

Ván mạ, nọc chày - nông cụ gieo cấy.

Ván mạ là một tấm ván chuyên dùng được nối với cái cày và ách đôi cho trâu kéo để chở mạ (thay vì gánh mạ) rải đều trên ruộng. Khi xếp mạ lên ván người ta thường xếp quay đầu bó mạ vào trong và đưa rễ ra ngoài, xếp cao hơn đầu người và chỉ cần 4 ván mạ là đủ số mạ cấy cho 1 mẫu đất. Ngày trước, khi làm lúa mùa, tép mạ lớn, bó mạ to và nặng nên phần lớn nông dân không gánh mà dùng ván cho trâu kéo về ruộng. Ngày nay, nông dân áp dụng kỹ thuật sạ lúa và trồng lúa ngắn ngày (tép mạ thấp, bó nhỏ và nhẹ) nên ván mạ hầu như không còn sử dụng.

Nọc cấy gắn liền với đời sống của người nông dân Nam Bộ vào những năm đầu khai phá đất hoang, phát cỏ xong, đất vẫn còn gốc cỏ, rễ cây mọc tua tủa và bén ngót nên không thể dùng tay để cấy mà dùng nọc tạo lỗ rồi cắm mạ xuống. Vùng Đồng Tháp Mười (Long An), ruộng có nước sâu, mạ tốt nên nông dân sử dụng loại nọc cổ bồng để chọc lỗ cấy, còn vùng Cần Đước sử dụng loại nọc chày và nọc nhánh. Nọc chày có cán dài nối liền với phần nọc to ra và đầu nhọn để chọc lỗ cấy ở nơi đất rẫy, lầy lội. Người chọc lỗ cấy thường là nam sẽ đi giật lùi, chọc lỗ theo hàng ngang để người đi sau cấy vào lỗ. So với đồng bằng sông Cửu Long, Cần Đước là nơi mà cây nọc cấy có hình dáng khá đẹp: dài, có cán cong vút, đầu nọc khá cầu kỳ, mang tính thẩm mỹ cao (3).

GauVai.jpg

Gàu giai, xa quạt nước- nông cụ đưa nước vào ruộng.

Gàu giai được đan bằng tre, có 4 thanh tre kẹp ở miệng, đáy và hai bên cho cứng, 4 đoạn dây được nối ở 2 bên miệng và đáy gàu. Tác nước bằng gàu giai phải có 2 người cùng cầm 2 đoạn dây và hạ gàu xuống rồi múc nước, kéo lên đổ vào ruộng.

Xa quạt nước có cấu tạo là một trục gỗ dài, mỗi đầu trục gắn các chân đạp, ở giữa trục có 8 cánh quạt. Bộ phận dẫn nước đặt dưới trục gồm 2 thanh gỗ đặt song song có gắn chân và mang theo môt cái ống để hứng nước.  Dùng xa quạt để dẫn nước vào ruộng phải có 2 người, đứng trên chân đạp ở 2 đầu trục, đi giật lùi làm cho trục quay, đưa nước vào lồng máng.

BoDapLua.jpg

Vòng hái, bồ đập lúa- nông cụ thu hoạch.

Vòng hái được làm bằng loại gỗ nhẹ và chắc, có cán dài, trên thân khoét một cái rãnh để cắm lưỡi hái. Lưỡi hái cấu tạo theo dạng răng chấu rất bén. Vòng hái phù hợp việc gặt lúa mùa, thân cao. Khi nông dân chuyển sang trồng lúa ngắn ngày, thân thấp, bụi nhỏ thì chỉ cần sử dụng phần lưỡi hái để cắt lúa. Sau đó là đến lưỡi liềm, với lưỡi dài hơn lưỡi hái cũng được người nông dân sử dụng trong việc cắt lúa. Lưỡi hái, lưỡi liềm thay thế vòng hái, lúa cắt trên đồng được rãi thành hàng, người nông dân không phải cộ lúa về nhà mà đã có cách lấy hột lúa ngay tại ruộng, và bồ đập lúa đã xuất hiện.

Bồ đập lúa cấu tạo có 2 chân để trượt trên đồng cùng phần che 3 phía để lúa khỏi văng ra ngoài khi đập, bộ phận bàn đập là những thanh gỗ tròn song song. Khi đập lúa, người đập nắm chặt bó lúa nhỏ bằng cái kẹp đập mạnh vào bộ phận bàn đập sao cho hạt lúa văng vào bồ.

Ngày nay, với sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật hiện đại, canh tác nông nghiệp đang từng bước chuyển sang cơ giới hóa, máy móc đã được thay thế sức người, sức vật, sức kéo. Từ đó, các nông cụ thô sơ bị mai một, thậm chí đang dần biến mất khỏi đời sống nông thôn. Có thể rồi mai đây cây phảng khẩn hoang, chiếc nọc cấy của vạn hò… sẽ đi vào dĩ vãng, còn chăng chỉ được tìm thấy trong sách báo, tranh ảnh, trong các nhà bảo tàng. Vì vậy, sưu tập nông cụ truyền thống ở Bảo tàng Long An là rất quý, có ý nghĩa về văn hóa, xã hội. Bộ sưu tập chính là những kỷ vật gắn bó với người nông dân trên vùng đất Long An nói riêng, Việt Nam nói chung một thời lam lũ, làm nên hạt gạo, củ khoai nuôi sống cả dân tộc. Đây là di sản văn hóa của cha ông phải được bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị để nó không bị chìm sâu vào dòng chảy của cuộc sống hiện đại./.

                                                                              Bài, ảnh:  Đỗ Thị Lan

                                                                                                           (Bảo tàng LA)

(1) Gia Định thành thông chí, Sản vật chí, sđd, tờ 3b.

(2) Đặng Văn Thắng, Nông cụ truyền thống ở Cần Đước, 1988, tr.121.

(3) Đặng Văn Thắng, Nông cụ truyền thống ở Cần Đước, 1988, tr.140.

15/10/2015 4:00 CHĐã ban hànhApproved
SỨC SỐNG TỪ CÁC CÂU LẠC BỘ ĐỜN CA TÀI TỬ SỨC SỐNG TỪ CÁC CÂU LẠC BỘ ĐỜN CA TÀI TỬ

Nghệ thuật đờn ca tài tử hiện đã có nhiều thay đổi để phù hợp với từng giai đoạn, cũng như lan tỏa, phát triển ở nhiều địa phương. Tuy không phải là cái nôi của đờn ca tài tử, thế nhưng loại hình nghệ thuật này cũng đã gắn bó với đời sống của người dân tại huyện Bến Lức và được duy trì, phát triển ngày càng mạnh mẽ.

Thành lập từ năm 2015, Câu lạc bộ (CLB) Đờn ca tài tử xã An Thạnh có 4 thành viên, đến nay tổng số thành viên là hơn 20 người, hoạt động trên cơ sở tự nguyện, bài bản, sinh hoạt thường xuyên. Họ làm nhiều ngành nghề khác nhau nhưng gặp nhau ở một điểm chung là niềm đam mê ca hát, yêu bộ môn đờn ca tài tử. Qua đó, đã tạo sân chơi lành mạnh cho các thành viên sau những giờ làm việc mệt nhọc, cũng như mong muốn duy trì và nhân rộng bộ môn này trên địa bàn.

ngay 23-7-2020, ben luc Suc song tu cac CLN Don ca tai tu (hinh 1).jpg

Một buổi tập luyện của CLB Đờn ca tài tử xã An Thạnh

 Theo anh Lê Minh Trạng (sinh năm 1973), Chủ nhiệm CLB Đờn ca tài tử xã An Thạnh cho biết, CLB tập hợp những người có chung niềm đam mê với đờn ca tài tử, hầu hết mọi người đều làm nghề nông, có người buôn bán nhỏ, đa số đều bận rộn với công việc hàng ngày nhưng mọi người luôn cố gắng tham gia đều đặn các buổi sinh hoạt. CLB vừa hoạt động vừa giao lưu, giúp đỡ các thành viên CLB khác rèn giũa, nâng cao trình độ với mong muốn giữ gìn và tiếp tục phát huy loại hình nghệ thuật đờn ca tài tử. Hiện tại, CLB sinh hoạt định kỳ vào chiều Chủ nhật hàng tuần, địa điểm luân phiên từng nhà của mỗi thành viên. Nội dung mỗi lần sinh hoạt là 20 bản tổ trong đờn ca tài tử, nhiều nhất là các bài ca vọng cổ và các trích đoạn cải lương ngắn với nội dung ca ngợi quê hương, đất nước, Bác Hồ kính yêu, hát về cha mẹ… Ngoài các buổi sinh hoạt định kỳ, CLB còn phục vụ văn nghệ vào các dịp lễ, ngày hội lớn của địa phương. Thời gian tới, CLB tiếp tục phát triển thêm nhiều thành viên mới và tạo mối quan hệ thân thiết với nhiều người có kinh nghiệm trong và ngoài địa phương để hỗ trợ, dìu dắt các thành viên CLB.

ngay 23-7-2020, ben luc Suc song tu cac CLN Don ca tai tu (hinh 2).jpg

CLB Đờn ca tài tử xã An Thạnh tham gia
Liên quan Đờn ca tài tử huyện Bến Lức lần thứ XII

Những năm qua, các cấp ủy đảng, chính quyền huyện Bến Lức luôn quan tâm chỉ đạo đẩy mạnh các hoạt động văn hóa, văn nghệ, tạo điều kiện để các tổ, đội, CLB Đờn ca tài tử phát triển, góp phần phục vụ nhiệm vụ chính trị, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần cho nhân dân. Toàn huyện hiện có hơn 40 CLB, đội nhóm Đờn ca tài tử trực thuộc Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện. Các xã, thị trấn trong toàn huyện đã tập hợp nhiều cá nhân có khả năng sáng tác kịch bản, đạo diễn và biểu diễn; nhiều giọng hát hay, tay đàn giỏi trong huyện đạt giải tại hội thi, hội diễn nghệ thuật cấp huyện và tỉnh, thúc đẩy phong trào văn hóa, văn nghệ của địa phương.

Anh Võ Quốc Khánh, CLB Đờn ca tài tử xã Thạnh Lợi vui vẻ cho biết: "Anh em thành lập CLB được chính quyền xã ủng hộ, mình thấy rất vui, đây là điều kiện để mọi người gìn giữ và phát huy truyền thống văn hóa nghệ thuật đờn ca tài tử tại Nam bộ. Bản thân mình là một người đam mê nghệ thuật đờn ca tài tử từ nhỏ, nhưng do điều kiện nên mình chưa được đào tạo bài bản, nhờ tham gia sinh hoạt tại CLB Đờn ca tài tử của xã nhà, được sự hướng dẫn của các thành viên mà kỹ năng ca hát của mình tốt hơn,…"

ngay 23-7-2020, ben luc Suc song tu cac CLN Don ca tai tu (hinh 3).jpg

Các CLB Đờn ca tài tử phát triển, góp phần phục vụ nhiệm vụ chính trị,
nâng cao đời sống văn hóa tinh thần cho nhân dân

Việc phát huy, bảo tồn và khơi dậy những hoạt động văn hóa, văn nghệ quần chúng không chỉ tạo sân chơi giải trí lành mạnh, bổ ích, thiết thực trong nhân dân mà còn góp phần xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc./.

Việt Hằng

28/07/2020 5:00 CHĐã ban hànhApproved
Di tích lịch sử Nhà VuôngDi tích lịch sử Nhà Vuông

Nhà Vuông thuộc ấp Bình Nam, xã Bình Tâm, thành phố Tân An, tỉnh Long An. Đây là loại hình kiến trúc đặc biệt gắn liền với tiến trình khai hoang, lập ấp của nhân dân Long An nói chung và nhân dân Nam Bộ nói riêng.

Cách nay khoảng 3 thế kỷ, trong quá trình Nam tiến, lưu dân người Việt từ miền Ngũ Quảng đã vượt biển vào Nam lập nên quê hương mới. Buổi đầu khẩn hoang, khi có đủ số dân theo quy định, những đơn vị hành chính cơ sở như: thôn, phường, lân, ấp được thiết lập thì song song đó, các thiết chế văn hóa như nhà vuông, đình, chùa lần lượt ra đời nhằm đáp ứng nhu cầu tinh thần của nhân dân trên vùng đất mới. Nhà vuông xuất hiện đầu tiên, là nơi hội họp, quyết định mọi vấn đề liên quan đến cộng dồng dân cư và đáp ứng nhu cầu tâm linh, cùng bái tưởng nhớ đến công đức của các vị tiền hiền đã có công khai cơ mở đất.

Trong bối cảnh chung ấy, Nhà Vuông Bình Nam ra đời, gắn liền với công cuộc khai hoang mở đất của lưu dân ngưồi Việt cách nay 3 thế kỷ. Qua những biến thiên của lịch sử, loại hình nhà vuông dần dần mất đi, chỉ tồn tại trong ký ức cộng đồng qua một vài địa danh rải rác trong tỉnh. Vì thế, Nhà Vuông Bình Nam trở thành di tích duy nhất của loại hình nhà vuông còn tồn tại trên đất Long An.

Nhà Vuông Bình  Nam là thiết chế văn hóa thôn ấp cổ truyền với đối tượng thờ cúng là Tiên sư và những bậc tiền nhân đã có công khai khẩn, khai cơ, truyền lại cơ đồ cho con cháu. Vì vậy, Nhà Vuông là nơi bảo lưu những giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc, mà cơ bản là tinh thần tôn sư trọng đạo, uống nước nhớ nguồn.

Nhà Vuông còn là nơi ghi dấu những sự kiện lịch sử quan trọng ở địa phương. Sau khi Cách mạng Tháng Tám thành công, chính quyền nhân dân xã Bình Lập đã chọn Nhà Vuông làm nơi tổ chức lễ ra mắt và đặt trụ sở hoạt động. Trong kháng chiến chống Pháp, Nhà Vuông là nơi đặt trạm gác tiền tiêu của huyện Châu Thành để lực lượng cách mạng đối phó với những cuộc càn quét của thực dân Pháp.

Với những giá trị lịch sử và văn hóa cơ bản trên, Nhà Vuông Bình Nam xứng đáng được bảo tồn, tôn tạo, phát huy tác dụng nhằm giáo dục truyền thống yêu nước và bảo lưu các giá trị văn hóa dân tộc. Ngày 10/4/2013, Ủy ban nhân dân tỉnh đã ban hành quyết định số 1209/QĐ-UBND, xếp hạng Nhà Vuông Bình Nam là di tích lịch sử cấp tỉnh.
                                                                                                 Nguyễn Văn Thiện

14/05/2013 2:44 SAĐã ban hànhApproved
HUYỆN MỘC HÓA TẬP HUẤN BIÊN TẬP VÀ DÀN DỰNG KỊCH BẢN TUYÊN TRUYỀN LƯU ĐỘNG NĂM 2020 HUYỆN MỘC HÓA TẬP HUẤN BIÊN TẬP VÀ DÀN DỰNG KỊCH BẢN TUYÊN TRUYỀN LƯU ĐỘNG NĂM 2020

Vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện Mộc Hóa đã tổ chức lớp tập huấn biên tập và dàn dựng kịch bản tuyên truyền lưu động cho 30 học viên đến từ các xã, thị trấn, các cơ quan, trường học trên địa bàn huyện.

29-6-2020 tap huan thong tin luu dong.png

Tham gia lớp tập huấn, các học viên được cán bộ Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh hướng dẫn các kiến thức cơ bản về biên tập và dàn dựng kịch bản phục vụ cho công tác tuyên truyền lưu động, đặc biệt là mảng phong trào văn nghệ quần chúng ở cấp cơ sở, trong đó công tác tuyên truyền về các lĩnh vực văn hóa, xã hội, kinh tế, an sinh xã hội, an ninh quốc phòng… là món ăn tinh thần không thể thiếu trong mỗi chương trình biểu diễn phục vụ bà con nhân dân, các buổi họp mặt, hội thi, hội diễn, liên hoan, tọa đàm.

Qua 5 ngày học tập, các học viên đã được bồi dưỡng các kỹ năng cơ bản, nắm vững được phong cách, đặc điểm, quy luật một chương trình, một kịch bản để tăng cường kỹ năng biểu diễn, tính thẩm mỹ, sự nhạy bén với các loại tiết tấu. Kết quả tập huấn, các học viên đã vượt qua bài kiểm tra và đạt loại khá trở lên./.

Trung tâm VH, TT và TT huyện Mộc Hóa

29/06/2020 10:00 SAĐã ban hànhApproved
ĐỨC HÒA: HỘI THI HÁT KARAOKE CHÀO MỪNG NGÀY PHỤ NỮVIỆT NAM 20/10 ĐỨC HÒA: HỘI THI HÁT KARAOKE CHÀO MỪNG NGÀY PHỤ NỮVIỆT NAM 20/10

Vừa qua, huyện Đức Hòa tổ chức Hội thi hát Karaoke chào mừng ngày Phụ nữ Việt Nam 20/10 tại Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Truyền thanh huyện.

17-10-19 DUC HOA TO CHUC HOI THI HAT KARAOKE MUNG NGAY PHU NU VIET NAM 20-10.jpg

Hội thi được chia ra làm 2 bảng với 40 tiết mục đơn ca, song ca, tốp ca tham gia. Trong đó, bảng A là khối cơ quan, ban, ngành, đoàn thể, trường học và bảng B là khối xã, thị trấn. Các tiết mục dự thi là những ca khúc cách mạng, ca ngợi Bác Hồ, truyền thống đấu tranh của dân tộc, tình yêu quê hương, đất nước và ca ngợi người phụ nữ Việt Nam.

Kết thúc hội thi, thí sinh Nguyễn Ngọc Quý, đơn vị thị trấn Hiệp Hòa và tốp ca Trường Mầm non Vành Khuyên đồng giải nhất; giải nhì thuộc về thí sinh Nguyễn Trường An, đơn vị xã Lộc Giang và thí sinh Mai Thị Trúc Giang, đơn vị Trường TH Châu Văn Liêm.

17-10-19 DUC HOA TO CHUC HOI THI HAT KARAOKE MUNG NGAY PHU NU VIET NAM 20-10 8.jpg

Hội thi đã góp phần thúc đẩy phong trào văn hóa, văn nghệ, tạo sân chơi lành mạnh, bổ ích cho cán bộ, công nhân viên chức, người lao động trên địa bàn huyện. Đồng thời, giúp huyện Đức Hòa phát hiện, bồi dưỡng những cá nhân có năng khiếu về âm nhạc. Thông qua đây cũng góp phần khơi dậy lòng tự hào, phát huy truyền thống vẻ vang và phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam qua các thời kỳ./.

NHÃ PHƯƠNG

25/10/2019 6:00 CHĐã ban hànhApproved
Chuyện về Người Thương binh ở Di tích lịch sử Cầu KinhChuyện về Người Thương binh ở Di tích lịch sử Cầu Kinh

CHUYỆN VỀ NGƯỜI THƯƠNG BINH Ở DI TÍCH LỊCH SỬ CẦU KINH

"Đồng đội, đồng chí của tôi đã ngã xuống, tôi chỉ ở đây để hương khói, chăm lo và sống cùng họ, để họ được bình an, thoải mái và người thân đến thăm cũng cảm thấy an lòng". Đó là tâm sự rất thật và xúc động về người thương binh tên Nguyễn Văn Kiểm, ở di tích lịch sử Cầu Kinh - ông nguyện sống cùng đồng chí, đồng đội nơi đây cho trọn nghĩa, trọn tình".

Đến ấp 1, xã Phước Vĩnh Tây, huyện Cần Giuộc nơi có địa danh khu vực Cầu Kinh - địa điểm ghi dấu chiến công vẻ vang của quân và dân Long An trong trận càn 45 ngày đêm ở vùng hạ Cần Giuộc, được nghe kể chuyện về trận càn ngày ấy từ một nhân chứng lịch sử có tên Nguyễn Văn Kiểm -nguyên trung đội phó trinh sát cận vệ Tiểu đoàn 5 Nhà Bè, tôi cảm nhận rằng đây là một cuộc chiến rất ác liệt và thương đau. Chiến tranh đã qua, người thương binh ấy vẫn nhớ về đồng chí, đồng đội ngày nào nên đã tự nguyện đến khu di tích lịch sử Cầu Kinh - khu vực chính của chiến trường xưa, để sống, ngày đêm hương khói cho đồng chí, đồng đội của mình.

Tôi quen biết ông trong một chuyến công tác ở Phước Vĩnh Tây, đến khu di tích lịch sử Cầu Kinh khoảng 1 giờ trưa, bước vào phòng trưng bày tôi gặp một người thương binh đang ngồi trầm ngâm, trong trang phục bộ đội, mang trên ngực trái nhiều huy chương cao quý. Ông hỏi các cô, chú là ai ? chúng tôi trả lời tụi con công tác ở tỉnh đến tham quan, tìm hiểu về khu di tích này. Lúc đó, ông vội đứng lên và nói tôi tên Nguyễn Văn Kiểm, sinh năm 1946, quê ở Tân Lân, Cần Đước. Năm 1964, tôi bắt đầu tham gia cách mạng tại đơn vị H241A2 Quân khu Sài Gòn Gia định. Tháng 10/1965 về hoạt động ở Tiểu đoàn 5 Nhà Bè, lúc đó tôi là cận vệ của thiếu tá Huỳnh Văn Nam -  Chỉ huy phó biệt động Sài Gòn - Gia Định, tôi và đồng đội của mình đã tham gia trong trận càn 45 ngày đêm của Mỹ ở khu vực Cầu Kinh này. Trận càn năm ấy diễn ra từ ngày 5/6 đến ngày 20/7/1967, trên khắp các xã vùng hạ của huyện Cần Giuộc mà tại khu vực Cầu Kinh là nơi diễn ra trận mở màn và ác liệt nhất. Chính tại nơi này, lực lượng của ta đã tổ chức phục kích chiến đấu chặn đứng và đẩy lùi cuộc hành quân càn quét của địch, ta diệt được 200 lính Mỹ, bắn rơi 4 máy bay trực thăng, bắn chìm 3 tàu chiến. Trong cuộc hỗn chiến ấy, pháo Mỹ nện lên lưng Mỹ, tự gây thương vong nặng nề, không thể tiến lên được, chúng chỉ dùng sức mạnh của bom pháo để tấn công. Du kích xã, bộ đội huyện và các chiến sĩ Tiểu đoàn 5 Nhà Bè thì kiên cường bám trận địa, liên tục bẻ gãy các đợt xung phong của địch. Chiều hôm ấy, địch thu dọn chiến trường để tạm rút lui. Hàng trăm xác giặc nằm rải rác trên một khu vực rộng cả mẫu đất, bọn địch phải kéo lê từng xác, tập trung về gò ông Tư Phí để trực thăng chở đi, đến 10 giờ đêm mới cơ bản thu dọn xong chiến trường. Nguyên một vùng đất của vùng hạ, nhất là ở khu vực Cầu Kinh bị bom pháo cày xới hoang tàn, hố bom loang lổ, xóm làng xơ xác. Trận chiến khu vực Cầu Kinh thật ác liệt và kinh hoàng. Nghe xong câu chuyện, chúng tôi cám ơn và xin phép hỏi chú về cuộc sống gia đình. Sao chú không về sống bên mái ấm gia đình mà lại ở đây ? Bằng giọng nói hào sảng, đầy kiêu hãnh, chú nói chiến tranh đó là những ngày tháng khói lửa nhưng ấm tình đồng đội, có rất nhiều đồng đội của tôi đã hy sinh, nhưng tôi may mắn còn sống nên tôi nguyện ở đây để hương khói, chăm lo và sống cùng đồng chí, đồng đội của tôi cho trọn chữ nghĩa, chữ tình. Với ông đây là công việc có ý nghĩa và đem lại niềm vui cho chính bản thân. Quả thật trong cuộc sống ít có ai làm được như vậy ? Có lẽ nơi đây, di tích lịch sử khu vực Cầu Kinh đã trở thành mái nhà thứ 2 của ông, nơi mà ông có thể sống vui và tin rằng bên cạnh mình vẫn còn đó những bạn bè, đồng đội, đồng chí… ngày nào.

Bà con quanh đây bảo từ khi có chú Kiểm đến, khu di tích lịch sử Cầu Kinh trở nên ấm cúng và khang trang hơn, đôi khi có khách viếng thăm, nhiều lúc chú cũng kiêm luôn nhiệm vụ "hướng dẫn viên" rất nhiệt tình và chu đáo.

Tiễn chúng tôi ra về, chú Kiểm bảo thỉnh thoảng các cô chú đến đây tham quan nữa. Trên đường về, tôi thầm nghĩ với lương tâm và tấm lòng cao quý ấy, có lẽ người thương binh này sẽ thầm lặng ở đây cho đến khi không còn sức lực, đến khi các anh em, đồng đội, đồng chí sẽ quay về đón ông.

Ngày 23 -7 - 2018 - DI TÍCH LỊCH SỬ KHU VỰC CẦU KINH.jpg

Di tích lịch sử khu vực Cầu Kinh

Ngày 23-7-2018 - THƯƠNG BINH NGUYỄN VĂN KIỂM BÊN RẠCH CẦU KINH NHỚ VỀ TRẬN CHIẾN NĂM XƯA.jpg

 Thương binh Nguyễn Văn Kiểm bên rạch Cầu Kinh nhớ về trận chiến năm xưa

  1.                                                                                                                             


Ngày 23-7-2018 - THƯƠNG BINH NGUYỄN VĂN KIỂM KỂ VỀ TRẬN CHIẾN NĂM XƯA TRONG LỄ KỶ NIỆM CHIẾN THẮNG CẦU KINH.jpg

    Thương binh Nguyễn Văn Kiểm kể về trấn chiến năm xưa trong ngày Lễ kỷ niệm chiến thắng Khu vực Cầu Kinh

                   Tin, ảnh: Th. Lan (Bảo tàng Long An)      

                                       



25/07/2018 8:00 SAĐã ban hànhApproved
ĐOÀN XIẾC NHÂN DÂN LONG AN BIỂU DIỄN PHỤC VỤ HÈ 2016 ĐOÀN XIẾC NHÂN DÂN LONG AN BIỂU DIỄN PHỤC VỤ HÈ 2016

Thực hiện chỉ đạo của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch về việc tổ chức các hoạt động văn hóa văn nghệ phục vụ các em thanh thiếu niên, học sinh nhân dịp hè 2016.

Vào lúc 19 giờ 00, ngày 30/7/2016 tại nhà hát Đoàn nghệ thuật Cải lương Long An, Đoàn Xiếc nhân dân Long An tổ chức biểu diễn phục vụ miễn phí cho các em thanh thiếu niên, học sinh trong dịp hè năm 2016, thu hút đông đảo các em học sinh đến xem và cổ vũ.

  • TrieuMinhXiec.jpg 
  • Quang cảnh buổi biểu diễn

                       Với chủ đề "Mùa hè của em ", Đoàn Xiếc nhân dân Long An đã xây dựng chương trình biểu diễn  phù hợp với lứa tuổi của các em nhỏ, những tiết mục biểu diễn trong chương trình đều được diễn viên của Đoàn đầu tư kỹ lưỡng để mang đến quý khán giả nhỏ tuổi và phụ huynh có một đêm xiếc ly kỳ hấp dẫn với 12 tiết mục: Chào đầu do tập thể nam, nữ diễn viên biểu diễn; Ảo thuật: Công Chí, Thu Hoài; Đế thống: Công Hậu, Đức Nhân; Thăng bằng trên chồng ly: Thanh Thúy, Diễm Phương, Thị Dị; Uốn dẻo: Xuân Trúc và tốp nữ; Nhào lộn qua vòng lửa: Tấn Tài, Tấn Hải, Trung Thành, Đức Nhân, Công Hậu, Công Lực; Dây thép chùng: Hoàng Yến; Hề boxing: Tấn Tài, Tấn Hải, Trường Chinh; Thăng bằng trên thang: Công Lực; Xiếc trăn: Trường Chinh; Chó học làm toán: Tấn Tài - Ngọc Dung; Xiếc khỉ: Viết Hải…

                       Đây là món quà đặc biệt mà Đoàn Xiếc nhân dân Long An dành tặng các em thiếu niên, học sinh thân thương nhân dịp hè năm 2016, cho các em có những giờ phút thư giản thật thoải mái sau một năm học vất vả.

                       Tới đây, vào lúc 19 giờ 00, ngày 06/8/2016 tại nhà hát Đoàn nghệ thuật Cải lương Long An; Đoàn Xiếc nhân dân Long An tiếp tục biểu diễn đêm diễn thứ hai để phục vụ các em thanh thiếu niên, học sinh để tạo sự phấn khởi trong các em chuẩn bị bước vào năm học mới.

  •                    Một số hình ảnh của đêm diễn:
  • TrieuMinhXiec1.jpg
  • Tiết mục thăng bằng trên dây
  • TrieuMinhXiec2.jpg 
  • Tiết mục thăng bằng trên thang
    TrieuMinhXiec3.jpg 
  • Tiết mục uốn dẻo

TrieuMinhXiec4.jpg 

  • Tiết mục thăng bằng trên chồng ly
    Bài, ảnh: Nguyễn Triệu Minh – Trưởng đoàn Xiếc nhân dân Long An
04/08/2016 11:00 SAĐã ban hànhApproved
TÓM TẮT DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG ANTÓM TẮT DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẤP QUỐC GIA TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH LONG AN

THÀNH PHỐ TÂN AN

LĂNG MỘ VÀ ĐỀN THỜ NGUYỄN HUỲNH ĐỨC

(Phường Khánh Hậu, thành phố Tân An)

Nguyễn Huỳnh Đức tên thật là Huỳnh Tường Đức, sinh năm 1748 tại Giồng Cái Én, làng Tường Khánh, tổng Hưng Thượng, huyện Kiến Hưng, trấn Định Tường nay là phường Khánh Hậu, thành phố Tân An, tỉnh Long An.

Xuất thân trong một gia đình võ tướng đã 3 đời nên ông sớm có tài võ lược và người đương thời thường gọi là Hổ tướng. Năm 1780, ông theo phò Nguyễn Ánh, lập nên nhiều chiến công và trở thành khai quốc công thần của triều Nguyễn, được phong tước Quận Công. Ngày mồng 9 tháng chín năm Kỷ Mão (1819), ông mất và được an táng tại quê nhà.

Cách thành phố Tân An 3,5 km về phía Tây Nam, di tích kiến trúc nghệ thuật Lăng mộ và đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức là một tổng thể gồm 5 công trình kiến trúc: 03 cổng, đền thờ và lăng mộ với diện tích 1280 m2. Được xây dựng từ năm 1817, di tích là một công trình kiến trúc cổ của Long An còn tồn tại gần như nguyên vẹn cho đến ngày nay. Với chất liệu đá ong và vữa tam hợp, di tích chịu ảnh hưởng bởi phong cách, kiểu dáng kiến trúc thời Nguyễn nhưng vẫn mang bản sắc địa phương và đã trở thành điển hình cho lối kiến trúc lăng mộ của tầng lớp quan lại đầu thế kỷ XIX. Cổng và đền thờ được xây dựng sau nhưng vẫn mang phong cách kiến trúc cổ truyền, có sự kết hợp hài hòa giữa tính hiện đại và truyền thống trong chất liệu cũng như nghệ thuật. Các chiếu, chỉ, sắc phong và cổ vật quý hiếm trong di tích là những tư liệu vô giá phục vụ khách tham quan và các nhà nghiên cứu lịch sử - văn hóa thời cận đại.

 Di tích Lăng mộ và Đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích quốc gia tại Quyết định số 534/QĐ/BT ngày 11/05/1993.

HUYỆN CẦN GIUỘC

CHÙA TÔN THẠNH (Xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc)

Chùa Tôn Thạnh tọa lạc tại xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc, tỉnh Long An. Ban đầu có tên là chùa Lan Nhã được thiền sư Viên Ngộ sáng lập năm 1808.

Trong ba năm (1859-1861) nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu đã về đất Thanh Ba, lấy chùa Tôn Thạnh làm nơi dạy học, làm thơ và chữa bệnh. Trong trận tập kích đồn Tây Dương tại chợ Trường Bình đêm rằm tháng 11 năm 1861, một trong ba cánh nghĩa quân đã xuất phát từ chùa Tôn Thạnh đốt nhà dạy đạo, chém rơi đầu quan hai Phú Lang Sa. Cảm khái trước tấm lòng vị nghĩa của những người "dân ấp dân lân", nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu đã sáng tác nên bài văn tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc nổi tiếng tại chùa Tôn Thạnh. Lịch sử đã lưu danh ngôi chùa này của đất Long An qua những câu văn bất hủ: "Chùa Tôn Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son để lại ánh trăng rằm. Đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ".

Trải qua bao cuộc thăng trầm của lịch sử, chùa Tôn Thạnh không còn nguyên vẹn cảnh "rường cột tráng lệ, vàng son huy hoàng" như xưa. Tuy nhiên, ngôi chùa vẫn giữ được nét cổ xưa qua hệ thống cột kiểu tứ tượng ở Chánh điện, những tượng Phật có từ đầu thế kỷ XIX và các hoành phi câu đối chữ Hán sơn son thếp vàng. Trong khuôn viên chùa Tôn Thạnh hiện còn hai bia kỷ niệm được xây dựng vào năm 1973 và 1997 để lưu lại dấu tích của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu. Năm 2003, chùa Tôn Thạnh đã được trùng kiến và vẫn giữ nguyên vẹn nét kiến trúc cổ truyền.

Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng Chùa Tôn Thạnh là di tích cấp quốc gia theo Quyết định số 2890-VH/QĐ ngày 27/11/1997 .

RẠCH NÚI

(p Tây, xã Đông Thạnh, huyện Cần Giuộc)

Rạch Núi là tên một con rạch nhỏ, là một nhánh sông của sông Rạch Cát, bao quanh một khu vực cao được dân gian gọi là Gò Núi Đất. Trên đỉnh gò có chùa Linh Sơn Tự hay chùa Núi được sư Nguyễn Quới xây dựng năm 1867.

Di tích Rạch Núi có niên đại C14 là 2.400 ± 100 năm cách ngày nay, tương đối muộn so với các di tích cùng thời ở Đông Nam Bộ, bao gồm nhiều loại hình công cụ lao động bằng đá, xương, sừng và đồ gốm nhưng không có đồ đồng, đồ sắt. Tuy có nhiều ý kiến khác nhau, nhưng tất cả đều thống nhất ở chỗ: Rạch Núi, trên căn bản thuộc văn hóa Đồng Nai, nhưng có nhiều sắc thái riêng biệt do môi trường tại chỗ quy định. Đó là môi trường sình lầy, nước mặn, khác với vùng Đông Nam Bộ, do vậy đời sống của chủ nhân Rạch Núi cũng khác với cư dân Đông Nam Bộ.

Di tích khảo cổ - kiến trúc nghệ thuật Rạch Núi là minh chứng sự có mặt từ rất sớm của cư dân bản địa trên đồng bằng sông Cửu Long với những hiện vật phong phú và có giá trị. Bên cạnh đó, di tích còn là minh chứng cho công cuộc phát triển bờ cõi của nhà Nguyễn ở phương Nam với ngôi mộ của Mỹ Đức Hầu (Nguyễn Văn Mỹ - quan đại thần triều Nguyễn).

Di tích Rạch Núi đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia Quyết định số 38/1999-QĐBVHTT, ngày 11/06/1999.

HUYỆN CẦN ĐƯỚC

CHÙA PHƯỚC LÂM

(Xóm Chùa, xã Tân Lân, huyện Cần Đước)

Chùa Phước Lâm – xóm Chùa, xã Tân Lân, huyện Cần Đước, tỉnh Long An - được ông Bùi Văn Minh thành lập năm 1881 để vừa thờ Phật vừa làm từ đường cho dòng họ Bùi. Nhìn về tổng thể, ngôi chùa gồm ba phần: chánh điện - hậu tổ, khu mộ tháp và nhà trù. Chánh điện là một ngôi nhà lớn được xây dựng theo kiểu "bánh ít", có móng đá xanh, tường gạch, lợp ngói vẩy cá. Toàn bộ cột chùa đều bằng danh mộc hình trụ tròn, được kê trên các chân tán đá xanh, liên kết với nhau bởi hệ thống xiên, vì kèo, sườn mái tạo cho không gian bên trong sự rộng rãi thoáng mát. Nội thất chánh điện chùa Phước Lâm còn giữ được những nét cổ kính dù trải qua nhiều lần trùng tu với hơn 40 tượng Phật, Bồ Tát, Ngọc hoàng, Thị giả, Thập điện, Thiện ác, Hộ pháp, Kim cương và nhiều bộ bao lam, hoành phi liễn đối được sơn son thếp vàng rực rỡ.

Cũng như những ngôi chùa khác ở Nam bộ, phía sau chánh điện chùa Phước Lâm là tổ đường. Tổ đường có bàn thờ và di ảnh của các vị trụ trì đã quá vãng, di ảnh và bàn thờ Bùi Công - người lập chùa, và bàn thờ của họ Bùi. Phía Đông chánh điện là 4 ngôi mộ tháp cổ kính trong đó có tháp bảo đồng của tổ khai sơn Hồng Hiếu và chư vị trụ trì đã quá vãng. Chùa Phước Lâm là tổ đình của hệ phái Lục Hòa ở Cần Đước. Vào những ngày rằm khá đông thiện nam, tín nữ đến chùa lễ Phật.

Chùa Phước Lâm đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích quốc gia tại Quyết định số 53/2001/QĐ-BVHTT ngày 28/12/2001.

NHÀ TRĂM CỘT

(Ấp Trung, xã Long Hựu Đông, huyện Cần Đước)

Nhà Trăm Cột được xây dựng vào những năm 1901-1903, tại ấp Trung, xã Long Hựu Đông, huyện Cần Đước. Nhà có diện tích 882m2, tọa lạc trên một khu vườn rộng 4.044m2, chính diện hướng Tây Bắc. Nhà được xây dựng hoàn toàn bằng gỗ (gỗ đỏ, gỗ mật), mái lợp ngói âm dương, nền nhà bằng đá tảng cao 0,9m, mặt nền lát gạch tàu lục giác. Nhìn trên bình đồ, Nhà Trăm Cột có kiểu chữ quốc, 3 gian, 2 chái. Nhà gồm có hai phần: phần phía trước được bày trí theo kiểu ngoại khách - nội tự (ngoài tiếp khách, trong thờ tự), phần phía sau dùng để ở và sinh hoạt.

  Theo các nhà nghiên cứu, Nhà Trăm Cột có kiểu thức kiến trúc thời Nguyễn, về đại thể mang dấu ấn rõ rệt của phong cách Huế nhưng có nhiều nét tiểu dị trong đề tài trang trí, tạo được sự phong phú và đa dạng, phản ánh một giai đoạn lịch sử - văn hóa của vùng đất phương Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX.

Nhà Trăm Cột đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia tại Quyết định số 2890-VH/QĐ ngày 27/09/1997.

NGÃ TƯ RẠCH KIẾN

(Ấp 1, xã Long Hòa, huyện Cần Đước)

Di tích Ngã tư Rạch Kiến là địa điểm ghi dấu sự hình thành và phát triển của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến nổi tiếng ở Long An trong kháng chiến chống Mỹ. Phạm vi của Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến được xác định gồm 13 xã giải phóng, trong đó có 10 xã thuộc huyện Cần Đước là Long Hòa, Long Trạch, Tân Trạch, Long Khê, Phước Vân, Long Sơn, Long Định, Long Cang, Mỹ Lệ, Phước Tuy và 3 xã thuộc huyện Cần Giuộc là Phước Lâm, Thuận Thành và Phước Hậu.

Bằng thế trận chiến tranh nhân dân trên Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến, dựa trên 3 mũi cơ bản là quân sự, chính trị, binh vận được phối hợp một cách nhuần nhuyễn, liên hoàn với nhau, ta đã cô lập căn cứ Mỹ và làm cho lực lượng địch ở đây tổn thất nặng nề. Vùng giải phóng phía Nam lộ 4 được giữ vững và mở rộng, trở thành hậu phương trực tiếp và là bàn đạp tấn công vào Sài Gòn xuân Mậu thân –1968 của các binh đoàn chủ lực và lực lượng vũ trang Long An.

Vành đai diệt Mỹ Rạch Kiến là một hình thái chiến tranh nhân dân phát triển đến đỉnh cao ở Long An, góp phần đánh bại chiến lược "chiến tranh cục bộ" của Mỹ - ngụy (1966-1967).

Di tích được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) công nhận là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1460 QĐ/VH ngày 28/06/1996.

HUYỆN CHÂU THÀNH

CỤM NHÀ CỔ THANH PHÚ LONG

(Xã Thanh Phú Long, huyện Châu Thành)

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long, huyện Châu Thành, tỉnh Long An được dòng họ Nguyễn Hữu xây dựng đã hơn 100 năm, mang nét đặc trưng nhà ở dành cho tầng lớp thượng lưu Nam bộ những năm đầu thế kỷ XX.

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long gồm 3 ngôi nhà có cấu trúc tương đối giống nhau, được xây dựng theo kiểu nhà rội, tường gạch, mái ngói, 3 gian, 2 chái. Nhà có dạng hình chữ khẩu gồm nhà trước và nhà sau nối với nhau bằng 2 nhà cầu, chính giữa có khoảng trống là sân "thiên tỉnh" (giếng trời). Các ngôi nhà được xây dựng bởi một nhóm thợ từ miền Trung vào. Nghệ thuật trang trí ở Cụm nhà cổ cũng khá phong phú và đa dạng. Cụm nhà cổ Thanh Phú Long  là di tích kiến trúc nghệ thuật, loại hình kiến trúc dân dụng ở và thờ tự.

Những ngôi nhà cổ Thanh Phú Long với niên đại hơn 100 năm có giá trị lớn về kiến trúc, điêu khắc gỗ và còn lưu giữ khá nhiều hiện vật có giá trị về mặt lịch sử - văn hóa.

Cụm nhà cổ Thanh Phú Long đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 43/2007/QĐ-BVHTT, ngày 03/08/2007.

KHU LƯU NIỆM NGUYỄN THÔNG

(Xã Phú Ngãi Trị, huyện Châu Thành)

Nguyễn Thông tên thật là Nguyễn Thới Thông, tên chữ là Hy Phần, hiệu Kỳ Xuyên, biệt hiệu Độn Am quê ở thôn Bình Thạnh, Tổng Thạnh Hội Hạ, huyện Tân Thạnh, phủ Tân An, tỉnh Gia Định nay là xã Phú Ngãi Trị, huyện Châu Thành, tỉnh Long An. Ông sinh ngày 28/5 năm Đinh Hợi tức ngày 21/07/1827, trong một gia đình nhà nho nghèo. Năm 22 tuổi (năm 1849), ông thi hương đỗ cử nhân và bắt đầu đem tài năng của mình phục vụ cho đất nước. Trong 35 năm làm quan dù ở cương vị nào hay ở bất cứ nơi đâu, ông luôn là một nhà tri thức yêu nước thương dân làm việc với ý thức trách nhiệm cao. Ông mất ngày 27/08/1884 tại Phan Thiết, hưởng thọ 57 tuổi.

Di tích lịch sử văn hóa Khu lưu niệm Nguyễn Thông là địa điểm lưu niệm Nguyễn Thông - nhà trí thức yêu nước,  người con trung hiếu vẹn toàn mà cuộc đời là tấm gương sáng cho hậu thế.

Khu lưu niệm Nguyễn Thông đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 04/2001-QĐ-BVHTT ngày 19/01/2001.

DI TÍCH ĐÌNH TÂN XUÂN

(Thị trấn Tầm Vu, huyện Châu Thành)

Đình Tân Xuân là di tích lịch sử văn hóa, một trong những ngôi đình cổ trên đất Long An. Đây là nơi ghi dấu tín ngưỡng thờ thần trong quá trình di dân lập ấp, đồng thời gắn liền sự kiện lịch sử, sự hy sinh oanh liệt của nhà yêu nước Đỗ Tường Tự, người thủ lĩnh cuối cùng của phong trào nông dân khởi nghĩa chống Pháp cuối thế kỷ XIX ở Tân An.

Hàng năm, vào ngày 15-16/1 âm lịch tại đình diễn ra Lễ hội làm chay rất đặc sắc, quy tụ hàng ngàn người dân tham dự. Lễ hội làm chay có đặc trưng độc đáo là liên kết, tổng hòa nhiều thiết chế tôn giáo, tín ngưỡng dân gian trên địa bàn như: đình Dương Xuân Hội, chùa Ông (Linh Võ tự), Âm Nhơn miếu (miễu cô hồn), Linh Phước tự, thánh thất Phương Quế Ngọc Đài. Lễ hội quy tụ hầu hết nhân dân các giới và các tôn giáo tham gia hành lễ. Về phần lễ, có những nghi thức cổ truyền đã có từ hơn một thế kỷ qua như: Thỉnh Tiêu Diện đại sĩ từ Linh Phước tự về chùa Ông; thỉnh Phật, thỉnh thầy từ Linh Phước tự về Đình Dương Xuân; cúng tế, đề phan liệt sĩ; cúng cô hồn ở Miếu Âm Nhơn; lễ chiêu u (rước cô hồn ) từ các nơi trong huyện về giàn ông Tiêu; nghi lễ đánh động, thỉnh thầy, thỉnh kinh; nghi lễ phóng đăng, phóng sinh; nghi lễ đốt nến, thả bèo, nghi lễ Chạy kim đàn và xô giàn, tiễn khách. Về phần hội, có những trò chơi dân gian cho nhân dân vui chơi như: Bịt mắt đập nồi, nhảy bao bố, kéo co, thả-bắt vịt…

Di tích đình Tân Xuân được xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 4109/QĐ-BVHTTDL ngày 12/12/2014. Lễ hội làm chay cũng đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia tại Quyết định số 4205/QĐ-BVHTT ngày 19/12/2014.

HUYỆN THỦ THỪA

ĐÌNH VĨNH PHONG

(Thị trấn Thủ Thừa, huyện Thủ Thừa)

Đình Vĩnh Phong tọa lạc tại thị trấn Thủ Thừa, huyện Thủ Thừa, tỉnh Long An, đình được xây dựng vào đầu thế kỷ XIX, là nơi lưu niệm ông Mai Tự Thừa -  người đã có công khai cơ, lập làng, lập chợ tạo nên sự phồn thịnh của thị trấn Thủ Thừa ngày nay.

Qua nhiều lần trùng tu, gần nhất là năm 2012, Đình Vĩnh Phong vẫn còn giữ được phong cách kiến trúc cuối thời Nguyễn. Đến với Đình Vĩnh Phong chúng ta được chiêm ngưỡng nghệ thuật chạm trổ tài hoa của những nghệ nhân ngày trước, hiểu thêm về những đóng góp to lớn của ông Mai Tự Thừa trong quá trình khai phá đất đai của cha ông chúng ta.

Đình Vĩnh Phong được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1811/1998/QĐ-BVHTT  ngày 31/08/1998.

HUYỆN BẾN LỨC

NHÀ VÀ LÒ GẠCH VÕ CÔNG TỒN

(Ấp Lò Gạch, xã Long Hiệp, huyện Bến Lức)

Di tích có tên gọi là Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn, bởi vì đây là một tổng thể kiến trúc gồm hai điểm: Ngôi nhà của ông Võ Công Tồn và Lò gạch thuộc sở hữu của ông. Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn tọa lạc tại ấp Lò Gạch, xã Long Hiệp, huyện Bến Lức, tỉnh Long An.

Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn là nơi lưu niệm nhà yêu nước Võ Công Tồn - người đã cống hiến rất nhiều công của và cả tính mệnh cho Đảng trong thời kỳ tiền khởi nghĩa (1930-1945). Đồng thời đây là nơi ghi dấu một số hoạt động của các nhà yêu nước và lãnh đạo cách mạng như: Tôn Đức Thắng, Nguyễn An Ninh, Nguyễn Thị Minh Khai…Lẫm lúa nhà Võ Công Tồn là nơi Bác Tôn mở lớp học truyền bá tư tưởng chống thực dân Pháp vào năm 1928. Ngoài ra, Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn còn là cơ sở tin cậy của Đảng và các phong trào yêu nước trước năm 1945, là nguồn cung cấp tài chính quan trọng cho Đảng và các nhà yêu nước hoạt động trong những ngày đầu Đảng còn non trẻ.

Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) quyết định công nhận di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia tại Quyết định số 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19/01/2004.

HUYỆN TÂN TRỤ

VÀM NHỰT TẢO

(Xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ)

Vàm Nhựt Tảo tọa lạc tại xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ, tỉnh Long An là nơi ghi dấu chiến công đốt cháy tàu L'Espérance của anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực.

Nguyễn Trung Trực có tên là Nguyễn Văn Lịch, còn gọi là Chơn, sinh năm 1838 tại Xóm Nghề, thôn Bình Nhựt, tổng Cửu Cư Hạ, huyện Cửu An, nay thuộc xã Thạnh Đức, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Ông là một trong những thủ lĩnh nghĩa quân tiêu biểu trong phong trào vũ trang kháng Pháp cuối thế kỷ XIX ở Nam Bộ, từng lập nên 2 chiến công xuất sắc là: "Hỏa hồng Nhựt Tảo và Kiếm bạt Kiên Giang". Ông hy sinh ngày 27/10/1868, khi vừa tròn 30 tuổi, để lại cho đời câu nói bất hủ: "Khi nào Tây nhổ hết cỏ nước Nam mới hết người Nam đánh Tây".

 Để bảo tồn và phát huy giá trị Vàm Nhựt Tảo, UBND tỉnh Long An đã đầu tư hơn 50 tỷ đồng để thực hiện dự án tôn tạo di tích với các hạng mục chính như: Đền Tưởng niệm, Nhà Trưng bày, Nhà bia, Tượng đài Nguyễn Trung Trực, cổng, hàng rào, đường nội bộ, khu dịch vụ…Với dự án này, vùng sông nước nên thơ Vàm Nhựt Tảo không những có ý nghĩa về lịch sử  mà còn có giá trị về tham quan, du lịch.

Vàm Nhựt Tảo đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1460/QĐ-VH ngày 28/6/1996.

HUYỆN ĐỨC HUỆ

CÁC ĐỊA ĐIỂM THUỘC CĂN CỨ BÌNH THÀNH

(Xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ)

Các địa điểm thuộc căn cứ Bình Thành còn được gọi là di tích Bình Thành hay Khu di tích lịch sử cách mạng tỉnh Long An, tọa lạc tại xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An. Đây là vùng đất có vị trí và ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của Đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An.

Với vị trí án ngữ hành lang chiến lược giữa miền Đông và miền Tây Nam Bộ, gần với Sài Gòn và dựa lưng vào Vương quốc Campuchia, vùng đất này đã trở thành một căn cứ bưng biền độc đáo trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược. Trong kháng chiến chống Pháp, khu vực này là căn cứ của Tỉnh ủy Chợ Lớn và Khu 7. Trong thời điểm phong trào cách mạng tỉnh nhà gặp nhiều khó khăn sau Hiệp định Geneve, đây là nơi tập trung những cán bộ chính trị, quân sự ưu tú của Đảng, nơi bảo tồn, xây dựng và phát triển lực lượng vũ trang của tỉnh. Có thể nói rằng, nơi đây chính là chiếc nôi cách mạng - nơi đầu tiên trong khu vực Trung Nam Bộ hình thành lực lượng vũ trang sau Hiệp định Geneve để làm công tác vũ trang tuyên truyền trong điều kiện Trung ương chưa cho phép đấu tranh vũ trang. Tháng 7/1957, Xứ ủy thành lập tỉnh Long An trên cơ sở sáp nhập 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn. Với kinh nghiệm từ cuộc kháng chiến chống Pháp, Tỉnh ủy Long An đã chọn nơi đây làm căn cứ địa để lãnh đạo nhân dân kháng chiến chống Mỹ. Trong từng thời kỳ với những điều kiện khó khăn và thuận lợi khác nhau, Tỉnh ủy Long An đã linh hoạt, cơ động trong địa bàn huyện Đức Huệ ngày nay, có lúc phải tạm lánh sang Ba Thu, có lúc phát triển về Đức Hòa, Bến Lức và vùng hạ. Tuy nhiên, nơi mà Tỉnh ủy Long An và các cơ quan trực thuộc chọn làm căn cứ hoạt động lâu nhất chính là khu vực giồng Ông Bạn, xã Bình Thành (nay thuộc xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An). Từ căn cứ này, Tỉnh ủy đã kịp thời chỉ đạo, đề ra những chủ trương, nghị quyết, lãnh đạo phong trào cách mạng tỉnh nhà cho đến ngày thắng lợi hoàn toàn. Thành tích đáng tự hào với 8 chữ vàng "Trung dũng kiên cường, toàn dân đánh giặc" của nhân dân Long An đã được tạo nên dưới sự lãnh đạo của Đảng từ địa chỉ đỏ này.

Di tích căn cứ Bình Thành đã được Bộ Văn hóa – Thông Tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 3518/QĐ-BT ngày 04/12/1998.

HUYỆN ĐỨC HÒA

NGÃ TƯ ĐỨC HÒA

(Thị trấn Đức Hòa, huyện Đức Hòa)

Khu vực ngã tư Đức Hòa là địa điểm ghi dấu cuộc biểu tình chống thực dân Pháp của khoảng 5.000 đồng bào quận Đức Hòa vào ngày 04/06/1930 dưới sự lãnh đạo của đồng chí Châu Văn Liêm và đồng chí Võ Văn Tần. Cũng chính nơi đây, thực dân Pháp đã lập đài xử bắn để giết hại nhiều chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa quận Đức Hòa vào tháng  7/1941.

Cuộc biểu tình của nhân dân Đức Hòa ngày 04/06/1930 là cuộc biểu tình lớn đầu tiên được chuẩn bị và diễn ra dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Đông Dương mà trực tiếp là Tỉnh ủy Chợ Lớn, thể hiện lòng tin của nhân dân lao động dưới sự lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc. Địa điểm xử bắn các chiến sĩ Nam kỳ khởi nghĩa là bằng chứng cho tinh thần bất khuất, ý chí giành độc lập tự do của nhân dân Đức Hòa nói riêng, nhân dân Việt Nam nói chung.

Ngã Tư Đức Hòa được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1570/VH-QĐ, ngày 05/09/1989.

ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CHI BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN ĐẦU TIÊN

 CỦA TỈNH CHỢ LỚN (KHU NHÀ ÔNG BỘ THỎ)

(Ấp Giống Cám, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hòa)

Nhà ông Hương bộ Nguyễn Văn Thỏ là nơi  đồng chí Võ Văn Tần đã triệu tập cuộc họp bí mật để thành lập Chi bộ Đảng Cộng sản làng Đức Hòa - chi bộ đầu tiên của tỉnh Chợ Lớn vào ngày 06/03/1930.

Chi bộ ra Nghị quyết: "Lấy thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga làm nội dung vận động vực dậy tinh thần quần chúng, đồng thời ráo riết phát triển tổ chức trước tiên ở những nơi có cơ sở quần chúng tốt như: Mỹ Hạnh, Hựu Thạnh, tiến tới thành lập Quận ủy". Thực hiện tinh thần Nghị quyết này, chỉ trong vòng 3 tháng, từ chi bộ đầu tiên ở làng Đức Hòa, tổ chức Đảng ở quận Đức Hòa đã phát triển lên 3 chi bộ với 27 đảng viên. Trên cơ sở ấy, vào tháng 5/1930, Quận ủy Đức Hòa được thành lập do đồng chí Võ Văn Tần làm Bí thư, đồng chí Nguyễn Văn Thỏ làm Phó Bí thư.

Sự kiện thành lập chi bộ Đảng Cộng sản đầu tiên này là bước ngoặt quan trọng trong lịch sử đấu tranh cách mạng của Đảng bộ và nhân dân tỉnh Long An. Từ đây, phong trào yêu nước chống xâm lược của nhân dân trong tỉnh đã bước sang thời kỳ mới dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc tức Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập.

Khu nhà ông Bộ Thỏ tại ấp Giồng Cám, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hoà, tỉnh Long An được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch xếp hạng là di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 3827/QĐ-BVHTTDL  ngày 31/10/2013.

PHẾ TÍCH KIẾN TRÚC GÒ XOÀI, GÒ ĐỒN, GÒ NĂM TƯỚC

(Xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa)

Phế tích kiến trúc Gò Xoài, Gò Đồn, Gò Năm Tước hay còn gọi khu di tích khảo cổ học Bình Tả thuộc xã Đức Hòa Hạ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An, nằm về hướng Đông Bắc thành phố Tân An, cách Tân An 40 km theo lộ trình Tân An - Bến Lức - thị trấn Đức Hòa và nằm cách Tỉnh lộ 825 tám trăm mét về phía Đông.

Nằm trong một tổng thể di tích với hơn 60 di tích khảo cổ học đã được khảo sát, tập trung trên địa bàn huyện Đức Hòa, khu di tích Bình Tả là một cụm gồm 17 phế tích kiến trúc và di chỉ cư trú phối hợp với một hệ thống bàu nước cổ ở xung quanh. Nhìn chung, khu di tích Bình Tả là một cụm di tích khảo cổ học quy mô lớn thuộc văn hóa Óc Eo. Căn cứ trên các sưu tập di vật, dạng thể và quy mô của các kiến trúc và nhất là nội dung của bản minh văn Gò Xoài, có thể nhận định rằng đây là trung tâm chính trị - quyền lực - tôn giáo của người xưa.

Niên đại chung của khu di tích Bình Tả được phỏng định dựa trên tuổi tuyệt đối (C14) của chiếc trục bánh xe cổ làm bằng gỗ, phát hiện trong một bàu nước cổ bên cạnh di tích Gò Sáu Huấn (cũng thuộc phạm vi khu di tích Bình Tả): 1.588 ± 65 năm cách ngày nay.

Với quy mô lớn trên toàn khu vực, cụm di tích khảo cổ học Bình Tả có một vị thế trung tâm trên vùng đất phù sa cổ thuộc vùng Đức Hòa – Đức Huệ (Long An) mà trung tâm này có thể có mối quan hệ rất gần với các di tích: Thanh Điền (Tây Ninh), Angkor Borei, Phnom Da, Ba Phnom, Sambor Preikuk ở mạn Đông Nam lãnh thổ Vương quốc Campuchia.

Phế tích kiến trúc Gò Xoài, Gò Đồn, Gò Năm Tước được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 1570-VH/QĐ  ngày 05/09/1989.

DI TÍCH KHẢO CỔ HỌC AN SƠN

(Xã An Ninh Tây, huyện Đức Hòa)

Di tích An Sơn  được hai nhà khảo cổ người Pháp là L. Malleret và P. Levy phát hiện từ năm 1838 và trải qua 3 lần khai quật lớn vào các năm 1978, 1997, 2004 do các nhà khảo cổ trong và ngoài nước thực hiện. Các cuộc khai quật này đã phát hiện nhiều di tích, di vật đa dạng, phong phú có thể tái hiện sinh động phương thức sản xuất, đời sống vật chất và tinh thần của cư dân cổ nơi đây.

Đây là di tích cư trú và mộ táng có quy mô lớn, tầng văn hoá dày, thời gian cư trú khoảng 1500 năm, có niên đại khoảng 4000-2500 năm cách ngày nay, là một đối tượng quan trọng trong nghiên cứu khảo cổ học ở Long An và Đông Nam Bộ.

Di tích An Sơn được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia tại Quyết định số 324/QĐ-BVHTTDL ngày 26/01/2011.

HUYỆN TÂN THẠNH

CĂN CỨ XỨ ỦY VÀ ỦY BAN HÀNH CHÍNH KHÁNG CHIẾN NAM BỘ (1946 – 1949)

(Xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh)

Từ những năm 1946 – 1949, Xứ ủy Nam Bộ, Ủy ban kháng chiến hành chánh Nam Bộ, Bộ Tư lệnh Nam Bộ và các cơ quan trực thuộc đã chọn địa bàn xã Nhơn Hòa Lập, huyện Tân Thạnh làm căn cứ để lãnh đạo chống thực dân Pháp tái xâm lược trên phạm vi toàn Nam Bộ.

Đây chính là địa điểm ghi dấu nhiều sự kiện trọng đại của dân tộc, là nơi lưu niệm quá trình hoạt động của các đồng chí lãnh đạo cao cấp của Đảng, những nhà hoạt động chính trị, những nhà lãnh đạo quân đội.

Di tích lịch sử Căn cứ Xứ ủy và Ủy ban hành chính kháng chiến Nam bộ (1946-1949) được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia tại Quyết định số 42/2007/QĐ-BVHTT ngày 03/08/2007.

HUYỆN VĨNH HƯNG

GÒ Ô CHÙA

(Ấp I, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng)

Di tích Gò Ô Chùa nằm trên đường tiếp giáp giữa vùng rìa ở phía Bắc và vùng trũng ở phía Nam, thuộc ấp 1, xã Hưng Điền A, huyện Vĩnh Hưng, tỉnh Long An, có tọa độ 11000,08,, vĩ độ Bắc- 105046,18,, kinh độ Đông, cách biên giới Việt Nam - Campuchia khoảng 3km. Gò cao hơn mặt ruộng xung quanh 3 m, dài 450m theo hướng Bắc - Nam, rộng 150m theo hướng Đông - Tây. Bao quanh phía Bắc và phía Tây là rạch Ô Chùa, vốn bắt nguồn từ sông Cái Cỏ ở phía Bắc, là sông phân chia biên giới Việt Nam - Campuchia và sông Long Khốt ở phía Đông.

Di tích đã được khai quật 4 lần bởi các nhà khảo cổ học Việt Nam và các nhà khảo cổ học Cộng hòa Liên bang Đức.

Kết quả nghiên cứu và khai quật trong thời gian qua đã đưa đến kết luận rằng di chỉ Gò Ô Chùa có quy mô rộng lớn và tầng văn hóa dày chứng tỏ cộng đồng cư dân cổ đã sống ở đây trong một thời gian dài, có thể đến 2.000 năm.

Từ các cuộc khai quật và nghiên cứu, các nhà khảo cổ học cho rằng nền kinh tế của cộng đồng cư dân cổ ở đây đã khá phát triển và đã có sự phân công lao động chuyên hóa. Họ đã có mối giao lưu với thế giới bên ngoài như vùng Đông Nam Bộ và xa hơn mà các chứng tích là các di vật như nắp vung, bình gốm có miệng nhỏ hoặc táng tục (mộ vò có xương trẻ em ở lớp gần sinh thổ và mộ đất với các di cốt người được chôn duỗi thẳng cùng với đồ tùy táng...). Niên đại của di tích này đoán định khoảng 1.000 năm trước Công nguyên đến 1000 năm sau Công nguyên.

Gò Ô Chùa được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) xếp dạng di tích cấp quốc gia theo Quyết định số 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19/01/2004.

                              Bài: Hồ Phan Mộng Tuyền, PHÒNG NGHIỆP VỤ

                                         BAN QUẢN LÝ DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA TỈNH LONG AN

01/07/2015 4:00 CHĐã ban hànhApproved
HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020 HUYỆN CẦN ĐƯỚC TỔ CHỨC THÀNH CÔNG HỘI XUÂN CANH TÝ 2020

Trong thời gian từ ngày 18-24/01/2020 (tức từ ngày 24-30 tháng Chạp năm Kỷ Hợi), huyện Cần Đước tổ chức thành công Hội Xuân Canh Tý 2020 tại Khu dân cư Thắng Lợi, khu phố 5, thị trấn Cần Đước.

31-1-2020 Lanh dao tinh, huyen cat bang khai mac hoi xuan huyen Can Duoc 2020 Cang Ty-camtu.JPG

Nghi thức cắt băng khai mạc Hội Xuân Canh Tý 2020

Hội Xuân là nơi trưng bày triển lãm thành tựu kinh tế - xã hội của huyện năm 2019, các sản phẩm, mô hình sản xuất, những đặc trưng về văn hóa, làng nghề truyền thống của huyện, các mô hình thuộc 2 chương trình đột phá theo Nghị quyết Đại hội Đảng bộ huyện  nhiệm kỳ 2015-2020… Hội Xuân cũng là nơi tổ chức các hoạt động vui chơi giải trí như biểu diễn múa lân, võ thuật, thể hình, các hoạt động hội thi, hội diễn văn hóa nghệ thuật, hội thi trưng bày hoa kiểng, hội thi chưng mâm ngũ quả và bình bông ngày Tết… Có tổng số 450 ảnh, 400 mô hình, sản phẩm được trưng bày tại Hội Xuân. Trong 7 ngày tổ chức, Hội Xuân đã thu hút trên 140.000 lượt người đến tham quan, vui chơi, giải trí.

31-1-2020 lanh dao tinh, huyen tham quan cac gian trung bay tai hoi xuan-camtu.JPG

Đại biểu tham quan Hội Xuân

Hội Xuân huyện Cần Đước được duy trì hàng chục năm qua vào dịp Tết cổ truyền, tạo điều kiện cho nhân dân đến vui chơi, giải trí, mừng Xuân mới và chào mừng kỷ niệm 90 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2020); là nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc của huyện trong dịp Xuân về Tết đến, tạo không khí vui tươi trong những ngày Tết cổ truyền./.                                 

Cẩm Tú – Hồng Phong

03/02/2020 3:00 CHĐã ban hànhApproved
CHĂM SÓC DI TÍCH LỊCH SỬ- VĂN HÓA NHÀ TỔNG THẬN -  BÀI HỌC “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN” CHĂM SÓC DI TÍCH LỊCH SỬ- VĂN HÓA NHÀ TỔNG THẬN -  BÀI HỌC “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN”

Vừa qua, Phòng Văn hóa và Thông tin thành phố Tân An phối hợp với Phường 1, Phường 7 và các xã An vĩnh Ngãi, Lợi Bình Nhơn, Hướng Thọ Phú thực hiện chăm sóc, dọn vệ sinh Khu di tích lịch sử - văn hóa Nhà Tổng Thận, nơi ghi ấn thời kỳ lịch sử đấu tranh giành độc lập dân tộc của tỉnh Long An.

7-10-2020 thanh nien cham soc di tich lich su nha Tong Than hinh 2.jpg

Nhà Tổng Thận là tư gia của Cai tổng Trần Khắc Thận, quê quán tỉnh Quảng Nam, được xây dựng từ năm 1892. Sau khi giành chính quyền thành công tại tỉnh lỵ Tân An vào ngày 22/8/1945, Nhà Tổng Thận được chọn làm trụ sở công khai của Tỉnh ủy Tân An. Nơi đây, Tỉnh ủy tổ chức 3 cuộc hội nghị để bàn bạc, quyết định những vấn đề quan trọng về xây dựng chính quyền sau Cách mạng Tháng Tám ở Tân An. Cuối tháng 10/1945, quân Pháp tấn công Tỉnh ủy Tân An, để bảo toàn lực lượng chuẩn bị cho kháng chiến lâu dài, Tỉnh ủy rút khỏi Nhà Tổng Thận về Mộc Hóa.

Di tích lịch sử - văn hóa Nhà Tổng Thận có ý nghĩa quan trọng về giá trị văn hóa và lịch sử, với những hình ảnh, tư liệu, hiện vật trưng bày trong di tích sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về hoạt động của Tỉnh ủy trong cách mạng; lối sống, văn hóa của tầng lớp trung lưu tại Tân An vào cuối thế kỷ XIX. Đồng thời, nơi đây chính là một "địa chỉ đỏ" giáo dục truyền thống cách mạng cho thế hệ trẻ biết được quá trình đấu tranh cùng những khó khăn, vất vả mà thế hệ cha anh đã trải qua để giành lại độc lập cho nước nhà.

7-10-2020 thanh nien cham soc di tich lich su nha Tong Than hinh 1.jpg

Chăm sóc các di tích lịch sử là hoạt động thường xuyên của các cơ quan, đơn vị xã, phường, các trường học trên địa bàn thành phố, nhằm thể hiện truyền thống "uống nước nhớ nguồn" của quân và dân thành phố Tân An nói riêng, tỉnh Long An nói chung. Qua đó, nhắc nhở đến các thế hệ trẻ chúng ta phải nhớ ơn các vị anh hùng dân tộc, các liệt sĩ đã hy sinh xương máu để hôm nay Thành phố Tân An được khoác lên mình một diện mạo mới tốt đẹp hơn./.

Phòng VH và TT Tân An

07/10/2020 11:00 SAĐã ban hànhApproved
HỘI THI TUYÊN TRUYỀN LƯU ĐỘNG BIỂU DIỄN PHỤC VỤ TẠI LONG AN  HỘI THI TUYÊN TRUYỀN LƯU ĐỘNG BIỂU DIỄN PHỤC VỤ TẠI LONG AN 

Đêm 03/11, 5 đội tuyên truyền lưu động đến từ Gia Lai, Quảng Ngãi, Thái Nguyên, Kiên Giang, Trà Vinh đã biểu diễn phục vụ nhân dân tại sân khấu Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh Long An.

3-11-2020 tuyên truyền lưu động TƯ (6)(1).jpg

Phó Trưởng ban Thường trực Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy - Hoàng Đình Cán,
Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch - Nguyễn Thị Thủy tặng hoa
cho 5 đơn vị biểu diễn tại điểm thành phố Tân An, Long An

Đó cũng là phần biểu diễn dự thi của các đội trong Hội thi Tuyên truyền lưu động kỷ niệm 80 năm ngày Nam Kỳ khởi nghĩa, chào mừng Đại hội Đảng bộ các cấp do Cục Văn hóa cơ sở, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức. Đến dự và chấm điểm các phần thi có Phó Cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở - Nguyễn Công Trung.

3-11-2020 tuyên truyền lưu động TƯ (12)(3).jpg

Tại Long An, trong đêm 3/11, Hội thi biểu diễn phục vụ tại 3 điểm:
huyện Cần Giuộc, huyện Bến Lức và thành phố Tân An

Hội thi năm nay có sự tham gia của 25 đội tuyên truyền đại diện cho các khu vực trong cả nước. Các đội tham gia dự thi sẽ lưu diễn tuyên truyền khắp các tỉnh, thành miền Tây Nam Bộ để phục vụ người dân. Tại Long An, trong đêm 03/11, ngoài phần biểu diễn của 5 đội dự thi tại thành phố Tân An, Hội thi còn phục vụ nhân dân tại 2 địa điểm khác: Huyện Cần Giuộc và huyện Bến Lức.

Hội thi sẽ bế mạc vào ngày 09/11/2020./.

Theo Báo Long An Online

https://baolongan.vn/hoi-thi-tuyen-truyen-luu-dong-bieu-dien-phuc-vu-tai-long-an-a105011.html


04/11/2020 4:00 CHĐã ban hànhApproved
ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN NGHIÊM CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC  TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA ĐỨC HUỆ THỰC HIỆN NGHIÊM CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC  TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA

Nhằm thực hiện có hiệu quả Chỉ thị 46-CT/TW của Ban Bí thư (khóa X) về "Chống sự xâm nhập của các sản phẩm văn hóa độc hại, gây hủy hoại đạo đức xã hội", trong năm 2020, việc cấp phép hoạt động kinh doanh các dịch vụ văn hóa cho các tổ chức, cá nhân trên địa bàn huyện Đức Huệ được ngành chức năng thực hiện đúng quy trình và quy định hiện hành.

18-11-2020 Ban Chỉ đạo Xây dựng đời sống văn hóa huyện Đức Huệ.jpg 

Ban Chỉ đạo Xây dựng đời sống văn hóa huyện Đức Huệ
làm việc tại xã Mỹ Thạnh Đông đầu năm 2020

UBND huyện Đức Huệ chỉ đạo ngành chức năng thường xuyên kiểm tra các cơ sở hoạt động, kinh doanh văn hóa trên địa bàn. Từ đó ngăn chặn kịp thời các hoạt động văn hóa không lành mạnh và các sản phẩm độc hại xâm nhập vào địa bàn huyện. Ngoài ra, huyện thực hiện tốt chức năng quản lý nhà nước về tôn giáo, thường xuyên nắm tình hình tổ chức các lễ hội, các vấn đề có liên quan đến hoạt động tôn giáo. Trong đó đã chủ động tuyên truyền, ngăn chặn có hiệu quả việc lợi dụng tuyên truyền đạo trái phép, các nội dung phản động đi ngược lại văn hóa thuần phong mỹ tục của dân tộc.

Bên cạnh đó, huyện chủ động thực hiện công tác quản lý thông tin mạng đối với cán bộ, đảng viên và nhân dân qua việc học tập các chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước. Từ đó nâng cao nhận thức, ý thức và đề cao tinh thần cảnh giác cách mạng trước âm mưu "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa, đặc biệt là các thông tin trên mạng internet.

Song song đó, cán bộ, đảng viên trong huyện ý thức tốt việc cập nhật thông tin, đã xác định thông tin chính thống và thông tin ngoài luồng mang tính tham khảo có chọn lọc khi sử dụng. Trên cơ sở đó, huyện quan tâm sâu sắc trong công tác thông tin, tuyên truyền cho mọi người hiểu đúng sự thật vấn đề, cũng như thực hiện đúng đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, tạo sự đồng thuận cao trong nhân dân, góp phần giải quyết có hiệu quả các vấn đề nhạy cảm, bức xúc, dư luận quan tâm… Qua đó ổn định tình hình an ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội trên địa bàn huyện.

Để phát huy những kết quả đã đạt được, trong thời gian tới, Ban Thường vụ Huyện ủy Đức Huệ chỉ đạo các cấp, các ngành trong huyện tiếp tục quán triệt, triển khai tổ chức thực hiện có hiệu quả Chỉ thị số 46-CT/TW của Ban Bí thư (khóa X); đẩy mạnh và thực hiện thường xuyên công tác thông tin, tuyên truyền nâng cao nhận thức của lực lượng cán bộ, đảng viên và nhân dân để các chủ trương của Đảng ở lĩnh vực văn hóa thật sự thấm sâu vào đời sống xã hội; tăng cường kiểm tra, giám sát các hoạt động văn hóa và dịch vụ văn hóa, xử lý nghiêm các hành vi vi phạm theo quy định của pháp luật./.

Tấn Hữu

18/11/2020 7:00 SAĐã ban hànhApproved
TÂN THẠNH: HỘI THI VĂN NGHỆ CHÀO MỪNG  NGÀY NHÀ GIÁO VIỆT NAM 20/11 TÂN THẠNH: HỘI THI VĂN NGHỆ CHÀO MỪNG  NGÀY NHÀ GIÁO VIỆT NAM 20/11

Sáng 17/11/2020, Liên đoàn Lao động huyện Tân Thạnh phối hợp với Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện tổ chức Hội thi văn nghệ ngành giáo dục năm 2020. Tham dự hội thi có ông Trần Quang Hoàng, Phó Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Tân Thạnh; ông Nguyễn Văn Chính, Chủ tịch Liên đoàn Lao động huyện Tân Thạnh; đại diện các cơ quan đoàn thể huyện cùng trên 100 công đoàn viên và thí sinh là cán bộ, giáo viên đến từ 37 trường trung học cơ sở, tiểu học và mầm non trên địa bàn huyện.

18-11-2020 Tiết mục tham dự của Xã Hậu Thạnh Đông.jpg 

Tiết mục tham dự của Xã Hậu Thạnh Đông

Hội thi văn nghệ ngành giáo dục năm 2020 được tổ chức với hình thức chia theo cụm xã, thị trấn, tham dự có hơn 50 thí sinh là những diễn viên không chuyên, có 11 chương trình với 22 tiết mục, thuộc nhiều thể loại như múa, đơn ca, song ca, tốp ca,… Các tiết mục được đầu tư dàn dựng công phu với nhiều màu sắc sinh động, nội dung tập trung vào chủ đề như: ca ngợi Đảng, Bác Hồ, tình yêu quê hương đất nước, ca ngợi công ơn thầy, cô giáo, ca ngợi truyền thống "Tôn sư trọng đạo", thể hiện chân thực tình cảm gắn bó giữa thầy, cô giáo với học sinh, học sinh với mái trường; ca ngợi tinh thần xung kích của tuổi trẻ. Kết quả, Ban Tổ chức đã trao 7 giải xuất sắc với các nội dung: đơn ca, tốp ca và toàn đoàn. Trong đó, tiết mục đơn ca: giải nhất thuộc về xã Tân Ninh, giải nhì thuộc về xã Tân Lập; tốp ca: giải nhất thuộc về thị trấn Tân Thạnh và giải nhì thuộc về xã Tân Hòa; giải toàn đoàn: giải nhất thuộc về đơn vị thị trấn Tân Thạnh, giải nhì thuộc về xã Tân Hòa và giải ba thuộc về xã Tân Ninh.

18-11-2020 Ông Nguyễn Văn Chính.jpg 

Ông Nguyễn Văn Chính Chủ tịch Liên đoàn Lao động huyện
trao giải toàn đoàn cho các tiết mục đạt xuất sắc

Hội thi văn nghệ ngành giáo dục năm 2020 là một trong những hoạt động thiết thực nhằm chào mừng kỷ niệm 38 năm ngày Nhà giáo Việt Nam (20/11/1982 – 20/11/2020); góp phần nâng cao đời sống tinh thần và qua đó đánh giá phong trào văn hóa, văn nghệ trong đội ngũ cán bộ, giáo viên, công nhân viên của toàn ngành; tích cực động viên đội ngũ nhà giáo đẩy mạnh thi đua, nâng cao chất lượng giáo dục, phấn đấu hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ năm học. Thông qua Hội thi, các thầy, cô giáo trên toàn huyện có cơ hội gặp gỡ, giao lưu, học hỏi, trao đổi kinh nghiệm trong công tác quản lý, dạy học, giáo dục; thể hiện năng khiếu nghệ thuật. Nhân dịp này Ban tổ chức trao 8 phần quà cho công đoàn viên ngành giáo dục có hoàn cảnh khó khăn./.

Ngọc Diệu – Kim Nhạn

18/11/2020 7:00 SAĐã ban hànhApproved
Khánh thành Khu di tích lịch sử Cách mạng tỉnh (xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ), ngày 02/9/2017. Kỳ 1: Bình Thành, căn cứ vùng bưng trấp, căn cứ lòng dânKhánh thành Khu di tích lịch sử Cách mạng tỉnh (xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ), ngày 02/9/2017. Kỳ 1: Bình Thành, căn cứ vùng bưng trấp, căn cứ lòng dân

Từ trong thiên nhiên đa dạng với hệ sinh thái, địa hình mang cả yếu tố Đông và Tây Nam Bộ, các thế hệ cách mạng Long An với kinh nghiệm xây dựng căn cứ kháng chiến đã hình thành nên một căn cứ vùng bưng trấp đặc thù và sáng tạo trong những năm kháng chiến chống Mỹ gian khổ và hào hùng.

Bình Thành là khu căn cứ cách mạng của tỉnh trong 2 cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Đây là vùng đất trũng thấp có nhiều bưng trấp xen lẫn những giồng đất cao tạo nên địa hình khá phức tạp, được Tỉnh ủy chọn làm căn cứ lãnh đạo phong trào cách mạng đi đến thắng lợi.

Ảnh kỳ 1 - Đội nữ Văn công Long An biểu diễn văn nghệ tại căn cứ Bình Thành (Đức Huệ) phục vụ chiến dịch Mậu Thân 1968.jpg

Đội nữ Văn công Long An biểu diễn văn nghệ tại căn cứ Bình Thành (Đức Huệ)
phục vụ Chiến dịch Mậu Thân 1968

Từ kinh nghiệm Mớp Xanh (Bo Bo) đến Khu Đông Thành

Bình Thành là vùng đất nằm giữa 2 con sông Vàm Cỏ Đông và Vàm Cỏ Tây với trung tâm là Giồng Ông Bạn, xuất hiện khá sớm từ năm 1867, là một trong những thôn xã của Tổng Cửu Cư Hạ, huyện Tân Long (nay thuộc xã Bình Hòa Hưng, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An), địa hình bưng biền xen lẫn những giồng đất cao có cư dân cư trú, lau, sậy, đưng, đế, năn, bàng, tràm,... mọc um tùm, có những trũng, bưng sâu sình lầy bập bềnh vùi lấp bất cứ những gì lọt vào trong nó mà địa danh trấp Rùng Rình vẫn còn lưu truyền trong dân gian.

Giao thông ở đây cực kỳ khó khăn, chỉ có thể đi bộ; những con rạch, kênh, mương biến thành những lối mòn nước sền sệt nhưng cũng không thể đi xuồng,... Ở đây vẫn còn lưu truyền câu chuyện về đồng Chó Ngáp - Một cánh đồng rộng lớn, hoang hóa, không xóm làng, nhà cửa, đầy lùm bụi thấp, gai gốc, gò nổng, sình trấp,... thường gọi là vùng Mỏ Vẹt (Ba Thu), phần lớn nằm trong huyện Đức Huệ, là gạch nối liền giữa miền Đông và miền Tây Nam Bộ.

Khi các chiến sĩ giao liên đưa cán bộ, bộ đội băng qua đồng phải dùng chân trời, nơi có một vài đọt tràm vượt lên để định vị mà ước lượng độ xa gần của từng chặng đường, phải đi một mạch gần cả ngày trời mới có chỗ dừng chân. Một lần, có anh giao liên dẫn con chó theo cho có bạn trong chuyến giao liên trở về. Lúc khởi hành, con chó đi phía trước nhưng càng đi nó càng chậm dần, đến trưa thì lẫn trong đoàn người, cuối cùng thì tụt lại phía sau, vừa chạy theo vừa ngáp, mọi người quay lại nhìn, cười rộ lên. Rồi tiếng ngáp của nó thưa và nhỏ dần, cuối cùng là tiếng rên. Mọi người dừng lại. Tội nghiệp con chó, nó gục chết trên đường giao liên. Câu chuyện cảm động truyền đi trên khắp các nẻo đường giao liên ở Nam bộ và cũng từ đó, cánh đồng này được gọi là đồng Chó Ngáp. Những trấp Rùng Rình, đồng Chó Ngáp,... phản ánh sự hiểm địa và khắc nghiệt của vùng đất này.

Chính yếu tố địa lý ấy nên sau cuộc Khởi nghĩa Nam kỳ (11/1940), lực lượng khởi nghĩa ở Tân An, Chợ Lớn, Gia Định lên khu vực kinh Bo Bo, Mớp Xanh thuộc các làng: Thạnh Lợi, Bình Thành, Bình Hòa (Bắc Thủ Thừa), trấp Rùng Rình (làng Phong Phú, Mộc Hóa) tiếp tục bắt liên lạc với lực lượng của Cai Lậy, Châu Thành (tỉnh Mỹ Tho) và bộ phận nghĩa quân của Chợ Lớn - Gia Định rút lên Truông Mít (Tây Ninh) trở về, thống nhất thành lập căn cứ Mớp Xanh (hay còn gọi căn cứ Bo Bo) trên địa bàn rộng khoảng 35km, dài 70km, nằm giữa 2 sông Vàm Cỏ Đông và Vàm Cỏ Tây, tiếp tục duy trì hoạt động, chuẩn bị khởi nghĩa lần hai.

Căn cứ gồm 6 "lõm" căn cứ, 1 căn cứ hoạt động vũ trang, có hẳn một "Ủy ban khởi nghĩa" với 5 tiểu ban giúp việc (tác chiến, tạo tác vũ khí, tuyên truyền báo chí, y tế và tiếp tế) và cơ quan tòa án để duy trì kỷ luật. Cuối tháng 3/1941, Xứ ủy chủ trương giải thể căn cứ do chưa đủ điều kiện khởi nghĩa lần hai nhưng lực lượng vẫn phân tán về bám các địa phương hoạt động, xây dựng cơ sở chuẩn bị cho giai đoạn cách mạng mới.

Căn cứ Mớp Xanh (Bo Bo) dù tồn tại sau 4 tháng hoạt động, diệt 68 tên địch, trong đó có 17 tên có tội ác nghiêm trọng, làm bị thương 70 tên, thu 30 súng các loại, làm cho Pháp và tay sai mất ăn, mất ngủ, làm tiền đề chuẩn bị cho giai đoạn tổng khởi nghĩa giành chính quyền trong Cách mạng Tháng Tám 1945 và là kinh nghiệm quý báu về xây dựng căn cứ kháng chiến về sau này.

Đêm 22 rạng ngày 23/9/1945, quân Pháp nổ súng ở Sài Gòn, báo hiệu cuộc xâm lược nước ta lần hai. Các cơ quan cấp Nam bộ theo chỉ thị của đồng chí Lê Duẩn - Bí thư Xứ ủy lâm thời, rút về vùng Bình Hòa, quận Thủ Thừa (nay thuộc ấp 3, xã Bình Hòa Nam, huyện Đức Huệ), đến tháng 5/1946, Pháp càn vào Bình Hòa, các cơ quan và các đơn vị bộ đội rút về vùng Bắc Chan, quận Mộc Hóa, đến tháng 7/1946 thì rút về khu vực kinh Dương Văn Dương.

Dù vậy, các xã Bắc Thủ Thừa (Thạnh Lợi, Bình Thành, Bình Hòa, Mỹ Thạnh, Mỹ Quý) do vị trí hành lang nối liền Đông Nam Bộ và Đồng Tháp Mười nên cuối năm 1946, Ủy ban Hành chính - Kháng chiến Nam Bộ quyết định thành lập Khu Đông Thành, là căn cứ của Bộ Tư lệnh Khu 7 (do Trung tướng Nguyễn Bình làm Khu bộ trưởng), lực lượng vũ trang chủ lực của khu, Trường Quân chính, Công binh xưởng và các ban, ngành khác của khu bộ, địa phương.

Đến đầu năm 1948, Khu bộ trưởng Nguyễn Bình được rút về Bộ Tư lệnh Nam Bộ và Bộ Tư lệnh Khu 7 cũng rời khỏi Khu Đông Thành nhưng các cơ quan cấp tỉnh của tỉnh Chợ Lớn: Tỉnh ủy, Ủy ban Hành chính - Kháng chiến, Tỉnh đội, Ty Công an, Trường Đảng, Ty Y tế, Trường Quân chính, các đoàn thể, Công binh xưởng, nhà in, Ty Thông tin, đài thu phát vô tuyến điện, Trại giáo hóa cải tạo,... vẫn đóng ở đây.

Trong 9 năm kháng chiến chống Pháp, khu Đông Thành, rồi huyện Đông Thành (1949), huyện Đức Hòa Thành (1951), từ một vùng đất hoang vu trở thành trung tâm kháng chiến, thu hút cả đồng bào ở vùng địch tạm chiếm, góp phần vào thắng lợi chung.

Biểu hiện sáng tạo v xây dựng căn cứ cách mạng thời chống Mỹ

Sau Hiệp định Giơ-ne-vơ (1954), trước tình hình chế độ Ngô Đình Diệm thẳng tay đàn áp các giáo phái thân Pháp như Bình Xuyên, Cao Đài,... và tăng cường khủng bố lực lượng cách mạng miền Nam, những người kháng chiến cũ, Xứ ủy Nam Bộ chủ trương "điều lắng". Bình Thành với vị trí gần và có mối quan hệ khăng khít với Sài Gòn, tiếp giáp giữa miền Tây và Đông Nam Bộ, vừa có thể liên kết với chiến khu Đồng Tháp Mười và chiến khu vùng rừng già Đông Nam bộ, vừa là nơi trú đóng, vừa có thể đưa lực lượng chính trị, vũ trang thọc sâu vào sào huyệt của địch khi có thời cơ; mặt khác, người dân nơi đây vốn có truyền thống cách mạng của vùng đất căn cứ từ những năm 1940, nên từ năm 1955, một số cán bộ, đảng viên của Tân An, Chợ Lớn lên vùng biên giới "Mỏ Vẹt" sống bất hợp pháp theo từng nhóm. Đến khi Tỉnh ủy có chủ trương đưa cán bộ lên biên giới vào cuối 1956 thì Bình Thành là 1 trong 2 nơi tập trung cán bộ cốt cán của các tỉnh.

Tháng 8/1957, Xứ ủy thành lập tỉnh Long An trên cơ sở hợp nhất 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn, do đồng chí Huỳnh Châu Sổ làm Bí thư, đồng chí Nguyễn Văn Chính (tức Chín Cần) làm Phó Bí thư. Với tư duy sáng tạo, sự hiểu biết sâu sắc về thiên nhiên, con người, về tương quan lực lượng giữa ta - địch và với kinh nghiệm về xây dựng căn cứ kháng chiến ở đây, Tỉnh ủy Long An xây dựng Bình Thành - Đức Huệ thành căn cứ Tỉnh ủy với các cơ quan: Văn phòng Tỉnh ủy, Quân sự (do đồng chí Huỳnh Công Thân phụ trách), Tuyên huấn đảm nhận công tác thông tin, báo chí, binh vận, hậu cần, quân y,... Các cơ quan có lúc đóng trong nhà dân, có lúc cất chòi tranh ở trong vùng trấp, sậy,... Ở căn cứ còn có một hệ thống kinh đào giao thông - vận tải làm nhiệm vụ hành lang chiến lược nối liền Đồng Tháp Mười với miền Đông Nam Bộ.

Càng về sau, các ngành: Hậu cần, Quân y, Quân trang, Quân giới, Văn hóa, Giáo dục trong khu căn cứ ngày càng phát triển, đáp ứng yêu cầu của cuộc kháng chiến. Người dân trở về càng nhiều, tham gia sản xuất, đấu tranh, xây dựng căn cứ, xây dựng làng xã chiến đấu, vận chuyển lương thực, vũ khí, dân công,...

Từ năm 1965 đến 1975, hàng trăm ngàn dân công được huy động đào tuyến kênh dọc biên giới dài 25km làm chướng ngại bảo vệ căn cứ, vận chuyển vũ khí từ biên giới về phía Nam của tỉnh. Trong Chiến dịch Xuân Mậu Thân năm 1968 và Chiến dịch Hồ Chí Minh năm 1975, hàng trăm lượt người dân vùng căn cứ đi dân công vận chuyển vũ khí và các phương tiện khác từ Ba Thu vào vùng ven Sài Gòn phục vụ chiến dịch.

Địch bắt đầu đánh phá ác liệt, nhất là từ cuối năm 1965, khi quân viễn chinh Mỹ vào chiến trường miền Nam với vũ khí, phương tiện chiến tranh hiện đại, nhưng ta linh hoạt né tránh, thay đổi địa điểm trú đóng, bám dân, bám đất, tiếp tục mở rộng vùng căn cứ đến các xã: Bình Hòa Nam, Thạnh Lợi, ven sông Vàm Cỏ Đông, phát triển phong trào quần chúng đến các huyện, xã trong tỉnh.

Không thể xác tích nhưng chỉ trên diện tích 90ha khu vực căn cứ xưa, khi chiến tranh đi qua hơn 40 năm mà còn di tích của 51 hố bom, mỗi hố bom có đường kính 6-7m, sâu 2-3m cho thấy sự ác liệt như thế nào. Trong thời gian này, người dân ở Khu Hội đồng Sầm (xã Bình Hòa Bắc) phải đào địa đạo để bám trụ căn cứ, ủng hộ cách mạng,... gọi là Xóm Công đoàn. Dù vậy, dưới sự chỉ đạo của Tỉnh ủy trong việc cơ động, linh hoạt, sự đùm bọc, che chở và hy sinh của nhân dân, căn cứ Bình Thành đứng vững trong suốt cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước.

Để có được điều đó, đồng thời, với sự hiểu biết sâu sắc về địa thế và con người nơi đây, Tỉnh ủy Long An giải quyết một cách hợp lý mối quan hệ tương hỗ giữa bám trụ vùng căn cứ và phong trào đấu tranh cách mạng trên toàn tỉnh. Đó là căn cứ lớn mạnh, mở rộng sẽ tác động tích cực đến phong trào cách mạng địa phương, ngược lại, khi ta phát động mạnh mẽ phong trào đấu tranh chính trị - quân sự buộc địch phải tập trung đối phó, không thể rảnh tay để đánh phá căn cứ. Đó là sự kế thừa truyền thống và kinh nghiệm lịch sử quý báu, phát huy tư duy sáng tạo về xây dựng căn cứ địa trên vùng đồng bằng, bưng trấp và dựa vào dân.

Từ căn cứ này, Tỉnh ủy lãnh đạo, đề ra những chủ trương, biện pháp, đưa phong trào cách mạng trên toàn tỉnh vượt qua khó khăn, thử thách, làm thất bại những âm mưu, thủ đoạn của địch trong từng giai đoạn lịch sử, tiến tới thắng lợi hoàn toàn với những sự kiện, những dấu son, tên đất, tên người đi vào lịch sử./.

Nguyễn Tấn Quốc
(còn tiếp)

Kỳ 2: Bình Thành, những sự kiện đi vào lịch sử


07/09/2017 10:00 SAĐã ban hànhApproved
Cà phê sáchCà phê sách

Thực hiện Kế hoạch số 102/KH-TV ngày 25/5/2017 của Thư viện tỉnh Long An về khảo sát tình hình hoạt động thư viện huyện và cơ sở năm 2017, nhằm đánh giá tình hình hoạt động của cơ sở trong những năm qua, từng bước chuẩn hóa nghiệp vụ cho cán bộ thư viện tại các địa phương trên địa bàn tỉnh Long An.

Nội dung của chuyến công tác bao gồm khảo sát hoạt động của thư viện cấp huyện, giúp cho địa phương hoàn thiện về công tác bổ sung tài liệu, công tác phục vụ bạn đọc, luân chuyển sách và hồ sơ thành lập các tủ sách cơ sở theo tinh thần của Thông tư số 13/2016/TT-BVHTTDL ngày 09/12/2016 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch quy định quy chế mẫu của Thư viện công cộng cấp tỉnh, huyện, xã. Đồng thời hỗ trợ chuyên môn, nghiệp vụ, cài đặt phần mềm CDS/ISIS (WinISIS) giúp cho cơ sở từng bước ứng dụng công nghệ thông tin trong hoạt động của mình và khảo sát thực tế hoạt động tủ sách cơ sở mới thành lập trong năm.

Trên cơ sở đó, Thư viện tỉnh Long An đã tiến hành thành lập Đoàn đi khảo sát chia thành nhiều đợt từ ngày 12/6 cho đến ngày 01/8/2017, đã khảo sát toàn bộ 14 thư viện huyện, thị xã trong toàn tỉnh (trừ thành phố Tân An) và các tủ sách cơ sở. Qua thực tế khảo sát, nắm lại toàn bộ tình hình hoạt động các thư viện huyện và cơ sở, hiện nay trong toàn tỉnh có 551 tủ sách và trên 19.453 bản sách của các tủ sách ấp văn hóa, tủ sách trung tâm văn hóa và học tập cộng đồng và tủ sách pháp luật. Trong đó, ấn tượng nhất có 04 tủ "cà phê sách" tại huyện Cần Đước.

29-8-2017 Quán “cà phê sách” trên QL 50, thị trấn Cần Đước.jpg

Quán "cà phê sách" trên Quốc lộ 50, thị trấn Cần Đước

"Cà phê sách" là một mô hình, từ trước đến nay đã thực hiện cả nước, tuy nhiên đối với Long An đây là một trong những điểm đầu tiên của tỉnh. Với hình thức phối hợp hoạt động từ những người dân yêu quý sách với ngành tư pháp, công an và ngành văn hóa. Người dân mở điểm bán cà phê, trang bị tủ, bàn ghế cho việc đọc sách và tự bỏ kinh phí mua vài tờ báo chủ đạo như Báo Nhân dân, báo Sài Gòn giải phóng, Tuổi trẻ, Long An… để phục vụ hoàn toàn miễn phí cho người xem. Ngành tư pháp, công an và thư viện địa phương luân chuyển sách thường xuyên đến các điểm này nhằm cung cấp lượng thông tin cho "bạn đọc cà phê sách" các sách về tuyên truyền hoạt động của Quốc hội, Chính phủ, pháp luật, an ninh trật tự, kinh tế, đoàn thể, văn hóa xã hội, khoa học kỹ thuật, chăn nuôi, trồng trọt… Định kỳ hàng quý, thư viện huyện luân chuyển sách về đây một lần, trên dưới 150 bản/kỳ để phục vụ cho người dân.

29-8-2017 Các chủ đề trong tủ của “cà phê sách”.jpg

Các chủ đề trong tủ của "cà phê sách"

"Độc giả cà phê" đến các điểm này, có cây xanh thoáng mát, nhâm nhi một ly cà phê đọc vài thông tin trên sách, báo. Đọc sách, đọc báo hoàn toàn miễn phí và ý thức khi xem xong tự sắp xếp lại trật tự khoa học trên các giá kệ, thể hiện tinh thần tự giác cao và nét đẹp văn hóa của người Việt. Theo quan niệm một số người, hiện nay, thông tin đã phủ đầy khắp mọi nơi còn ngồi đọc sách là không phù hợp với thời đại, mất thời gian. Nhưng thực tế các điểm "cà phê sách" trên địa bàn huyện Cần Đước đã và đang làm cho mọi người suy nghĩ lại là phải cần đọc những gì bồi bổ cho cuộc sống tinh thần của họ.  

Qua những điểm "cà phê sách" tuyên truyền ấy cho thấy hoạt động thư viện đã góp phần vào việc nâng cao kiến thức cho nhân dân, sự hiểu biết của mọi người được nâng lên để hòa cùng văn hóa truyền thống và văn hóa đương đại, biết thêm về kiến thức pháp luật, ý nghĩa của các sự kiện lịch sử… Trong tương lai, hy vọng các thư viện địa phương sẽ sáng tạo ra nhiều mô hình "cà phê sách" nhằm đưa sách đến phục vụ cộng đồng dân cư, góp phần thực hiện chủ trương phát triển "văn hóa đọc" đến nhân dân.  

Việt Hùng (Thư viện tỉnh Long An) 

07/09/2017 4:00 CHĐã ban hànhApproved
THẠNH HÓA TỔ CHỨC LIÊN HOAN “TIẾNG HÁT VÙNG BIÊN”THẠNH HÓA TỔ CHỨC LIÊN HOAN “TIẾNG HÁT VÙNG BIÊN”

Liên hoan "Tiếng hát vùng biên" lần thứ nhất năm 2017 vừa được huyện Thạnh Hóa tổ chức tại xã biên giới Thuận Bình. Đây là hoạt động văn nghệ quần chúng do Phòng Văn hóa và Thông tin phối hợp cùng Trung tâm Văn hóa - Thể thao và Ủy ban nhân dân hai xã Tân Hiệp và Thuận Bình tổ chức.

LienHoanTiengHat ThanhHoa 2017 01.jpg 

Có gần 30 tiết mục của nhân dân, lực lượng vũ trang, công chức, viên chức trên địa bàn 2 xã biên giới tham gia.

Đây cũng là một trong những hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao diễn ra trên địa bàn huyện theo kế hoạch của Ban Chỉ đạo Thông tin đối ngoại trỉnh Long An và thiết thực chào mừng kỷ niệm 127 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, khuyến khích các hoạt động văn nghệ quần chúng ở cơ sở.

Ban Tổ chức đã trao 16 giải thưởng cho các cá nhân thể hiện tốt tác phẩm dự thi lần này. Toàn bộ kinh phí tổ chức Liên hoan được trích từ nguồn kinh phí thông tin đối ngoại của Phòng Văn hóa và Thông tin./.

                                                                                 Tin, ảnh: Phú Nhuận

Phòng VH và TT huyện Thạnh Hóa.

20/06/2017 5:00 CHĐã ban hànhApproved
Cúng Việc lề của dòng họ Đỗ Tường ở Châu ThànhCúng Việc lề của dòng họ Đỗ Tường ở Châu Thành

Cúng Việc lề (còn gọi là cúng Vật lề, cúng Lề, Giỗ hội hay Hiệp kỵ…) là một dạng tín trong cộng đồng gia tộc, dòng họ, xuất phát từ đạo thờ cúng tổ tiên của người Việt, được hình thành trong quá trình khai phá, khẩn hoang vùng đất Nam bộ.

Thông qua các nghi thức cúng có nội dung đan xen theo trình tự: trước là cúng tổ tiên dòng họ sau đó là cúng cầu an, cúng đất và cúng thí thực, với những "ký hiệu riêng" của dòng họ từ ngày cúng đến thức cúng..., tái cuộc sống nhọc nhằn, cơ cực của tổ tiên thời xưa đi khẩn hoang và nhận diện dòng họ, tín ngưỡng này là biểu hiện rất cụ thể và đầy tính nhân văn của đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, mà Long An là địa phương còn lưu giữ khá đậm nét phong tục này, với một thống kê chưa đầy đủ có khoảng  trên 400 nơi có lệ cúng Việc lề hàng năm, trong đó có những dòng họ còn giữ được nghi thức đặc thù thể hiện tinh thần của tín ngưỡng này, như như họ Nguyễn của Nguyễn Trung Trực (Thạnh Đức, Bến Lức), họ Đỗ của Đỗ Tường Phong, Đỗ Tường Tự (Dương Xuân Hội, Châu Thành), họ Lê (Đức Tân, Tân Trụ) họ Võ (Mộc Hóa), họ Nguyễn (Đức Hòa Thượng, Đức Hòa), họ Nguyễn Đăng (Tân Ân, Cần Đước), họ Lê (Khánh Hậu, Tân An) ...v.v.

Xin giới thiệu chùm ảnh về lệ cúng Việc lề của một dòng họ có lịch sử khẩn hoang sớm và tinh thần yêu nước chống ngoại xâm tiêu biểu: dòng họ Đỗ Tường ở huyện Châu Thành. Chùm ảnh này ghi lại tại buổi cúng Việc lề được tổ chức ngày 16 tháng 3 năm Canh dần (2010) tại nhà anh Đỗ Tường Chinh, là hậu duệ ông Đỗ Tường Tự- một vị thủ lĩnh nghĩa quân trong phong trào Thủ Khoa Huân, chống Pháp và hy sinh năm 1878 tại đình Tân Xuân (Tầm Vu).
(Lệ cúng việc lề của dòng họ Đỗ Tường được luân phiên tổ chức ở 4 cánh họ Đỗ là Đỗ Tường Phong, Đỗ Tường Thoại, Đỗ Tường Tự, Đỗ Tường Soạn. Đó là 4 người con trai của ông bà Đỗ Tường Kiên, Huỳnh Thị Đức, là lưu dân quê ở Quảng Nam vào khai phá vùng đất Tầm Vu vào thế kỷ XIX. Gia đình anh Đỗ Tường Chinh và dòng họ chuẩn bị cho ngày cúng việc lề) 
 

 

 

Trang trí xung quanh nhà trong ngày cúng Việc lề

 

 

Bài trí bàn cúng việc lề
Câu đối treo trong nhà trong ngày cúng Việc lề dòng họ, có nội dung ca ngợi công đức tổ tiên, là một đặc biệt của dòng họ Đỗ:
Cháo ám đựng muỗng vùa, tiên tổ khai đường hậu thế
Rơm đồng thui cá lóc, cháu con cảm đức tiền nhân.
hay:
Hai trăm năm trước tổ tiên dày công khai phá
Cả vạn đời sau cháu con gắng sức vun bồi.

 

 

Lễ vật trầu, cau, thuốc, cá lóc nướng, cá lóc nấu cháo ám...

 

 

Ngoài ra còn có xôi, bánh ít...

 

 

Lễ vật đặc biệt là chiếc tàu tống, mâm cúng đất đai
Trong nghi thức cúng, ngoài việc chiêm bái, cẩn cáo, mời Tổ tiên, những người quá vãng trong dòng họ, cúng Việc lề của dòng họ Đỗ có nghi thức đọc văn tế. Nội bài văn, bên cạnh ca ngợi công đức tiền nhân dày công khai phá, dựng nghiệp cho con cháu đời sau, còn nhắc lại gương chống Pháp hy sinh của hai ông Đỗ Tường Phong

 

 

Con cháu theo thế thứ lần lượt bái lạy trước bàn thờ tổ tiên 

 

Nghi thức thỉnh bài vị thủy tổ sang chi họ khác để cúng vào năm sau

 

 Trưởng chi họ thỉnh bài vị về nhà

 

 

Vật cúng đặc trưng của dòng họ được chia phần trong buổi ăn cộng cảm của dòng họ. 

 

Đặt lễ vật vào tàu tống chuẩn bị cho nghi thức kết thúc lệ cúng 

 

Nghi thức đưa tàu tống ra sông kết thúc lễ cúng Việc lề của dòng họ với ý nghĩa Nam tiến Bắc hồi, tiễn ông bà về nơi bản quán. 

                                                                                Bài và ảnh Nguyễn Tấn Quốc

30/05/2013 9:23 SAĐã ban hànhApproved
Họp mặt kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam: NÉT ĐẸP TRI ÂNHọp mặt kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam: NÉT ĐẸP TRI ÂN

Đến hẹn lại lên, vào dịp kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam 12-8 âm lịch hàng năm, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch lại phối hợp Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật tỉnh Long An tổ chức họp mặt đội ngũ nghệ sĩ, diễn viên, đạo diễn và những người làm công tác quản lý ngành sân khấu trong tỉnh. Buổi họp mặt ấm áp không chỉ là dịp để  văn, nghệ sĩ tỉnh nhà gặp gỡ, trao đổi kinh nghiệm mà còn là nét đẹp của đạo lý uống nước nhớ nguồn, của lòng tri ân đối với những bậc tiền nhân đã khai sáng bộ môn nghệ thuật truyền thống.

Tiếp bước tiền nhân

Tại buổi họp mặt kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam được tổ chức vào ngày 11-9-2016 tại Đoàn Cải lương Long An, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch – Nguyễn Văn Danh ôn lại truyền thống ngành sân khấu trên quê hương Long An. Ông Nguyễn Văn Danh phát biểu: "Long An không chỉ là một trong những chiếc nôi của nền âm nhạc tài tử Nam Bộ mà còn là nơi sớm hình thành nghệ thuật sân khấu truyền thống như gánh hát bội của Nguyễn Quang Đại lập ra ở xã Tân Lân do ông Cả Cương chu cấp; trường hát bội ở xã Long Sơn, huyện Cần Đước mà đến hôm nay, cái tên Xóm Trường vẫn còn lưu danh. Hay đó là giai thoại về Huỳnh Duy Ngạn - người đặt nền móng cho nghề hát bội ở đất Tân An xưa, đến hôm nay mồ mả vẫn còn ở xã Nhơn Thạnh Trung, thành phố Tân An".

GioToSanKhau ld Tinh.JPG

Lãnh đạo tỉnh dâng hương bàn thờ tổ nghiệp

Những năm chiến tranh, ngành sân khấu Long An có sự đóng góp của hai Đoàn Văn công giải phóng Long An và Kiến Tường, được thành lập vào những năm Đồng Khởi. Hai Đoàn Văn công này luôn bám sát nhiệm vụ chính trị, đem tiếng hát, tiếng đàn, điệu múa, vở kịch, trích đoạn cải lương... phục vụ sự nghiệp đấu tranh, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Những vở kịch Trăng lên khỏi núi, Dậy lửa (Nguyễn Vũ), Bám đất giữ làng (Trần Ngọc), Dòng máu (Phạm Ngọc Truyền), Máu rơi bám đất (Hà Mạnh Đức), Lá cờ giải phóng, Hồi trống đất (Nguyễn Hữu Thường), Tô thuốc độc, Cô Điền (Thanh Châu)..., cùng những tiết mục múa Giải phóng quân nhập thành, Những búp măng non, Xây làng chiến đấu, Trái lựu đạn gỗ, Ong vò vẽ đánh Mỹ,... là những tác phẩm tiêu biểu của sân khấu kháng chiến Long An - Kiến Tường năm xưa.    

GioToSanKhau NgocGiau.JPG

NSND Ngọc Giàu dâng hương bàn thờ tổ nghiệp

Tiếp bước thế hệ tiền nhân trong bộ môn nghệ thuật truyền thống, ngày nay, Đoàn nghệ thuật Cải lương Long An, Đoàn Xiếc nhân dân Long An, Trung tâm Văn hóa tỉnh là lực lượng chủ yếu tiếp tục gìn giữ, phát huy những giá trị tinh thần của ngành sân khấu. Ông Nguyễn Văn Danh thông tin, có nhiều nghệ sĩ, diễn viên sân khấu của 2 Đoàn nghệ thuật và một số nghệ nhân đờn ca tài tử của tỉnh đạt những danh hiệu cao quý, gồm 1 Nghệ sĩ nhân dân (NSND), 7 Nghệ sĩ ưu tú NSƯT) và 3 Nghệ nhân ưu tú. Ngoài ra, nhiều nghệ sĩ, diễn viên đạt các giải thưởng cao như giải triển vọng Trần Hữu Trang, giải Chuông Vàng, Chuông Bạc vọng cổ. Đội ngũ văn, nghệ sĩ đã phát huy niềm đam mê, tinh thần sáng tạo phục vụ khán giả, đáp ứng nhiệm vụ chính trị cũng như góp phần làm phong phú đời sống tinh thần cho người dân.

GioToSanKhau HongNga.JPG

NS Hồng Nga, NS Kim Phương dâng hương bàn thờ tổ nghiệp

Niềm tin vào thế hệ trẻ

Với bề dày truyền thống lịch sử của ngành sân khấu Long An, ngày 12-8 âm lịch hàng năm là dịp để đội ngũ nghệ sĩ, diễn viên, những người làm công tác quản lý ngành sân khấu tỉnh nhà cùng họp mặt, dâng lên bàn thờ tổ nghiệp nén hương tỏ lòng tri ân. Từ đó, tất cả chung một tâm nguyện giữ gìn, phát huy loại hình nghệ thuật truyền thống mà các bậc tiền nhân đã khai sáng, NSƯT Hồ Ngọc Trinh – Phó Trưởng đoàn nghệ thuật Cải lương Long An bày tỏ:" Kỷ niệm ngày Sân khấu là dịp để ghi nhớ công ơn, tỏ lòng thánh kính với tổ nghiệp. Tôi và anh chị em văn, nghệ sĩ nguyện giữ mãi ngọn lửa đam mê, sáng tạo và đem lời ca tiếng hát phục vụ khán giả, để những giá trị của Sân khấu Việt Nam mãi sáng ngời".

Ngoài đội ngũ văn nghệ sĩ tỉnh nhà, kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam năm nay, Long An vinh dự khi có NSND Ngọc Giàu, nghệ sĩ (NS) Hồng Nga, NS Kim Phương từ Thành phố Hồ Chí Minh cũng về dự ngày giổ tổ. NS Hồng Nga chia sẻ: " Đối với tôi, ở nơi đâu cũng là tổ nghiệp nên dù tham dự kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam ở Sài Gòn hay Long An, tôi đều xúc động. Lần đầu tiên về dự ngày giổ tổ với anh chị em nghệ sĩ Long An, thấy nghệ thuật sân khấu ở Long An được quan tâm, nhìn Long An có đội ngũ trẻ khá nhiều nên tôi tin, bộ môn nghệ thuật truyền thống này sẽ sống mãi và ngày càng phát triển theo chiều hướng tốt".

Để nghệ thuật sân khấu ngày càng phát triển, để phát huy tinh thần sáng tạo của thế hệ trẻ trong ngành sân khấu, tại ngày họp mặt, Phó Chủ tịch UBND tỉnh – Lê Tấn Dũng nhấn mạnh: " Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật tạo điều kiện thuận lợi để đội ngũ văn nghệ sĩ chủ động sáng tạo được nhiều tác phẩm sân khấu có chất lượng, giá trị cao về nội dung tư tưởng và nghệ thuật. Đồng thời chú trọng phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng các tác giả, đạo diễn, diễn viên sân khấu trẻ, có định hướng trong sáng tác và trong biểu diễn. Ngoài ra, có phương thức phù hợp, hiệu quả nhằm quảng bá các tác phẩm nghệ thuật đến người xem, gắn kết hoạt động nghệ thuật chuyên nghiệp với nghệ thuật quần chúng để ngày càng nâng cao chất lượng biễu diễn của đội ngũ nghệ sĩ tỉnh".

Buổi họp mặt kỷ niệm ngày Sân khấu Việt Nam ấm áp, thần tình khép lại nhưng ngày hội truyền thống này sẽ là sự cổ vũ, động viên tinh thần để đội ngũ nghệ sĩ, diễn viên tiếp tục rèn nghề, phục vụ khán giả góp phần nâng cao đời sống tinh thần của người dân.

                                                         Bài, ảnh:  THÙY HƯƠNG

16/09/2016 3:00 CHĐã ban hànhApproved
Đoàn Xiếc nhân dân Long An: HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI LIÊN HOAN XIẾC TRẺĐoàn Xiếc nhân dân Long An: HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI LIÊN HOAN XIẾC TRẺ

Những ngày đầu tháng 12 sắp tới, Đoàn Xiếc nhân dân Long An sẽ về thủ đô Hà Nội tham gia cuộc thi tài năng xiếc trẻ 3 nước Việt Nam, Lào, Campuchia. Đây vừa là niềm vinh dự đối với nghệ thuật xiếc tỉnh nhà vừa là cơ hội để các nghệ sĩ thể hiện tài năng, giao lưu học tập nghệ thuật xiếc với các nước bạn.

Đến với Liên hoan Xiếc trẻ, các nghệ sĩ của Đoàn Xiếc nhân dân Long An sẽ mang đến cho khán giả những phút giây hồi hộp, hấp dẫn qua 5 tiết mục: Đế thống, Tung hứng, Thăng bằng trên chồng ly, Chồng đầu trên đu và Thăng bằng trên thang. Những người "cầm lái" trong các tiết mục này đều là các nghệ sĩ trẻ, có tuổi đời dưới 27. Trẻ tuổi đời, tuổi nghề cũng chưa già dặn nên để các tiết mục đến với liên hoan một cách tốt nhất là một thử thách đối với các nghệ sĩ và đòi hỏi từng người phải tập luyện hăng say, nhuần nhuyễn. Thầy Hà Anh Đông – Giáo viên Trường Trung cấp Nghệ thuật Xiếc và Tạp kỹ Việt Nam cho biết "Sau một tháng được mời hướng dẫn tập luyện các tiết mục tham gia liên hoan, các nghệ sĩ của Đoàn có nhiều tiến bộ. Dù các nghệ sĩ có kỹ năng xiếc tốt nhưng kỹ năng trình diễn còn yếu ở những kỹ xảo và nghệ thuật biểu diễn. Nhưng qua tinh thần nhiệt tình, tích cực tập luyện, các hạn chế đã được khắc phục. Bây giờ, các nghệ sĩ đã diễn khá tốt tiết mục của mình".

0316112015.jpg

TIẾT MỤC "THĂNG BẰNG TRÊN CHỒNG LY"

Các tiết mục được chọn tham gia Liên hoan là những tiết mục mà các nghệ sĩ đã từng biểu diễn phục vụ khán giả trong và ngoài tỉnh vào những chuyến lưu diễn. Tuy nhiên, đến với Liên hoan, các tiết mục được nâng cao thêm vài chi tiết khó nên các nghệ sĩ trẻ phải sáng tạo, xử lý nhanh nhạy và tập trung cao khi biểu diễn. Chẳng hạn như tiết mục "Đế thống", nếu trước đây chỉ giữ đế thống thăng bằng trên đầu thì bây giờ được nâng cao với chi tiết bịt mắt. Hay tiết mục " Thăng bằng trên thang", khi biểu diễn phục vụ khán giả, nghệ sĩ trẻ Công Lực chỉ đứng trên đầu thang nhưng khi được chọn tham gia liên hoan, anh phải tập luyện thêm động tác tung hứng trên thang. Nghệ sĩ Công Lực chia sẻ " Mỗi ngày, tôi đều dồn hết tâm sức tập luyện để mang đến Liên hoan tiết mục thật tốt. Để diễn thành thạo các chi tiết nâng cao, bản thân phải nhanh nhạy, linh hoạt trong từng kỹ thuật diễn. Ngoài ra, để tăng độ khó và tạo sự lôi cuốn, người diễn phải biết giao lưu với khán giả trong quá trình biểu diễn".

0216112015.JPG

TIẾT MỤC "CHỒNG ĐẦU TRÊN ĐU"

Bên cạnh đó, khi nhắc đến tiết mục "Thăng bằng trên chồng ly", những ai đã từng xem Đoàn Xiếc nhân dân Long An biểu diễn sẽ nhớ ngay đến nghệ sĩ trẻ mang tên Thanh Thúy. 10 năm gắn bó với Đoàn Xiếc cũng là ngần ấy thời gian nghệ sĩ Thanh Thúy "thủy chung" với tiết mục "Thăng bằng trên chồng ly". Tuy nhiên, điều này không làm cho khán giả nhàm chán mà mỗi lần xem nghệ sĩ Thanh Thúy biểu diễn, cảm giác hồi hộp, hứng thú vẫn mới mẻ như lần đầu. Nghệ sĩ Thanh Thúy bộc bạch "khi mới vào Đoàn, tôi được các nghệ sĩ giàu kinh nghiệm, những người thầy trong Đoàn dạy các động tác cơ bản đến khi thành thạo thì tôi diễn tiết mục "Thăng bằng trên chồng ly"cho đến nay. Dù đây là tiết mục quen thuộc nhưng bản thân chưa bao giờ chủ quan mà luôn tập luyện thường xuyên trong mỗi mùa biểu diễn. Đặc biệt, đến với liên hoan, tôi hy vọng sẽ mang đến cho khán giả một tiết mục đặc sắc với nhiều chi tiết mới".

Thay vì thăng bằng trên 4 tầng ly như trước thì khi tham gia Liên hoan, tiết mục "Thăng bằng trên chồng ly"  được tăng thêm 5 tầng với các động tác mới như tung hứng, quay khăn, nhảy vòng trên chồng ly. Việc giữ thăng bằng đã khó nhưng vừa thăng bằng trên ly, vừa thực hiện thêm các động tác mới nên nghệ sĩ phải nâng cao kỹ năng xiếc và nghệ thuật diễn như cách giữ thăng bằng lâu, lối diễn tự nhiên, nhẹ nhàng thu hút người xem...

Chỉ còn gần một tháng, các nghệ sĩ trẻ của Đoàn Xiếc nhân dân Long An sẽ đến với Liên hoan Xiếc trẻ 3 nước Việt Nam, Lào, Campuchia. Xin chúc các nghệ sĩ trẻ thành công để đưa nghệ thuật xiếc tỉnh nhà đến với khán giả trong nước và các nước láng giềng!

                                                                                                   Bài, ảnh: THÙY HƯƠNG

16/11/2015 9:00 SAĐã ban hànhApproved
CẦN ĐƯỚC HƯỞNG ỨNG HOẠT ĐỘNG “ÁO DÀI - DI SẢN VĂN HÓA VIỆT NAM” CẦN ĐƯỚC HƯỞNG ỨNG HOẠT ĐỘNG “ÁO DÀI - DI SẢN VĂN HÓA VIỆT NAM”

Hưởng ứng hoạt động "Áo dài - Di sản văn hóa Việt Nam" do Trung ương Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam phát động, Liên đoàn Lao động huyện Cần Đước phối hợp cùng Hội Liên hiệp Phụ nữ huyện tổ chức phát động, thực hiện tuần lễ mặc áo dài từ ngày 02-06/3/2020.

10.1 Chị em phụ nữ mặc áo dài chào cờ đầu tháng 3.2020.JPG

Tuần lễ mặc áo dài được phát động đến các cấp công đoàn cơ sở và các cấp hội phụ nữ trong huyện gắn với các hoạt động chào mừng kỷ niệm 110 năm Ngày Quốc tế Phụ nữ (08/3/1910 - 08/3/2020), 1980 năm khởi nghĩa Hai Bà Trưng và 8 năm Ngày Quốc tế Hạnh phúc (20/3/2012 - 20/3/2020). Hoạt động này khuyến khích cán bộ, hội viên, phụ nữ mặc trang phục áo dài trong các hội nghị, sự kiện của quê hương, đất nước và trong các sự kiện của gia đình, cộng đồng; vận động mặc áo dài trong ngày làm việc phù hợp với đặc thù nghề nghiệp, thuận tiện, an toàn lao động nhằm lan tỏa vẻ đẹp của chiếc áo dài truyền thống tại nơi làm việc và nơi sinh sống. Ông Đặng Văn Hùng, Chủ tịch Liên đoàn Lao động huyện cho biết: "Đây là đợt phát động có ý nghĩa nhằm hưởng ứng chào mừng Ngày Quốc tế Phụ nữ 8/3, qua đó khơi dậy truyền thống của phụ nữ Việt Nam, tôn vinh vẻ đẹp của phụ nữ Việt".

10.2 Phụ nữ mặc áo dài truyền thống hưởng ứng hoạt động “Áo dài-di sản văn hóa Việt Nam”_.JPG

Tuần lễ mặc áo dài nhằm khẳng định giá trị của áo dài trong đời sống xã hội, tôn vinh vẻ đẹp và vai trò của người phụ nữ Việt Nam. Đồng thời khơi dậy niềm tự hào, trách nhiệm giữ gìn và phát huy di sản văn hóa áo dài Việt Nam trong mỗi người dân./.

Cẩm Tú - Hồng Phong  

06/03/2020 5:00 CHĐã ban hànhApproved
Nhà yêu nước Võ Công Tồn, người con ưu tú của quê hương Bến Lức Nhà yêu nước Võ Công Tồn, người con ưu tú của quê hương Bến Lức
Võ Công Tồn sinh năm 1891 tại làng Long Hiệp, tổng Long Hưng Hạ, quận Trung Quận, tỉnh Chợ Lớn, nay là xã Long Hiệp, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Ông có tên khai sinh là Võ Văn Tồn. Cha mẹ ông là người hào hiệp, còn ông lại ưa chuộng công bằng chính trực nên ông được cha thay chữ lót ở họ tên, đổi thành Võ Công Tồn.

Gia đình ông Võ Công Tồn vốn có nguồn gốc từ Phan Thiết, đến đời ông nội của ông thì chuyển vào Nam định cư, khai phá vùng đất mới bên bờ sông Rạch Chanh (nay thuộc thành phố Tân An). Thân sinh của ông Võ Công Tồn là cụ ông Võ Văn Suốt và cụ bà Nguyễn Thị Hâm, mưu sinh bằng nghề hát bội, sau đó định cư, làm ruộng tại ấp Cá Trê (nay là ấp Lò Gạch) và xây dựng lò sản xuất gạch ngói. Nhờ lao động cần cù, việc kinh doanh của thân sinh ông Võ Công Tồn ngày càng phát đạt. Riêng cụ ông Võ Văn Suốt rất được nhân dân tín nhiệm, từng làm đến chức Hương cả. Cụ Cả Suốt còn dùng lẫm lúa của gia đình dạy chữ nho và quốc ngữ để mở mang trí tuệ cho con em trong vùng.

Sống và lớn lên trong một gia đình nề nếp, có truyền thống yêu nước, lại là người con duy nhất nên ông Võ Công Tồn rất được cha mẹ yêu thương, chăm sóc và dạy dỗ kỹ lưỡng. Thuở nhỏ, ông học lớp nhất (Corus Supérieur) ở trường Bến Lức, sau đó học tiếp 6 năm trung học ởTrường nội trú Taberd (Sài Gòn). Vì là con duy nhất nên ông không học tiếp nữa mà trở về phụng dưỡng song thân và lập gia đình.

Là người yêu chuộng công bình, chính trực, Võ Công Tồn sớm nhận rõ nổi nhục mất nước, thân phận của đồng bào… nên ông đề xuất việc mở trường học, bên vực kẻ yếu và được tiếng “dân yêu quan ghét”. Ông thường được dân chúng cử tham gia chức việc trong làng, từ năm 1925 đến 1939, ông lần lượt giữ các chức Hương hào, Xã trưởng, Hương cả. Chính trong thời gian này, lợi dụng thế hoạt động công khai của mình ông đã hết lòng giúp đỡ cách mạng. Với tính tình bặt thiệp, chánh trực, lại hâm mộ thể thao, văn nghệ, thích giao du với nhiều người, ông kết thân với nhiều bạn bè, đồng chí có đạo đức, yêu nước, danh tiếng lan ra khắp Nam Kỳ.

Khi chí sĩ Nguyễn An Ninh về nước và tổ chức các cuộc diễn thuyết ở Vườn Lài về đạo đức, luân lý Đông, Tây; về tư tưởng văn hóa “dân ước, dân quyền, dân đạo”; ông bắt đầu nhận thức về hành động cứu nước theo con đường cách mạng tư sản dân quyền. Năm 1923, ông gia nhập “Thanh niên Cao vọng Đảng”, sau này là “Hội kín Nguyễn An Ninh. Ông cũng là một trong những mạnh thường quân ủng hộ tài chính cho Nguyễn An Ninh thành lập và duy trì hoạt động tờ báo La Cloche fêlée (Tiếng chuông rè). Đây là tờ báo tiến bộ công khai, lần đầu tiên đăng “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” ở Sài Gòn.

Năm 1926, ông cùng Trần Huy Liệu mở cuộc vận động đón tiếp Bùi Quang Chiêu từ Pháp về. Đồng thời, ông cũng tích cực quyên góp tiền, cổ động cho đám tang chí sĩ Phan Chu Trinh và là một trong 12 thành viên của Ban tổ chức tang lễ[1]. Vì việc này, ông bị ghi vào sổ bìa đen của chính quyền thực dân Pháp.. Vì việc này, ông bị ghi vào của chính quyền thực dân Pháp.

Năm 1927, ông tổ chức cho một số thanh niên Gò Đen sang Pháp du học như: Nguyễn Văn Tạo, Phạm Văn Phấn (Cù Là Phấn), Nguyễn Văn Bích, Lại Thành Hưng, Võ Công Phụng (con trai ông),… Đồng thời, ông cũng cổ động, ủng hộ tài chính, tổ chức thành lập chi nhánh “Hội Khuyến học Nam Kỳ” tại Gò Đen và 3 trường học ở Long Hiệp, Long Can, Long Định. Hội có một tủ sách đầy đủ của “Tự lực văn đoàn” và những quyển sách bị chính quyền thực dân cấm lưu hành bấy giờ như của Phan Bội ChâuPhan Chu TrinhNguyễn An Ninh. Hàng tháng, Hội tổ chức mời diễn giả từ Sài Gòn - Chợ Lớn đến, diễn thuyết nhiều đề tài, thu hút được nhiều lớp người trong vùng đến nghe. Mục đích của Hội là tổ chức học tập, nâng cao dân trí, tuyên truyền, thức tỉnh tinh thần quốc gia dân tộc cho quần chúng nhân dân. Cũng trong năm này, ông đemphần lớn tài sản của mình để mua một chiếc tàu của Mỹ về sửa chữa, đặt tên là “Đại phúc kinh”, để làm phương tiện vượt biển cho một số thanh niên Nam Bộ sang Quảng Châu (Trung Quốc) tham gia các lớp huấn luyện của Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội.

Cuối năm 1927, ông sang Pháp thăm con là Võ Công Phụng đồng thời quan sát tình hình chính trị ở nước ngoài. Tại đây, ông đã có những cuộc tiếp xúc với các chí sĩ yêu nước như Nguyễn Văn TạoPhan Văn TrườngNguyễn Văn TrânNguyễn Thế TruyềnNguyễn An Ninh và một số kiều bào yêu nước khác. Chuyến đi này có sức ảnh hưởng rất lớn trong việc chuyển hướng tư tưởng yêu nước của ông theo con đường Chủ nghĩa xã hội và cộng sản. Chính quyền Pháp rất lo ngại những cuộc tiếp xúc này, nên sau khi về nước, ông đã bị chính quyền thực dân Pháptạm giam tại Sài Gòn 25 ngày, nhưng do không có chứng cứ buộc tội và được gia đình lo lót nên đã thả ông sau đó.

Cuối năm 1928, một số đảng viên Việt Nam Quốc dân Đảng ở Bắc Kỳ được bí mật phái vào Nam để gây dựng cơ sở và thành lập Kỳ bộ Việt Nam Quốc dân Đảng ở Sài Gòn. ĐượcNguyễn Phương Thảo (sau này là Trung tướng Nguyễn Bình) vận động, ông tham gia quyên góp và trở thành đại diện của Việt Nam Quốc dân Đảng ở Nam Kỳ, dự kiến sẽ là Trưởng ban tuyên truyền của Kỳ bộ.

14.JPG

 Toàn cảnh nhà cụ Võ Công Tồn, 

trước nhà là bia di tích lịch sử quốc gia  vườn - nhà Võ Công Tồn​

Tuy nhiên, đến năm 1929, thực dân Pháp truy quét giam cầm hàng loạt thành viên các tổ chức chính trị hoạt động bí mật chống chính quyền thực dân tại Nam Kỳ như Hội kín Nguyễn An Ninh,Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí HộiĐảng Tân ViệtViệt Nam Quốc dân Đảng,… Ông cũng bị bắt và bị đưa ra Tòa đại hình Sài Gòn xét xử cùng với Trần Huy Liệu, Nguyễn Phương Thảo, Hà Thuận Hồng,… Ông bị kết án 5 năm tù[2] vì tội chứa chấp những thành phần “quốc sự”, tuy nhiên do lo lót tiền nên bản án của ông giảm xuống còn 18 tháng và bị đày đi Hà Tiên cùng lượt với Nguyễn An Ninh.

Sau khi ra tù, ông về quê củng cố lại hoạt động kinh doanh lò gạch. Bấy giờ, cơ sở sản xuất gạch ngói của ông có trên 300 công nhân, là cơ sở kinh doanh lớn, có ảnh hưởng lớn đồng thời càng  trở thành cơ sở, chổ dựa đáng tin cậy của Đảng và những người yêu nước. Vì vậy, địa danh  ấp Cá Trê dần bị thay bằng tên mới là ấp Lò Gạch.

Năm 1935, chi bộ Đảng của ấp Lò Gạch ra đời tại lò gạch của ông Võ Công Tồn gồm 03 đồng chí: Nguyễn Văn Chác (ba Trương) – Bí thư, Nguyễn Bá Lộc và Nguyễn Văn Thành. Cũng trong năm này ông ra tranh cử và đắc cử chức Hội đồng địa hạt Chợ Lớn, vì vậy dân chúng còn gọi ông là Hội đồng Tồn. Với địa vị này, ông nhiều lần tìm cách tranh thủ thực hiện “tự do, dân chủ” cho dân chúng Nam Kỳ, ủng hộ Nguyễn An Ninh đăng đàn diễn thuyết về “Quyết định lấy công nông làm nền tảng nhưng có thể bao gồm cả giai cấp tư sản nhằm giành quyền tự quyết dân tộc”và chủ trương “Tiến tới một cuộc đại hội Đông Dương”.

Từ năm 1936-1939, ông nhiều lần ủng hộ vật chất cho Đảng cộng sản hoạt động và là người hoạt động rất tích cực trong Ủy ban Lâm thời Đông dương đại hội. Ông còn là Phó Chủ tịch  Hội cứu trợ nạn đói Bắc Kỳ. Ông được đề cử là một thành viên trong Chính phủ khi cuộc khởi nghĩa Nam kỳ thắng lợi. Mặc dù không phải là đảng viên Đảng Cộng sản nhưng ông luôn suy nghĩ và hoạt động như một người cộng sản.[3]

Tháng 9 năm 1939, Thế chiến thứ hai bùng nổ ở Châu Âu. Ở Đông Dương, nhà cầm quyền Pháp liền tuyên bố thiết quân luật, ráo riết truy lùng, bắt bớ và sát hại các nhà yêu nước và chiến sĩ cách mạng, hòng ngăn ngừa nhân dân Việt vùng lên tự giải phóng mình. Nguyễn An Ninh bị bắt ở ấp Lò Gạch. Một tuần sau, Võ Công Tồn cũng bị bắt về tội chứa chấp Nguyễn An Ninh. Ông bị giam tại Tà Lài cùng với Dương Quang ĐôngTrần Văn GiàuTrần Huy Liệu,Nguyễn Văn TạoDương Bạch MaiNguyễn Văn NguyễnTô Ký,…

Ngày 16 tháng 4 năm 1940, Tòa tiểu hình Sài Gòn tuyên án gần 100 người, trong đó Võ Công Tồn chịu án 4 năm tù, 10 năm biệt xứ, đày ra Côn Đảo. Ông bị giam ở Banh II, là nơi giành riêng cho các chính trị phạm được liệt vào "nguy hiểm nhất" cùng với Nguyễn An NinhTạ Thu ThâuPhan Khắc SửuTrần Ngọc Danh,… Do điều kiện lao tù khắc nghiệt, sức kiệt, ông qua đời tại Nhà tù Côn Đảo ngày 16 tháng 6 năm 1942.

Võ Công Tồn là một điền chủ, tư sản, có học thức và tinh thần yêu nước, giác ngộ cách mạng. Ông đã hoạt động tích cực cùng nhiều đồng chí gây dựng cơ sở cách mạng, ủng hộ cuộc đấu tranh của quần chúng chống lại ách thống trị tàn bạo của thực dân Pháp và tay sai. Nói về Võ Công Tồn, Giáo sư Trần Văn Giàu phát biểu: “Võ Công Tồn cùng với Nguyễn An Ninh là hình ảnh của “núi Hai Vì” hai tấm gương lớn về hoạt động cách mạng ở Nam Bộ nửa đầu thế kỷ XX”[4]. Do những đóng góp của mình, ngày 4 tháng 6 năm 1986, ông được Hội đồng Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam truy tặng Huân chương Kháng chiến hạng Ba. Tên ông được đặt cho một con đường tại tỉnh lỵ Long An (theo quyết định số 2554/QĐ-UB ngày 18/10/1997 của UBND tỉnh Long An). Một số đường phố và trường học tại Long An cũng được mang tên ông. Khu nhà và lò gạch của gia đình ông được Bộ Văn hóa - Thông tin Việt Nam xếp hạng di tích quốc gia theo Quyết định 02/2004/QĐ-BVHTT ngày 19 tháng 1 năm 2004.

Xin trích điếu văn của Giáo sư Trần Văn Giàu viết về ông để kết thúc bài viết về cuộc đời và sự nghiệp của một trí thức yêu nước, người con ưu tú của quê hương Bến Lức anh hùng, nơi không chỉ sản sinh ra nhà yêu nước Võ Công Tồn mà cũng là nơi chôn nhau cắt rốn của nhiều nhân vật lịch sử khác như Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Văn Tiếp, Nguyễn Hữu Thọ, Nguyễn Văn Tạo, Mai Thị Non… những người con làm rạng danh cho quê hương, tổ quốc.

Một nắm xương tàn chôn ở Hàng Dương

Hai trăm mẫu ruộng vườn,

hai trại cưa, ba lò gạch

Tất cả tiền của sẵn sàng góp vào sự nghiệp dân tộc

Ngồi tù Khám Lớn

bị đày đi Hà Tiên, Tà Lài, Côn Đảo

Tất cả cuộc đời

tận tụy hy sinh cho Tổ quốc Việt Nam độc lập tự do./.

 

Bài: Hồ Phan Mộng Tuyền

(theo Lý lịch di tích Nhà và Lò gạch Võ Công Tồn)

Ảnh: Văn Ngọc Bích


22/10/2014 3:00 CHĐã ban hànhApproved
TỔNG KẾT HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ NAM BỘ  TỈNH LONG AN LẦN II – NĂM 2020 TỔNG KẾT HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ NAM BỘ  TỈNH LONG AN LẦN II – NĂM 2020

Thiết thực chào mừng Đại hội Đảng các cấp, tiến tới Đại hội lần thứ XIII của Đảng, ngày 28/7/2020, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã tổ chức khai mạc Hội thi Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần II - năm 2020. Hội thi diễn ra trong 4 ngày, từ ngày 28-31/7/2020, tại Trung tâm Văn hóa nghệ thuật tỉnh (số 9 Trương Định, Phường 2, thành phố Tân An), quy tụ nhiều thí sinh đến từ 15 đơn vị huyện, thị xã, thành phố và các thí sinh tự do trong toàn tỉnh.

Qua 3 đêm tranh tài sôi nổi của các thí sinh, Ban Giám khảo đã chọn ra 30 tiết mục xuất sắc dự thi chung kết xếp hạng vào tối ngày 31/7. Kết quả đêm chung kết được công bố như sau:

Phần dự thi bài bản tài tử: Gồm 2 giải nhất, 3 giải nhì, 4 giải ba.

Phần thi độc tấu: Gồm 1 giải nhất, 2 giải nhì, 4 giải ba.

Phần thi vọng cổ nhịp 16: Gồm 1 giải nhất, 2 giải nhì, 3 giải ba.

Phần thi vọng cổ nhịp 32: Gồm 1 giải nhất, 2 giải nhì, 3 giải ba.

Phần thi bài ngự: Gồm 1 giải nhất, 1 giải nhì, 2 giải ba.

Phần thi về chủ đề "Nông thôn mới": Gồm 1 giải nhất, 2 giải nhì, 3 giải ba.

Phần thi về nội dung ca ngợi Bác Hồ, Mẹ Việt Nam Anh hùng, anh hùng liệt sĩ…: Gồm 1 giải nhất, 1 giải nhì, 1 giải ba.

Ngoài ra còn có giải thí sinh nam lớn tuổi nhất, thí sinh nữ lớn tuổi nhất, thí sinh nhỏ tuổi nhất và 1 giải sáng tác về đề tài "Nông thôn mới" hay nhất thuộc về tác giả Nguyễn Minh Tuấn.

3-8-2020 Ông Võ Trường Kỳ trưởng Ban giám khảo đánh giá Hội thi.jpg

Ông Võ Trường Kỳ, Trưởng ban Giám khảo đánh giá hội thi

3-8-2020 Bà Nguyễn Thị Thủy phó Giám đốc sở VH,TTvà DL phát biểu bế mạc Hội Thi.jpg

Bà Nguyễn Thị Thủy, Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL phát biểu bế mạc hội thi

3-8-2020 cac doi chup anh luu niem.jpg

Đại diện các đội dự thi chụp hình lưu niệm với Ban Tổ chức

Các đơn vị đạt giải thưởng chương trình gồm: Giải nhất thuộc về đơn vị huyện Thủ Thừa; 2 giải nhì là đơn vị huyện Tân Thạnh và thành phố Tân An; 3 giải ba thuộc về đơn vị huyện Tân Hưng, Thạnh Hóa và Vĩnh Hưng; 4 giải khuyến khích thuộc về đơn vị huyện Cần Đước, Tân Trụ, Cần giuộc và Mộc Hóa.

Ông Võ Trường Kỳ, Trưởng ban Giám khảo hội thi đánh giá cao phần dự thi của các thí sinh, nhất là hội thi lần này xuất hiện những ngón đờn ngọt ngào, những lời ca mượt mà, sâu lắng đầy triển vọng, hứa hẹn lần hội thi sau hội tụ nhiều tài năng trẻ góp phần giữ gìn bộ môn nghệ thuật Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh nhà ngày một phát triển./.

Phi Hùng

03/08/2020 8:00 SAĐã ban hànhApproved
HUYỆN BẾN LỨC THỰC HIỆN PHONG TRÀO “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA” HUYỆN BẾN LỨC THỰC HIỆN PHONG TRÀO “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA”

Phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" (TDĐKXDĐSVH) ở huyện Bến Lức đã và đang mang lại hiệu quả thiết thực trên nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội, được đông đảo các tầng lớp nhân dân nhiệt tình hưởng ứng, tạo nên sự thống nhất giữa ý Đảng, lòng dân, góp phần thực hiện thắng lợi nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, giữ vững quốc phòng - an ninh ở địa phương.

ngay 21-9-2020, ben luc Thuc hien phong trao Toan dan doan ket xay dung doi song van hoa (hinh 1).jpg

Người dân tham gia các hoạt động thể dục thể thao

Nhận thức rõ vai trò của việc thực hiện phong trào TDĐKXDĐSVH, Ban Chỉ đạo từ huyện đến cơ sở đã tập trung nâng cao chất lượng phong trào, làm tiền đề quan trọng thực hiện tốt những nội dung khác. Trong đó đẩy mạnh tuyên truyền, làm cho mọi người dân, từng gia đình, cộng đồng dân cư, cơ quan, đơn vị hiểu rõ ý nghĩa, nội dung của phong trào; tăng cường công tác lãnh đạo, chỉ đạo đưa các chỉ tiêu, nhiệm vụ chủ yếu của phong trào vào các nghị quyết của cấp ủy đảng, chính quyền, cơ quan, đơn vị, địa phương để chỉ đạo thực hiện. Huyện cũng phổ biến, triển khai những tiêu chí của phong trào xây dựng gia đình văn hóa, ấp, khu phố văn hóa tới từng ấp, khu phố, từng gia đình... Việc đăng ký, bình xét, đề nghị công nhận gia đình văn hóa được thực hiện công khai, dân chủ, đúng chuẩn nên số lượng, chất lượng gia đình văn hóa ngày càng được nâng lên... Nhờ những cách làm phù hợp nên thời gian qua các hoạt động văn hóa trên địa bàn huyện có nhiều chuyển biến tích cực. Đến nay, toàn huyện có 6 xã được công nhận đạt chuẩn xã văn hóa nông thôn mới; 94 ấp, khu phố được công nhận đạt chuẩn ấp, khu phố văn hóa; 96,94% số hộ gia đình được công nhận gia đình văn hóa; trên 31% dân số luyện tập thể dục - thể thao thường xuyên.

ngay 21-9-2020, ben luc Thuc hien phong trao Toan dan doan ket xay dung doi song van hoa (hinh 7).jpg

Phong trào TDĐKXDĐSVH được nhân dân nhiệt tình hưởng ứng

Huyện cũng chú trọng việc phát triển cơ sở hạ tầng, củng cố và hoàn thiện các thiết chế văn hóa, thể dục thể thao; giúp nhau phát triển kinh tế; tạo lập cảnh quan môi trường xanh, sạch, đẹp; giữ gìn thuần phong mỹ tục, xây dựng nếp sống văn minh; hình thành môi trường văn hóa lành mạnh. Đến nay, toàn huyện có 1 trung tâm văn hóa huyện; 15/15 xã thành lập trung tâm văn hóa, thể thao và học tập cộng đồng, trong đó 8/15 xã xây dựng trung tâm văn hóa – thể thao và học tập cộng đồng đạt chuẩn.

ngay 21-9-2020, ben luc Thuc hien phong trao Toan dan doan ket xay dung doi song van hoa (hinh 6).jpg

Tuyên dương các gia đình văn hóa tiêu biểu trên địa bàn huyện

Để phong trào ngày càng phát triển sâu rộng, huyện Bến Lức tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền, đổi mới nội dung, không ngừng nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa, ấp, khu phố văn hóa; tăng cường công tác xã hội hóa các hoạt động văn hóa, quan tâm đầu tư xây dựng các thiết chế văn hóa, thể thao ở cơ sở, gắn kết việc phát triển phong trào TDĐKXDĐSVH với phong trào xây dựng nông thôn mới./.

            Việt Hằng

28/10/2020 11:00 SAĐã ban hànhApproved
THỦ THỪA TIẾP TỤC ĐOẠT GIẢI NHẤT HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ THỦ THỪA TIẾP TỤC ĐOẠT GIẢI NHẤT HỘI THI ĐỜN CA TÀI TỬ

Sau 3 đêm tranh tài, Hội thi Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần thứ 2 thành công tốt đẹp. Chung kết diễn ra vào đêm 31/7.

31-7-2020 Hội thi Đòn ca tài tử (28).JPG

Ban Tổ chức tặng hoa cho các nghệ nhân đờn tại Hội thi

Các tiết mục dự thi năm nay được đánh giá phong phú và có nâng cao về chất lượng, được chuẩn bị chu đáo. Thí sinh thể hiện tốt năng lực nghệ thuật của mình, nhiều bài bản truyền thống, bài bản tổ được thể hiện khá tốt. Đặc biệt, số lượng tài tử đờn tham gia phần thi độc tấu tăng cao. Các thí sinh tham gia đa dạng về độ tuổi, có nhiều nhân tố trẻ.

31-7-2020  Hội thi Đòn ca tài tử (21).JPG

Tiết mục độc tấu đoạt giải nhất tại Hội thi

Hội thi năm nay có sự tham gia của 160 thí sinh với 138 tiết mục đờn, ca về chủ đề ca ngợi Đảng, ca ngợi Bác Hồ, Mẹ Việt Nam Anh hùng, thương binh liệt sĩ cũng như những thành tựu về kinh tế, xã hội, phong trào xây dựng nông thôn mới. Sau thời gian tranh tài, Ban giám khảo chọn ra 33 tiết mục vào đêm chung kết.

31-7-2020 Hội thi Đòn ca tài tử (3).JPG

Ban Tổ chức trao giải cho các tiết mục độc tấu

Kết thúc hội thi, huyện Thủ Thừa đoạt giải Nhất toàn đoàn. Ban Tổ chức cũng trao 2 giải Nhất, 3 giải Nhì và 4 giải Ba cho phần thi Bài bản tài tử; 1 giải Nhất, 2 giải Nhì và 4 giải Ba cho phần thi độc tấu; 1 giải Nhất, 2 giải Nhì và 4 giải Ba cho phần thi nhịp 16; 1 giải Nhất, 2 giải Nhì, 3 giải Ba cho phần thi vọng cổ nhịp 32; 1 giải Nhất, 1 giải Nhì, 2 giải Ba cho phần thi các bài Ngự.

Ngoài ra, Ban Tổ chức còn trao giải cho các tiết mục chủ đề Nông thôn mới, chủ đề về Mẹ, Bác Hồ, thương binh liệt sĩ,… cùng các giải dành cho thí sinh nhỏ tuổi nhất, lớn tuổi nhất và tác phẩm sáng tác về nông thôn mới hay nhất./.

Theo Báo Long An Online

http://baolongan.vn/thu-thua-tiep-tuc-doat-giai-nhat-hoi-thi-don-ca-tai-tu-a99679.html

01/08/2020 9:00 SAĐã ban hànhApproved
Người xưa sửa lỗi Người xưa sửa lỗi
Ca dao Việt Nam có câu:
Thế gian muôn sự  khôn chừa
Rượu nồng, dê béo, gái vừa đương tơ.

Thật vậy, tửu sắc là một trong những lạc thú ở đời dễ làm cho con người hư hỏng nếu quá đà. Riêng về rượu, ai trong đời cũng có lần say sưa nhưng quan trọng hơn hết là biết nhận ra lỗi lầm để sửa chữa. Trong chuyện này, có thể kể lại đây tấm gương của vua Anh Tông thời Trần.

Vua tên  Thuyên, con trưởng vua Nhân Tông, lên ngôi vào tháng 3-1293, lấy niên hiệu là Hưng Long. Khi còn trẻ tuổi, vua thích vi hành, cứ đêm đến, lại lên kiệu ra khỏi cung, cùng mấy chục người thị vệ đi khắp kinh kỳ, gà gáy mới về cung. Có lần vua còn bị bọn vô lại ném gạch trúng vào đầu. Ngoài ra, vua còn thích uống rượu. Năm Hưng Long thứ 7 (1299), Thái Thượng Hoàng Nhân Tông từ phủ Thiên Trường về kinh thành Thăng Long. Là người có tính tình giản dị, nên đi đâu Thái Thượng Hoàng cũng không không bày xa giá rầm rộ, mà chỉ mang  một toán tinh binh hầu cận, vì thế, triều thần chẳng ai biết cả. Thượng Hoàng về đến nơi, đi thăm khắp các cung điện, từ giờ thìn đến giờ tỵ (từ 7-11 giờ), đến khi cung nhân dâng bữa trưa vẫn không thấy Anh Tông đâu. Thượng Hoàng lấy làm lạ, hỏi cung nhân rằng vua ở đâu thì mới biết Anh Tông uống rượu Xương Bồ say khướt từ hôm qua, đến giờ vẫn chưa tỉnh. Thượng Hoàng sai cung nhân vào trong đại nội đánh thức, nhưng vua vẫn không dậy nổi. Thượng Hoàng thấy thế thì giận lắm, nên dù cho mới vừa về kinh, cũng lập tức quay về phủ Thiên Trường, xuống lệnh cho tất cả các quan ngày mai phải đến Thiên Trường để điểm danh, ai trái lệnh sẽ bị xử tội.

Đến giờ mùi (khoảng 2-3 giờ chiều), vua tỉnh lại, nghe cung nhân tâu việc Thái Thượng Hoàng về kinh. Vua cả sợ,  triệu các quan vào cung nhưng mọi người đều đã về Thiên Trường. Vua đi  qua chùa Tư Phúc, thấy học sinh Đoàn Nhữ Hài, bèn hỏi:”Sao ngươi lại ở đây?”. Đoàn Nhữ Hài tâu:” Thần vì mãi học, đi lỡ ra đây”. Vua bèn bảo với Đoàn Nhữ Hài:”Trẫm vì say rượu, có tội với Thượng Hoàng, giờ trẫm định đến trước ngài tạ tội, vậy ngươi hãy thảo cho trẫm bài biểu”. Đoàn Nhữ Hài đứng trước mặt vua, chốc lát đã soạn xong bài biểu. Vua xem xong, tờ biểu còn chưa ráo mực, liền ra lệnh dùng thuyền nhẹ, đem theo Đoàn Nhữ Hài, tức tốc về phủ Thiên Trường. Thuyền đi suốt đêm, đến sáng thì đến nơi. Vua sai Đoàn Nhữ Hài dâng biểu tạ tội.

Thượng Hoàng thấy Đoàn Nhữ Hài liền hỏi là ai. Nội nhân trả lời rằng đây là người của Quan Gia (danh từ gọi vua thời Trần), phụng mạng đến dâng biểu. Thượng Hoàng nghe xong im lặng, chẳng nói gì. Đến buổi chiều, mưa to ập đến, Đoàn Nhữ Hài vẫn quỳ dưới cửa cung. Thượng Hoàng thấy thế thương tình nên nhận biểu để xem. Thấy lời lẽ trong biểu vô cùng khẩn thiết, Thượng Hoàng cho vời vua vào và bảo rằng:”Trẫm còn có con khác, cũng có thể nối ngôi được. Nay trẫm còn sống mà ngươi còn như thế, huống chi sau này?”. Vua vô cùng hối hận, dập đầu xin tha tội. Thượng Hoàng nguôi ngoai, xuống chiếu cho Anh Tông vẫn được làm vua và cho các quan về triều như cũ. Thượng Hoàng còn khen Đoàn Nhữ Hài rằng:”Bài biểu ngươi soạn rất hợp lòng trẫm”.

Nhờ cách dạy dỗ nghiêm khắc của Thượng Hoàng Nhân Tông mà vua Anh Tông sau này không bao giờ uống rượu và trở thành một vị minh quân của nhà Trần. Đối với việc dùng người, vua đều xét đoán rất kỹ và tùy tài mà dùng một cách hợp lý. Dưới triều Anh Tông có Nguyễn Quốc Phụ làm nội thư chánh chưởng, cận thần lúc trước của Thượng Hoàng Nhân Tông. Lúc triều đình khuyết chức hành khiển (tể tướng), có lần Thượng Hoàngbảo:” Quốc Phụ được đấy”. Vua thưa rằng :”Nếu lấy ngôi thứ mà bàn, thì được rồi, chỉ hiềm hắn nghiện rượu thôi”. Vì thế, Nguyễn Quốc Phụ vẫn giữ chức cũ cho đến chết. Còn Đoàn Nhữ Hài tuy còn tuổi trẻ nhưng tài cao, vua mạnh dạn phong làm Ngự sử trung tán. Về sau, Đoàn Nhữ Hài đã tỏ rõ năng lực của mình và trở thành một danh thần của triều Trần.

Khi làm vua, có lúc Anh Tông ban quan tước hơi nhiều. Thượng Hoàng Nhân Tông liền bảo: “Sao lại có một nước bé bằng bàn tay mà quan tước nhiều đến thế?”. Từ đó, vua hết sức thận trong khi ban chức tước cho bất kỳ ai. Nguyễn Sĩ Cố, Chu Bộ là cận thần của vua khi còn là Hoàng tử. Nhưng khi vua lên ngôi vẫn không cất nhắc hai người này  vào vị trí quan trọng. Nguyễn Sĩ Cố làm đến Thiên Chương các đại học sĩ, nhưng thực ra chỉ có danh chứ không có quyền hành, còn Chu Bộ cũng chỉ được trông coi mấy bộ cấm binh. Khi Anh Tông đi đánh Chiêm Thành, Chu Bộ chết trận, Nguyễn Sĩ Cố chết trên đường đi. Cả hai đều phục vụ Anh Tông tận tình lâu ngày nhưng vì tài không thể dùng mà vua đặt họ vào chức vị nhàn tản, cho hưởng bộc cao, lộc hậu chứ không trao thực quyền.

Sử chép rằng Anh Tông tính tình khiêm tốn, hòa mục với người trong họ, mọi việc của triều đình đều tự mình quyết đoán. Khi thư rỗi việc nước, ngài để tâm đến việc trước thuật và sửa sang phong hóa. Chính vua là người bỏ lệ  xăm hình rồng vào thân người. Vua có sáng tác tập thơ ngụ chế mang tên Thủy vân tùy bút, nhưng trước khi mất thì hạ lệnh đốt đi.

Anh Tông mất ngày 16 tháng 3 năm Đại Khánh thứ năm (1320), ở ngôi 21 năm, làm Thái Thượng Hoàng 6 năm, hưởng thọ 45 tuổi. Sách Đại Việt sử ký toàn thư viết về Anh Tông như sau: “Vua khéo biết kế thừa, cho nên thời cuộc đi tới thái bình, chính trị trở nên tốt đẹp, văn vật chế độ ngày càng thịnh vượng, cũng là bậc vua tốt của triều Trần”

Tấm gương hối lỗi và sửa lỗi của Trần Anh Tông thật đáng để cho hậu thế chúng ta suy gẫm và noi theo.

                                                                                            NGUYỄN VĂN THIỆN

22/10/2014 4:00 CHĐã ban hànhApproved
Địa điểm thành lập cơ quan chính trị Quân khu 8 Di tích Lịch sử - Văn hóa cần được Bảo tồn và phát huy tác dụngĐịa điểm thành lập cơ quan chính trị Quân khu 8 Di tích Lịch sử - Văn hóa cần được Bảo tồn và phát huy tác dụng

ĐỊA ĐIỂM THÀNH LẬP CƠ QUAN CHÍNH TRỊ QUÂN KHU 8

DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA CẦN ĐƯỢC BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY TÁC DỤNG

 Di tích lịch sử - văn hóa là tài sản vô giá của dân tộc, nơi kết tinh những giá trị vật chất và tinh thần mà ông cha đã để lại, do đó trách nhiệm của chúng ta cần phải giữ gìn, kế thừa và phát huy giá trị của những di tích ấy trong công tác bảo vệ và xây dựng Tổ quốc hiện nay.

Trong số 110 di tích của tỉnh Long An, "Địa điểm thành lập cơ quan chính trị Quân khu 8" là chứng tích khẳng định đóng góp của các cán bộ, chiến sĩ Cơ quan Chính trị Quân khu 8 trong hai cuộc kháng chiến vĩ đại chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Di tích hiện tọa lạc tại ấp Tân Long, xã Nhơn Ninh, huyện Tân Thạnh.

Trong chín năm kháng chiến chống Pháp, vùng đất Tân Thạnh là một trong ba chiến khu quan trọng nhất của cách mạng miền Nam. Trong kháng chiến chống Mỹ, nơi đây là hành lang chiến lược quan trọng, nối liền mạch máu kháng chiến giữa miền Đông, miền Tây Nam Bộ, bảo đảm sự giao lưu giữa các Quân khu; đặc biệt là nơi có nhiều cơ quan Đảng, chính quyền, quân đội cấp Xứ, cấp Khu dừng chân lãnh đạo kháng chiến…trong đó có Cơ quan chính trị Quân khu 8.

Được thành lập ngày 20/10/1946, Cơ quan Chính trị Quân khu 8 là nơi thực hiện các công tác Đảng, công tác chính trị, tư tưởng, văn hóa, văn nghệ trong lực lượng vũ trang do Quân khu ủy lãnh đạo, chỉ đạo thống nhất từ quân khu đến các đơn vị cơ sở và từ Tỉnh đội, Huyện đội, Xã đội; sử dụng rất mạnh các loại hình báo chí, văn nghệ, điện ảnh… để động viên tinh thần chiến đấu của bộ đội, hướng dẫn bộ đội làm công tác vận động quần chúng, ủng hộ và trực tiếp tham gia kháng chiến cứu nước, tuyên truyền giác ngộ binh lính địch bỏ hàng ngũ trở về với nhân dân, vận động quần chúng ủng hộ và trực tiếp tham gia kháng chiến cứu nước.

ngay 21-12-2018-hinh 1.jpg 

Bia truyền thống Cơ quan chính trị Quân khu 8                

Trong hai thời kỳ kháng chiến của dân tộc, Cơ quan Chính trị Quân khu 8 đã tập hợp được các văn nghệ sĩ nổi tiếng ở Sài Gòn, Mỹ Tho…tình nguyện nhập ngũ vào quân đội. Đặc biệt, chỉ sau một năm thành lập, Cơ quan Chính trị Quân khu 8 đã tổ chức thành công lễ kỷ niệm Quốc khánh ngày 2 tháng 9, lúc đó gọi là “Lễ Độc lập 2/9/1947” tại trung tâm Đồng Tháp Mười. Hệ thống chính trị các cấp được kiện toàn và thực  hiện nhất quán chế độ chính ủy, chính trị viên trong quân đội. Điều đó đã góp phần rất lớn vào việc xây dựng phát triển lực lượng vũ trang của Khu 8 như : Tiểu đoàn 307, Tiểu đoàn 308, Tiểu đoàn 309, các đơn vị địa phương tỉnh, huyện, các đội quân dân du kích ở các xã phát triển khá mạnh. Quân địch khiếp sợ Tiểu đoàn 307 với các trận Mộc Hóa, La Bang, chiến dịch Vĩnh Long, Trà Vinh, Bến Tre... Nhiều trận thắng lợi giòn giã khác như: trận Cổ Cò, trận Giồng Dứa, trận Vàm Nước Trong, trận sông Sở Thượng, trận hạ máy bay địch ở Đồng Tháp Mười cùng những trận chống càn diệt địch ở Đồng Tháp Mười đã làm cho quân dân Khu 8 rất phấn khởi, nức lòng tin tưởng cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp của nhân dân ta nhất định sẽ thắng lợi.

Với bề dày thành tích và chiến công trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược (1945 - 1975), Cơ quan Chính trị Quân khu 8 thật sự xứng đáng với vai trò cơ quan tiến hành công tác Đảng, công tác chính trị của một quân khu đồng bằng Nam Bộ, quân khu ở một chiến trường vô cùng ác liệt, khó khăn gian khổ, không có căn cứ cố định, chỉ dựa vào lòng dân và ý chí quyết tâm chiến đấu của bộ đội. Vành đai diệt Mỹ, “Tiếng hát át tiếng bom”, “Ra ngõ gặp anh hùng”, “Vào nhà gặp dũng sĩ” chính là  hình ảnh tiêu biểu của quân dân Khu 8. Quá trình ra đời, xây dựng và trưởng thành của Cơ quan Chính trị Quân khu 8 với những sự kiện lịch sử và những thành tích chiến công trên mặt trận công tác chính trị, tư tưởng, văn hóa kháng chiến, sẽ là những giá trị tinh thần còn mãi với thời gian, là niềm tự hào của các thế hệ hôm nay và mai sau.   

ngay 21-12-2018-nha truyen thong.jpg

Nhà truyền thống Cơ quan Chính trị Quân khu 8  

Với những ý nghĩa lịch sử quan trọng của di tích, ngày 05/10/2016, UBND tỉnh đã ban hành Quyết định số 4049/QĐ-UBND  xếp hạng "Địa điểm thành lập Cơ quan chính trị Quân khu 8" là di tích cấp tỉnh, đồng thời đã cấp bằng xếp hạng cho di tích. Quyết định này là cơ sở pháp lý và tiền đề quan trọng để chúng ta thực hiện công tác bảo tồn, tôn tạo và phát huy tác dụng của di tích.   

ngay 21-12-2018-hinh 2.jpg 

Hình ảnh, tư liệu được trưng bày trong Nhà truyền thống     

Đất nước chúng ta đang trên đường hội nhập với thế giới trong tất cả các lĩnh vực thì việc giáo dục truyền thống nói chung và lòng yêu nước nói riêng cho thế hệ trẻ đóng vai trò hết sức quan trọng. Di tích còn thể hiện sự ghi nhớ công lao của thế hệ đi trước, tinh thần “uống nước nhớ nguồn” của lớp người hôm nay. Nơi đây, còn có giá trị nhắc nhở thế hệ hôm nay nhận thức về giá trị của nền hòa bình độc lập để từ đó càng quyết tâm học tập, lao động, xây dựng một đất nước Việt Nam ngày càng giàu đẹp.

Do đó, để đẩy mạnh công tác giáo dục truyền thống này và để tưởng nhớ công lao to lớn của đồng bào, chiến sĩ đã chiến đấu, hy sinh và những người có công giành độc lập dân tộc trong hai cuộc kháng chiến, để thế hệ mai sau luôn tri ân và tự  hào về truyền thống đấu tranh cách mạng, kiên trung, anh hùng, bất khuất của thế hệ đi trước, Ban liên lạc Cơ quan Chính trị Quân khu 8 đã xây dựng Nhà bia và Nhà truyền thống tại ấp Tân Long, xã Nhơn Ninh, huyện Tân Thạnh - nơi thành lập và hoạt động của Cơ quan Chính trị Quân khu 8 những năm tháng đầu tiên.   

ngay 21-12-2018 - Khach tham quan.jpg

Khách tham quan Nhà truyền thống       

Thông qua Nhà bia và Nhà truyền thống này, chúng ta những người đi sau, những thế hệ kế thừa cần hiểu rõ vai trò to lớn của di tích đối với sự phát triển lành mạnh và bền vững của cuộc sống đương đại. Bảo tồn và phát huy tác dụng giá trị của di tích là nền tảng cho sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước. Đây là quyền lợi và trách nhiệm của mỗi người và của cả cộng đồng./.

 

                                                                                                                                                          Bài, ảnh: Hồng Nhung

Phòng Bảo tồn, Bảo tàng - Thư viện tỉnh

 


03/01/2019 3:00 CHĐã ban hànhApproved
LỄ ĐÓN NHẬN BẰNG XẾP HẠNG DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ LỄ ĐÓN NHẬN BẰNG XẾP HẠNG DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA MIẾU QUAN THÁNH ĐẾ

Sáng ngày 07/01/2020, UBND thành phố Tân An phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức Lễ đón nhận bằng xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh "Miếu Quan Thánh Đế" tại số 11/7 đường Hai Bà Trưng, phường 1, thành phố Tân An, tỉnh Long An.

9-1-2020 Quang cảnh tại buổi lễ.jpg

Quang cảnh tại buổi lễ

Đến tham dự buổi lễ có ông Mai Văn Nhiều, Phó Chủ tịch HĐND tỉnh; ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; ông Nguyễn Quang Thái, Phó Chủ tịch UBND thành phố Tân An cùng đại diện lãnh đạo các ban, ngành, đoàn thể của tỉnh, thành phố Tân An và đông đảo nhân dân trên địa bàn.

9-1-2020 Ông Nguyễn Anh Dũng và ông Nguyễn Quang Thái.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng và ông Nguyễn Quang Thái (từ bên phải qua) cùng trao
bằng xếp hạng di tích Miếu Quan Thánh Đế cho đại diện lãnh đạo Phường 1

Tại buổi lễ, ông Nguyễn Anh Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch nêu ý nghĩa giá trị văn hóa - lịch sử của Miếu Quan Thánh Đế, đồng thời kêu gọi sự quan tâm, hỗ trợ của các ngành, các cấp và toàn thể nhân dân thành phố Tân An trong việc giữ gìn và bảo tồn di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn thành phố nói chung và Miếu Quan Thánh Đế nói riêng nhằm phục vụ đời sống tinh thần và giáo dục truyền thống đoàn kết, yêu nước cho thế hệ hôm nay và mai sau.

9-1-2020 Ông Nguyễn Anh Dũng đứng phát biểu trong buổi lễ.jpg

Ông Nguyễn Anh Dũng Giám đốc Sở VH, TT và DL  phát biểu tại buổi lễ

Di tích lịch sử Miếu Quan Thánh Đế được công nhận tại Quyết định số 3927/QĐ-UBND của UBND tỉnh ngày 24/10/2019, nâng tổng số di tích trên địa bàn thành phố Tân An hiện nay là 07 di tích, trong đó gồm: 01 di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia là Lăng mộ và Đền thờ Nguyễn Huỳnh Đức và 06 di tích lịch sử cấp tỉnh là Nhà Tổng Thận, Nhà Thuốc Minh Xuân Đường, Đình Xuân Sanh, Đình Khánh Hậu, Nhà Vuông và Miếu Quan Thánh Đế./.

Hồng Nhung

10/01/2020 9:00 SAĐã ban hànhApproved
Khánh thành công trình trùng tu Di tích lịch sử Miếu Hai Bà TrưngKhánh thành công trình trùng tu Di tích lịch sử Miếu Hai Bà Trưng

Ngày 21/3/2018, Huyện ủy, HĐND, UBND, Mặt trận tổ quốc Việt Nam huyện Cần Giuộc phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Long An long trọng tổ chức Lễ khánh thành công trình trùng tu Di tích lịch sử Miếu Hai Bà Trưng và khai mạc Lễ Kỳ yên năm 2018.

Đến tham dự lễ có ông Nguyễn Văn Tâm, Trưởng phòng Quản lý văn hóa và ông Nguyễn Tấn Quốc, Chánh Thanh tra Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; ông Nguyễn Văn Thành, Giám đốc Ban Quản lý di tích lịch sử văn hóa; bà Nguyễn Thị Sáu, Phó Giám đốc Bảo tàng Long An; ông Nguyễn Văn Thiệp, Tỉnh ủy viên, Bí thư Huyện ủy Cần Giuộc; ông Nguyễn Phước Hùng, Huyện ủy viên, Phó Chủ tịch UBND huyện Cần Giuộc, cùng các đồng chí nguyên lãnh đạo huyện Cần Giuộc qua các thời kỳ và đông đảo bà con nhân dân.

23-3-2018 Ông Nguyễn Văn Thiệp Bí thư Huyện ủy huyện Cần Giuộc phát biểu tại buổi lễ.jpg

Ông Nguyễn Văn Thiệp, Tỉnh ủy Viên, Bí thư Huyện ủy Cần Giuộc phát biểu tại buổi lễ

Miếu Hai Bà Trưng là ngôi miếu thờ Ngũ Hành của cư dân quanh vùng, khoảng đầu thế kỷ XX, họ Đoàn ở Lộc Trung xây dựng lại và thay đổi đối tượng thờ cúng từ Ngũ Hành sang Hai Bà Trưng để duy trì ngọn lửa đấu tranh của nhân dân đối với thực dân Pháp xâm lược. Với vị trí thuận lợi về địa hình, lại nằm ở trung tâm xã Mỹ Lộc nên khu vực miếu đã được các chiến sĩ ta như: Đại đội 316, lực lượng Y4, Tiểu đoàn Phú Lợi, Tiểu đoàn Đồng Nai,… sử dụng làm địa hình chiến đấu và trú ẩn trong suốt hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Ngoài ra, Miếu Hai Bà Trưng còn gắn liền với sự ra đời của tổ chức Thanh niên Tiền Phong Mỹ Lộc cũng như địa điểm tập hợp lực lượng thanh niên nhập ngũ để đưa lên căn cứ ở Ba Thu. Đây cũng là nơi tập hợp của bà con nhân dân trong các cuộc biểu tình chống thực dân, đế quốc đòi quyền dân tộc, dân chủ, dân sinh…

23-3-2018 Toàn cảnh Miếu Hai Bà Trưng ngày khánh thành.jpg

Toàn cảnh Miếu Hai Bà Trưng ngày khánh thành

Có thể nói đây là một trong những cơ sở tín ngưỡng thờ Hai Bà Trưng hiếm hoi trên đất Long An, nêu cao tinh thần bất khuất của phụ nữ Việt Nam trong đấu tranh bảo vệ chủ quyền thiêng liêng của Tổ quốc mà Hai Bà Trưng là tấm gương sáng để thế hệ trẻ noi theo. Với những giá trị về văn hóa, lịch sử, Miếu Hai Bà Trưng đã được UBND tỉnh Long An công nhận là di tích cấp tỉnh tại Quyết định số 3404/QĐ-UBND ngày 13/10/2014.

23-3-2018 Đại biểu các cấp và bà con nhân dân vui mừng đến tham dự tại lễ khánh thành.jpg

Đại biểu các cấp và bà con nhân dân vui mừng đến tham dự tại lễ khánh thành

   Tuy nhiên, trải qua thăng trầm của thời gian, chiến tranh… Di tích Miếu Hai Bà Trưng bị xuống cấp cần được trùng tu, tôn tạo. Được sự quan tâm của UBND tỉnh Long An, sự quyết tâm của Huyện ủy, UBND huyện Cần Giuộc, sau hơn 01 năm thi công, công trình trùng tu Di tích lịch sử Miếu Hai Bà Trưng đã nghiệm thu đưa vào sử dụng. Di tích có tổng diện tích 674 m2 bao gồm các hạng mục công trình như: Nhà chính 01 trệt, 01 lầu với kết cấu mái ngói, nền lát gạch Ceramic, sân đường, nhà vệ sinh,… Công trình do Ban quản lý dự án đầu tư xây dựng huyện làm chủ đầu tư, tổng mức đầu tư là 1.795.267.000 đồng; trong đó huyện hỗ trợ 1.000.000.000 đồng, xã vận động xã hội hóa 626.701.000 đồng, giá trị còn lại cần vận động thêm là 168.566.000 đồng. Trong thời gian tới, huyện cùng địa phương tiếp tục vận động kinh phí để thực hiện các hạng mục còn lại như: Hàng rào, tráng sân, nhà bếp… Trong tương lai, Miếu Hai Bà Trưng sẽ khang trang hơn xứng tầm với Di tích lịch sử cấp tỉnh.

23-3-2018 Gian thờ chính tại Miếu Hai Bà Trưng.jpg

Gian thờ chính tại Miếu Hai Bà Trưng

23-3-2018 Mâm lễ vật.jpg

Mâm lễ vật

 Lễ khánh thành công trình trùng tu Di tích lịch sử Miếu Hai Bà Trưng và khai mạc Lễ Kỳ yên năm 2018 đã thành công tốt đẹp, thu hút đông đảo người dân đến tham dự, chiêm bái, cầu mong quê hương một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

                                       Hồ Phan Mộng Tuyền (Ban QLDTLSVH)

05/04/2018 2:00 CHĐã ban hànhApproved
Vài nét về Liên hoan Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần thứ 24 năm 2018  Vài nét về Liên hoan Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần thứ 24 năm 2018 

Liên hoan Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An được duy trì tổ chức 24 năm qua tại Đình Vạn Phước, xã Mỹ Lệ, huyện Cần Đước. Năm nay, Liên hoan diễn ra từ ngày 03/3 đến ngày 05/3/2018. Để chuẩn bị chu đáo, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Long An, UBND huyện Cần Đước, chính quyền địa phương và Ban hội hương Đình Vạn Phước đã triển khai thực hiện nhiều nội dung ngay từ trước Tết Nguyên đán Mậu Tuất, chú trọng đến công tác trực quan, hình thức tổ chức, tạo điểm nhấn cho Liên hoan. Qua đó, giới thiệu những nét đặc sắc của đờn ca tài tử Nam Bộ để mọi người hiểu và trân trọng những giá trị văn hóa. Đồng thời, quảng bá những thành tựu nổi bật của quê hương Long An, huyện điểm điển hình về văn hóa Cần Đước.

14-3-2018 Liên hoan đờn ca tài tử lần thứ 24.jpg

Linh vị đức Nghệ nhân - Nhạc sư Nguyễn Quang Đại được rước từ Trung tâm Văn hóa Quận 8 (Thành phố Hồ Chí Minh) về an vị tại Đình Vạn Phước, xã Mỹ Lệ từ năm 1996. Cũng từ thời gian này, việc tổ chức giao lưu đờn ca tài tử Nam Bộ tại nơi thờ đức nghệ nhân để tưởng nhớ người đã có công truyền dạy khai sáng nhạc lễ, nhạc tài tử Nam Bộ - một di sản văn hóa độc đáo của vùng đất phương Nam. Và cũng là dịp để các nghệ nhân, nghệ sĩ giao lưu, trao đổi ngón đờn, lời ca góp phần gìn giữ phát huy nhạc lễ, nhạc tài tử Nam Bộ.

14-3-2018 Một tiết mục của quận 8-thành phố Hồ Chí Minh.jpg

Liên hoan Đờn ca tài tử Nam Bộ tỉnh Long An lần thứ 24 năm 2018 có 10 ban đờn ca tài tử tham dự, trong đó có 05 ban đờn ca tài tử của tỉnh Long An và 05 ban đờn ca tài tử các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai, Cần Thơ, Kiên Giang và Thành phố Hồ Chí Minh. Bên cạnh các bài bản tổ, các ban đờn ca tài tử còn đưa các trích đoạn, các bài bản cải lương vào trong chương trình để thể hiện nét độc đáo của loại hình nghệ thuật được đông đảo nhân dân yêu thích. Ngoài yếu tố giao lưu, biểu diễn, trao đổi nghệ thuật, Ban tổ chức cũng thành lập Hội đồng thẩm định để góp ý cho các chương trình, trao thưởng cho những cá nhân xuất sắc và động viên các đơn vị, những nghệ nhân đã tích cực trong việc gìn giữ, trau dồi các bài bản. Qua đó, động viên, khuyến khích lòng đam mê của mọi người đối với bộ môn nghệ thuật văn hóa truyền thống đã được UNESCO vinh danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại./.

Minh Điển (Phòng VH và TT Cần Đước)

19/03/2018 4:00 CHĐã ban hànhApproved
PHÓ THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ TRƯƠNG HÒA BÌNH THĂM DI TÍCH LỊCH SỬ KHU LƯU NIỆM LUẬT SƯ NGUYỄN HỮU THỌPHÓ THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ TRƯƠNG HÒA BÌNH THĂM DI TÍCH LỊCH SỬ KHU LƯU NIỆM LUẬT SƯ NGUYỄN HỮU THỌ

Ngày 4/9/2016, nhân kỷ niệm lần thứ 71 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đồng chí Trương Hòa Bình - Ủy viên Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Phó Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đến thăm Di tích lịch sử Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ.

Cùng đi với đoàn có các đồng chí Phạm Văn Rạnh - Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy; đồng chí Lê Tấn Dũng - Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy (UVBTVTU), Phó Chủ tịch UBND tỉnh; đồng chí Nguyễn Văn Được - UVBTVTU, Phó Chủ tịch UBND tỉnh; đồng chí Trần Hoàng Nhân - Tỉnh ủy viên, Bí thư Huyện ủy Bến Lức; Phạm Văn Trấn - Tỉnh ủy viên, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; đồng chí Hoàng  Đình Cán - Tỉnh ủy viên, Phó Trưởng ban Tuyên giáo Tỉnh ủy; Ông Nguyễn Hữu Châu - Trưởng nam của cố Luật sư Nguyễn Hữu Thọ.

Di tích lịch sử Khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ tọa lạc tại thị trấn Bến Lức, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Đây là nơi lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ (10/7/1910 - 24/12/1996), nguyên Quyền Chủ tịch nước, Chủ tịch Quốc hội, Chủ tịch Ðoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam; nguyên Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam, Chủ tịch Hội đồng cố vấn Chính phủ cách mạng lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam… một nhà hoạt động chính trị - xã hội có uy tín và tài năng. Đây là một trong tổng số hai mươi di tích cấp quốc gia, được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng di tích lịch sử theo Quyết định số 2244/QĐ-BVHTTDL ngày 29/6/2015.

Sau khi thực hiện nghi thức dâng hoa và dâng hương tại Đền thờ Luật sư Nguyễn Hữu Thọ, Phó Thủ tướng Chính phủ Trương Hòa Bình và các đồng chí trong đoàn đến dự lễ khai giảng năm học mới tại Trường Trung học Phổ thông Nguyễn Hữu Thọ tại xã Thanh Phú, huyện Bến Lức, tỉnh Long An.

LSNguyenHuuTho1.jpg

Phó Thủ tướng Chính phủ Trương Hòa Bình và các đồng chí lãnh đạo tỉnh thắp hương

tại khu lưu niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ

LSNguyenHuuTho2.jpg

Đoàn chụp ảnh lưu niệm trước Đền tưởng niệm Luật sư Nguyễn Hữu Thọ

Bài: Hồ Phan Mộng Tuyền

Ảnh: Phạm Ngân

08/09/2016 12:00 CHĐã ban hànhApproved
1 - 30Next
Ảnh
Video
SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TỈNH LONG AN
Chịu trách nhiệm chính: Bà Nguyễn Thị Thủy​ - Phó Giám đốc Sở
Địa chỉ: ​Số 03 Võ Văn Tần, Phường 2, Thành phố Tân An
Điện thoại : (072) 3826 452​ ​ * Fax: (072) 3832 042 ​ * Email: nguyenthithuy@longan.gov.vn; svhttdl​​​​@longan.gov.vn​​
​ ​